تعمل بعض أنواع الكريم على تقليل أي تورم، أو احمرار أو حكة في بشرتك؛ وذلك لاحتوائه على الكورتيكوستيرويد (الكورتيزون). كريم فيوسيدين هو مضاد حيوى رائع و يستخدم لعلاج اى نوع من انواع الالتهابات العادية او المزمنة ، سواء كانت ناتجه عن ظهور الحبوب او التهابات من اشعة الشمس تجربة مستخدمين. لا يمكن استخدام فيوسيدين كريم للمنطقه الحساسه ، الا اذا وصف لكى الطبيب غير ذلك. احفظ القطرة في مكان جاف وبارد بعيدًا عن الحرارة، وتخلص منها فور انتهاء فترة العلاج. قطرات الفيوسيدين والرضاعة الطبيعية. أولا: يمنع استعماله للأشخاص المصابين بحساسية ضد حمض الفوسيديك او فوسيدات الصوديوم. كريم فيوسيدين: فوائد واستخدامات - انواع وسعر واكثر. يُوضع كريم Fucidin ومرهم فيوسيدين على الجلد مرتين يوميًا إذا كان الجرح مغلقًا، ومن ثلاث إلى أربع مرات في حالة الجروح المفتوحة. كريم فيوسيدين للمنطقه الحساسة. من افضل الكريمات التي استخدمتها هو كريم فيوسيدين مضاد حيوى على شكل كريم يمكنكي استخدامه على المنطقه الملتهبه ، سوف يقلل من الاحمرار و يقلل ظهور الحبوب ، و يمكنكي استعماله على وجهكي بعد ازالة الشعر سواء بالخيط او الشمع سوف يقلل من الالتهابات جدا تجربة مستخدمين. بعض النصائح حول استخدام كريم فيوسيدين: - هذا الكريم هو كريم موضعي فقط ، يستخدم علي البشرة و الطبقات الخارجية و يمنع تماما وضعه في الفم او الانف او على الشفتين. مرهم فيوسيدين البرتقالي او مرهم فيوسيدين الاحمر هما مراهم موضعية تعالج الدمامل و تعالج التهابات البشرة و تهتم ايضا بالمناطق الحساسة و الجروح. وهذا الأخير هو نوع من المضادات الحيوية.
- أهم ما تحتاج معرفته عن قطرة فيوسيدين لعلاج التهاب العين
- فيوسيدين Fucidin ، دواعي الاستخدام و 4 من أشكاله الدوائية المختلفة
- كريم فيوسيدين: فوائد واستخدامات - انواع وسعر واكثر
- وما كان الناس الا امة واحدة
- كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين
- ومن دخله كان آمنا
- وان هذه امتكم امة واحدة
- اقرأ الناس كأنهم كتاب
أهم ما تحتاج معرفته عن قطرة فيوسيدين لعلاج التهاب العين
لا يجب استخدام هذا الكريم على الجروح المفتوحه او المناطق الحساسه مثل الشفتين او على الاعضاء التناسليه. ماذا تفعل إذا نسيت استخدام قطرات الفيوسيدين؟. هل حبوب الريتان تسبب التهاب بالعين اصبحت عيني تدمع. مرهم فيوسيدين البرتقالي للعين. فالبكتيريا لا يمكن أن تنمو أو تتكاثر من دون هذه البروتينات. و ايضا يستخدم فى علاج التهاب الجلد الدهنى و هو عباره عن طفح جلدى متقشر يصيب فروة الراس الدهنيه. يستخدم كريم Fucidin ومرهم فيوسيدين للجلد في حالة إصابة الجلد بعدوى بكتيرية مُسبِبَةً داء الحصف الجلدي، وهو يظهر على هيئة انتفاخ للجلد وظهور قشور صفراء. تم استئصال العين بالكامل و جزء من العصب البصري وجزء من القناة الدمعية والملتحمة بسبب انتشار لورم الميلانوما في هذة الحالة من الممكن استعمال عين. عندما يلمس الجل عينك يصبح أكثر جريانًا.
