سرعة نبضات القلب (تسرّع القلب). ومن ثم يوجِّه القلب إلى ضخ الدم. قبل الوسن: رفع ستار الشجن - حنان غيث. تشمل مؤشرات الأزمة القلبية وأعراضها المعتادة الشعور بضغط شديد على الصدر، وألم تحت القص أو في الكتفين أو الذراعين، وضيق النفس، والتعرُّق. حركة العضلات أثناء تنقل الحيوان تسهل حركة اللمف الدموي، ولكن انزياح السائل من منطقة لأخرى محدود. شاهد أيضًا: بحث عن مرض السرطان مع المراجع. ويساعد أكسيد النترات على توسع الشرايين وإرخائها وبالتالي خفض ضغط الدم وتسهيل تدفق الدورة الدموية في الجسم. وجعله يستفيد من كل ما في الحياة من ماء وهواء وغذاء لكي يحيا بشكل جيد من دون أي آذى، ونجد أن لكل جهاز مكونات معروفة وترتبط ببعضها البعض، لذلك سوف نتناولها بشكل مفصل من خلال هذا المقال.
- مشروع عن جهاز الدوران
- بحث عن جهاز الدوران pdf
- ورقة عمل جهاز الدوران
- اوراق عمل جهاز الدوران
- يتكون جهاز الدوران من
مشروع عن جهاز الدوران
يوجد عند اللافقاريات جهاز دوران مفتوح و هو عبارة عن مجموعة ترتيبات للنقل الداخلي موجودة في بعض الحيوانات اللافقارية مثل الرخويات و مفصليات الأرجل يتم فيها انتقال سائل يدعى اللمف دموي Hemolymph ضمن تجويف مفتوح يدعى الجوف الدموي Hemocoel ، بحيث يلامس السائل معظم الأعضاء، لا يوجد أي فاصل بين الدم و السائل الخلالي. يتكون جهاز الدوران من. يزيد ارتفاع مستوى الكوليسترول من خطر الإصابة بتصلب الشرايين. إذا ٌ أراد شخص فصيلة دمه AB أن يتبرع بالدم فلمن يمكنه التبرع؟. بينما تكون النساء أكثر عرضة للإصابة بأعراض أخرى بجانب الشعور بالانزعاج في الصدر، مثل ضيق النفس والغثيان والإرهاق الشديد. لم يستطع هارفي أن يحدد اتصال الشرايين والأوردة عبر جهاز الشعريات الدموية إلى أن وصفت لاحقا من قبل مارسيللو مالبيفي.
بحث عن جهاز الدوران Pdf
عادةً ما يحدث عيب القلب الخلقي أثناء نمو الطفل في الرحم. تعتمد أسباب أمراض القلب على نوعها المحدد. يستغرق مرض الشريان التاجي عادةً وقتًا طويلاً حتى تظهر أعراضه. تسجيل الدخول بواسطة. بحث عن جهاز الدوران pdf. إن شكل الجسم الظهري-البطني في الديدان المنبسطة يقلل من المسافة بين أبعد خلية أو الخلايا الخارجية والجهاز الهضمي. قد تحدث النوبة القلبية عندما تكون هناك جلطة دموية عالقة في وعاء دموي يغذي القلب. إذا أصبح الكبد لديك منهكاً ومرهقاً جداً، فإن هذا قد يؤدي للإصابة بتشمع أو تليف الكبد، وهذه بعض الأسباب والممارسات التي قد تتعبكبدك: حمية غذائية فقيرة. بينما تزداد فرص تعرض السيدات لها بعد انقطاع الطمث. وتحدث الإصابة به أحيانًا بسبب تراكم البروتينات المعروف بالداء النشواني القلبي أو اضطرابات النسيج الضام. فقدان الوعي (الإغماء) أو شبه الإغماء.
