مستشفى القويعية العام بالقويعية. ببساطة أدخل الأعراض التي تعاني منها وسيتحدث الطبيب معك خـــلال دقائقابدأ الآن. الولايات المتحدة الامريكية. المملكة العربية السعودية هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع. مستوصف مركز الطائف بالرياض. الطريق الى مستوصف بدر الدين. If you do not receive a message, your phone number might be registered in the Do Not Disturb Registry. مستوصف حراء الطبي بالرياض شارع السويدي العام. مستوصف محمد سعيد بدرالدين-البطحاء. مجمع عيادات الفيحاء. أول ظهور لاسم "سعوديين" كان في المراسلات الصادرة من قبل البريطانيين، وذلك للإشارة إلى الرجال والقوات التابعة لابن سعود. الأثاث و ديكورات المنزل.
مستوصف بدر الدين شارع البطحاء حي البطحاء الرياض
فيما يلي قائمة شاملة بجميع المستشفيات والمراكز المعتمدة لإجراء الفحص الطبي للمرور بالرياض ألا وهي: - إدارة مستشفيات القوات المسلحة بالخرج. تليفون مستوصف بدر الدين. موبايلات، أجهزة تابلت و اكسسواراتها. جرب الخدمة بشكل مجاني لمدة يوم كامل. جامعة الملك سعود مستشفى الملك خالد بالرياض. عيادات الأنف والأذن والحنجرة. تجدر الإشارة إلى أن تناول الكبدة بصورة يومية بكميات كبيرة، قد يرتبط ببعض الآثار الجانبية ومنها ما يلي: للمزيد: عند التساؤل عن ما هو الفيتامين الموجود في الكبدة؟ يجب العلم أن الكبدة بجميع أنواعها تعد مصدر للعديد من العناصر الغذائية والفيتامينات والمعادن المختلفة، ومن أبرز الفيتامينات والمعادن التي توجد في الكبدة، ما يلي: ينصح بالاعتدال باستهلاك الكبدة من أجل الحصول على الفائدة المرجوة، وتجنب أي مضاعفات وآثار جانبية محتملة. عيادات الدكتور سليمان الذكير التخصصي بالرياض. مستوصف بدر الدين البطحاء الرياض فرع. شركة الورود السعودية للخدمات الطبية المحدودة بالرياض. معدات و تجهيزات المكاتب. لاحقًا استرد عبد العزيز آل سعود الشاب سنة 1319 هـ / 1902 إمارة الرياض من يد آل رشيد، وتوسع مسيطرا على كامل نجد 1921 وتسمت بسلطنة نجد حتى نجح عبد العزيز بانتزاع مملكة الحجاز من يد الهاشميين، فنصب ملكا على الحجاز في يناير من عام 1926، وبعدها بعام غيّر لقبه من سلطان نجد إلى ملك نجد، وسميت المناطق التي يسيطر عليها مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها، وظلت بذلك الاسم حتى وحد عبد العزيز جميع المناطق التي يسيطر عليها في كيان واحد، وكان ذلك في 1351 هـ / 23 سبتمبر 1932 وأُعلن اسمها "المملكة العربية السعودية". شركة دار المعافاة بالرياض حي الرائد – طريق الملك عبدالله. قطع المركبات و اكسسواراتها.
هاتف مستوصف بدر الدين البطحاء. الرقم: يرجى إدخال رمز النداء الدولي للبلد. شركة التاج الذهبي الكبرى بالرياض. المركز الطبي لمدينة الامير نايف الأمنية بالرياض. شركة غداف للمجمعات والمراكز الطبية بالرياض. مستشفى الأفلاج العام – الافلاج. اموال - تحويل في حي البطحاء. مستوصف بدر الدين شارع البطحاء حي البطحاء الرياض. يحدها من الشمال جمهورية العراق والأردن وتحدها دولة الكويت من الشمال الشرقي، ومن الشرق تحدها كل من دولة قطر والإمارات العربية المتحدة بالإضافة إلى مملكة البحرين التي ترتبط بالسعودية من خلال جسر الملك فهد الواقع على مياه الخليج العربي، ومن الجنوب تحدها اليمن، وسلطنة عُمان من الجنوب الشرقي، كما يحدها البحر الأحمر من جهة الغرب.
