ولأن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين كانوا ينظرون إلي كل فعل يفعله النبي صلى الله عليه وسلم خارج البيت وسيدنا حذيفة من أعلم الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم وأفضل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين فكلاهه رضي الله عنه يؤخذ به ولا حرج في ذلك أبدا. الشيخ سعيد الكملي فصل حكم البول واقفا على المذاهب الفقهية الأربعة في تلك المسألة قائلا إن فيه اختلاف، والرأي الأول يرى أنه لا بأس إذا تبول الشخص حال كان واقف وهذا مذهب الحنابلة. اضغط هنا للتنقل بين عناصر الموضوع. كشاف القناع عن متن الإقناع 1-6 ج4. ١- الرأي الأول الذي قال أنه يجوز للإنسان أن يبول قائما استدلوا بحديث سيدنا حذيفة رضي الله عنه. والرأي الراجح في حكم التبول واقفاً أنه يجوز للإنسان أن يتبول واقفاً أو قائما إذا أمن الإنسان أن لا يصيبه رشاش البول أو يرتد عليه البول عند التبول كان يتبول على مكان مرتفع فيرتد إليه البول مرة ثانية فتصيبه النجاسة ولأننا وضحنا أنه يمكن الجمع بين الأدلة كما قلنا في العنصر السابق ولأن السيدة عائشة رضي الله عنها رأت ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في البيت وهذا لا ينفي الوقوع مطلقا والله أعلم. وأضاف أنه ثبت عن النبي من حديث أبي أيوب الأنصاري أن النبي قال لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا. ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي،. فقالوا بناءا على الحديثين السابقين فإنه لا يجوز للإنسان أن يبول واقفا. منصور بن يونس البهوتي الحنبلي ،الشيخ. اختصر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الإجابة على هذا السؤال حول حكم قضاء الرجل حاجته قائما بالقول إنه جائز ولا حرج به بشرطين، الأول أن يأمن الشخص من التلوث بالبول والشرط الثاني أن يأمن من ناظر ينظر إليه أي يطبق الاستتار. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. خلاصة الفتوى أنه لا جواز مطلق أو وجوب في حالات بعينها وإنما يكره التبول واقفا ولكنه ليس حرام، وداعي الكراهة الخوف من التلوث بالبول واطلاع الغير على العورة. حاشية الخرشي على مختصر سيدي خليل ومعه حاشية العدوي على الخرشي 1-8 ج1.
حكم البول واقفاً الخليلي
بالفيديو.. ما حكم البول واقف؟. أما إذا كانت طاهرة رخوة فما من حرج في كلاهما إن شاء بال واقفاً أو قاعدا، فالتبول عليها لن يسبب نثر البول. حكم التبول واقفا والاستنجاء عند كل صلاة أو وضوء من الأشياء التي يسأل عنها كثير من الناس بسبب وجود أدوات حديثه تتيح للإنسان أن يتبول وهو واقف مثل المراحيض الحديثة أو المباول الموجودة في كل مكان لذلك يسأل عن هذا الأمر كثير من الناس ممن أهمهم أمر دينهم ولأن بعض الناس يظن أنه لو تبول وهو واقف فإنه يكون بذلك ارتكب معصية ويكتب عليه كثير من السيئات بسبب أنه خالف كلام النبي صلى الله عليه وسلم وسنجيب إن شاء الله على هذه الأسئلة نسأل الله التوفيق والقبول اللهم آمين. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. You have reached your viewing limit for this book (. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج23. Pages displayed by permission of. حكم التبول واقفا ابن عثيمين. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلَّا أَبَا دَاوُد، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ.
حكم البول واقفا السيستاني
حكم التبول واقفا عند المالكية. أما الشافعية والحنابلة فعلى أنه مكروه، والدليل ما رواه الترمذي والنسائي عن عائشة رضي الله عنها قالت: "من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما لا تصدقه، ما بال قائماً منذ أنزل عليه القرآن". جاء الجواب على موقع الدار بالاختلاف أيضا، واستشهد أولا بحديث أم المؤمنين عائشة، وتلاه حديث حيفة الذي روي في صحيح مسلم، وعلق عليه بأن فيه قولان أولهما أنه دليل على أنه يجوز، ثانيهما أن فعلة المصطفى عليه وعلى آله وصحبه السلام كان من باب الاستشفاء لوجع أحس به الصادق المصدوق بمأبطه. علي عبدالعظيم السيد الإدريسي. الحكم إذا كانت الأرض صلبة طاهرة ينبغي البول من الجلوس لأنه إذا تبول في هكذا وضعية أي حاله جالسا لا ينجس شيئا من الملابس التي يرتديها، ولا يرتد عليه شيء من بوله، لأن العكس قد يتسبب في ارتداد الكثير من قطرات رذاذ البول وهو من النجاسة التي تفسد صلاة العبد. مجلة الفيصل: العددان 489-490. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما وعلى ذلك ليس البول قائما محرما كما يفهمه كثير من العامة. Published by The Writer Operation. By dar al fikr, علماء, islamicbooks.