لذلك فبدلًا من استخدام مرهم فيوسيدين للخراج، يُنصح بالتوجه لطبيب الجراحة الذي سيقوم بتصريف الخراج وتطهيره. توبرادكس قطرة ومرهم للعين توبراميسين وديكساميثازون المواصفات. له نفس الاعراض الجانبية لفيوسيدين الاحمر غير ان فيوسيدين البرتقالى لا يمتصه الجلد بشكل كامل مما يعنى انه من النادر تماما الاصابه باى اعراض جانبيه اثناء استخدامه. طريقة استخدام كريم فيوسيدين. يعاني بعض الناس من الأعراض الجانبية للكريم، وهي أعراض خفيفة تشمل: - رد فعل تحسسي في مكان وضع الكريم، وتظهر الأعراض على هيئة احمرار، وتورم، والطفح الجلدي، وحكة وتهيج خفيف. أهم ما تحتاج معرفته عن قطرة فيوسيدين لعلاج التهاب العين. القروح أو جدري الماء. من المفترض أن تبدأ العين في التحسن بعد بضعة أيام، ولكن لا تتوقف عن العلاج إلا بعد يومين على الأقل من عودة العين للحالة الطبيعية؛ وذلك لتتأكد من القضاء على العدوى البكتيرية.
فيوسيدين Fucidin ، دواعي الاستخدام و 4 من أشكاله الدوائية المختلفة
يقي الجروح من تكوين اى نوع من انواع البكتيريا عليها فهو بمثابة معقم لها. استشر الطبيب في حالة كانت الأعراض خطيرة، وتوقف عن الاستخدام في حالة الشعور بتقلصات في البطن، أو صعوبة في التنفس، أو الغثيان والقيء أو تورم في الوجه والحلق. مرهم فيوسيدين تحت العين. انزع الغطاء عن الأنبوب عندما تكون مستعدًا لاستخدام الدواء. إذا كنت مصابًا بخراج اتبع النصائح التالية: - إذا كان الخراج صغيراً، ضع عليه الكمادات الدافئة 4 مرات في اليوم ولمدة نصف ساعة. هناك أشياء يمكنك القيام بها للمساعدة في التعامل معها: - حرق أو لاذع أو حكة أو وجع أو جفاف في العين التي تعالجها.
هل اذا لمست عيني او غسلت عيني بالماء هل تنحني القرنية او اصاب بالعمى او اصاب بضعف في نظر هل اذا اص كريم في عيني. ما هي مدة استخدام قطرات العين فيوسيدين؟. قد تشعر أثناء العلاج من الطبيعي بضبابية الرؤية فور استخدام قطرة فيوسيدين للعين، ولكن ستنتهي بعد الاستخدام. يعالج التهابات الجلد الناتجه عن حدوث كسور بالعظام و وضعها بالجبيره " الجبس" مما يؤدى لالتهابات جلديه نتيجه للجبيره. يستخدم لعلاج الذئبه الحماميه و هى عباره حاله جلديه تسبب تقرحات على الوجه و الاذن و فروة الراس. للحصول على قائمة كاملة، راجع النشرة الموجودة داخل علبة الأدوية الخاصة بك. الآثار الجانبية الأكثر شيوعًا لقطرات حمض الفوسيديك هي جفاف العين أو التهابها أو حكتها أو وخزها. صعوبة في التنفس أو التحدث. لا يوجد دليل يشير إلى أن استخدام حمض الفوسيديك يقلل من الخصوبة لدى الرجال أو النساء. يستخدم في ازالة طبقات الجلد الميتة. ظهور حبوب حول منطقة الفم. فيوسيدين Fucidin ، دواعي الاستخدام و 4 من أشكاله الدوائية المختلفة. فى حالة الحمل و الرضاعة: لا يستخدم اثناء الحمل او الرضاعه لان به كورتيزون مما يسبب الاذى للاجنه ، و يمكن ايضا ان يضر بطفلك لانه يصل له عن طريق اللبن اثناء الرضاعه الطبيعيه.
كريم فيوسيدين: فوائد واستخدامات - انواع وسعر واكثر
هل تبحثون عن دواء لعلاج التهاب العين اليكم هذه القائمة التالية باشهر الادوية لعلاج التهاب العين. لا تستخدم إبرة أو أي أدوات حادة حتى لا تنشر العدوى أو تقوم بجرح وعاء دموي. مرهم فيوسيدين للعين. قطرات الفيوسيدين والخصوبة. نعم يمكنك استخدام كريم فيوسيدين للحروق حتى الدرجه الثانيه ، حيث يمكنك وضع كريم فيوسيدين على قطعة شاش معقمه ثم توضع على الحرق ثم يوضع فوق الشاشه كريم فيوسيدين من الناحيه الاخرى ، حيث يصبح الكريم على قطعة الشاش من الوجهين ، ثم ضعى عليها قطعة شاش اخرى نظيفه و قومى بلفها عليها ، و يتم التغير على الحرق مره واحده يوميا حتى يشفى. من قد لا يكون قادرًا على استخدام قطرات فيوسيدين.
