Get this book in print. 10 مساءً بتوقيت السعودية وقطر. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. معدل الترميز: 27500. ويبحث الملايين ماتش فرنسا والمغرب مباشر، وهي الخدمة التي ستقدمها وكالة صفا ، وتنطلق مباراة المغرب وفرنسا مباشر بتوقيت مصر مساء اليوم الأربعاء 14 ديسمبر 2022 وفق توقيت الدول العربية كما يلي:-. 11 مساءً بتوقيت الامارات. 16 نوفمبر 2007، تعادل المنتخبان بهدفين لكل منهما. 5 فبراير 1988، التقيا ببطولة فرنسا الرباعية الدولية وانتصرت فرنسا بهدفين لهدف. 20 يناير 1999 انتصرت فرنسا بمباراة ودية بهدف دون رد. 11 مباراة سابقة هو الرقم المسجل في تاريخ لقاءات المغرب و فرنسا منها خمسة لقاءات رسمية، وكانت نتيجة مباراة المغرب وفرنسا في هذه المواجهات كالتالي: 28 أبريل 1963 انتصر المغرب بهدفين لهدف. مشاهدة مباراة فرنسا اليوم يعمل موقع دوت سبورت علي تقديم بث مباشر لمباريات اليوم وخاصة جميع مباريات منتخب فرنسا في كأس العالم 2022 ومباريات فرنسا الودية ويبث جميع البطولات علي سيرفرات خاصه للبث المباشر ويقوم بعمل بث حصري لي جميع البطولات مباشر، ومن خلال البث المباشر الذي يقدمه موقع دوت سبورت لايف مشاهدة مباريات منتخب فرنسا في جميع البطولات بدون تقطيع ويوفر جودات متعددة لمتابعة المباراة مباشر من خلال سيرفر خاصه.
مشاهدة مباراة فرنسا اليوم مباشر
9 مساءً بتوقيت مصر وفلسطين والأردن والسودان وجنوب إفريقيا. معدل تصحيح الخطأ: 4/3. 10 سبتمبر 1967 تواجه الفريقان ضمن بطولة ألعاب البحر المتوسط في تونس وخسر المغرب أمام فرنسا بهدفين دون رد. ونقدم في تقريرنا خدمة مشاهدة مباراة المغرب ضد فرنسا بث مباشر مجانا وموعد مباراة المغرب وفرنسا بتوقيت مصر وفلسطين و القنوات الناقلة لمباراة المغرب وفرنسا و تردد قناة بي ان سبورت المفتوحة ليمكن مشاهده مباراه المغرب وفرنسا سواء في تردد قناة بين سبورت المفتوحة أو في القنوات الناقلة لمباراة المغرب وفرنسا. You have reached your viewing limit for this book (. تردد قناة بي إن سبورت ماكس bein sport max 3 الناقلة لمباراة المغرب اليوم على سهيل سات. 17 سبتمبر 1987 التقيا للمرة الثالثة في بطولة ألعاب البحر المتوسط في اللاذقية، تعادل المنتخبان من دون أهداف. ماتش فرنسا والمغرب مباشر. مباراة فرنسا مباشر علي موقع دوت سبورت ويعتبر من أكبر مواقع كرة القدم العربية في الرياضه العالمية والمحلية وفي الشرق الاوسط ومن خلاله يمكنك مشاهدة مباراة فرنسا بث مباشر بدون تقطيع ويتميز بأنه الافضل من بين تلك المواقع في نقل حصري لمباريات اليوم مباشر في جميع البطولات العربيه والاروبيه لمتابعة مباراة فرنسا هو مباراة كرة قدم يحتوي علي البث المباشر، من خلال قنوات بي إن سبورت اتش دي بريميوم وبي إن سبورت اتش دي وبي إن سبورت ماكس وبي إن سبورت إكسترا بث مباشر لمباراة فرنسا اليوم مباشر. مباراة فرنسا بث مباشر. مشاهدة مواجهة المغرب ضد فرنسا بث مباشر في كأس العالم قطر 2022 اليوم عبر وكالة صفا اليوم، وهو يوم تاريخي تسجله مباراة فرنسا ضد المغرب، وبطل المشهد هو أسود الأطلس، الذين عادوا بعد غياب عشرون عاما عن كأس العالم بقوة جعلتهم يتخطون مرحلة الحصان الأسود؛ ليزحف نحو اقتناص كأس العالم عبر مواجهة اليوم، وهو ليس حلما، بل حقيقة يؤكدها أداء ونتائج منتخب المغرب طوال مباريات المونديال. مصر وكرة القدم: مصر وكرة القدم التاريخ الحقيقى.. أين وكيف بدأت الحكاية. 6 يونيو 2000، خسرت المغرب بهدف مقابل خمسة أهداف.
