أنشاء مصنفات فارغة و جاهزة باستخدام القوالب. طريقة العرض outline. إدراج التسميات التوضيحية وإدارتها. يعمل خيار عرض الصفحة على توسيع عرض مستند العمل إلى حجم الشاشة ، وعادةً ما يعرض الجزء العلوي من المستند فقط. الموقع الرسمي لشركة مايكروسوفت Microsoft. لإغلاق نافذة القراءة اضغط ESC من لوحة المفاتيح. يعمل الحجم الفعلي لجميع قيم الدقة وعوامل القياس وأوضاع العرض، باستثناء معاينة البكسل. يمكنك إنشاء طرق عرض تصل إلى 25 عرضًا وتخزينها لكل مستند. تنسيق النص ونسخ التنسيق في Word. حفظ المصنفات في مواقع بعيدة وتنسيقات مختلفة. من تبويب الصفحة الرئيسية ومن مجموعة حافظة اختر لصق. تعرفنا هنا على حل السؤال التعليم يمن طرق عرض المستند اكثر من اجابة بيت العلم. طريقة العرض outlineتستخدم لعرض الصفحة بالتنسيق outline والذى يكثر الحاجة إليه عندما يكون الملف طويل بعض الشيء.
- اختصار تحديد كل المستند هو
- ما مدى معرفتنا بمستطاع الجسد
- التعلم المستند الى الدماغ
- يقلب الله الليل والنهار
- ان في اختلاف الليل والنهار
- يسبحون الليل والنهار لا يفترون
- وجعلنا الليل لباسا والنهار معاشا تفسير
- وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا
- وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا
اختصار تحديد كل المستند هو
البحث عن المحتوى واستبداله. MID, LEFT, RIGHT استخدام دوال. تصميم وتخطيط تسمح لك تبويبه التصميم بتطبيق التنسيق المعد مسبقا على الجدول.
إدراج قصاصة فنية يوفر word مجموعة متنوعه من القصاصات الفنية التي يمكنك إدراجها في المستند وذلك بإتباع ما يلي: انتقل الى تبويب إدراج ومن مجموعة رسومات توضيحية اختر صور عبر الانترنت يظهر مربع حوار ادراج صورة اكتب كلمة لنوع الصور التي تبحث عنها في مربع قصاصة فنية لـ لاحظ ظهور علامة تبويب أدوات الصورة أدوات الصورة والذي يضم تبويب تنسيق. تخصيص خيارات البرنامج والتعديل عليها. يؤدي عرض العمل الفني بدون خصائص طلاء إلى تسريع الوقت المستغرق في إعادة رسم الشاشة عند معالجة عمل فني معقد. لحذف نص موجود بعد المؤشر اضغط مفتاح الحذف Delete, ولحذف الحرف الموجود قبل المؤشر اضغط مفتاح Backspace. يمكنك الاختيار من اختيارات Word المتوفرة أو إدخال أي نسبة تريدها. وبدلاً من إنشاء نوافذ متعددة هو إنشاء طرق عرض متعددة. مستندات Google: محرِّر مستندات على الإنترنت | Google Workspace. إدراج SMARTART والتعديل عليها. هناك العديد من الطرق لتكبير العمل الفني وتصغيره.
ما مدى معرفتنا بمستطاع الجسد
الانتقالات بين الشرائح. أدراج مربع نص لإضافة نص أو إضافة نص الى شكل معين من أمر ادراج مربع نص من تبويب أدراج ومجموعة نص اختر مربع نص سيتغير المؤشر إلى علامة زائد قم بالسحب والافلات في مكان فارغ لرسم مربع نص. انقر على قبول الكل أو رفض الكل. دليل مستخدم Illustrator. دعم Microsoft Surface Dial في Illustrator. التعرف على Illustrator. حماية المستندات باستخدام كلمات المرور. إذا أردت تحرير لوحات الرسم (على سبيل المثال، لتغييرها من الاتجاه الرأسي إلى الاتجاه العرضي)، فانقر فوق Edit Artboards للدخول في وضع تحرير لوح الرسم. وهو ما يعادل Word من محرر نص عادي. وإذا وافق المالك على اقتراحاتك، ستحل محل النص الأصلي. من طرق عرض المستند – ذاكرتي. إمكانية إدراج جدول وتعديل مساحات الخانات وشكل الخط وطريقة الكتابة أفقية او رأسية. تشغيل التطبيق من سطح المكتب انقر بزر الفأرة الأيمن في مكان فارغ على سطح المكتب ومن القائمة الفرعية > جديد New > Microsoft Word Document ستظهر أيقونة مختصرة للتطبيق على سطح المكتب لفتح التطبيق انقر نقرا مزدوجا فوق الإيقونة المختصرة.