مستوصف محمد سعيد بدرالدين-البطحاء
شركة ماجد مترك القحطاني وشريكه بالقويعية حي الربوة. العنوان: الرياض - حي الفوطة - شارع البطحاء مقابل مركز جمال. مجمع الخليج الطبي بالرياض حي الخليج – شارع الامير بندر بن عبدالعزيز. مستوصف العلم الطبي بالرياض حي الروضة – شارع خالد بن الوليد.
مستشفى السليل العام بالسليل. ينسب اسم الدولة إلى سعود بن محمد آل مقرن الجد الأكبر للأسرة الحاكمة وإليه تنسب وكان هو حاكماً للدرعية ، وسعود هو اسم علم مذكر عربي وهو جمع سَعد وهو مشتق من السعادة ومعناه الحظوظ السعيدة وانتشر الاسم وبدأ يطلق على الذكور في الخليج والجزيرة العربية في فترة ما بعد القرون الوسطى المتأخرة. مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون بالرياض طريق العروبة. انابيب منتجات وخدمات في حي البطحاء. مستشفى الملك خالد بالمجمعة. شركة الهلال الأخضر للخدمات الطبية بالرياض.
مستوصف بدر الدين البطحاء الرياض فرع
مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض. شركة شمس المدن المحدودة بالرياض شارع عمر المختار. لعرض الموقع على الخريطة. مجمع عيادات بدر الدين الطبية. مستشفى الامير فيصل بن فهد. الزرقاء الوسط التجاري شارع الملك عبدالله مجمع صيدلية الحكمة الطابق الاول. المستوصف الخليجي الطبي شبرا بالرياض. السعودية عضو في مجلس التعاون لدول الخليج العربية وجامعة الدول العربية والأمم المتحدة وحركة عدم الانحياز ورابطة العالم الإسلامي ومنظمة التعاون الإسلامي ومجموعة العشرين وصندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة العالمية ومنظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك). نقدم لكم عبر موقعنا الخليج بوست كل ما يخص الخليج العربي من أخبار وموضوعات هامة لجميع مواطني الخليج ، وفي هذه المقالة نقدم لكم موضوع بعنوان أهم المراكز المعتمدة للفحص الطبي للمرور بالرياض ضمن سلسلة موضوعات تهتم بكل ما يخص المملكة العربية السعودية. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. شاشة تعديل البيانات.
طبيبك معك أينما كنت... تحدث مع دكتور الآن! مستشفى الدكتور عبدالرحمن المشاري بالرياض. المأكولات و المشروبات. قوات الأمن الخاصة / المركز الطبي أم الجماجم بالرياض. مستشفى عيادة مستوصف. اردان للخياطة النسائية. العيادات الملكية لخادم الحرمين الشريفين بالرياض. مجموعة الضوي الطبية بالرياض. الشئون الصحية بالحرس الوطني بالرياض. شركة اللوتس الطبية المحدودة بالرياض.
مجمع بدر الدين الطبي (حي الفوطة
مستشفى الملك سعود بالرياض. روابط أخرى قد تفيدك. شركة درة لما الطبية بالرياض العزيزية. أطباء متوفرون لمساعدتك. Please enter your phone number and click "Send" to receive the listing details by SMS.
For numbers outside the US, please enter the country code, for e. g. +91. مجمع عيادات شفاء الجزيرة بالرياض حي الفوطة. مجمع عيادات ميراد الطبي بالرياض النسيم – شارع ابوهريرة. مجمع عيادات القمة الشاملة الطبي بالزلفي. 0114050243 - 0114013235 - 0114050243. مستوصف رنيه الأهلي بالرياض. مجوهرات و اكسسواراتها. يوجد بها المسجد الحرام الواقع في مكة المكرمة، والمسجد النبوي في المدينة المنورة، واللذان يعدان أهم الأماكن المقدسة عند المسلمين. مستشفى الأرطاوية العام بالارطاوية.
مدينة الملك فهد الطبية بالرياض. مستوصفات وعيادات طبية في الرياض. مستوصف الربيع الطبي بالرياض حي الروضة. مجمع عيادات ركن الأنفال الطبي بشقراء. والعنوان بالتفصيل في. مستوصف اكسير الدولى. مركز الرواد التخصصي الطبي بالرياض.