مشاهدة مباراة فرنسا اليوم بث مباشر يلا شوت
هناك توقعات بشأن نتيجة مباراة المغرب وفرنسا في نصف نهائي كأس العالم 2022، وبعد أن كسر منتخب المغرب حاجز الرهبة من المنتخبات الكبرى، أصبح الطريق ممهدا إليه لاقتناص كأس العالم 2022، وهذه المرة لن يكون مفاجأة، بل سيكون حقيقة أكدها الفريق عن جدارة واستحقاق. من المقرر إمكانية مشاهده مباراه المغرب وفرنسا مباشر في نصف نهائي كأس العالم 2022 على القنوات التالية: تردد قناة بي إن سبورت ماكس لمشاهدة مباراة المغرب وفرنسا على قمر النايل سات: تردد قناة بي إن سبورت المفتوحة beIN SPORTS على النايل سات لمشاهدة مباراة المغرب. تردد قناة الكأس Alkass المفتوحة لمشاهدة مباراة المغرب وفرنسا اليوم.
مشاهدة مباراة فرنسا والدنمارك بث مباشر
تردد قناة بين سبورت المفتوحة و تردد القنوات الناقلة لمباراة المغرب وفرنسا. 23 يناير 1996، التقى منتخبا البلدين تحت سن 21 وانتصرت فرنسا بهدف نظيف. تردد بي إن سبورت bein sport المفتوحة الناقلة لمباراة المغرب وفرنسا اليوم. تردد قناة الكأس لـمشاهدة مباراة المغرب ضد فرنسا على قمر عرب سات.
8 مساءً بتوقيت الجزائر وتونس والمغرب. نتيجة مباراة المغرب وفرنسا في نصف نهائي كأس العالم 2022. Advanced Book Search. سوف يقوم فريق العمل في مباراة فرنسا بث مباشر تعب في توفير البث المباشر للمباريات وأيضاً يوفر لك البث المباشر بشكل مجاني عبر مباراة فرنسا ويقوم بنقل هذه المباريات ومباريات أخري في البطولات العربية والأوروبية والعالمية للمنتخبات علي سيرفرات خاصه عبر مباراة فرنسا بث مباشر اليوم ويوجد جودات متعدده عبر مبارة فرنسا في كأس العالم و اتش دي للبث وتصنف الجودات علي حسب جودة الإنترنت المنزلي لديك سواء كانت كبيرة أو قليلة منها الجوده العاليه والضعيفه والمتعدده لي نقل جميع المباريات والبطولات حصري.
Nahdet Misr Publishing Group. Pages displayed by permission of. 20 مارس 1966 تعادل المنتخبان بهدفين لكل منهما. معدل الاستقطاب: أفقي. تردد القناة: 11054- 12604. 29 مايو 1998، خسر المغرب أمام فرنسا ببطولة كأس الملك الحسن بركلات الترجيح (6-5) بعد تعادلهما بهدفين لمثلهما. تاريخ مواجهات المغرب و فرنسا. 4 سبتمبر 1975 التقيا ضمن بطولة ألعاب البحر المتوسط بالجزائر وتعادلا بالدور نصف النهائي، وانتصرت فرنسا بركلات الترجيح (3-1). كما نعرض لكم تاريخ مباريات المغرب و فرنسا، ضمن مباريات كأس العالم اليوم والتي اقتصرت على مباراة اليوم بين المغرب وفرنسا في جدول مباريات كاس العالم. تتولى مجموعة قنوات بين سبورت الناقل الحصري لمواجهات كأس العالم 2022 في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، ومن المقرر أن تبث مباراة المغرب وفرنسا في نصف نهائي كأس العالم 2022. تردد قناة بين سبورت المفتوحة. Published by Al Masriah Al Lubnaniah. تردد بي إن سبورت: 11013.