انقر فوق مستند فارغ Blank document فتظهر صفحة بيضاء خالية خالية من الكتابة. إنشاء عمل فني عالي الدقة. يؤدي عرض العمل الفني في وضع GPU Outline إلى عرض مسارات أكثر سلاسة، وتسريع الوقت المستغرق لإعادة رسم العمل الفني المعقد على شاشات عرض عالية الكثافة. الاستفادة بشكل أكبر من الإضافات.
التعلم المستند الى الدماغ
هناك طريقة أخرى لتغيير التنسيقات على الطاير وهي استخدام الأزرار الموجودة أسفل إطار مستند Word باستثناء عرض التركيز. التركيز (الجديد في Office 365) هو طريقة عرض مبسطة للمستند دون أي تشتيت. حفظ تسجيلات الاجتماعات في Drive. ويمكن عرض لوحة الانتقال من خلال الضغط على الأمر navigation pane حيث يمكن بسهولة الانتقال إلى أى صفحة من صفحات مستند الوورد بالضغط على هذه الصفحة المراد الانتقال إليها. ينشئ مخطط تفصيلي إصدار مخطط تفصيلي محتويات المستند. إعداد الصفحة قبل طباعة المستند لابد من التأكد من هوامش الصفحة وتحديد اتجاه الصفحة وحجم الورق المستخدم للطباعة هوامش الصفحة: هي المسافة الفارغة المحيطة بحواشي الصفحة تظهر بداية ونهاية النص بحدود المسطرة الأفقية. التعلم المستند الى الدماغ. الأحد, 31 أكتوبر 2021. حفظ المستند بأنواع ملفات أخرى من تبويب ملف > حفظ باسم > الكمبيوتر انقر فوق السهم المنسدل لمربع حفظ بنوع لإظهار قائمة منسدلة حيث تتوفر مجموعة من خيارات تنسيقات الملف. تغيير سمات المستندات. ويمكن التنقل بين صفحات المستند التالية بالضغط على السهم الموجود على الجهة اليمنى فى أعلى الصفحة ويمكن الانتقال إلى صفحة المستند السابقة بالضغط على السهم الموجود على الجهة اليسرى فى أعلى الصفحة.
الوصل وفواصل الأسطر. وتسمى التطبيقات أحياناً برامج Programs. إدراج المراجع وإدارتها. أساسيات مساحة العمل. بعد ذلك، انقر على ردّ.
زاد المسير – ابن الجوزي ج5/ص14. واعلم أن الحساب مبني على أربع مراتب الساعات والأيام والشهور والسنون فالعدد للسنين والحساب لما دون السنين وهي الشهور والأيام والساعات وبعد هذه المراتب الأربع لا يحصل إلا التكرار كما أنهم رتبوا العدد على أربع مراتب الآحاد والعشرات والمئات والألوف وليس بعدها إلا التكرار والله أعلم. وفي الخبر أن الله - تعالى - أمر جبريل - عليه السلام - فأمر جناحه على وجه القمر فطمس عنه الضوء وكان كالشمس في النور ، والسواد الذي يرى في القمر من أثر المحو. وجعلنا الليل والنهار آيتين دالتين على قدرتنا فمحونا آية الليل طمسنا نورها بالظلام لتسكنوا فيه والإضافة للبيان وجعلنا آية النهار مبصرة أي مبصرا فيها بالضوء لتبتغوا فيه فضلا من ربكم بالكسب ولتعلموا بهما عدد السنين والحساب للأوقات وكل شيء يحتاج إليه فصلناه تفصيلا بيناه تبيينا. فمحونا آية الليل أي جعلنا الليل ممحو الضوء مطموسة مظلما لا يستبان فيه شيء عن بن عباس وجعلنا الليل والنهار آيتين قال ليلا ونهارا كذلك خلقهما الله عز وجل فمحونا آية الليل طمسنا نورها بالظلام لتسكنوا فيه وقال محمد بن كعب القرظي كانت شمس بالليل وشمس بالنهار فمحيت شمس الليل. أحدهما أن آية الليل القمر ومحوها ما في بعض القمر من الاسوداد والى هذا المعنى ذهب علي عليه السلام وابن عباس في آخرين. وكل شيء فصلناه تفصيلا أي من أحكام التكليف; وهو كقوله: تبيانا لكل شيء ما فرطنا في الكتاب من شيء. وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا.
