فنفيه يرادف معنى التحريم. أى: فإن كرهتم صحبتهن وإمساكهن فلا تتعجلوا في مفارقتهن، فإنه عسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله لكم في الصبر عليه وعدم إنفاذه خيرا كثيرا في الدنيا والآخرة. وكان إذا صلى العشاء يدخل منزله يسمر مع أهله قليلا قبل أن ينام. ، لذا اكتفينا بما ساقه القرطبي. أخرج ابن جرير عن ابن عباس قال: قوله-تبارك وتعالى-: وَلا تَعْضُلُوهُنَّ. وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ أى: طيبوا أقوالكم لهن، وحسنوا أفعالكم وهيئاتكم بحسب قدرتكم. ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم. يقول: ولا تقهروهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن، يعنى الرجل تكون له المرأة وهو كاره لصحبتها ولها عليه مهر فيؤذيها لتفتدى- أى: لتفتدى نفسها منه بأن تترك له مالها عليه من مهر أو مال-. الزهري وأبو مجلز: كان من عادتهم إذا مات الرجل يلقى ابنه من غيرها أو أقرب عصبة ثوبه على المرأة فيصير أحق بها من نفسها ومن أوليائها، فإن شاء تزوجها بغير صداق إلا الصداق الذي أصدقها الميت. ثم قال: واعلم أنه ليس حسن الخلق معها كف الأذى عنها، بل احتمال الأذى منها، والحلم عن طيشها وغضبها، اقتداء برسول الله. فأنزل الله هذه الآية: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً. وفي مخاطبتهم بصفة الإيمان تحريك لحرارة العقيدة في قلوبهم، وتحريض لهم على الاستجابة إلى ما يقتضيه الإيمان من طاعة لشريعة الله-تبارك وتعالى-. وقد قال-تبارك وتعالى-. أن ترثوا النساء كرها، ولا أن تمنعوهن من الزواج لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ من الصداق أو غيره، بأن يدفعن إليكم بعضه اضطرارا فتأخذوه منهن، فإن هذا الفعل يبغضه الله-تبارك وتعالى-.
- جزاك الله خيرا كثيرا في الدنيا والآخرة
- لو علم الله فيهم خيرا
- ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم
- فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
- الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين اللهم اغفرلهم
- الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين الشيخ حمود العقلاء
- الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين هو
- الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين ـ الندوي
- الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين بمناسبة عيد الأضحى
- الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين واختراعاتهم
جزاك الله خيرا كثيرا في الدنيا والآخرة
وكان من أخلاقه صلى الله عليه وسلم أنه جميل العشرة، دائم البشر، يداعب أهله، ويتلطف بهم، ويضاحك نساءه. الفراء: الكره- بفتح الكاف- بمعنى الإكراه. وكان صلى الله عليه وسلم يجمع نساءه كل ليلة في بيت التي يبيت عندها فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان، ثم تنصرف كل واحدة إلى منزلها. الرجال- وخصوصا الأزواج- بحسن معاشرة النساء فقال:وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ. لو علم الله فيهم خيرا. وغيرهما، وهي قريبة في معناها، مما أورده القرطبي. الآية الكريمة ببيان أنه لا يصح للرجال أن يسترسلوا في كراهية النساء إن عرضت لهم أسباب الكراهية، بل عليهم أن يغلبوا النظر إلى المحاسن، ويتغاضوا عن المكاره فقال-تبارك وتعالى-: فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً. يؤانسهن بذلك صلى الله عليه وسلم.
لو علم الله فيهم خيرا
وليس النهى في قوله: لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً منصبا على إرث أموالهن كما هو المعتاد، وإنما النهى منصب على إرث المرأة ذاتها كما كانوا يفعلون في الجاهلية إذ كانوا يجعلون ذات المرأة كالمال فيرثونها من قريبهم كما يرثون ماله. حسين عبد الحميد نيل. فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خير له». وصيغة لا يَحِلُّ لَكُمْ صيغة تحريم صريح لأن الحل هو الإباحة في لسان العرب ولسان الشريعة. فما أكره عليه الإنسان فهو كره- بالفتح -. يقال: عضلت الناقة بولدها، إذا نشب في بطنها وتعسر عليه الخروج. المختصر في تفسير القرآن الكريم - مجموعة من علماء المسلمين. ولما كان الولي معلوما أنه ليس ممن آتاها شيئا. You have reached your viewing limit for this book (. المختصر في تفسير القرآن الكريم. وأعضل به الأمر، إذا اشتد وتعسر. وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ، تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوها.
ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم
قال ابن كثير: قوله-تبارك وتعالى-. فقيل: لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً أى: أن تأخذوهن على سبيل الإرث كما تحاز المواريث وهن كارهات لذلك أو مكرهات». فيخار له، فيسخط على ربه- عز وجل -. والتقييد بالكره لا يدل على الجواز عند عدمه، لأن تخصيص الشيء بالذكر لا يدل على نفى ما عداه، كما في قوله-تبارك وتعالى-: وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ. صلى الله عليه وسلم فسبقته. أى: وصاحبوهن وعاملوهن بالمعروف، أى بما حض عليه الشرع وارتضاه العقل من الأفعال الحميدة، والأقوال الحسنة. وإلى هذا المعنى أشار صاحب الكشاف بقوله: «كانوا يبلون النساء بضروب من البلايا، ويظلمونهن بأنواع من الظلم، فزجروا عن ذلك. وكان ينام مع المرأة من نسائه في شعار واحد. وقيل: كان يكون عند الرجل عجوز ونفسه تتوق إلى الشابة فيكره فراق العجوز لما لها فيمسكها ولا يقربها حتى تفتدى منه بمالها أو تموت فيرث مالها فنزلت هذه الآية. العنوسة - محمد عبد الحميد محمد. ثم قال القرطبي: والمقصود من الآية إذهاب ما كانوا عليه في جاهليتهم، وألا تجعل النساء كالمال يورثن عن الرجال كما يورث المال... وهناك روايات أخرى في سبب نزول هذه الآية ساقها ابن جرير وابن كثير. تفسير أبي السعود أو (إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم) 1-8 ج2.
فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
أى: لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها، ولا يحل لكم أن تعضلوهن. وقوله: وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ نهى آخر عن بعض الأعمال السيئة التي كان أهل الجاهلية يعاملون بها المرأة. هذا، وللإمام الغزالي كلام حسن في كتابه الإحياء عند حديثه عن آداب معاشرة النساء، فقد قال ما ملخصه: ومن آداب المعاشرة حسن الخلق معهن، واحتمال الأذى منهن، ترحما عليهن، لقصور عقلهن. بنهيه عن عضلها هو زوجها الذي له السبيل إلى عضلها ضرارا لتفتدى منه». كان معلوما أن الذي عنى الله-تبارك وتعالى-. وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ. فربما كرهت النفس ما هو أصلح في الدين وأحمد وأدنى إلى الخير، وأحبت ما هو بضد ذلك، وربما يكون الشيء الذي كرهته اليوم ولكنها لم تسترسل في كراهيته سيجعل الله فيه خيرا كثيرا في المستقبل. وإن شاء زوجها من غيره وأخذ صداقها ولم يعطها شيئا، وإن شاء عضلها لتفتدى منه بما ورثته من الميت أو تموت فيرثها. فالآية الكريمة ترشد إلى حكم عظيمة منها أن على العاقل أن ينظر إلى الحياة الزوجية من جميع نواحيها، لا من ناحية واحدة منها وهي ناحية البغض والحب.. وأن ينظر في العلاقة التي بينه وبين زوجه بعين العقل والمصلحة المشتركة، لا بعين الهوى.. بهدوء.. جمال العلاقات الزوجية - د. رضا طعيمة. وأن يحكم دينه وضميره قبل أن يحكم عاطفته ووجدانه. حتى أنه كان يسابق عائشة أم المؤمنين- رضى الله عنها- يتودد إليها بذلك. قال-تبارك وتعالى-: وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ. «وأولى الأقوال التي ذكرناها بالصحة في تأويل قوله: وَلا تَعْضُلُوهُنَّ قول من قال:«نهى الله زوج المرأة عن التضييق عليها، والإضرار بها، وهو لصحبتها كاره ولفراقها محب، لتفتدى منه ببعض ما آتاها من الصداق.