ورقة عمل جهاز الدوران
فبدون تواجد الدم لا يمكن أن يتم هذا التوصيل بصورة سريعة لسد احتياجات الجسم من هذه الطلبات الهامة التي بدونها لا يمكن أن يعيش الإنسان فجسم الإنسان يحتاج إلى الغذاء في كل مكان من القدمين إلى الرأس، وكذلك لابد من وجود الأكسجين مع هذا الغذاء. 5 لتر من الدم، في حين أن الطفل الرضيع الذي يزن ما بين 2. المركز الرئيسي لجهاز الدوران هو عضلة معقدة التركيب تقوم بدور المضخة للدم إلى أنسجة الجسم و إلى الرئتين أيضا ، تدعى هذه المضخة بالقلب ، يتصل القلب بدوره مع الرئتين و الأنسجة البشرية عن طريق أوعية دموية مؤلفة من انابيب عضلية مرنة لتتحمل ضغط الدم ، يمكن تقسيمها إلى شرايين مهمتها نقل الدم من القلب إلى الأعضاء المختلفة بما فيها الرئتين، وأوردة تقوم بإرجاع الدم من الأعضاء المختلفة و الرئتين إلى القلب. مرض هودجكن نشاط صمم مطوية عن مرض هودجكنز. سعة تخزين شخصية على السحابة – Microsoft OneDrive. غالبًا لا تُكتشف عيوب القلب الخلقية الأقل خطورة إلا في وقت متأخر في مرحلة الطفولة أو البلوغ. NCP Cardiovascular Medicine A Journal Covering Clinical Cardiovascular Medicine... لماذا يجب فحص فصائل الــدم والعامل الريزيسي قبل عمليات نقل الدم؟.
اوراق عمل جهاز الدوران
ميزات لجعل الحياة أكثر سهولة وأماناً. قم بتخزين الملفات والصور المهمة مع طبقة حماية إضافية في المخزن الشخصي من OneDrive. يمثل فشل القلب إحدى المضاعفات الأكثر شيوعًا لأمراض القلب. يعتمد سبب اعتلال عضلة القلب على النوع: - اعتلال عضلة القلب التوسعي.
يتكون جهاز الدوران من
ويبقيك هذا التبادل على قيد الحياة. يحتوي القلب على أربعة صمامات، الصمام الأورطي والصمام التاجي والصمام الرئوي والصمام ثلاثي الشرف. بهذا يلزم وجود ما يجعل هذا التوصيل يتم بصورة سريعة لذلك تكون هذه وظيفة الشرايين. في القلب البشري يوجد أذين قلبي وبطين قلبي (لكل دوران، ومع كلا من الدوران المجموعي والرئوي فهناك أربع غرف في الإجمالي: أذين أيسر بطين أيسر، أذين أيمن وبطين أيمن. إذا أصيب أحد أقاربك في مرحلة عمرية مبكرة بمرض قلبي، تزيد لديك احتمالات الإصابة به. المشاركة والتعاون في العمل. وأظهرت العديد من الأبحاث أن لعصير الشمندر فوائد مذهلة لصحتك ولجمالك، وفي هذا المقال نستعرض القائمة فوائد عصير الشمندر وفقالموقع هيلثى.. 13 فائدة مذهلة.. 1- خفض ضغط الدم. شارك الملفات والمجلدات والصور مع الأصدقاء والعائلة. إذا كنت ترغب في معرفة المزيد عن هذه الحالة، فشاهد مقاطع الفيديو الأخرى ذات الصلة أو تفضل بزيارة الموقع الإلكتروني نرجو لكم دوام العافية. ورقة عمل جهاز الدوران. صف كيف يؤثر كل من الأنيميا فقر الدم واللوكيميا (سرطان الدم) في الدم؟.
يبدأ تشخيص مرض الشريان التاجي عند استشارة الطبيب. يحميك من مرض مميت.. ماذا يفعل كوب من البنجر لجسمك؟. يمكن أن تُسبب عوامل الخطر (التي تؤدي إلى الإصابة بأمراض القلب أيضًا) السكتة الدماغية الإقفارية. بينما يتكون الجهاز اللمفي Lymphatic system من السائل اللمفي والعقد اللمفاوية والاوعية اللمفاوية. يمكن اكتشاف مرض القلب (المرض القلبي الوعائي) مبكرًا في بعض الأحيان عند إجراء الفحوصات الصحية المنتظمة. اكتب في دفتر العلوم ثلاثة أسئلة ترغب في معرفة إجابتها عن الدم أو جهاز الدوران أو كيفية انتشار الأمراض.