يقلب الله الليل والنهار
الشيخ بسام جرار تفسير قوله وجعلنا الليل والنهار آيتين من سورة الاسراء. وجعلنا الليل والنهار آيتين أي دالتين على كمال قدرة الله وسعة رحمته وأنه الذي لا تنبغي العبادة إلا له فمحونا آية الليل أي جعلناه مظلما للسكون فيه والراحة وجعلنا آية النهار مبصرة أي مضيئة لتبتغوا فضلا من ربكم في معايشكم وصنائعكم وتجاراتكم وأسفاركم ولتعلموا بتوالي الليل والنهار واختلاف القمر عدد السنين والحساب فتبنون عليها ما تشاؤون من مصالحكم وكل شيء فصلناه تفصيلا أي بينا الآيات وصرفناه لتتميز الأشياء ويتبين الحق من الباطل كما قال تعالى ما فرطنا في الكتاب من شيء. ولم يذكر السكون في الليل اكتفاء بما ذكر في النهار. وأخرج ابن مردويه عن علي رضي الله عنه في الآية. وكذلك ضوء النهار وظلمة الليل. تحميل وجعلنا اليل والنهار آيتين Mp3 Mp4 سمعها. وفي العلل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه سئل ما بال الشمس والقمر لا يستويان في الضوء والنور قال لما خلقهما الله عز وجل أطاعا ولم يعصيا شيئا فأمر الله جبرئيل أن يمحو ضوء القمر فمحاه فأثر المحو في القمر خطوطا سوداء ولو أن القمر ترك على حاله بمنزلة الشمس لم يمح لما عرف الليل من النهار ولا النهار من الليل ولا علم الصائم كم يصوم ولا عرف الناس عدد السنين وذلك قول الله عز وجل وجعلنا الليل والنهار آيتين الآية. وجعلنا الليل والنهار تلاوة كردية خاشعة من مغرب الجمعة لسورة الإسراء للشيخ ماهر المعيقلي ه. ناد ربك بهذا الإسم ليلا ونهارا ثم شاهد ماذا سيحدث لك ست دهش من التوفيق والنجاح الدائم بإذن الله. والعياشي ما يقرب من الحديثين. وفي بعض الآثار أن ابن الكواء قام إلى علي فسأله عن هذا فقال أعمى -أراد عمى القلب- يسأل عن عمياء ثم قال هو السواد الذي في القمر وقيل إن معنى قوله فمحونا آية الليل أي جعلنا الليل بحيث لا يبصر فيه كما لا يبصر الكتاب إذا محي. تفسير البيضاوي ج3/ص435. وجعلنا الليل والنهار آي ت ين تلاوة فضيلة الشيخ د ياسر الدوسري من صلاة العشاء محرم ه. وهناك اثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان هناك شمسان أي توئم ولو حدث ذلك فان الارض ستدور حول نفسها ولا تدور حول الشمس ولن يكون هناك سنوات, وما سيبقى هو الايام والشهور على اعتبار ان القمر موجود, ولكن بليل ونهار مضيء او مظلم وسنفقد عدد السنين وحسابها قطعا ويبقى حساب الاشهر لأنه قد يبقى القمر ومن هذا يظهر لنا القرآن كم هو دقيق.
تفسير أبي السعود ج5/ص159. وجعلنا آية النهار مبصرة مضيئة أو مبصرة للناس من أبصره فبصر ، أو مبصرا أهله كقولهم: أجبن الرجل إذا كان أهله جبناء. أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري. وجعلنا الليل والنهار آيتين. سورة الإسراء من الآية 12 وحتى الآية 15 النهار إذا أضاءت بحيث يبصر بها لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب أي لو ترك الله الشمس والقمر كما خلقهما لم يعرف الليل من النهار ولم يدر الصائم متى يفطر ولم يدر وقت الحج ولا وقت حلول الآجال ولا وقت السكون والراحة وكل شيء فصلناه تفصيلا.