وكان ابن عباس- رضى الله عنه- يقول: «إنى- لأتزين لامرأتى كما تتزين لي». فقد كانت أزواجه تراجعنه الكلام. وما كان من جهة نفسه فهو كره- بالضم -. والمراد به هنا: منع المرأة من الزواج والتضييق عليها في ذلك، سواء أكان هذا المنع والتضييق من الزوج أم من غيره. جزاك الله خيرا كثيرا في الدنيا والآخرة. والمعاشرة: مفاعلة من العشرة وهي المخالطة والمصاحبة. لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. تفسير أبي بكر الأصم وأبي مسلم محمد الاصفهاني - موسوعة تفاسير المعتزلة ج 1-2. ثم أمر الله-تبارك وتعالى-. ويبدو لنا من سياق الآية أن النهى عن عضل المرأة هنا- وإن كان يتناول جميع المكلفين-، إلا أن المعنى به الأزواج ابتداء، لأنهم- في الغالب- هم الذين كانوا يفعلون ذلك.
أى حال كونهن كارهات لذلك أو مكرهات عليه. ولذا قال ابن جرير- بعد أن ذكر الأقوال في المعنى بالخطاب في قوله: وَلا تَعْضُلُوهُنَّ. وقرأها الباقون بفتحها قال الكسائي:وهما لغتان بمعنى واحد. كالزنا والنشوز، وسوء الخلق، وإيذاء الزوج وأهله بالبذاء وفحش القول ونحوه، فلكم العذر في هذه الأحوال في طلب الخلع منهن، وأخذ ما آتيتموهن من المهر لوجود السبب من جهتهن لا من جهتكم. يضع عن كتفيه الرداء وينام بالإزار. وإنما قلنا ذلك أولى بالصحة، لأنه لا سبيل لأحد إلى عضل المرأة إلا لأحد رجلين: إما لزوجها بالتضييق عليها... ليأخذ منها ما آتاها... أو لوليها الذي إليه إنكاحها. ومن آداب المعاشرة- أيضا- أن يزيد على احتمال الأذى منها بالمداعبة والمزح والملاعبة، فهي التي تطيب قلوب النساء. والفرك البغض الكلى الذي تنسى معه كل المحاسن-.
وقيل: كان أولياء الميت يمنعون زوجته من التزوج بمن شاءت، ويتركونها على ذلك حتى تدفع لهم ما أخذت من ميراث الميت، أو حتى تموت فيرثوها. في تعظيم حقهن:وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً. صلى الله عليه وسلم:«لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا رضى منها آخر» أى: لا يبغضها بغضا كليا يحمله على فراقها. صلى الله عليه وسلم: «خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلى».
يارب اشفيه وعافيه واطل في عمره. يارب أشفيه شفاءا لا يغادر سقما وأطل لنا بعمره يا الله اللهم أمده بصحة وعافية لا تنضب أبدا. نشيد فقدتك العفاسي وفضل شاكر. يارب أشفي من شكى ألما وخفف على من بكى وجعا وحزنا. You have reached your viewing limit for this book (. إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين 1-14 ج6 - أبي الفيض محمد بن محمد الحسيني/مرتضى الزبيدي. يارب ياكريم برحمتك نستجير وبرحمتك راجين وآملين وبرحمتك نستغيث أن تشفي مرضانا ومرضى جميع المسلمين يارب. اللهم اشفي جميــــع مرضانا ومرضى المسلمين اللهم اجعل ما اصابهم تكـــفيراً لهم يارب العالمين.
الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين اللهم اغفرلهم
دعاء اللهم ارزقنا القناعه. نغمة لبيك اللهم لبيك بصوت جميل. دعاء اللهم اهدنا فيمن هديت. ابتهال سبحانك اللهم سيد النقشبندي ابتهالات أناشيد. دعاء اللهم اهدنا في من هديت ماهر المعيقلي. بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك. يارب اشفي من لا يعلم بوجعه إلا أنت وارح قلبا لا يعلم بهمه إلا أنت. اللهم اشفي من يتألم ونحن بعافيتك منعمين. الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين اللهم اغفرلهم. أللهم أفرح قلوبنأ وأذهب أحزأننأ وأغفر ذنوبنأ أللهم أشفي مرضأنأ وأرحم موتأنأ إنك على كل شي قدير. أنت ربي فلا ترني ضعفا في أهلي يبكيني وإجعلني بهم من البارين ولاتحرمني وجودهم وبركة دعائهم يارب.