مستوصف دار العلاج الاهلي بالرياض حي السويدي – شارع عائشة بنت أبي بكر. مركز نداء السلام التشخيصي بالرياض حي المنفوحة. مركز شعاع الطبي بالرياض. المستشفيات التي يشملها تأمين بوبا الرياض. الرياض - تقاطع الملك فهد مع العروبة. مستوصف البستان بالرياض طريق الحجاز. مجمع عيادات شركة مستوصف الحياة الأهلي بالرياض. مستشفى الزلفي العام. 124شارع الهرم محطة العريش. مركز محمد بن نايف الطبي بالكلية الامنية بالرياض. برنامج مستشفى قوى الامن بالرياض. مجمع عيادات صفا مكة بالرياض.
فقال ابن مسعود: من استتر عنا لم نتبع عورته. قال: فما أصنع قال: اعمل بما ترى وتعلم. فكتب حبيب إلى معاوية يخبره فكتب معاوية إلى عثمان فأرسل عثمان إلى سعيد بن العاص يأمره بإمداد حبيب فأمده بسلمان في ستة آلاف وأجمع حبيب على تبييت الروم فسمعته امرأته أم عبد الله بنت يزيد الكلبية فقالت: أين موعدك فقال: سرادق الموريان. فلما رجعوا أتاهم كل موتور فاجتمعوا معهم على رأيهم ودخل أبو زينب وأبو مورع وغيرهما على الوليد فتحدثوا عنده فنام فأخذا خاتمه وسارا إلى المدينة واستيقظ الوليد فلم ير خاتمه فسأل نساءه عن ذلك فأخبرنه أن آخر من بقي عنده رجلان صفتهما كذا وكذا.
عبدالله بن أبي السرح تبارك الله أحسن الخالقين
فلما قرأه كتب إلى معاوية: والذي بعث محمدًان ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالحق لا أحمل فيه مسلمًا أبدًا وقد بلغني أن بحر الشام يشرف على أطول شيء من الأرض فيستأذن الله في كل يوم وليلة في أني يغرق الأرض فكيف أحمل الجنود على هذا الكافر! لما استعمل عثمان الوليد على الكوفة عزل عتبة بن فرقد على أذربيجان فنقضوا فغزاهم الوليد سنة خمس وعشرين وعلى مقدمته عبد الله بن شبيل الأحمسي فأغار على أهل موقان والببر والطيلسان ففتح وغنم وسبى فطلب أهل كور أذربيجان الصلح فصالحهم على صلح. فقال سعد عند ذلك: أما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطئك. فقام الوليد في الناس وأعلمهم الحال وندبهم مع سلمان بن ربيعة الباهلي فانتدب معه ثمانةي آلاف فمضوا حتى دخلوا مع أهل الشام إلى أرض الروم فشنوا الغارات على أرض الروم فأصاب الناس ما شاؤوا وافتتحوا حصونًا كثيرة.
وانقطع خبر المسلمين عن عثمان فسير عبد الله بن الزبير في جماعة إليهم ليأتيه بأخبارهم فسار مجدًا ووصل إليهم وأقام معهم ولما وصل كثر الصياح والتكبير في المسلمين فسأل جرجير عن الخبر فقيل قد أتاهم عسكر ففت ذلك في عضده. فقال عثمان: هذا رأي رأيته. وقال له: هل لك من زوجة قال: لا. ثم بث سراياه وبعث سلمان بن ربيعة الباهلي إلى أهل أرمينية في اثني عشر ألفًا فسار في أرمينية يقتل ويسبي ويغنم ثم انصرف وقد ملأ يديه حتى أتى الوليد فعاد الوليد وقد ظفر وغنم وجعل طريقه على الموصل ثم أتى الحديثة فنزلها فأتاه بها كتاب عثمان فيه أن معاوية بن أبي سفيان كتب إلي يخبرني أن الروم قد أجلبت على المسلمين في جموع كثيرة وقد رأيت أن يمدهم إخوانهم من أهل الكوفة فابعث إليهم رجلًا له نجدةٌ وبأس في ثمانية آلاف أو تسعة آلاف من المكان الذي يأتيك كتابي فيه والسلام. وأتى السيسجان فحاربه أهلها فهزمهم وغلب على حصونهم وسار إلى جرزان فأتاه رسول بطريقها يطلب الصلح فصالحه. فقالوا لهم: إنما يعمل هؤلاء بأمر أولئك. وفيها مات أبو ذؤيب الهذلي الشاعر بمصر منصرفًا من إفريقية وقيل: بل مات بطريق مكة في البادية وقيل: مات ببلاد الروم وكلهم قالوا: مات في خلافة عثمان. وبعثت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب زوج عمر بن الخطاب إلى امرأة ملك الروم بطيب وشيء يصلح للنساء مع البريد فأبلغه إليها فأهدت امرأة الملك إليها هدية منها عقد فاخر. فلزمها بقولها وأصيب في المسلمين يومئذ. وفيها ماتت حفصة بنت عمر ابن الخطاب زوج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقيل: ماتت سنة إحدى وأربعين وقيل: سنة.