ان في اختلاف الليل والنهار
20 وقوله جل ثناؤه وجعلنا آية النهار مبصرة روى الحسن عن قتادة قال منيرة قال أبو جعفر وهذا مذهب الفراء فقد قال مبصرة بمعنى مضيئة وقال غيره هذا على التشبيه أي ذات إبصار أي يبصرون بها. والعياشي عنه عليه السلام قال لما خلق الله آدم ونفخ فيه من روحه وثب ليقوم قبل أن يستتم خلقه فسقط فقال الله عز وجل وكان الانسان عجولا. والثاني ان معنى مبصرة مبصرا بها قاله ابن قتيبة. قوله وجعلنا الليل والنهار آيتين أي علامتين دالتين على أن لهما إلها واحدا. الكشاف – الزمخشري ج2/ص609. وقال علي - رضي الله عنه - وقتادة: يريد بالمحو اللطخة السوداء التي في القمر ، ليكون ضوء القمر أقل من ضوء الشمس فيتميز به الليل من النهار. المسألة الأولى في تقرير النظم وجوه. روح المعاني – الألوسي ج15/ص25. وجعلنا الليل والنهار آيتين تلاوة خاشعة من سورة الإسراء القارئ إسلام صبحي. ـ[علي أبو عائشة]ــــــــ[17 Sep 2009, 12:02 م]ـ. وعن الصادق عليه السلام لما خلق الله القمر كتب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين عليه السلام وهو السواد الذي ترونه.
Advanced Book Search. سبحانه وجعلنا الليل والنهار آيتين الآية هنا العلامة المنصوبة للنظر والعبرة. واستشكل الأول الكرماني بأنه يستدعي أن يكون الليل والنهار موجودين على حالة ثم انتقلا منها إلى فمحونا آية الليل الإضافة هنا وفيما بعد إما بيانية كما في إضافة العدد إلى المعدود نحو أربع نسوة أي محونا الآية التي هي الليل أي جعلنا ممحو الضوء مطموسه مظلما لا يستبين فيه شيء كما لا يستبين ما في اللوح الممحو وإلى ذلك ذهب صاحب الكشاف. التوازن الزراعي والبيئي في سورة الكهف.
يسبحون الليل والنهار لا يفترون
وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل الشيخ عبد الباسط. عدد السنين والحساب وجنس الحساب. وكل شيء تفتقرون إليه في أمر الدين والدنيا. وله ماسكن في الليل والنهار وهو السميع العليم مكرره ١١٦ مره بصوت ٢٩ شيخ. والقرينة الظاهرة هي أن العادة جرت بجعل السعي وابتغاء الفضل المعاشي في النهار، والقرينة البيانية هي اللف والنشر المرتب. والثاني آية الليل محيت بالظلمة التي جعلت ملازمة لليل فنسب المحو الى الظلمة اذ كانت تمحو الانوار وتبطلها ذكره ابن الانباري ويروى ان الشمس والقمر كانا في النور والضوء سواء فأرسل الله جبريل فأمر جناحه على وجه القمر وطمس عنه الضوء. 12) وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتطلبوا في بياض النهار أسباب معايشكم ولتعلموا باختلافهما ومقاديرهما عدد السنين والحساب وكل شئ تفتقرون إليه في أمر الدين والدنيا فصلناه تفصيلا بيناه بيانا غير ملتبس في نهج البلاغة وجعل شمسها آية مبصرة لنهارها وقمرها آية ممحوة من ليلها وأجراهما في مناقل مجراهما وقدر مسيرهما في مدارج مدرجهما ليتميز بين الليل والنهار بهما وليعلم عدد السنين والحساب بمقاديرهما. روى هشيم عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس فمحونا آية الليل قال هو السواد الذي ترونه في القمر. تفسير قوله تعالى وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم. تفسير وجعلنا الليل والنهار آيتين للدكتور زغلول النجار. وقيل الآيتان القمر والشمس ، وتقدير الكلام وجعلنا نيري الليل والنهار آيتين ، أو جعلنا الليل والنهار ذوي آيتين ومحو آية الليل التي هي القمر جعلها مظلمة في نفسها مطموسة النور ، أو نقص نورها شيئا فشيئا إلى المحاق ، وجعل آية النهار التي هي الشمس مبصرة جعلها ذات شعاع تبصر الأشياء بضوئها. و صلى الله على سيدنا محمد و سلم تسليما. التفسير العلمي والإعجاز القرآني لهذه الآية.
