وطني محسّن | منهاج الروضة: وطني محسّن. مع العلم بان مصاريف الاختبار ومصاريف إعادة الاختبارغير قابلة للإسترداد. توجد في مدارس الارقم مدارس ابتدائية ومتوسطة وثانوية فضلا عن التمهيدي هذا التقسيم نجده في مدارس الارقم الاهلية للبنات أما مدارس الارقم الاهليه للبنين ففيها مع مراحل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية مدارس الارقم رياض الاطفال التي توفر لطفلك بداية تعليمية ممتازة. سيتم تحديد موعد أخر لإعادة الاختبار وعلى ولي الأمر دفع رسوم إعادة الاختبار مع توقيع طلب إعادة الاختبار عند شئوون الطالبات. مجمع الامير سلطان التعليمي القسم الابتدائي 6.
رسوم مدارس الارقم بنات
ملاحظات من المؤسسة التعليمية. فى حالة نجاح الطالب يجب إحضار الأوراق المطلوبة للتسجيل وتعبئة استمارة التسجيل خلال أسبوع من أداء الاختبار. مدارس الارقم الرياض منقسمة إلى مدارس الارقم بنات مع مدارس الارقم للبنين بالرياض وهو ما يؤكد على حرص إدارة مدرسة الارقم على الفصل بين البنين والبنات التزاما بأعراف المجتمع السعودي الذي وجدت فيه. الرجاء قراءة وتوقيع دليل الطالب. مؤشر عمر المؤسسة التعليمية بالسنوات. يتم اضافة 20 دينار وحدة صحية + 220 دينار رسوم حفل, يتم اضافة 20 دينار وحدة صحية + 50 دينارشهادة ICDL للصف السابع يتم اضافة 20 دينار وحدة صحية + 50 دينارحساب ذهني للصف الأول يتم اضافة 20 دينار وحدة صحية للصف الرابع. نشأة أكاديمية الأرقم. تبارك الله التأسيس للمرحلة الابتدائية لا يعلى عليه???????? Please enter your phone number and click "Send" to receive the listing details by SMS. مدارس دار الارقم بالرياض أبنيتها ممتازة وتأثيثها تم بأفضل الأدوات والأثاث المدرسي والمكتبي فضلا عن أحدث الأجهزة التي تجعل من العمليات التعليمية المختلفة أمتع وأسهل. نعم ، التوحد ، يوجد وحدة مصادر كاملة. تجاوز إلى المحتوى الرئيسي. مدرسة ابن خلدون 19 كيلو متر. مشكلتهم فقط بالانجلش تدريسهم له ضعيف يحتاج يركزون عليه.
رسوم مدارس الارقم مدارس
يوجد للمدارس حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة من فيس بوك وتويتر وسناب شات وانستجرام ويوتيوب وهو ما يساعد على التفاعل مع المدارس والتواصل الأقوى بينها وبين أولياء الأمور والطلاب. في موقع مدارس الارقم توظيف متميز كفرص عمل في مختلف التخصصات التي تضمها المدارس وهو ما يعني استعداد المدارس التام لاختيار كل من هو متميز لضمه لفريق العمل من خلال إجراءات تمتاز بالشفافية والوضوح وبناء على معايير تضمن أفضل أداء. مصاريف التسجيل غير قابلة للإسترداد (الرجاء مراجعة مصاريف الأكاديمية المعتمدة من المجلس الأعلى). مباني منفصلة للذكور و للاناث. يتم الاتصال بأولياء الأمور لتحديد موعد الاختبار طبقا لعدد الأماكن الشاغرة فى كل مرحلة. يتم تحديد عدد الأماكن المتاحة للطالبات الجدد.
رسوم مدارس الارقم الاهليه
If you do not receive a message, your phone number might be registered in the Do Not Disturb Registry. الروضة | تمهيدي | 5 سنوات. موقع مدارس الارقم الالكتروني شامل ويتضمن الكثير من المعلومات بحيث يمكنك أن تعرف الكثير عن إنجازات المدارس ومما يمكن أن تقدمه من خدمات تعليمية واجتماعية متنوعة فهي منصة مدرسة مبهرة تماما مثل منصه مدرستي، وبالمناسبة للموقع تطبيقات على كل من جوجل بلاي وآبل ستور لتحميلها على الهواتف الذكية لاستخدام أفضل. يتم إعطاء أولوية التسجيل على قائمة الانتظار للأخوات. يمكنك كتابة رقم الاتصال لتقوم بالاتصال بصاحب الإعلان.