11 - صلاةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِه خَمْسًا وعِشرينَ درجةً. أخرجه أبو داود (2701)، والبيهقي (18455)، وأخرجه ابن حبان (4825) باختلاف يسير. 11 - دخَل علِيُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فقام إلى جَنْبِه فصلَّى بصلاتِه فجاء عَقْرَبٌ حتَّى انتهَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ترَكَتْه فذهَبَتْ نحوَ عليٍّ فضرَبها بنَعْلِه حتَّى قتَلها فلَمْ يرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِها بأسًا. لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن السكسكي إلا الحجاج ولا عن الحجاج إلا حفص تفرد به سهل بن عثمان| أحاديث مشابهة. لم يروى هذا الحديث عن عياش بن عباس إلا بن لهيعة تفرد به أبو الأسود| أحاديث مشابهة. 22 - عن أبي عبدِ اللهِ الجَدَليِّ قال قالت لي أُمُّ سلَمةَ أيُسَبُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيكم على المنابِرِ قُلْتُ سُبْحانَ اللهِ وأنَّى يُسَبُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت أليس يُسَبُّ علِيُّ بنُ أبي طالبٍ ومَن يُحِبُّه أشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُحِبُّه.
إشارة إلى عدم ثبوته عنده. الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث. 27 - عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه سأَل عائشةَ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقالت لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا رخاءٍ. 1 - سيأتي علىأُمَّتيزمانٌ يكثُرُ القرَّاءُ ويقِلُّ الفُقَهاءُ ويُقبَضُ العِلمُ ويكثُرُ الهَرْجُ قالوا وما الهَرْجُ قال القتلُ بَيْنَكم ثمَّ يأتي بعدَ ذلكَ زمانٌ يقرَأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوِزُ تراقيَهم ثمَّ يأتيزمانٌ يُجادِلُ المُنافِقُ المُشرِكُ المُؤمِنَ. المصدر: المعجم الأوسط. لم يرو هذا الحديث عن يونس بن ميسرة إلا عمرو بن واقد. 7 - ليس على الأَمَةٍ حَدٌّ حتَّى تُحصَنَ بزَوجٍ فإذا أُحْصِنَتْ فعليها نِصفُ ما على المُحصَناتِ.
لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا أبو بكر بن عياش| أحاديث مشابهة. 18 - لقد أُمِرْتُ بالسِّواكِ حتَّى خِفْتُ على أسناني. لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن يزيد إلا أسد بن موسى. لا يروى هذا الحديث عن عمار بن ياسر إلا بهذا الإسناد. 19 - لا يترجَّلُ الرَّجُلُ إلَّا غِبًّا أربعًا أو خَمسًا. لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا محمد بن أبي المجالد تفرد به وكيع| أحاديث مشابهة. لا يروي هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى| أحاديث مشابهة. 14 - تَزيدُ صلاةُ الجَميعِ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه بضعًا وعِشرينَ أو خَمسًا وعِشرينَ. لم يرو هذا الحديث عن ابن شبرمة إلا سعيد بن خثيم تفرد به إسحاق بن موسى الأنصاري| أحاديث مشابهة. 7 - لَيأتِيَنَّ علىأُمَّتيزمانٌ يتمنَّوْنَ فيه الدَّجَّالَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي مِمَّ ذاكَ قال ممَّا يلقَوْنَ مِن العَناءِ والعَناءِ. 20 - قال عليٌّ لأبي مسعودٍ أنتَ القائلُ لا يأتيعلى النَّاسِ مِئةُ عامٍ وعليها عَيْنُ تطرُقُ إنَّما قال لا يأتيعلى النَّاسِ مِئةُ عامٍ وعليها عَيْنٌ تطرُقُ ممَّنْ هو اليومَ حيٌّ وإنَّما فرَجُ هذه الأُمَّةِ ورَخاؤُها بعدَ المِئةِ.
لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسحاق. 24 - يُوشِكُ أنْ تَدَاعَى الأُمَمُ علىأُمَّتي كما تَدَاعَى على الثَّريدِ أَكَلَتُه. 13 - كنَّا جلوسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عِدَّةٍ مِن أصحابِه أبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثْمانُ وعلِيٌّ وطَلْحةُ والزُّبَيرُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ ومُعاذٌ وحُذَيْفةُ وسعدٌ بعدَ الهجرةِ بثمانِ سنينَ في السَّنةِ التَّاسعةِ فسأَله حُذَيْفةُ فِداكَ أبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ حدِّثْنا في الفِتَنِ فقال يا حُذَيْفةُ أمَا إنَّه سيأتي علىأُمَّتيزمانٌ القاعدُ فيه خيرٌ مِن القائمِ والقائمُ خيرٌ مِن الماشي القاتلُ والمقتولُ في النَّارِ. 9 - السَّاعي على والدَيْهِ لِيكُفَّهما أو يُغنِيَهما عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ ومَن سعى على زَوجٍ أو ولَدٍ ليكُفَّهم ويُغنِيَهم عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ والسَّاعي على نَفْسِه لِيُغنِيَها ويكُفَّها عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ والسَّاعي مُكاثَرةً في سبيلِ الشَّيطانِ.
25 - الجنَّةُ حُرِّمَتْ على الأنبياءِ حتَّى أدخُلَها وحُرِّمَتْ على الأُمَمِ حتَّى تدخُلَها أُمَّتي. لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أيوب ولا رواه عن أيوب إلا رباح بن عمرو القيس ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن يونس| أحاديث مشابهة. لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا عبيد الله بن أبي جعفر. لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن سعد إلا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان تفرد به حاتم بن إسماعيل| أحاديث مشابهة| الصحيح البديل. 24 - مَنِ انتَفَى مِن ولَدِه لِيفضَحَه في الدُّنيا فضَحه اللهُ يومَ القيامةِ على رؤوسِ الأشهادِ قِصاصٌ بقِصاصٌ. لم يرو هذا الحديث عن بن جريج عن الزهري عن أنس إلا عبد المجيد تفرد به محمد بن يزيد الآدمي ورواه محمد بن يزيد عن عبد المجيد عن بن جريج عن المطلب عن أنس. وأصله في صحيح البخاري (3154) بنحوه. 10 - إنَّ أفضَلَ أيَّامِكم يومُ الجُمُعةِ فيه خُلِق آدَمُ وفيه قُبِض وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ فأكثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم علَيَّ معروضةٌ قالوا يا رسولَ اللهِ وكيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أَرِمْتَ - قال يقولونَ قد بَلِيتَ - قال إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أنْ تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ.
26 - بَيْنا نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ طلَع علينا شابٌّ مِن الثَّنيَّةِ فلمَّا رمَيْناه بأبصارِنا قُلْنا لو أنَّ ذا الشَّابَّ جعَل نشاطَه وشبابَه وقوَّتَه في سبيلِ اللهِ فسمِع مقالَتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال وما سبيلُ اللهِ إلَّا مَن قُتِل، مَن سعى على والدَيْهِ ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى على عيالِه ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى مُكاثِرًا ففي سبيلِ الطَّاغوتِ. لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا عبد العزيز ولا عن عبد العزيز إلا مؤمل تفرد به محمود. 15 - دخَلْتُ أنا وأبي على رسولِ اللهِ فصلَّى بنا فلمَّا سلَّم أومَأ النَّاسُ بأيديهم يمينًا وشِمالًا فأبصَرهم فقال ما شأنُكم تُقلِّبونَ أيديَكم يمينًا وشِمالًا كأنَّها أذنابُ الخيلِ الشُّمْسِ إذا سلَّم أحدُكم فلْيُسلِّمْ على مَن على يمينِه وعلى مَن يسارَه فلمَّا صلَّوا معه أيضًا لَمْ يفعَلوا ذلكَ قال وجلَسْنا معه فقال لا يزالُ الإسلامُ ظاهرًا حتَّى يكونَ اثنا عشَرَ أميرًا أو خليفةً كلُّهم مِن قُرَيشٍ. 12 - إذا كان يومُ الجُمعةِ فأكثِروا الصَّلاةَ علَيَّ فإنَّ صلاتَكم تُعرَضُ علَيَّ وسَلُوا ليَ الوسيلةَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما الوسيلةُ قال أعلى درجةٍ معي في الجنَّةِ. 18 - مَن تحبَّب إلى النَّاسِ بما يُحبُّونَ وبارَز اللهَ بما يكرَهونَ لقي اللهَ عزَّ وجلَّ وهو عليه غَضْبانُ. توضيح حكم المحدث: إشارة إلى ضعفه. معاوية بن أبي سفيان. لم يرو هذا الحديث عن مجاعة إلا حبان بن هلال. لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعيد بن راشد. لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا شريك تفرد به محمد بن الحسن| أحاديث مشابهة. 5 - سيُصيبُ أُمَّتي داءُ الأُمَمِ فقالوا يا رسولَ اللهِ وما داءُ الأُمَمِ قال الأشَرُ والبَطَرُ والتَّدابُرُ والتَّنافُسُ في الدُّنيا والتَّباغُضُ والبُخلُ حتَّى يكونَ البَغْيُ ثمَّ يكونَ الهَرْجُ. لم يرو هذا الحديث عن ابنحجيرة إلا دراج تفرد به ابن لهيعة.
لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا خالد بن قيس تفرد به نوح بن قيس. 8 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو في حجَّةِ الودَاعِ وهو على ناقتِه ويدُه على مَنكِبِ علِيٍّ اللَّهمَّ هل بلَّغْتُ اللَّهمَّ هل بلَّغْتُ هذا ابنُ عمِّي وأبو ولَدي اللَّهمَّ كُبَّ مَن عاداه في النَّارِ. لم يرو هذا الحديث عن راشد إلا سعيد ولا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عقبة. لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا النعمان بن المنذر| أحاديث مشابهة. 23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ. لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يزيد بن زريع تفرد به الحسن بن عمرو بن شقيق. ذكر فيه الاختلاف على أبي بكر النهشلي]. إشارة إلى ضعف إسناده.
17 - وفَدْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأدرَكْناه بالجُحْفةِ فاستبشَر النَّاسُ بقُدومِنا فأسلَمْنا وأمَرهم بالقُدومِ معه إلى المدينةِ وكان يحضُرُ إخوانُهم مِن النَّاسِ كلَّ عشيَّةٍ عليهم وعلى غُرَباءِ المُسلِمينَ الَّذين قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان يحُضُّ على نصيبهم فيقولُ إخوانَكم ضِيفانَكم، كلُّ امرئٍ بقَدْرِ ما وسَّع اللهُ عليه فيقومُ الرَّجُلُ فيأخُذُ الرَّجُلَ والرَّجُلَيْنِ وكان الَّذي يأخُذُ ثلاثةً عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ. 25 - خرَج أبو بَكْرٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تاجرًا إلى بُصرَى لَمْ يمنَعْ أبا بَكْرٍ الضَّنُّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصُحبتِه على نصيبِه منه ولَمْ يمنَعْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكْرٍ شُخوصًا مع حُبِّه صَحابتَه وحُبِّه أبا بَكْرٍ وشُحِّه بصحابتِه مُعجَبًا لاستحبابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التِّجارةَ وإعجابِه بها. لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم الجزري إلا إسحاق بن أسيد تفرد به الليث ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد| أحاديث مشابهة. 26 - رُخِّص لإناثِ أُمَّتي في الحريرِ وحُرِّم على ذُكورِها. 17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ خَمْسًا فقيل يا رسولَ اللهِ زِيدَ في الصَّلاةِ قال وما ذاكَ فقالوا صلَّيْتَ خَمْسًا قال فسجَد سجدتَيْنِ. لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسحاق بن راشد تفرد به موسى بن أعين| أحاديث مشابهة. 30 - أنَّ جيشًا غنِموا في زمانِ رسولِ اللهِ طعامًا وعسَلًا فلَمْ يُؤخَذْ منهم الخُمُسُ. 6 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُغلَبَ أهلُ المُدْيِ على مُدْيِهم وأهلُ القَفيزِ على قَفيزِهم وأهلُ الإِرْدَبِّ على إِرْدَبِّهم وأهلُ الدِّينارِ على دينارِهم وأهلُ الدِّرهمِ على دِرهمِهم ويرجِعَ النَّاسُ إلى بلادِهم. 23 - إنَّ الرَّجُلَ لَيسأَلُ حتَّى يأتيَ يومَ القيامةِ وليس على وجهِه مُزْعةُ لَحمٍ. لم يرو هذا الحديث عن عبيد بن طفيل إلا قبيصة تفرد به أحمد بن عمر الوكيعي| أحاديث مشابهة. 27 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بما افتَرَض اللهُ علَيَّ مِن الصَّلاةِ قال افتَرَض اللهُ على عبادِه خَمسَ صلواتٍ قال هل قبْلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيءٌ قال افتَرَض اللهُ على عبادِه صلواتٍ خَمسًا قال والَّذي بعَثكَ بالحقِّ لا أَزيدُ عليهنَّ شيئًا ولا أنقُصُ منهنَّ شيئًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل الجنَّةَ إنْ صدَق.
أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/246) مطولاً، وأخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/431). الصفحة أو الرقم: 6/134. التخريج: أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) باختلاف يسير. لم يرو هذا الحديث عن فرات إلا عمرو| أحاديث مشابهة. لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الله بن عمران العابدي| أحاديث مشابهة. 12 - عن عبدِ الأعلى قال: صلَّيْتُ خَلْفَ زيدِ بنِ أرقَمَ على جِنازةٍ فكبَّر خَمسًا فمشى إليه عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلى فأخَذ بيدِه فقال نسِيتَ فقال لا ولكنِّي صلَّيْتُ خَلْفَ خليلي أبي القاسِمِ فكبَّر خَمسًا. 3 - إذا مشَتْ أُمَّتي المُطَيْطياءَ وخدَمَتْهم فارسُ والرُّومُ سُلِّط بعضُهم على بعضٍ. 22 - الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ يُريدُ النَّاسُ أنْ يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلَّا أنْ يرفَعَهم ولَيأتِيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ يقولُ الرَّجُلُ يا لَيْتَ كان أبي أَزْديًّا يا لَيْتَ كانت أُمِّي أَزْديَّةً. 21 - لقد علِمَتْ عائشةُ بنتُ أبي بكرٍ أنَّ أهلَ النَّهروانِ ملعونونَ على لسانِ مُحمَّدٍ. لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أنس.
لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا إسماعيل بن يحيى التميمي تفرد به محمد بن سهل المازني| أحاديث مشابهة. عبدالله بن أبي أوفى. لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز| أحاديث مشابهة| الصحيح البديل. لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بن عقيل ولا عن ابن عقيل إلا زهير ولا عن زهير إلا صدقة تفرد به عمرو.
لم يرو هذا الحديث عن شعيب بن الحبحاب إلا بن عبد السلام تفرد به عبد القدوس عن أبيه. 15 - مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ قال وخرَج علينا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فقال أيقولونَ إنِّي مِن آخِرِكم موتًا قُلْنا نَعَمْ قال لا أنا مِن أوَّلِكم مَوتًا ثمَّ تأتونَ أَفْنادًا يتبَعُ بعضُكم بعضًا قال وسمِعْتُ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي قائمةً على الحقِّ لا يُبالونَ مَن خالَفهم ومَن خذَلهم حتَّى يأتيَأمرُ اللهِ وهم ظاهرونَ على النَّاسِ. لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون| أحاديث مشابهة. 30 - قال أُناسٌ مِن العرَبِ يا رسولَ اللهِ أسلَمْنا ولَمْ نُقاتِلْكَ وقاتَلكَ بنو فُلانٍ فأنزَل اللهُ {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ} [الحجرات: 17] الآيةَ. 5 - يُوشِكُ أنْ يأتيَعلى النَّاسِ زمانٌ لا يأمُرونَ فيه بمعروفٍ ولا ينهَوْنَ عن مُنكَرٍ. لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به آدم| أحاديث مشابهة. لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا بن لهيعة| أحاديث مشابهة.