اللهم ياشافي يامعافي اشفيه وارفع عنه, اللهم اشفه وافرح قلوبنا بشفائه. يارب ان طال به الداء ودعوتك طلبا للشفاء فلا ترد لي دعاء اللهم أشفيه وبث في جسده عافيه لايتبعها أذى. اللهمّ إنّا نسألك بكل اسمٍ لك أن تشفيه يا ربّ العالمين آمين. نشيد الدنيا تأملت والدنيا. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. يارب لك الحمد على العافية اللهم أشفي مرضانا ومرضى المسلمين.
الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين الشيخ حمود العقلاء
يارب انت الشافي المعافي اشفي كل مريض. يارب إشفى كل مريض يتألم فلا يعلم بحاله إلا سواك. اللهم اشفهم شفاءا لايغادر سقماً وانزل عليها العافية الدائمة فانت قلت ادعواني استجب لكم، فهذا الدعاء وعليك اللهم الاجابه. أذهب البأس ربّ النّاس، واشفِ وأنت الشّافي، لا شفاء إلّا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً. اللهم الناس اذهب الباس واشفي انت الشافي لاشفا الا شفاءك شفاء لايغادر سقماً. أذهب البأس ربّ النّاس، بيدك الشّفاء، ولا كاشف له إلّا أنت يا ربّ العالمين آمين. يارب اني اسألك ان تبعد عنه كل تعب ولا ترينا فيه مكروه اللهم اشفيه شفاء لا يغادر سقما. يارب أنت الشافي أشفيه والبسه لباس العافيه آمين. اللهم يامن تقول للشي كون فيكون فأنت وحدك سبحانك القادر على شفاء مرضانا. يارب انا استودعناك عافيته فعافه واعفو عنه واحرسه بعينك التي لاتنام. الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين بمناسبة عيد الأضحى. نشيد ياهموم القلب ذوبي - أبوعلي وأسامة السلمان. دعاء اللهم إجعلنا بارين بوالدينا أدعية صلاح الجمل.
يارب اشفي كل جسد يضج به الوجع و كل روح تعج بها أنفاس الألم. الحصان الأخضر يموت على شوارع الأسفلت. يارب اشفي مرضانا وعافي مبتلانا اللهم نسآلك العافيه من كل بليه. اللهم لاشافي الا انت يارب ياشافي اشفي مرضانا ومرضى المسلمين شفاء لا يغادر سقما. Pages displayed by permission of. دعاء محمد جبريل اللهم استرنا فوق الارض.
الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين هو
يارب إنا نسألك بنورك الذي أشرقت له السموات والأرض وصلح به أمر الدنيا والآخرة أن تجعلنا وأهلنا و أحبتنا في حفظك وجوارك وتحت كنفك اللهم ألبسنا ثياب الصحة والعافية. يارب اشفيه من جميع الامراض والبسه لباس الصحة والعافية وأمد في عمره. يا رب لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير. الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين هو. يارب يا صانع المعجزات يارب المستحيلات اسألك من عظيم لطفك وكرمك ان تشفيه عاجلا غير اجل اللهم اشفيه يارب العالمين. نغمات لبيك اللهم لبيك. Get this book in print. Advanced Book Search. رنة نغمة دعاء اللهم أهل علينا شهر رمضان برضوانك سعد الغامدي رنات نغمات. دعاء اللهم لا تدع لنا ذنبا إ ماهر المعيقلي.
يارب اشفيها والهم اهلها الصبر والسلوان وخفف عنهم كربتهم. يارب يامن شفيت ايوب وكشفت ضر يعقوب اشفي كل مريض يتألم ولا يتكلم ولا يعلم بحاله إلا انت. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. يارب يا حنان يا كريم يا جبار يا ذا الجلال والاكرام اللهم اشفيه واصرف عنه وابعد عنه البلاء والشر. اللهمّ ضاقت بالمسلمين الهموم والمرض فمن لنا سواك يفرجها.
الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين ـ الندوي
يارب إني أعبدك ولك ادعو، فاجعل الشفاء في جسدي، والنور في بصري، واليقين في قلبي، والشكر في صدري، وارزقني منك رزقًا غير ممنوع، وفرجًا قريبًا. بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى به سقيمنا، بإذن ربنا. اللهم اشفي مرضانا ومرض المسلمين. اللهم إرحمه بقدرتك عليه, أنت ثقته ورجائه يا كاشف الهم يا مُفرج الكرب يا مُجيب دعوة المضطر إذا دعى. This website uses cookies to improve your experience. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified.