رسوم مدارس الارقم الاهلية
مدارس المملكة 10 كيلو متر. مخرجات العملية التعليمية. صورة من البطاقة الشخصية للطالب الاب والام. مدارس التربية الإسلامية 11 كيلو متر.
التعليم عن بعد للثانوي. مركزين على التعليم بعيد عن الدلع والبهرجه. الدليل الإرشادي لمدرسات التعاقد الخارجي. تأتي الطالبات اللواتي تم تحديد موعد لهن قبل الامتحان لدفع رسوم الاختبار (غير قابلة للاسترداد) مع إحضار نسخة من شهادة الميلاد وصورة عن اخر تقرير للطالبة من المرحلة السابقة.
البرامج الأجنبية المعتمدة. مدرسة تربويه وتعليميه نادر تلقى زيها هالوقت. حريصين على الطلاب وعلى رضى الاهل. يتم التركيز عالجانب الديني. فى حالة التأخير عن الموعد المحدد وهو أسبوع لمتابعة التسجيل سيفقد الطالب مكانه فى الأكاديمية. الرسوم وسياسة القبول. يمكن لولى الامر طلب إعادة الاختبار فى حالة عدم نجاح الطالب فى مادة واحدة وحصول الطالب على درجات ما بين 55% الى 69%. الروضة | بستان | 4 سنوات.
برامج الدراسة / المناهج. المدارس شرحهه والفصول كبيره. اختبار القبول يكون فى المواد الثلاثة الأساسية (انجليزى – رياضيات – عربى) وبالنسبة للروضة يكون تقييماً عاماً. بالنسبة لطالبات المرحلة الثانوية يتم عمل مقابلة شخصية مع الطالبة ووالديها كجزء من اختبار القبول. المعلومات الإحصائية. معلومات هامة لأولياء الأمور. صورة عن جواز السفر للطالب والاب والام.
ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ عَلَى رُكْبَتِي فَقَالَ: "يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أُولَئِكَ الثَّلَاثَةُ أَوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". الفاروق الحديثة للطباعة والنشر. ؟.. في الآخرةِ حدثَ ما لم يكنْ في الحُسبانِ.. أمّا الرجلُ الثاني فهو رجلٌ قد أنعمَ اللهُ عليه بالمالِ الوفيرِ.. فأمواله لاتُعد، واملاكة لا تُحصى، وثرواته يُصعبُ حصرها.. قد فتحَ بيتَه للمحتاجِ والمسكينِ والفقيرِ.. وكلّفَ نفسه لخدمةِ الضعيفِ والجائعِ والمُعدم.. له في كلِّ أوجهِ الخيرِ سهمٌ.. فهو كريمٌ، باذلٌ، سخيٌ ، مُتَصدِّقٌ، شهمٌ.. فمن زحزح عن النار. كم من كُربةٍ نفَّسَها..! فمن مثلُ القارئُ لكتابِ اللهِ الكريمِ.. ومن مثلُ المُتصدِّقُ في أوجهِ الخيرِ الكريم.. أو المُجاهدُ في سبيلِ اللهِ الشهيد.. لكن هل عرفتم من هؤلاءِ الثلاثة ؟.
أول من تسعر بهم النار يوم القيامة
Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. ويوم كذا وكذا وكذا، هل أعمالي كلها خالصةً لوجه الله، أو كان للرياء منها نصيب؟. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. هل كنتَ في يومٍ شديدِ الحر ، في أشدِّ الحاجة إلى الماء، فإذا بك تبصره فتركض نحوه، فلا تجده إلاّ سراباً ؟. أو تريد منه أن يصلي في المسجد، فتقول له: إذا ما رأيتك في المسجد سأفعل بك وأفعل!! الموافقات في أصول الشريعة 1-2 ج1. اما بعد احبتي الكــرام: ضمن سلسلةِ ثلاثيات، وكما هي العادة حول ثلاثةِ اصنافٍ من البشرِ نقفُ اليوم مجدداً.. وحديثُ جمعتنا اليوم عن ثلاثةِ اصنافٍ من الناس نبأهم غريب، وخبرهم عجيب.. ان بورك من في النار. إنّهم ثلاثةُ أشخاصٍ أعمالهم الصالحه تفوقُ الجبال. وكم من أرملةٍ بكت فأفرحها..! فتربيةُ الابن بالترغيب بما عند الله من الثواب، والترهيب بما عند الله من العقاب هو الذي ينمّي في قلبِ الطفل مراقبةُ اللهِ في كلِّ مكان، وفي أي زمان ، ولو لم يره أحد. لا تتعجب؛ فهذا حالُ الكثير ممّن فقد أحد ركني قبول العمل وهو "الإخلاص"؛ فقبول العمل يتوقف على ركنين أساسين كجناحي طائر لا يُقبَل العمل إلا بهما معا: الإخلاص مع المتابعة. وكم من شدةٍ عن النّاس أزاحها..! الطفلُ عندما يفعل خطأ وتقول له: عيب، ما يقول عنك الناس!! أبي إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي/الشاطبي. وكانوا يَعرفونَ له قَدْرَه بما يحملُ في صدرِه من كتابِ اللهِ ربِّ العالمين.. يقول نِافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ الذي كان عُمَرُ بن الخطاب يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى مَكَّةَ.. يقول لَقِيتُ عُمَرَ بِعُسْفَانَ فَقَالَ لي: مَنْ اسْتَعْمَلْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي ؟ يعني مكَّةَ.!!