وقوله وجعلنا آية النهار مبصرة أي مضيئة نيرة وقيل ذات أبصار أي يبصر به. فيما يظهر يمكن أن تعود على آية النهار دون الليل. انظر يا اخي الى هذا الكتاب الكريم الذي انزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم في عصر بدائي متأخر وفي بيئة بدوية ساذجة الى حد البلادة ، يتحدى اقوى المعلومات في عصر الكمبيوتر والله اعلم. ولتعلموا عدد السنين والحساب أي لو لم يفعل ذلك لما عرف الليل من النهار ، ولا كان يعرف الحساب والعدد. قوله تعالى وجعلنا آية النهار يعني الشمس مبصرة فيه ثلاثة أقوال. 19 ثم قال جل وعز فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة. تفسير السعدي ج1/ص454. 18 وقوله جل وعز وجعلنا الليل والنهار آيتين. ويروي أن ابن الكواء سأل علي بن أبي طالب عن السواد الذي في القمر فقال لو سألت عما ينفعك في دنياك وآخرتك ذاك أن الله يقول وجعلنا الليل والنهار آيتين الى آخر الآية فآية النهار الشمس وآية الليل القمر وصحوه السواد الذي فيه. في حالة التوائم الذي يحتوي بين النجمين كوكبا فان هذا الكوكب سيكون في وسط المسافة اذا تساوت كتلتي النجمين, وبالتالي سيكون له على طرفيه نهارا, اذ كان حجم النجمين كافيا للإضاءة او على طرفيه ظلاما اذا كانت هذه النجوم كتلتها اقل من المطلوب للإضاءة, ولا تكاد الشمس تغيب حتى تشرق الاخرى.
وجعلنا الليل لباسا والنهار معاشا تفسير
أما قوله وجعلنا اليل والنهار ءايتين ففيه وجهان الأول أن معنى كونها مبصرة أي مضيئة وذلك لأن الإضاءة سبب لحصول الإبصار فأطلق اسم الأبصار على الإضاءة إطلاقا لاسم المسبب على السبب والثاني قال أبو عبيدة يقال قد أبصر النهار إذا صار الناس يبصرون فيه كقوله رجل مخبث إذا كان أصحابه خبثاء ورجل مضعف إذا كانت ذراريه ضعافا فكذا قوله والنهار مبصرا أي أهله بصراء. قال ابن عباس: جعل الله الشمس سبعين جزءا والقمر سبعين جزءا ، فمحا من نور القمر تسعة وستين جزءا فجعله مع نور الشمس ، فالشمس على مائة وتسع وثلاثين جزءا والقمر على جزء واحد. الطبلاوى رحمة الله عليه وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة. ـ[ Amara] ــــــــ[17 Sep 2009, 11:52 ص]ـ. وقال قتادة وجماعة من المفسرين وهو محكي أيضا عن ابن عباس قالوا إن الله تعالى خلق الشمس والقمر مضيئين نيرين كل واحد منهما مثل الآخر في الضياء فلم يكن يعرف الليل من النهار والنهار من الليل فأمر جبريل حتى مسح بجناحه وجه القمر. فتح القدير – الشوكاني ج3/ص212.