Dar Al Kotob Al Ilmiyah. تفسير المراغي مجلد ثامن 17*24 Tafsir al Maraghi V8 1c. ليلة مبكية تأثر فيها د ياسر الدوسري سور الصافات و ص وأول الزمر ليالي رمضان ه. من تفسير سورة الصافات فلما بلغ معه السعي قال يا بني ابن عثيمين مشروع كبار العلماء. وقال ابن عباس: هو الاحتلام. وسئل أبو سعيد الضرير عن الذبيح فأنشد: إن الذبيح هديت إسماعيل نطق الكتاب بذاك والتنزيل شرف به خص الإله نبينا. قال الفراء: أي فانظر ماذا تري من صبرك وجزعك.
فلما بلغ معه السعي تفسير الميزان
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى. قوله تعالى: " فلما أسلما وتله للجبين " الاسلام الرضا والاستسلام: والتل الصرع والجبين أحد جانبي الجبهة واللام في " للجبين " لبيان ما وقع عليه الصراع كقوله: " يخرون للأذقان سجدا " أسرى: 107، والمعنى فلما استسلما إبراهيم وابنه لأمر الله ورضيا به وصرعه إبراهيم على جبينه. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. مذهب أكثر النحاة هو منع تقديم معمول المصدر عليه مطلقا, وأجازه الرضي حيث قال: وأنا لا أرى منعا من تقدُّم معموله عليه إذا كان ظرفا أو شبهه نحو قولك: اللهم َّ ارزقني من عدوِّك البراءة َ, وإليك القرار ُ, قال تعالى: ولا تأخذكم بهما رأفة ", وقال: " فلما بلغ معه السعي ", وفي نهج البلاغة: وقلَّت عنكم نَبْوته ", ومثله في كلامهم كثير, وتقدير الفعل في مثله تكلُّف ٌ, وليس كل مؤوّل بشئ حكمُه حكم ُ ما أوِّل, فلا منع من تأويله بالحرف المصدري من جهة المعنى, مع أنه لا يلزمه أحكامه. قصة الذبيح إسماعيل عليه السلام بطريقة الشيخ علي جابر يرفع صوته بالمقام الصادح. عصام الدين إسماعيل الحنفي القونوي. ولم يقل له ذلك على وجه المؤامرة في أمر الله, وإنما شاوره ليعلم صبره لأمر الله, أو لتقر عينه إذا رأى من ابنه طاعة في أمر الله ف{قال يا أبت افعل ما تؤمر} أي ما تؤمر به فحذف الجار كما حذف من قوله: أمرتك الخير فافعل ما أمرت به فوصل الفعل إلى الضمير فصار تؤمره, ثم حذفت الهاء ؛ كقوله: {وسلام على عباده الذين اصطفى} أي اصطفاهم على ما تقدم. وأيضا لو صحت هذه الأشياء لما احتيج إلى الفداء.
فلما بلغ معه السعي قال يابني ماهر المعيقلي
فقال أكثرهم: الذبيح إسحاق. Pages displayed by permission of. فقال عبد الله: ذلك يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله ابن إبراهيم خليل الله صلى الله عليه وسلم. فلما كانت الليلة الثانية رأى ذلك أيضا وقيل له: الوعد, فلما أصبح عرف أن ذلك من الله فسمي يوم عرفة. اختلف العلماء في المأمور بذبحه. فلما بلغ معه السعي قال يابني تلاوة أسطورية خاشعة للقارئ الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله. وقد روى حماد بن زيد يرفعه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليهم وسلم.