أول من تسعر بهم النار والماء
والأغلبُ يغبَطُهُم على ما يصنعون.! عبد الكريم بن عبد الله الخضير ،الشيخ. أمّا ثالثُ الثلاثة فهو مجاهدٌ شُجاعٌ، وبطلٌ مقدامٌ. زين الدين ابي الفرج عبدالرحمن بن احمد بن رجب الحنبلي.
بورك من في النار
مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الجنبلي. وهنا لا بد من وقفة صادقة لنحاسب النفس ونراجع نياتنا.. في ذلك اليوم حين دخل عليَّ فلان، هل حسَّنتُ من صلاتي بعد دخوله ليراني خاشعًا مطيلًا في صلاتي محسنًا لها؟. يقول ابن القيم رحمه الله: "العمل بغير إخلاص ولا اقتداء؛ كالمسافر يملأ جرابه رملاً، يثقله ولا ينفعه". لايهابُ الموت، ولايخشى المنيّه،ولا يَعرفُ الخوفَ، ولا يعرف الخنوع او الاستسلام.. لا تجده إلاّ في أوائلِ الصُّفوفِ.. له في المعاركِ مواقفُ، وجَولاتٌ، وصَولاتٌ وبطولات.. وله في خَيالِ الأعداءِ ذِكرياتٌ مرعباتٌ ومُخيفاتٌ.. وأيُّ عملٍ كالجهادِ في سبيلِ اللهِ تعالى.. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي عَمَلًا أَنَالُ بِهِ ثَوَابَ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟. أول من تسعر بهم النار قصة عشق. وكم من عسيرةٍ يسَّرَها..! في الآخرةِ حدثَ ما لم يكنْ في الحُسبانِ. التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار. حتى قالَ بعضُهم: هنيئاً له هذا الجود والإحسان. التنبيه الثاني: بعضُ النّاس من شدّةِ خوفه من الرياء, يجرّه ذلك لتركِ العمل، يريد أن يقرأ القرآن في المسجد, فيأتيه الشيطان ويقول له: أنت مرائي، لا تقرأ أمام الناس، فيترك القراءة، وغيرها كثير من الأمثلة، فهذا هرب من شرٍ فوقع في شر، وهذا لا شك من وساوس الشيطان، حتى يحرمك من الخير. You have reached your viewing limit for this book (.
فمن زحزح عن النار
فأنت بهذه الطريقة ربيت ابنك على التعلّقِ بالناس، والخوف من نقدهم، والتصنّعِ لهم، وضخّمت له ذلك وجعلته هدفاً له، يسعى ليُرضي الآخرين!! Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْمَالِ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: أَلَمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ حَتَّى لَمْ أَدَعْكَ تَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ؟قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا آتَيْتُكَ؟قَالَ: كُنْتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وَأَتَصَدَّقُ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: كَذَبْتَ، وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ: كَذَبْتَ، وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ. البحور الزاخرة في علوم الآخرة - محمد بن أحمد بن سالم/الحنبلي السفاريني. محمد السعيد بن بسيوني زغلول. فتراه إذا كان الأب غائبا لم يُصلِّ، وإذا لم يره أحد فعل المعاصي، وكل ذلك من أسباب زرع بذور الرياء في القلب. Pages displayed by permission of. ويوم ذهبتُ مع زملائي لدُورِ المسنين والهجرة او الأيتام او لمرضى الفشل الكلوي او السرطان: هل شاركتهم لأنهم دعوني إلى ذلك، فذهبت حياءً وخجلًا أن أكون الوحيد بينهم الذي لم يذهب، أو كان ذهابي خالصًا لوجه الله، ولأمسحَ دمعةً لهم، وأرسم ابتسامةً على شفاههم، ولأدخلَ السرور إلى قلوبهم!