دعاء بسم الله نور على نور محمد البراك ليلة رمضان هـ. نشيد هل صليت اليوم عليه الشيخ عبدالله كامل. اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ آمين يارب العالمين. يارب اسكب في جسده نهرا من العافيه والراحة يسري في أوردته ربي ارح ثم هون ثم اشفيه بشفائك ياكريم. إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين 1-14 ج6.
الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين بمناسبة عيد الأضحى
يارب أسكب على جسده نهرا من الراحة يسري في أوردته, ربي أرح ثم هون ثم إشفي كل نفس لايعلم بوجعها إلا أنت يارب العالم. اللهم يا من على العرش استوى إدريس أبكر دعاء. يارب أشفي كل من أتعبه المرض ربي أرح كل نفس لايعلم بوجعها إلا أنت يارب العالمين. أفضل 44 دعاء للمريض: ( اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضانا وَمَرْضَى الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنْهَمْ ما هُمْ فِيهِ، وَأَفْرِغْ عَلَيْهِمْ وَعَلَى أَهْلِيهِمْ صَبْراً، وَارْزُقْهُمْ الرِّضَى بِالقَضَاءِ، وَعَاجِلَ الشِّفاءِ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَماً، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ). يارب إلبسه ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير أجلاً يا أرحم الراحمين.
يارب باسمك الاعظم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين وعافنا في أجسادنا وارزقنا رزقا حلالا وفرج همنا واجعل ايامنا كلها سعادة وخاتمتنا الجنة. أغاني أفراح إسلامية. دعاء اللهم ارزقنا الشفاعة القناعة اللهم حببنا في صلاة الجماعة أدعية محمد جبريل. يارب اشف كل جسد أرهقه المرض وفرج له من عندك ربي اشفي مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم ياشافي ياقادر على كل شي يامخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي اشفي مريضي شفاء لايغادره. يارب ناديتك بقلب يملئه الأمل بالأجابة فلا ترد قلبي اللهم اشفي مريض واغرس في نبضه الراحة وفي جسده عافية لا تفارقه ابدا. متصفحك لايدعم مشغل HTML5 بشكل كامل. نشيد أحب الله والإسلام والقرآن. يارب اشفي مريضي ليعود كما كان يارب انه يرجو شفائك فلا تحرمه لذة الراحة اللهم اشفيه شفاء لا يغادر سقما. يارب اشفي أجسادا عجزت عن النوم من أمراضها وأوجاعها وأشرح صدورا لم تنم من ضيقها وإرحم أمواتا إشتاقت لهم أرواحنا. أبي الفيض محمد بن محمد الحسيني/مرتضى الزبيدي. اللهمّ إنّي أسألك من عظيم لطفك، وكرمك، وسترك الجميل، أن تشفيه وتمدّه بالصّحة والعافية.
الله يشفي مرضانا ومرضى المسلمين واختراعاتهم
يارب أن قدرتك تفوق قدرة الاطباء فأنزل الشفاء على مريضنا من السماء انك على كل شي قدير. يارب إنه قطعة مني يؤلمني جرحه ويبكيني تعبه اللهم اشفي مريضي شفاء لايغادره سقمآ اللهم لا تفجعني فيه واطل في عمره يارب. اللهمّ ربّ النّاس، مذهب البأس، اشفه أنت الشّافي، لا شافي إلّا أنت. اللهم انت أحق من ذكر دعاء يونس وهود القارئ إدريس أبكر Idrees Abkar. اللهم بك أدفع عن المسلمين ما لا يطيقون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم.
يارب بحق الاذان الفجر اشفه يارب وصبر اهله و قويهم يارب اجعلها معجزة من عندك و اشفيه شفاءا لا يغادر سقما. اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين تحميل استماع Mp3. أدعية الشفاء من سنة النبوية: 2. يارب اسالك الشفاء لكل روح عجزت عن النوم بسبب المرض ربي ارح ثم هون ثم اشفي كل نفس لايعلم وجعها إلا انت انك على كل شي قدير.