فلما بلغ معه السعي قال يابني رعد الكردي
وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أن الذبيح إسماعيل. وقال به من التابعين وغيرهم علقمة والشعبي ومجاهد وسعيد بن جبير وكعب الأحبار وقتادة ومسروق وعكرمة والقاسم بن أبي بزة وعطاء ومقاتل وعبد الرحمن بن سابط والزهري والسدي وعبد الله بن أبي الهذيل ومالك بن أنس, كلهم قالوا: الذبيح إسحاق. يصح كون الظرف (معه) متعلقا بالمصدر (السعي) لأن معمول المصدر إذا كان ظرفا أو جارا ومجرورا صح تقدمه عليه، وذلك على أحسن الأقوال، وما ذكره شيخنا الدكتور حسانين مقول به أيضا عند أهل العلم، والسعي مفعول به. وقوله: " ستجدني إن شاء الله من الصابرين " تطييب منه لنفس أبيه أنه لا يجزع منه ولا يأتي بما يهيج وجد الوالد عن ولده المزمل بدمائه، وقد زاد في كلامه صفاء على صفاء إذ قيد وعده بالصبر بقوله: " إن شاء الله " فأشار إلى أن اتصافه بهذه الصفة الكريمة أعني الصبر ليس له من نفسه ولا أن زمامه بيده بل هو من مواهب الله ومننه إن يشأ تلبس به وله أن لا يشاء فينزعه منه. روى الثوري وابن جريج يرفعانه إلى ابن عباس قال: الذبيح إسحاق. قوله تعالى: " فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام إني أذبحك فانظر ماذا ترى " الخ الفاء في أول الآية فصيحة تدل على محذوف والتقدير فلما ولد له ونشأ وبلغ معه السعي، والمراد ببلوغ السعي بلوغه من العمر مبلغا يسعى فيه لحوائج الحياة عادة وهو سن الرهاق، والمعنى فلما راهق الغلام قال له يا بني " الخ ". وعن عبد الله بن عمر: أن الذبيح إسحاق. ❞ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102). السلام عليكم ورحمة الله. ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[08 - 10 - 2010, 09:31 م]ـ. فهؤلاء سبعة من الصحابة. وهذا ثابت في الخبر المرفوع, قال - صلى الله عليه وسلم -: إنا معاشر الأنبياء تنام أعيننا ولا تنام قلوبنا.
فلما بلغ معه السعي قال يابني إني أرى في
وهو الصحيح عن عبد الله بن مسعود أن رجلا قال له: يا ابن الأشياخ الكرام. النحاس: وهذا غلط, وهذا يكون من رؤية العين وغيرها وهو مشهور, يقال: أريت فلانا الصواب, وأريته رشده, وهذا ليس من رؤية العين. وروي ذلك عن ابن عمر وابن عباس أيضا, ومن التابعين سعيد بن المسيب والشعبي ويوسف بن مهران ومجاهد والربيع بن أنس ومحمد بن كعب القرظي والكلبي وعلقمة. وجواب لما محذوف إيماء إلى شدة المصيبة ومرارة الواقعة. قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك. قوله تعالى: " وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا " معطوف على جواب. Advanced Book Search. قال الزجاج: لم يقل هذا أحد غيره, وإنما قال العلماء ماذا تشير, أي ما تريك نفسك من الرأي, وأنكر أبو عبيد {تري}, وقال: إنما يكون هذا من رؤية العين خاصة, وكذلك قال أبو حاتم. وقال السدي: لما بشر إبراهيم بإسحاق قبل أن يولد له قال: هو إذن لله ذبيح, فقيل له في منامه: قد نذرت نذرا فف بنذرك. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. هذا أصح ما قيل به في هذا الباب. تحميل فلما بلغ معه السعي قال يا بني Mp3 Mp4 سمعها. و ( ما) بمعنى الذي {ستجدني إن شاء الله من الصابرين} قال بعض أهل الإشارة: لما استثنى وفقه الله للصبر.