عبد الله بن أبي قحافة
وكريز بن ربيعة بضم الكاف وفتح الراء. وفيها توفي واقد بن عبد الله التميمي حليف الخطاب وهو أول من قاتل في سبيل الله في الإسلام وقتل عمرو بن الحضرمي وكان إسلامه قبل دول رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ دار الأرقم. وقال له ابن مسعود: ما أدري أصلحت بعدنا أم فسد الناس! ففعل واستعمل عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزارة وسار المسلمون من الشام إلى قبرس وسار إليها عبد الله بن سعد من مصر فاجتمعوا عليها فصالحهم أهلها على جزية سبعة آلاف دينار كل سنة يؤدونها إلى الروم مثلها لا يمنعهم المسلمون عن ذلك وليس على المسلمين منعهم ممن أرادهم ممن وراءهم وعليهم أن يؤذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم إليهم ويكون طريق المسلمين إلى العدو عليهم. في هذه السنة خالف أهل الإسكندرية ونقضوا صلحهم.
وكان هاشم بن عتبة بن أبي وقاص حاضرًا فقال: إنكما لصاحبا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ينظر إليكما. أسيد بفتح الهمزة وكسر السين. قال جبير بن نفير: ولما فتحت قبرس ونهب منها السبي نظرت إلى أبي الدرداء يبكي فقلت: ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله وأذل فيه الكفر وأهله قال: فضرب منكبي بيده وقال: ثكلتك أمك يا جبير ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره بينما هي أمة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك إذا تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترى فسلط عليهم السباء وإذا سلط السباء على قوم فليس له فيهم حاجة. فقال ابن مسعود: الخلاف شر وقد صليت بأصحابي أربعًا. ثم أتى سلمان مدينة برذعة فعسكر على الثرثور نهر بينه وبينها نحو فرسخ فقاتله أهلها أيامًا وشن الغارات في قراها فصالحوه على مثل صلح البيلقان ودخلها ووجه خيله ففتحت رساتيق الولاية ودعا أكراد البلاشجان إلى الإسلام فقاتلوه فظفر بهم فأقر بعضهم على الجزية وأدى بعضهم الصدقة وهم قليل ووجه سرية إلى شمكور ففتحوها وهي مدينة قديمة ولم تزل معمورة حتى أخربها السناوردية وهم قوم تجمعوا لما انصرف يزيد بن أسيد عن أرمينية فعظم أمرهم فعمرها بغا سنة أربعين ومائتين وسماها المتوكلية نسبة إلى المتوكل. حديج بضم الحاء وفتح الدال المهملتين وآخره جيم. لما افتتحت إفريقية أمر عثمان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع ابن عبد القيس أن. ورأى عبد الله بن الزبير قتال المسلمين كل يوم من بكرة إلى الظهر فإذا أذن بالظهر عاد كل فريق إلى خيامه وشهد القتال من الغد فلم ير ابن أبي سرح معهم فسأل عنه فقيل إنه سمع منادي جرجير يقول: من قتل عبد الله بن سعد فله مائة ألف دينار وأزوجه ابنتي وهو يخاف فحضر عنده وقال له: تأمر مناديًا ينادي: من أتاني برأس جرجير نفلته مائة ألف وزوجته ابنته واستعملته على بلاده. وفيها غزا معاوية الروم فبلغ عمورية فوجد الحصون التي بين أنطاكية وطرسوس خالية فجعل عندها جماعةً كثيرة من أهل الشام والجزيرة حتى انصرف من غزاته ثم أغزى بعد ذلك يزيد بن الحر العبسي الصائفة وأمره ففعل مثل ذلك ولما خرج هدم الحصون إلى أنطاكية. وأدخل معهم من يحتمل من اللواحق والروادف. فخرجوا حتى قطعوا أرض مصر ووطئوا أرض إفريقية وكانوا في جيش كثير عدتهم عشرة آلاف من شجعان المسلمين فصالحهم أهلها على مال يؤدونه ولم يقدموا على دخول إفريقية والتوغل فيها لكثرة أهلها. وقد تقدم ذكر الفتوح التي ذكر بعض العلماء أنها كانت زمن عثمان وذكرت الخلاف هنالك.