إجابات الأطباء على السؤال (1). يستخدم لعلاج العديد من الالتهابات الجلديه من المتوسطه الى الحاده ، فهو يستخدم لعلاج اكزيما الجلد. كونى حذره عند استخدامك لهذا الكريم و لاتقربيه من عينيك او عين اي طفل بجانبك. من المستبعد جدًا أن يدخل حمض الفوسيديك إلى حليب الثدي. استشر الطبيب في حالة عدم الشعور بأي تحسن بعد مرور أسبوع، أو إذا ازدادت الأعراض سوءًا مثل تأثر الرؤية أو وجود ألم بالعين. متى تنهي تناول قطرات الفيوسيدين؟. يجب الحرص من عدم مسك الانبوب الخاص بالمرهم أو القطارة عن طريق اليد او العين فهى معقمة وقد يؤدى لمسها الى حدوث العدوى بالعين.
قد يحدث وخز بسيط في الجلد ، مع الشعور ببعض الحرارة المرتفعة في الجلد و لكن نادراً ما تظهر هذه الأعراض علي المريض ، فهذه الاعراض قد تظهر على 1% فقط من مستخدمى هذا الكريم. ماهو علاج التهاب عضلات العين لشخص يستخدم الكورتيزون وهل يسبب التهاب في القزحيه. لذلك تجنب استخدام القطرة قبل قيادة السيارة. احتياطات عند استخدام فيوسيدين للعين: - لا يجب ان يلامس طرف الانبوب عينيك ، فاذا لامس عينيكى يجب عليكى الضغط على الانبوب و اخراج من 2 الى 3 قطرات خارج الانبوب ، ثم قومى بغسل راس الانبوب بالماء المالح لتعقيمه. لا مانع من استخدام قطرات للعين أثناء الرضاعة الطبيعية. يستخدم دواء phenicolفى حالة وجود كيس دهنى على جفن العين ولا لا. ما الذي ترغب منا بتحسينه في المحتوى الطبي. أخبر طبيبك أو الصيدلي إذا كنت تتناول أي أدوية أخرى، بما في ذلك العلاجات العشبية أو الفيتامينات أو المكملات الغذائية. احتياطات قبل استخدام فيوسيدين الاحمر و الاسود: - ينصح بإستخدامه ليلاً و عدم التعرض للضوء الشديد. علاج حالة جلدية ناتجة عن فيروس مثل البرد.
Di dalam kitab Sahih Bukhari dan Sahih Muslim disebutkan sebuah hadis dari Siti Aisyah r. a., bahwa Rasulullah Saw. Disebutkan bahwa Ubay ibnu Ka'b membaca ayat ini dengan qiraah berikut: "كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّيِّنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ". Hal yang sama dikatakan pula oleh Mujahid, yakni sama dengan apa yang dikatakan oleh Ibnu Abbas tadi. Tetapi pendapat yang pertama dari Ibnu Abbas lebih sahih sanad dan maknanya, karena manusia itu pada mulanya berada pada agama Nabi Adam a. s. dan lama-kelamaan mereka menyembah berhala. Abdur Razzaq mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ma'mar, dari Sulaiman Al-A'masy, dari Abu Saleh, dari Abu Hurairah sehubungan dengan firman-Nya: Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan kehendak-Nya. 2:213) In the beginning all the people followed the same way. Later, however, people invented deviating ways. Ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Basysyar, telah menceritakan kepada kami Abu Daud, telah menceritakan kepada kami Hammam, dari Qatadah, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas yang menceritakan bahwa jarak antara Adam dan Nuh adalah sepuluh generasi, semuanya berada di atas suatu syariat yang diturunkan oleh Allah Swt. Mereka menegakkan perkara yang semula sebelum terjadi perselisihan dan menjauhkan diri dari segala bentuk perselisihan. Al-Baqarah: 213), hingga akhir ayat. اقرأ الناس كأنهم كتاب. سألتنا المعلمة سؤالًا اليوم ولم أعرف الإجابة، وأريد معرفة ما هو إعراب اسم كان في الآية التالية: (كان الناس أمة واحدة)؟. God revealed this Truth to the very first man He created, one to whom He intimated the right way of life for man. Menurut qiraah (bacaan) Ubay ibnu Ka'b disebutkan: "وَلِيَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ".