حكم البول واقفا ابن باز
وأوضح أن حكم التبول واقفا للرجال على هذا مستند إلى مبلغ علمها رضي الله عنها وأرضاها وقد علم غيرها ما لم تعلمه هي من شأن النبي والدليل حديث حذيفة المذكور سلفا. دار الإفتاء المصرية ردت على سؤال عن أضرار التبول واقفا من الناحية الشرعية ورد إليها من أم تخاف على ابنها بسبب أنه يتبول على هذا الحال أي قائمًا مما سمعت عنه بخصوص عذاب التبول واقفا الذي يقول بوجوده البعض. بعض الناس يظن أنه إذا دخل وقت الصلاة فإنه يجب عليه قبل الوضوء أن يدخل إلي الحمام أو الخلاء لكي يستنجي وهذا فهم خاطئ فإن الإنسان لا يجب عليه الاستنجاء إلا إذا خرج منه بول أو غائط أو مذي أو مني فإنه إذا خرج منه أي شيء من هذه الأشياء السابقة فإنه يجب عليه أن ينظف المكان الذي خرجت منه هذه الأشياء أما إذا لم يخرج منه شئ فلا يجب عليه الاستنجاء بل يتوضأ مباشرة. ولكن يمكن الجمع بين الرأي الأول والرأي الآخر أن كلام السيدة عائشة أن النبي كان لا يبول إلا جالسا فهذا لانها ربما لم تري النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيته لم يبول واقفاً لذلك قالت هذا الكلام ولأن غالب الأمر أن الإنسان عندما يكون في البيت لا يتبول إلا جالسا وهذا اجتهاد من أمنا السيدة عائشة رضي الله عنها. قلت: يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه ؟ قال: يكفيك بأن تأخذ كفاً من ماء فتنضح بها ثوبك حيث تُرى ( أي تظنّ) أنه أصابه " ورواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. ويقول الشيخ إن من العجائب أن العامة ينكرون إنكارا بالغا أن يبول الإنسان قائما ولكنه يهون عليهم أن يبول الإنسان والناس ينظرون إلى عورته ولهذا تجدهم لا يهتمون بهذا الأمر اهتماما كبيرا. Published by Safsafa Publishing House. عندما تكلم العلماء في هذه المسألة فمنهم من أجاز للإنسان أن يتبول واقفا ومنهم من منع وكل منهم استدل بحديث وسنذكر الآراء ونذكر الراجح بعد ذلك إن شاء الله. الفرق بين المني والمذي أن المني يخرج عند الجماع أو الاستمناء باليد والاستمناء باليد محرم والمني عند خروجه يخرج على دفعات ويخرج بشهوة ويعقب ذلك فتور في الجسد وتكون هناك رائحة كرائحة طلع النخيل أو رائحة العجين ويجب منه الغسل.
حكم البول واقفاً الفوزان
ولمعرفة الجواب تابع الفيديو تاليا في موقعنا: فقالوا أن سيدنا حذيفة رضي الله عنه رأي النبي يبول قائماً فهذا دليل على جواز البول قائماً أو واقفاً. ودليل ذلك ما رواه أبو داود في سننه عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وكنت اكثر من الاغتسال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال " إنما يجزئك من ذلك الوضوء. إذا الأسئلة التي يرددها الرجال كثيرا بشأن هل يجوز التبول واقفا أم لا؟ جوابها القاطع نعم بشرط أن أي شخص إذا أراد فعل ذلك فليحرص على نظافة بدنه والثوب الذي يرتديه من باب ضمان استمرار الطهارة ليتمكن من أداء الفروض.
حكم التبول واقفا للرجل
أما المذي فإنه يخرج عند التفكير في الجماع وهو في النساء أكثر من الرجال ولا يعقب خروجه فتور ولا يخرج بشهوة ويجب منه الوضوء وغسل الذكر والأنثيين عند الرجل والقبل عند المرأة ويجب غسل ما أصاب الملابس إن أمكن أو النضح بالماء. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ. كما نقلت عن ابن القيم الجوزيه رحمه الله حديثا ذكره الترمذي عن عمر بن الخطاب قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم أبول قائما فقال: "يا عمر لا تبل قائما"، وهو ضعيف. حكم الاستنجاء عند كل وضوء أو كل صلاة.
ما الفرق بين المني والمذي. ولأن السيدة عائشة نفت التبول واقفاً والأحاديث الأخري أثبتت التبول واقفاً وكما هو معلوم عند العلماء أن المثبت مقدم على المنفي. والذي ينبغي للإنسان أن يستتر عن الأعين حتى ببدنه أما بعورته التي يحرم ظهورا فيجب علينا أن نحرص على أن يكون موضع العورة مستور، فإذا كان المرء يبول في صحراء فإن الأفضل أن يبعد حتى يتوارى عن الناس وهذا من الآداب الشرعية. ضمن تلك المسائل العديدة نجد الرد على سؤال "هل يجوز أن يبول الإنسان واقفا؟"، ويبين مستجاب حكم الشرع الحنيف في ذلك. ونقلت الدار عن الإمام الشافعي روايته عن العرب أنهم كانوا يستشفون بآلام الجسم التي تكون في الصلب بالبول وقوفا، وأن فعلة النبي عليه الصلاة والسلام ما كانت إلا اضطرارا لظروف المكان لأن السباطة أي ملقى الكناسة كان مرتفعا.