عبدالله بن ابي قحافة
فلما بلغه خبر المسلمين تجهز وجمع العساكر وأهل البلاد فبلغ عسكره مائة ألف وعشرين ألف فارس والتقى هو والمسلمون بمكان بينه وبين مدينة سبيطلة يوم وليلة وهذه المدينة كانت ذلك الوقت دار الملك فأقاموا هناك يقتتلون كل يوم وراسله عبد الله بن سعد يدعوه إلى الإسلام أو الجزية فامتنع منهما وتكبر عن قبول أحدهما. فلما وصلوا إلى الإسكندرية هلك الرومي ومضى ابن حديج فوصل إلى إفريقية وهي نار تضطرم وكان معه عسكر عظيم فنزل عند قمونية وأرسل البطريق إليه ثلاثين ألف مقاتل. فرد عليهم ما عرفوا من أموالهم بعد إقامة البينة. وأتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن له: قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في أكفائنا فزوج سعيدًا إحداهن وجبير بن مطعم الأخرى. فلما أذن بالظهر هم الروم بالانصراف على العادة فلم يمكنهم ابن الزبير وألح عليهم بالقتال حتى أتعبهم ثم عاد عنهم هو والمسلمون فكل من الطائفتين ألقى سلاحه ووقع تعبًا فعند ذلك أخذ عبد الله بن الزبير من كان مستريحًا من شجعان المسلمين وقصد الروم فلم يشعروا بهم حتى خالطوهم وحملوا حملة رجل واحد وكبروا فلم يتمكن الروم من لبس سلاحهم حتى غشيهم المسلمون وقتل جرجير قتله ابن الزبير وانهزم الروم وقتل منهم مقتلة عظيمة وأخذت ابنة الملك جرجير سبية. فلما سمع أبو موسى قال: يأتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان. ثم نزل وسأل عن أهل الكوفة فعرف حال أهلها فكتب إلى عثمان أن أهل الكوفة قد اضطرب أمرهم وغلب أهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والغالب على تلك البلاد روادف قدمت وأعرابٌ لحقت حتى لا ينظر إلى ذي شرف وبلاء من نابتتها ولا نازلتها.
وفيها مات عويم بن ساعدة الأنصاري وهو عقبيٌّ بدري وقيل: إنه من بلي وله حلف في الأنصار. فقالت جارية عبد الله: ما هكذا كان يقول حين يقاتل! والفرافصة بفتح الفاء إلا الفرافصة بن الأحوص الكلبي الذي من ولده نائلة زوج عثمان. وفيها في آخرها مات الصعب بن جثامة بن قيس الليثي. ثم لم يزل أهل إفريقية من أطوع أهل البلدان وأسمعهم إلى زمان هشام بن عبد الملك حتى دب. وسار إلى تفليس فصالحه أهلها وهي من جرزان وفتح عدة حصون ومدن تجاورها صلحًا. وكان عبد الله من جند مصر وكان قد أمره عثمان بغزو إفريقية سنة خمس وعشرين وقال له عثمان: إن فتح الله عليك فلك من الفيء خمس الخمس نفلًا. وفيها مات أبو خراش الهذلي الشاعر وخبر موته مشهور.