وما كان الناس الا امة واحدة
Mereka berselisih pendapat mengenai puasa. Kepada jalan yang benar. Pernah bersabda: "نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَحْنُ أوّلُ النَّاسِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهَدَانَا اللَّهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ من الحق، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه، فَهَدَانَا لَهُ فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، فَغَدًا لِلْيَهُودِ، وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى".
Maka semua orang mengikut kepada kami tentangnya, dan besok untuk orang-orang Yahudi (hari Sabtu), kemudian sesudah besok (hari Ahad) untuk orang-orang Nasrani. Al-Baqarah, ayat 213. Ya Allah, Tuhan Jibril, Mikail, dan Israfil; Pencipta langit dan bumi, Yang Maha Mengetahui hal yang gaib dan hal yang nyata, Engkaulah yang memutuskan perkara di antara hamba-hamba-Mu dalam hal-hal yang mereka perselisihkan di masa silam. Maka Allah memberi petunjuk kami kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan seizin-Nya. Umat Muhammad menegakkan keikhlasan hanya kepada Allah Swt. Dan agar mereka menjadi saksi atas umat manusia di hari kiamat, dan Allah memberi petunjuk orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus. Mereka berselisih pendapat mengenai Isa a. Orang-orang Yahudi mendustakannya dan mereka menuduh ibunya berbuat dosa yang besar (yakni zina). The cause was rather that some people wilfully sought to acquire privileges, benefits and advantages beyond their legitimate limits, and thus subjected others to injustices. Allah menjadikan Nabi Ibrahim seorang yang hanif lagi muslim, maka Allah memberi petunjuk umat Muhammad ke jalan yang benar dalam hal ini. Rather the purpose of the Prophets was to illuminate before people the Truth which they had allowed to be lost, and once again make them into one community. Abul Aliyah selalu mengatakan sehubungan dengan ayat ini, bahwa ayat ini merupakan jalan keluar dari berbagai macam syubhat, kesesatan, dan fitnah. Juga berselisih pendapat dalam cara salat. وان هذه امتكم امة واحدة. Manusia itu adalah umat yang satu.
كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين
Dan janganlah Engkau jadikan perkara yang batil itu tampak samar bagi kami karena nanti kami akan sesat, dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertakwa. And Allah guides whom He wills to a straight path. Di dalam doa yang masur disebutkan seperti berikut: اللَّهُمَّ، أَرِنَا الْحَقَّ حَقّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَوَفِّقْنَا لِاجْتِنَابِهِ، وَلَا تَجْعَلْه مُلْتَبِسًا عَلَيْنَا فَنَضِلَّ، وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. The Qur'anic version, however, proclaims that man began his life in full light of the Truth. Yang mengatakan bi-iznihi artinya dengan sepengetahuan-Nya dan dengan petunjuk yang Dia berikan kepada mereka. ترجمة الآية 213 من سورة Al-Baqarah - English - سورة البقرة: عدد الآيات 286 - - الصفحة 33 - الجزء 2.
Semata dan hanya menyembah kepada-Nya, tiada sekutu bagi-Nya, mendirikan salat serta menunaikan zakat. Abdur Razzaq mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ma'mar, dari Qatadah sehubungan dengan makna firman-Nya: Manusia itu adalah umat yang satu. Yakni sesudah hujah-hujah melumpuhkan mereka. Ya Allah, tunjukilah kami kepada perkara hak yang sesungguhnya dan berilah kami rezeki untuk mengikutinya. Thereafter the human race remained on the Right Way for some time and lived as one community. Differences arose not because people were not given the knowledge of the Truth in the beginning, nay), differences arose between those very people who had been given clear teachings, and (for no other reasons than that) they wanted to tyrannize over one another. Kami adalah umat yang terakhir, tetapi kami adalah umat yang pertama di hari kiamat. وفيما يأتي بعض الأمثلة الأخرى: صالحًا: اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. 230 So Allah, by His leave, guided those who believed in the Prophets to the Truth about which they had differed; AIIah guides whomever He pleases to the Right Way.