فلما بلغ معه السعي قال يابني
وقوله: " قال يا بني إني أرى في المنام إني أذبحك " هي رؤيا إبراهيم ذبح ابنه، وقوله: " إني أرى " يدل على تكرر هذه الرؤيا له كما في قوله: " وقال الملك إني أرى " الخ يوسف: 33. وقوله: " فانظر ماذا ترى " هو من الرأي بمعنى الاعتقاد أي فتفكر فيما قلت وعين ما هو رأيك فيه، وهذه الجملة دليل على أن إبراهيم عليه السلام فهم من منامه أنه أمر له بالذبح مثل له في مثال نتيجة الامر ولذا طلب من ابنه الرأي فيه وهو يختبره بما ذا يجيبه؟. حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي 1-20 ومعه حاشية ابن التمجيد ج16. عبد الباسط عبد الصمد ف ل م ا ب ل غ م ع ه الس ع ي. فقال له: ما لك ؟ قال: انقلبت السكين, قال: اطعني بها طعنا, وقال بعضهم: كان كلما قطع جزءا التأم. قال سعيد بن جبير: أري إبراهيم ذبح إسحاق في المنام, فسار به مسيرة شهر في غداة واحدة, حتى أتى به المنحر من منى, فلما صرف الله عنه الذبح وأمره أن يذبح الكبش فذبحه, وسار به مسيرة شهر في روحة واحدة طويت له الأودية والجبال. وقال مجاهد: فلما بلغ معه السعي أي: شب وأدرك سعيه سعي إبراهيم.
فلما بلغ معه السعي قال نورٌ على نور
فلما بلغ معه السعي قال يا بني مقطع في غاية روعة برواية ورش عن نافع للشيخ عبدالباسط عبدالصمد. فلما بلغ معه السعي قال يابني تلاوة خاشعة للشيخ د عبدالله الجهني صلاة الفجر ١٠ ١٢ ١٤٤٢ه. وقال ابن عباس: رؤيا الأنبياء وحي, واستدل بهذه الآية. وقال الفراء: كان يومئذ ابن ثلاث عشرة سنة. احتج من قال إنه إسماعيل: بأن الله تعالى وصفه بالصبر دون إسحاق في قوله تعالى: وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين وهو صبره على الذبح, ووصفه بصدق الوعد في قوله: إنه كان صادق الوعد لأنه وعد أباه من نفسه الصبر على الذبح فوفى به, ولأن الله تعالى قال: وبشرناه بإسحاق نبيا فكيف يأمره بذبحه وقد وعده أن يكون نبيا, وأيضا فإن الله تعالى قال: فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب فكيف يؤمر بذبح إسحاق قبل إنجاز الوعد في يعقوب. ثم رأى مثله في الليلة الثالثة فهم بنحره فسمي يوم النحر, وروي أنه لما ذبحه قال جبريل: الله أكبر الله أكبر. يا موسى إنه أنا الله ارتجفت قلوب المصلين لها شاهد كيف تلاها صاحب الحنجرة الذهبية د ياسر الدوسري. الشيخ ياسر الدوسري ف ل م ا ب ل غ م ع ه الس ع ي خاشعة ومبكية.
فلما بلغ معه السعي قال يابني علي جابر
والأول أكثر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعن أصحابه وعن التابعين. You have reached your viewing limit for this book (. بلى لا يتقدَّم عليه المفعول الصَّريح؛ لضعف عمله, والظَّرف ُ وأخوه يكفيهما رائحة ُ الفعل حتى انه يعمل فيهما ما هو في غاية البعد عن العمل كحرف النفي في قوله تعالى: " ما أنت بنعمة ربك بمجنون " فقوله " بنعمة ربك " متعلق بمعنى النفي, أي انتفى بنعمة الله وبحمده عنك الجنون ُ, ولا معنى لتعلُّقه بمجنون........ هذا ما ذهب إليه العلامة الرضي, وخالف فيه أكثر النحاة ومنهم ابن الحاجب صاحب الكافية. وممن قال ذلك أبو هريرة وأبو الطفيل عامر بن واثلة.
