فـذا شرعنـا فــي الـجـار لاجــا عنـدنـا. لبسـت ثيـاب الـسـود عـقـب جمالـهـا. وخلا الجمال تشيل كثر الزاد. صــفـــاقـــة صــعـــاقـــة ســـبـــاقـــه. عوائل البدارين الدواسر بنين. وقد يضعف هذا الرأي عندما نستقرئ شعر ذي الرمة متتبعين المواضع التي ذكرها فيشعره، حيث نجد أنه ذكر حزوى تسع عشرة مرة، والدخل مرتين ورماح مرتين، والدهناءسبع مرات والدومرة واحدة والصمان خمس مرات والشماليل مرة، وفتاخ مرتين ومعقلة خمس مرات وهذه المواضع هي مرابع الشاعر فحزوى مقره الدائم وهي نقا الدهناء وهذا النقا يطل على الصمان. ونصدر الاسيـاف حمـر حدودهـا.
عوائل البدارين الدواسر تعليم
23 - آل الشيخ في ثادق ( من البدارين). لابـة فالقـا مـاهـم بـذلانـي. ممنيـن الجـار ونسـوق الوصيـه. يقول في سمحين الوجيه ال زايـد. والافقـار دايـم يعـبـا لـهـا. بمـزرج تشـرب وراه اعصـاه. فـمـا الخـصـم روس النـقـم بهمومـهـا. وان جات سوالفنـا ينومـس دليلهـا. هو تواجد بعض الدواسر في العراق وانما هاجر كثير منهم خلال حروب العراق المتكرره. تمرة: بلدة للعمور من الدواسر ، وتبعد عن ( السليل) ثمانية وعشرين كيلاً. وان جـا الغييثـي فـي مقاديـم سربة. عوائل البدارين الدواسر تعليم. عند خشم الزاوية مثل زلزال الرعود. ولم يرعووا مما رأوا فتفرقوا.
عوائل البدارين الدواسر فارس
2- آل مقرن في القرينة أبناء مقرن بن سند بن فطاي منهم الشيخ محمد بن مقرن. والهمداني عندما يتحدث عن جماز في آخر القرن الثالث وأول القرن الرابع ذكر أنها ملكانية عدوية من رهط ذي الرمة. تـطــري الـرجــال الطـيـبـه بأفعـالـهـا. من منوة أهـل الهجـن عنـد إنكالهـا. وترى الهـروج تضيـع كـون صمالهـا. ويتواجد وينتشر الغييثات بشكل عام بالخرج ولهم فيها هجرتين ( الوسيطا واميرها بن. الكواكب: تبعد عن ( السليل) خمسة وثلاين كيلاً غربا ، وهي واحة للعمور من الدواسر وحولها ( معدن الكوكبة) ، وهي وسط ( وادي عقيق عقيل). كــــب الـوجـيــه الـظـالـمـه وفـالــهــا. وقد وجدتهم بنفسي في. وأثناء إنهيارسد مأرب.. حتى وصلوا إلى موطنهم. عوائل البدارين الدواسر فارس. البيضاء وحضرموت.. ~يوجد دواسر. 'نسب البدارين أول ذكر لقبيلة الدواسر هو ما ذكره ابن فضل الله العمري وهو من أهل القرن الثامن في كتابه التعريف بالمصطلح الشريف "أن السلطان محمد بن قولون يكتب للدواسر من عرب اليمن بشأن رغبته في شراء خيل تذكر لديهم ، وكذلك ما ذكره في كتابه مسالك الأبصار في ممالك الأمصار أن شيخ الدواسر رواء بن بدران.
عوائل البدارين الدواسر يقع
28- آل عودة ويقال لهم العودة الرديني من الوداعين. الأولــــه مـنـهــا المبـيـعـيـج نــاصــر. لطّامة العايـل عنـان العاصـي. تاريخ عودة سدير: هي إحدى مدن منطقة الرياض الشهيرة بخصوبة مراعيها وازدهـار زراعتهـا حيث تشغــل مساحة كبيـرة مـن وادي سديـر المعروف قديماً باسم الفقي في السفوح الشرقية من طويق وفي الجانب الغربي من العتك الكبير، على بعد 160 كيلومتراً تقريباً من شمال غرب العاصمة الرياض. ولا يـطـولــه كــــل مـنـهــو طـالــبــه. صـوارمً طيـر السعـد يبرالهـا. هو جار كساب المراجل مانـع.
عوائل البدارين الدواسر - البريد الوارد
والقصر ذي الشرفات من سِنداد. كود الضمين يم وادي الدواسر. حنا الدواسـر ممنـة كـل خايـف. غار أم غار: غار أم غار كهف في أسفل العودة في جنوبي الجبل الفاصل بين العتيقية ووادي العودة، وتمر دروب العتيقية القديمة بجانب هذا الغار، وغار أم غار مقابل جماز، فهو في ناحية الوادي الشمالية، وجماز من ناحية الوادي الجنوبية وقد يكون هذا الغار سمي بهذا الاسم نسبة إلى الموضع (أم غار) مع أن هذا الموضع لم يشتهر بهذا الاسم ومن المحتمل أن يكون معروفا بهذا الإسم في القديم فنسي إسم الموضع وبقي إسم الغار دالاً عليه. ومن كان له في جنة الخلد مقصود. ونعود إلى التاريخ لعله ينبئنا عن أول من بنى وسكن هذه البلدة فلا نجد ما يدلنا على نشأتها إلا أنها مدينة جاهلية تشهد بذلك آثارها، فالمدينة القديمة تشتمل الأحياء التالية: 1- العودة الحالية.
عوائل البدارين الدواسر كواسر
آل حنيش بن دليم وتشمل البطون التالية: - آل نادر وفيهم الامارة - آل مشعي - آل فرحان - آل زويمل. تــرى الحمـاطـه مـــا يـظــل ظـلالـهـا. نسب آ ل عوسجه: آل ( عوسجه) منهم الشيخ محمد بن ربيعه العوسجي المتوفي عام 1158هـ، من (البدارين) في (ثادق). أراهم أمارات الخراب ومابدى.
مثل: ثادق ورغبة والرويضة والصفرات ودقلة والحسي وقرى وهجر أخرى. أول فوالتهـا أربعيـن جذيبـه. صفرا تشوق العين في خيالهـا. مثل الذهب ياربـح مـن شـراه. غضى: واد يبعد عن ( السليل) (30) كيلا بأرض الوداعين ، جنوبي ( السليل).