ان بورك من في النار
يقول النووي معلقاً "معنى كلامه رحمه الله: أن من عزم على عبادة لله وتركها مخافةً أن يراه الناس فهو مُراءٍ، لأنه ترك العمل لأجل الناس, والترك عمل، فهو بهذا الترك عمل لأجل الناس، فوقع في الرياء". قَالَ: يا امير المؤمنين إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَإِنَّهُ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ.. فقَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صلى اللهُ عليه وسلمَ قَدْ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَاماً وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ".. ماتَ حافظُ القرآن وقارئُه ولا زالتْ تلاواتُه العَطرةُ تُرددُ في الأشرطةِ، وتُسمعُ في الإذاعاتِ، وتُشاهدُ في القنوات، وتُتابعُ في مواقعِ التواصل.. شرح كتاب العلم لأبي خيثمة (زهير بن حرب النسائي) - عبد الكريم بن عبد الله الخضير ،الشيخ. مات وشَهدَ له الجميعُ بالقراءةِ والتجويدِ وحُسنِ الأداءِ.. ولكن ماذا!!! ثلاثة هم اول من تُسعّـر بهم النار يوم القيامة. قل هل ننبئكم بالاخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون إنّهم يُحسنون صنعاً).. واولئك الذين قال الله عنهم: ( وقدمنا الى ما عملوا من عملٍ فجعلناه هباءً منثوراً). وهل جمعتَ كومةٌ عاليةٌ من رمادٍ في يومٍ عاصف، فطار كل ما جمعته يمنةً ويسرة وضاعّ كلُ مجهودك؟.
أول من تسعر بهم النار قصة عشق
وهممهمُ العالية تناطحُ السحاب.. الكلُ يحسدهم على ما يفعلون.! وكم من أسرةٍ افترشتِ الأرضِ فرفعها..! قَالَ: مَوْلىً مِنْ مَوَالِينَا.! والواجب على الأب أن يخوّف الولد من الله, ويُعلّق قلبه بربه، ويَغرس في نفسه مراقبة الله, وأنه يراك، وإذا لم تُصل أبغضك الله، وإذا أبغضك لم تفلح في الدنيا ولا في الآخرة. أمّا وصيتي الاخيرة لي ولكم: كن لقلبِكَ محاسباً ، وعلى عملك رقيباً، وابنِ سياجاً وسوراً منيعاً يحميك من ذلك الشرك الخفي، فإن باغتك وأفلت من السورِ فبادر إلى نزعه، وطهِّر قلبك وعملك من شوائب الرياء، واحرص على الدعاء الذي وصاك به نبيُك: ( اللهم إني أعوذ بك أن أُشرِكَ بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم). البحور الزاخرة في علوم الآخرة. Get this book in print. ما الذي سيحصلُ في الآخرةِ ومالم يكن في الحسبان! مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الجنبلي - زين الدين ابي الفرج عبدالرحمن بن احمد بن رجب الحنبلي. بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَاِيِّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ.. أقُوْلُ قَوْلِي هَذا وَأسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لَيْ وَلَكُمْ إنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
أول من تسعر بهم النار 3
اللهــم إنّا نعوذ بك ان نكون من الاخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يُحسنون صنعاً.. اللهمَّ إنا نسألُك خشيتَك في الغيبِ والشَّهادةِ، وكلمةَ الحقِّ في الغضبِ والرِّضا، والقصدَ في الفقرِ والغِنى.. اللهمَّ إنا نسألُك عيشَ السُّعداءِ وموتَ الشُّهداءِ والحشرَ مع الأتقياءِ ومرافقةَ الأنبياءِ ونعوذُ بك ربي من جَهدِ البلاءِ ودركِ الشَّقاءِ وسُوءِ القَضاءِ وشَماتةِ الأعداءِ. اللهــم اجعل جميع اعمالنا خالصةً لوجهك الكريم ياعظيمُ يا منان.. اللهــم اجعل عملنا صالحاً ولوجهك خالصا ولا تجعل لاحدٍ منه شيئاً يا اكرم الاكرمين.. اللهم إنّا نعوذ بك أن نُشرِكَ بك شيئاً نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه. قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عُلِّمْتَ؟قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ.. فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: كَذَبْتَ، وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ: كَذَبْتَ، وَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: إِنَّ فُلَانًا قَارِئٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ. نعم اخي الحبيب: أبنيتَ يوماً قصراً رائعاً من الرمال، بنيتَه بجدٍّ وإتقان بالغ، ثم جاءت موجةٌ عظيمةٌ فجعلته كأن لم يكن ؟. إذا رَتَّلَ كلامَ الْمَنَّانِ خشعتْ لصوته القلوبُ وصَغَتْ لتلاوته الآذانُ، واهتزت لعذوبة صوته الجوارح والأركان.. وإذا تَلا الآيات الحِسانَ إزدادَ إيمانُ أهلِ الإيمانِ.. كما قالَ العزيزُ الرَّحمنُ.. الكريمُ المنّان: ( وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا) [الأنفال: 2]. الخطبة الثانية: أما بعد: حـديثُ الثلاثة النفر الذين هم أولُ خلق الله تُسعّر بهم النار يوم القيامة حديثٌ مخيفٌ تنخلعُ منه قلوبُ الصَّالحينَ.. أن يَلِجَ هؤلاءِ النَّارَ قبلَ عُبَّادِ الأوثانِ والمُشركينَ.. ويكونوا من أولئك الذين قال الله فيهم وفي امثالهم. قَالَ نافع: ابْنُ أَبْزَى..! كانَ النَّاسُ يُقدِّمونَه في صلاتِهم إمتِثالاً لقولِ النبي صلى الله عليه وسلم: " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ ".. وكان النّاسُ يُكرمونَه إجلالاً وتعظيماً لذي الجلالِ والإكرامِ كما قالَ صلى اللهُ عليه وسلمَ: " إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ: إِكْرَامُ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامُِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامُ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ ". فَيَقُولُ: أُمِرْتُ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِكَ فَقَاتَلْتُ حَتَّى قُتِلْتُ، فَيَقُولُ اللَّهُ تعالى لَهُ: كَذَبْتَ، وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ: كَذَبْتَ، وَيَقُولُ اللَّهُ: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ.
وَيُؤْتَى بِالَّذِي قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: فِي مَاذَا قُتِلْتَ؟. فَقَالَ: "هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُصَلِّيَ فَلَا تَفْتُرُ وَتَصُومَ فَلَا تُفْطِرُ؟". وهل يتمنى الإنسانُ إلاّ أن يأتيَ يومَ القيامةِ بما أتى به أحدُ هؤلاءِ الأخيارُ الكِرامِ ؟!.. فترك العمل خوفاً من الرياء حبالة من حبالات إبليس، لذلك يُنصح من أتته هذه الوساوس ألاّ يلتفت إليها، وأن يمضي في العملِ الذي عزمَ عليه لله إغاظةً للشيطان. مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [هود: 15- 16]. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَضْعَفُ مِنْ أَنْ أَسْتَطِيعَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلمَ: " فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ طُوِّقْت ذَلِكَ مَا بَلَغْتَ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".. هذا المجاهد قُتلَ في إحدى المعاركِ الكبيرةِ وهو مُقبلٌ غيرَ مدبر بعدَ جِراحٍ خطيرةٍ.. ماتَ ولا زالتْ ذِكراهُ خالدةٌ.. فالأجيالُ يتذاكرونَ سيرتَه العطرةَ المجيدةَ.. واسمه في الكُتبِ، وعلى الشوارعِ والمدارسِ الجديدةِ.. ولكن ماذا ؟؟.. وقد تقولونَ: ما الذي سيحدثُ في الآخرةِ ؟. فأولُ الثلاثة رجلٌ وانسانٌ اغلبُ الآباءِ والأمهات يتمنون ان يكون ابناءهم مثله، ويرجون ان يحذوا حذوه، وان يقتدوا به وبمثاليته... إنّه قَارِئٌ القرآن وحافظُ كتابِ اللهِ تعالى.. رجلٌ حَسَنُ الصَّوْتِ، يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يرتله ويترنم به ويتلوه آناءَ الليلِ وأطرافَ النهار.. لسانه لا تلهج الاّ بالآيات، وقلبه لا يعي الاّ كلام الله. Advanced Book Search. اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل. إنَّ اللّهَ وملائِكتَه يُصلونَ على النَّبي يا أيَّها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً)).... رغم الحسرةُ والألم الذي يعتريك في هذه الحالات، فهي ليست بشيءٍ حين تأتي بأمثالِ الجبال من الأعمالِ الصالحة، وفي أثناءِ الحسابِ تجدها. مجموع رسائل ابن رجب الحنبلي - ج 4.