احدى الروابط يوضح النجوم الثناية او التوئم. كما بينا فان بعض التوائم يتسارع فيها احد النجمين ويقترب تدريجيا بالنجم الآخر حتى يلتحما ويندمجا بنجم واحد وهذا ما حدث قبل خمسة مليارات سنة وتكونت شمسنا بمجموع حجم النجمين التوائم وبدئت بالاتقاد لان الكتلة الجديدة كافية لتكون نجما متقدا, وهنا فان الجهة المقابلة للشمس هي المسماة (النهار) والجهة الثانية هي المسماة (الليل), وستكون الشمس هي آية النهار مبصرة, بينما آية الليل تكون قد محيت (وهذا باعتبار ان الليل والنهار ضرف مكاني وليس زماني, وهذا الاسم قبل ان يضاء النهار). وزعم بعض أهل الآثار أنه مكتوب في وجه القمر لا إله إلا الله وقيل لفظ جميل وقيل غير ذلك وأن المحو المرئي هو تلك الكتابة ولا يعول على شيء من ذلك نعم مكتوب على كل شيء لا إله إلا الله وكذا جميل ولكن ذلك بمعنى آخر كما لا يخفى. تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج8. قال كان الليل والنهار سواء فمحا الله آية الليل فجعلها مظلمة وترك آية النهار كما هي. التسهيل لعلوم التنزيل – الكلبى ج2/ص168. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فمحونا آية الليل قال هو السواد بالليل.
وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا
وله ما سكن في الليل والنهار تلاوة هادئة بديعة من سورة الأنعام. اقوال المفسرين لمن يحب الاطلاع عليها. القول الأول المراد منه ما يظهر في القمر من الزيادة والنقصان في النور فيبدو في أول الأمر في صورة الهلال ثم لا يزال يتزايد نوره حتى يصير بدرا كاملا ثم يأخذ في الانتقاص قليلا قليلا وذلك هو المحو إلى أن يعود إلى المحاق. هل يمكن أن تعود " لتبتغوا فضلا من ربكم" على آية النهار دون الليل.. و ماهي القرينة اللغوية و البيانية التي توضح تعلقها بالليل و النهار؟.
الوجه الأول أنه تعالى لما بين في الآية المتقدمة ما أوصل إلى الخلق من نعم الدين وهو القرآن أتبعه ببيان ما أوصل إليهم من نعم الدنيا فقال وجعلنا اليل والنهار ءايتين وكما أن القرآن ممتزج من المحكم والمتشابه فكذلك الدهر مركب من النهار والليل فالمحكم كالنهار والمتشابه كالليل وكما أن المقصود من التكليف لا يتم إلا بذكر المحكم والمتشابه فكذلك الوقت والزمان لا يكمل الانتفاع به إلا بالنهار والليل. وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف عن علي رضي الله عنه في قوله فمحونا آية الليل قال هو السواد الذي في القمر. ورجل مضعف إذا كانت دوابه ضعافا; فكذلك النهار مبصرا إذا كان أهله بصراء. وقيل: هو كقولهم [ ص: 206] خبيث مخبث إذا كان أصحابه خبثاء. وهناك كتلة محددة اذا تجاوزها النجم فانه سيكون الضغط والحرارة داخله كافية للتحول الذري فيكون ملتهبا متوهجا كما في شمسنا وقد تتحول شمسنا الى عملاق احمر عند زيادة حجمها وانخفاض كتلتها, ولكن لو قلت كتلتها كثيرا فإنها ستتحول الى كتلة باردة ككوكب المشتري().
وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا
مختصر أقوال المفسرين في هذه الآية. الدر المنثور – السيوطي ج5/ص247. يقول سبحانه وتعالى وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً (12) (الإسراء). في مجموعتنا الشمسية, النجوم لها احجام وكتل مختلفة, فمنها ما هو عظيم الحجم والكتلة, ومنها ما هو عظيم الحجم متوسط الكتلة ومنها ما هو صغير الحجم والكتلة. قُلۡ كُونُواْ حِجَارَةً أَوۡ حَدِيدًا. وقوله فمحونا آية الليل روي عن علي وابن عباس أنهما قالا المحو هو السواد الذي في القمر. الآية في اللغة الدلالة والعلامة أي جعلناهما دالين على أن خالقهما ليس كمثله شيء ودالين على عدد السنين والحساب. وقوله سبحانه فمحونا آية الليل قالت فيه فرقة سبب تعقيب الفاء أن الله تعالى خلق الشمس والقمر مضيئين فمحا بعد ذلك القمر محاه جبريل بجناحه ثلاث مرات فمن هنالك كلفه وقالت فرقة أن قوله فمحونا آية الليل إنما يريد في أصل خلقته. أحدها منيرة قاله قتادة قال ابن الانباري وانما صلح وصف الاية بالابصار على جهة المجاز كما يقال لعب الدهر ببني فلان.
لتبتغوا فضلا من ربكم يريد التصرف في المعاش.