ومن دخله كان آمنا
Ibnu Jarir mengatakan bahwa hal yang sama dikatakan pula oleh qiraah (bacaan) Abdullah, yaitu: "كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا". Di antara mereka ada yang puasanya hanya setengah hari, ada pula yang puasa hanya meninggalkan jenis makanan tertentu. Sesungguhnya Engkau selalu memberi petunjuk orang yang Engkau kehendaki kepada jalan yang lurus. Pada mulanya manusia itu umat yang satu, lalu mereka berselisih, maka Allah mengutus para nabi sebagai pemberi kabar gembira dan pemberi peringatan.
Maka Allah mengutus kepada mereka Nabi Nuh a. Dia adalah rasul pertama yang diutus oleh Allah kepada penduduk bumi ini. الحياةُ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. Riwayat ini diketengahkan oleh Imam Hakim di dalam kitab Mustadrak-nya melalui hadis Bandar, dari Muhammad ibnu Basysyar; kemudian ia mengatakan bahwa riwayat itu sahih sanadnya, tetapi keduanya (Imam Bukhari dan Imam Muslim) tidak mengetengahkannya. This did not happen because Truth had not been communicated to them.
وان هذه امتكم امة واحدة
These Prophets were not sent to found separate religions in their own names and bring new religious communities into existence. Then Allah by His Leave guided those who believed to the truth of that wherein they differed. Di antara mereka ada yang rukuk tanpa sujud, ada yang sujud tanpa rukuk, ada yang salat sambil berbicara, dan ada yang salat sambil berjalan. Orang-orang Nasrani menghadap ke arah timur, sedangkan orang-orang Yahudi menghadap ke arah Baitul Maqdis, dan Allah memberi petunjuk umat Muhammad ke arah kiblat. Mereka (umat Muhammad) menjadi saksi atas umat manusia semuanya kelak di hari kiamat; mereka menjadi saksi atas kaum Nabi Nuh, kaum Nabi Hud, kaum Nabi Saleh, kaum Nabi Syu'aib, dan keluarga Fir'aun; bahwa para rasul telah menyampaikan risalah Allah kepada mereka, tetapi mereka mendustakan para rasulnya. Lalu mereka berselisih, kemudian Allah mengutus nabi-nabi untuk membawa kabar gembira dan pemberi peringatan. Ar-Rabi' ibnu Anas mengatakan sehubungan dengan firman-Nya: Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan kehendak-Nya.
Al-Baqarah: 213) Nabi yang mula-mula diutus oleh Allah adalah Nabi Nuh. Dalam firman selanjutnya disebutkan: فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. Al-Baqarah: 213) Mereka berselisih pendapat mengenai hari Jumat. Karena itulah maka dalam firman selanjutnya disebutkan: وَأَنزلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ. Mankind were one community and Allah sent Prophets with glad tidings and warnings, and with them He sent the Scripture in truth to judge between people in matters wherein they differed.
اقرأ الناس كأنهم كتاب
And Allah guided those who believed to the truth concerning that over which they had differed, by His permission. When ignorant people attempt to trace the history of 'religion' they tend to the view that man began his life in the darkness of polytheisrn and that in the course of time, corresponding to man's progress, this darkness gradually receded and light increased till man arrived at monotheism. Kemudian Abdur Razzaq meriwayatkannya dari Ma'mar, dari Ibnu Tawus, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, yakni melalui jalur lain. Afterwards there came a change and differences arose). Demikianlah menurut Ibnu Jarir. Al-Baqarah: 213) Yakni pada mulanya mereka berada dalam jalan petunjuk, lalu mereka berselisih pendapat, maka Allah mengutus para nabi. Kami adalah orang yang mula-mula masuk ke surga, hanya saja mereka diberi kitab sebelum kami dan kami diberi kitab sesudah mereka.
Apabila akan bangkit melakukan salat sunat malam harinya, beliau selalu mengucapkan doa berikut: "اللَّهُمَّ، رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السموات وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اختلفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ". Al-Aufi meriwayatkan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: Manusia itu adalah umat yang satu. Hal yang sama diriwayatkan pula oleh Abu Ja'far Ar-Razi, dari Abul Aliyah, dari Ubay ibnu Ka'b. Berilah daku petunjuk kepada kebenaran yang diperselisihkan itu dengan kehendak-Mu. Pada mulanya manusia itu umat yang satu, lalu mereka berselisih. Yakni dari kalangan makhluk-Nya. Akhirnya orang-orang Yahudi mengambil hari Sabtu dan orang-orang Nasrani mengambil hari Ahad, dan Allah memberi petunjuk umat Nabi Muhammad kepada hari Jumat.