عبد الله بن عباس
قال: قد علمت أن حشوها عمرو ولم أرد هذا إنما سألت أقطنٌ هو أم غيره. وكان الروم لما خرجوا من الإسكندرية قد أخذوا أموال أهل تلك القرى من وافقهم ومن خالفهم. إليهم دعاة أهل العراق واستثاروهم فشقوا العصا وفرقوا بينهم إلى اليوم وكانوا يقولون: لا نخالف الأئمة بما تجني العمال. وسار نحو إفريقية وبث السرايا في كل ناحية وكان ملكهم اسمه جرجير وملكه من طرابلس إلى طنجة وكان هرقل ملك الروم قد ولاه إفريقية فهو يحمل إليه الخراج كل سنة. فكتب إليه عثمان: أما بعد ففضل أهل السابقة والقدمة ومن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعًا لهم إلا أن يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هؤلاء واحفظ لكلٍ منزلته وأعطهم جميعًا بقسطهم من الحق فإن المعرفة بالناس بها يصاب العدل. ففعل ذلك فصار جرجير يخاف أشد من عبد الله. في هذه السنة أمر عثمان بتجديد أنصاب الحرم. وفيها توفي غيلان ابن سلمة الثقفي وهو الذي أسلم وتحته عشر نسوة. وفيها مات سهيل بن رافع الأنصاري شهد بدرًا ومسعود بن أوس بن زيد الأنصاري وقيل: بل عاش بعد ذلك وشهد صفين مع علي. وفي هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من أرض الروم. وأتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا: ما كل ما نعلم نحب أن تسألنا عنه فأبدلنا به. فلما قدم قال له سعد: أكست بعدنا أم حمقنا بعدك فقال: لا تجزعن يا أبا إسحق كل ذلك لم يكن وإنما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه آخرون.
وفيها بنى عثمان ازوراء وحج بالناس عثمان هذه السنة. عبيس بضم العين المهملة وفتح الباء الموحدة ثم الياء المثناة من تحتها وآخره سين مهملة. وجاء عمر بنات سفيان بن عويف ومعهن أمهن فقالت أمهن: هلك رجالنا وإذا هلك الرجال ضاع النساء فضعهن في أكفائهن. فرفع سعدٌ يده ليدعو على ابن مسعود وكان فيه حدة فقال: اللهم رب السموات والأرض. وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف وكان معه فجاءه وقال له: ألم تصل في هذا المكان مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأبي بكر وعمر ركعتين وصليتها أنت ركعتين قال: بلى ولكني أخبرت أن بعض من حج من اليمن وجفاة الناس قالوا: إن الصلاة للمقيم ركعتان واحتجوا بصلاتي وقد اتخذت بمكة أهلًا ولي بالطائف مال. كتاب: الكامل في التاريخ **. حرام بالحاء المهملة والراء. وفيها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من قوم فأبى آخرون فهدم عليهم ووضع الأثمان في بيت المال. فقال له: ما حشو جبتك قال مرو.
واجتمع أهل الشورى عليه وقد دخل وقت العصر فأذن مؤذن صهيب واجتمعوا بين الأذان والإقامة فخرج فصلى بالناس وزادهم مائة مائة ووفد أهل الأمصار وهو أول من صنع ذلك وقصد المنبر وهو أشدهم كآبة فخطب الناس ووعظهم وأقبلوا يبايعونه. فلما أراد الوليد قتله أقبل الناس ومعهم جندبٌ فضرب الساحر فقتله فحبسه الوليد وكتب إلى عثمان فيه وأمره بإطلاقه وتأديبه فغضب لجندب أصحابه وخرجوا إلى عثمان يستعفون من الوليد فردهم خائبين. فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مسعود فقال: أبا محمد غير ما تعلم. فلما بلغ الخبر إلى عمرو بن العاص سارى إليهم وسار الروم إليه فالتقوا واقتتلوا قتالًا شديدًا فانهزم الروم وتبعهم المسلمون إلى أن أدخلوهم الإسكندرية وقتلوا منهم في البلد مقتلةً عظيمة منهم منويل الخصي. وجاء جندبٌ ورهط معه إلى ابن مسعود فقالوا له: إن الوليد يعتكف على الخمر وأذاعوا ذلك. وكان عمومته ذوي بلاء في الإسلام وسابقة فلم يمت عمر حتى كان سعيد من رجال قريش. فقال علي: أمسك جلد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأبو بكر أربعين وجلد عثمان ثمانين وكلٌّ سنة وهذا أحب إلي. فعاتبه الوليد على قوله حتى تغاضبا. وفيها ولد يزيد بن معاوية.