الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب. يا أيها السائل عن علي. فَمَشَوْا إلَى أَبِي الْعَاصِ فَقَالُوا لَهُ: فَارِقْ صَاحِبَتَكَ (وهي زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم) وَنَحْنُ نُزَوِّجُكَ أَيَّ امْرَأَة مِنْ قُرَيْش شِئْتَ. خالد بن معدان الطائي. فَزَوَّجُوهُ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَفَارَقَهَا وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَأَخْرَجَهَا اللهُ مِنْ يَدِهِ كَرَامَةً لَهَا وَهَوَانًا لَهُ وَخَلَفَ عَلَيْهَا عثمان بن عفان بَعْدَهُ. وصلوا المنايا دارعون وحسر. البسامي على بن محمد. مواقف في حياة المصطفى هذه قصة عتبة وعتيبة ابني أبي لهب مع ابنتي رسول الله منذ بدء الدعوة نجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يَسْلم من الضغوط والحرب النفسية التي مارستها قريش مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم وأتى الشُّرُّ أول ما أتى من عمِّه أبي لهب!
عتيبة بن أبي لهب مع أم كلثوم بنت رسول الله وعند ابن حبان: وزوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته رقية من عتبة بن أبي لهب وأم كلثوم ابنته الأخرى من عتيبة بن أبي لهب فلما نزلت {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَب} [المسد: 1] أمرهما أبوهما أن يفارقاهما ففارقاهما. وأعلم الناس بالقرآن والسنن. قال الفضل بن دكين: تسعين ضربة بين طعنة برمح وضربة بسيف. المحقق: المترجم: الناشر: دار المرتضى. عبد الله بن الزبير الاسدي. جعفر بن عفان الطائي.
شعراء الحسين ( ع) في القرن الثالث. كربلاء في يوم عاشوراء. مقدم في الخير أبطحي. سفيان بن مصعب العبدي. أخضر الجلدة في بيت العرب. يملأ الذكر إلى عقد الكرب. قصة الأسد الذي أنتقم للنبي صلي الله عليه وسلم. محمد بن علي الجواليقي الكوفي. وأنا الأخضر من يعرفني.
سقموا ولم يمسهم سقم. أعيني إن لا تبكيا لمصيبتي. من الأكرمين البيض من آل هاشم. قصة عتبة وعتيبة ابني أبي لهب مع ابنتي رسول الله. ابن ابو لهب الذي آكله أسد بسبب دعوة النبي محمد ﷺ عليه بعد أن استهزأ به عبدالله عامر. كتاب: الطبقات الكبرى **. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: فَحَدَّثَنَا بِجَمِيعِ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلاَءِ الْعَبْدِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ.
دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983), ج: 8- ص: 406. بمرتقب يعلو عليكم ويظهر. ثُمَّ تَسَلَّطَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَشَقَّ قَمِيصَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَا إِنِّي أَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُسَلِّطَ عَلَيْهِ كَلْبَهُ. قَالَ: وَأَبُو طَالِب حَاضِرٌ فَوَجِمَ عَنْهَا وَقَالَ: مَا أَغْنَاكَ عَنْ دَعْوَةِ ابْنِ أَخِي فَرَجَعَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ وَخَرَجُوا إِلَى الشَّامِ فَنَزَلُوا مَنْزِلاً فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمُ الرَّاهِبُ مِنَ الدَّيْرِ فَقَالَ لَهُمْ: هَذِهِ أَرْضُ مَسْبَعَة (أي كثيرة السِّبَاع). من يساجلني يساجل ماجدا. والمعلومة التاريخية مؤكَّدة ولها تبعات في السيرة النبوية معروفة ولقد بلغ الألم برسول الله صلى الله عليه وسلم أن دعا على عتيبة بن أبي لهب لأنه لم يُفارِق أم كلثوم رضي الله عنها في هدوء إنما كان له موقف شرس من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ما رواه البيهقي وغيره قال البيهقي: وَطَلَّقَ عُتَيْبَةُ أُمَّ كُلْثُوم وَجَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَارَقَ أُمَّ كُلْثُوم فَقَالَ: كَفَرْتُ بِدِينِكَ وَفَارَقْتُ ابْنَتَكَ لاَ تُحِبُّنِي وَلاَ أُحِبُّكَ. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن عبد الله بن أبي بكر قال: وجد في بدن جعفر أكثر من ستين جرحا ووجد به طعنة قد أنفذته.
وهمدان قد جاشت علينا وأجلبت. من فيه ما فيهم من كل صالحة. أربع قصص للنبي ﷺ مع عبد الله بن سعد وعتبة وعتيبة وهند بنت عتبة الشيخ بدر المشاري. وأي الخير لم نسبق إليه. علي بن الحسين السجاد ( ع). فأتاه جبرائيل فقال: إن زيدا ليس بدون جعفر ولكنا فضلنا جعفرا لقرابته منك،.
الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. فَقَالَ أَبُو لَهَب: يَا مَعْشَرَ قُرَيْش أَعِينُونَا هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْهِ دَعْوَةَ مُحَمَّد فَجَمَعُوا أَحْمَالَهُمْ فَفَرَشُوا لعُتَيْبَةُ عَلَيْهَا وَنَامُوا حَوْلَهُ فَجَاءَ الأَسَدُ فَجَعَلَ يَتَشَمَّمُ وُجُوهَهُمْ ثُمَّ ثَنَى ذَنَبَهُ فَوَثَبَ فَضَرَبَهُ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً فَأَخَذَهُ فَخَدَشَهُ فَقَالَ: قَتَلَنِي وَمَاتَ مَكَانَهُ. عبد السلام ديك الجن. سألت عن بدر لنا بدري. علي بن الحسن بن علي بن عمر الاشرف. قال: أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عمر قالا: حدثنا أبو جعفر عن نافع عن ابن عمر قال: وجد أو وجدنا فيما أقبل من بدن جعفر بن أبي طالب ما بين منكبيه.