الباقون: {ترى} مضارع رأيت, وقد روي عن الضحاك والأعمش {ترى} غير مسمى الفاعل. ومتى كان إسحاق بمكة ؟ وإنما كان إسماعيل بمكة, وهو الذي بنى البيت مع أبيه والمنحر بمكة. ـ[علي المعشي]ــــــــ[08 - 10 - 2010, 08:51 م]ـ. ولعله أمر بذبح إسحاق بعد أن ولد لإسحاق يعقوب. وعليه أهل الكتابين اليهود والنصارى, واختاره غير واحد منهم النحاس والطبري وغيرهما. محمد ثناء الله العثماني المظهري. ويقال: لم يرد في القرآن أن يعقوب يولد من إسحاق. ولو كان قد جرى ذلك لبينه الله تعالى تعظيما لرتبة إسماعيل وإبراهيم صلوات الله عليهما, وكان أولى بالبيان من الفداء, وقال بعضهم: إن إبراهيم ما أمر بالذبح الحقيقي الذي هو فري الأوداج وإنهار الدم, وإنما رأى أنه أضجعه للذبح فتوهم أنه أمر بالذبح الحقيقي, فلما أتى بما أمر به من الإضجاع قيل له: " قد صدقت الرؤيا ", وهذا كله خارج عن المفهوم, ولا يظن بالخليل والذبيح أن يفهما من هذا الأمر ما ليس له حقيقة حتى يكون منهما التوهم. تتمة لما تفضَّل بذكره الأستاذ علي أكرمه الله. وممن قال بذلك العباس بن عبد المطلب وابنه عبد الله وهو الصحيح عنه.
وقالت طائفة: وجد حلقه نحاسا أو مغشى بنحاس, وكان كلما أراد قطعا وجد منعا, وهذا كله جائز في القدرة الإلهية, لكنه يفتقر إلى نقل صحيح, فإنه أمر لا يدرك بالنظر, وإنما طريقه الخبر. وقال الزجاج: الله أعلم أيهما الذبيح. وأتى به التفسير والتأويل إن كنت أمته فلا تنكر له. شرفا به قد خصه التفضيل.
وهذا الاستدلال كله ليس بقاطع, أما قولهم: كيف يأمره بذبحه وقد وعده بأنه يكون نبيا, فإنه يحتمل أن يكون المعنى: وبشرناه بنبوته بعد أن كان من أمره ما كان, قاله ابن عباس وسيأتي. قوله تعالى: قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال مقاتل: رأى ذلك إبراهيم - عليه السلام - ثلاث ليال متتابعات. وقوله: " قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين " جواب ابنه، وقوله: " يا أبت افعل ما تؤمر " إظهار رضى بالذبح في صورة الامر وقد قال: افعل ما تؤمر ولم يقل: اذبحني إشارة إلى أن أباه مأمور بأمر ليس له إلا ائتماره وطاعته. Get this book in print. فقال إبراهيم: الله أكبر, والحمد لله, فبقي سنة, وقد اختلف الناس في وقوع هذا الأمر وهي: الثالثة: فقال أهل السنة: إن نفس الذبح لم يقع, وإنما وقع الأمر بالذبح قبل أن يقع الذبح, ولو وقع لم يتصور رفعه, فكان هذا من باب النسخ قبل الفعل ؛ لأنه لو حصل الفراغ من امتثال الأمر بالذبح ما تحقق الفداء, وقوله تعالى: " قد صدقت الرؤيا ", أي حققت ما نبهناك عليه, وفعلت ما أمكنك ثم امتنعت لما منعناك. وأيضا ورد في الأخبار تعليق قرن الكبش في الكعبة, فدل على أن الذبيح إسماعيل, ولو كان إسحاق لكان الذبح يقع ببيت المقدس. وذلك مروي أيضا عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. صفات إذا ظهرت عليك فأعلم أن الله راض عنك وسيرزقك من حيث لا تحتسب للدكتور راتب النابلسي. الذي يدهش أكثر إن إسماعيل ورغم حداثة سنّه لم يناقش الأمر وكأنه يقدم على أمر معتاد.. رغم أن الأب لم يقدم على تنفيذ الأمر الا بعد استشارته لأبنه وفيما يراه.. مما يدل على مدى أهلية إسماعيل لأن يكون محلا للابتلاء العظيم.. يقول إسماعيل لأبيه افعل ماتؤمرلكنه نسب صبره على الألم النفس والجسدي الى المشيئة الإلهية ولم ينسبه لنفسه.. للموضوع بقية تابعوني....