4961 - حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن علية, عن داود, عن الشعبي في قوله: فإن أمن بعضكم بعضا قال: إن أشهدت فحزم, وإن لم تشهد ففي حل وسعة. وثبت في الصحيحين من رواية سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن أبي المنهال ، عن ابن عباس ، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أسلف فليسلف في كيل معلوم ، ووزن معلوم ، إلى أجل معلوم ". ذكر من تأول قوله: أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى نحو تأويلنا الذي قلنا فيه: 4986 - حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة قوله: واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى علم الله أن ستكون حقوق, فأخذ لبعضهم من بعض الثقة, فخذوا بثقة الله, فإنه أطوع لربكم, وأدرك لأموالكم. قوله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى) قال ابن عباس رضي الله عنهما لما حرم الله الربا أباح السلم وقال: أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحله الله تعالى في كتابه وأذن فيه ثم قال " يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ". وقارئو ذلك كذلك مختلفون فيما بينهم في تأويل قراءتهم إياه كذلك. حدثني يعقوب, قال: ثنا هشيم, قال: ثنا أبو عامر المزني, قال: سمعت عطاء يقول: ذلك في إقامة الشهادة, يعني قوله: ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا 5004 - حدثني يعقوب, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا أبو حرة, أخبرنا عن الحسن: أنه سأله سائل قال: أدعى إلى الشهادة وأنا أكره أن أشهد عليها ؟ قال: فلا تجب إن شئت. واتقوا الله: في أوامره فافعلوها، وفي نواهيه فاتركوها، وكما علمكم هذا يعلمكم كل ما تحتاجون فاحمدوه بألسنتكم واشكروه بأعمالكم، وسيجزيكم بها وهو بكل شيء عليم. مسمىالقول في تأويل قوله تعالى: فاكتبوه يعني جل ثناؤه بقوله: فاكتبوه فاكتبوا الدين الذي تداينتموه إلى أجل مسمى من بيع كان ذلك أو قرض. أى: وإن تفعلوا ما نهيتم عنه أو تخالفوا ما أمرتم به، فإنكم بذلك تكونون قد خرجتم عن طاعة الله، وتلبستم بمعصيته، وصرتم أهلا لعقوبته، فعليكم أن تقفوا عند حدود الله حتى تتحقق لكم السعادة في دينكم ودنياكم. الله وأقومالقول في تأويل قوله تعالى: وأقوم للشهادة يعني بذلك جل ثناؤه: وأصوب للشهادة. والفعل يُضَارَّ يحتمل أن يكون مبنيا للفاعل، وأن أصله «لا يضارر- بكسر الراء- ويحتمل أن يكون مبنيا للمفعول. وترى الوفاء الكامل، لكل الجوانب التشريعية والاحتراس التام من كل المؤثرات التي قد تؤثر على سلامة التعاقد، والإرشاد الجامع إلى كل ما يضمن وصول الحق والعدل إلى جميع الأطراف بدون محاباة أو غبن. وهذا قول يروى عن سفيان بن عيينة أنه كان يقوله.
- تنظيف سماعة الجوال على
- تنظيف سماعة الجوال الى
- تنظيف سماعه الجوال ايفون
- تنظيف سماعة الجوال في
- تنظيف سماعة الجوال بالكمبيوتر
تقرؤها فترى الدقة العجيبة في الصياغة بأن وضع كل لفظ في مكانه المناسب، وترى الطلاوة في التعبير، والعذوبة في الألفاظ بحيث لا تطغى دقة الصياغة على جمال العرض. وترى قبل ذلك وبعد ذلك كيف يسوق القرآن تشريعاته بطريقة تغرس في النفوس الخوف من الله-تبارك وتعالى- والمراقبة له، والاستجابة لأوامره، لا كطريقة البشر في قوانينهم التي صاغوها في قوالب صماء من الألفاظ لا تشعر معها بتأثير في النفس، ولا باهتزاز في القلب. وليملل الذي عليه الحق: لأن إملاءه اعتراف منه وإقرار بالذي عليه من الحق. وقوله: ( أن تضل إحداهما) يعني: المرأتين إذا نسيت الشهادة ( فتذكر إحداهما الأخرى) أي: يحصل لها ذكرى بما وقع به الإشهاد ، ولهذا قرأ آخرون: " فتذكر " بالتشديد من التذكار. وكان بعضهم يوجهه إلى أن معناه: فتصير إحداهما الأخرى ذكرا باجتماعهما, بمعنى أن شهادتها إذا اجتمعت وشهادة صاحبتها جازت, كما تجوز شهادة الواحد من الذكور في الدين, لأن شهاده كل واحدة منهما منفردة غير جائزة فيما جازت فيه من الديون إلا باجتماع اثنتين على شهادة واحد, فتصير شهادتهما حينئذ منزلة شهادة واحد من الذكور. وقد يدخل في قوله: فإن كان الذي عليه الحق سفيها كل جاهل بصواب ما يمل من خطئه من صغير وكبير, وذكر وأنثى. قال الآلوسى: «وفي اختيار صيغة المبالغة في شَهِيدَيْنِ للإيماء إلى من تكررت منه الشهادة، فهو عالم بها مقتدر على أدائها وكأن فيه رمزا إلى العدالة، لأنه لا يتكرر ذلك من الشخص عند الحكام إلا وهو مقبول عندهم ولعله لم يقل رجلين لذلك. كما: 4983 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع في قوله: واستشهدوا شهيدين من رجالكم يقول في الدين, فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان وذلك في الدين ممن ترضون من الشهداء. وقيل وهو مذهب الجمهور: المراد بقوله: ( ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا) للأداء ، لحقيقة قوله: ( الشهداء) والشاهد حقيقة فيمن تحمل ، فإذا دعي لأدائها فعليه الإجابة إذا تعينت وإلا فهو فرض كفاية ، والله أعلم. أو على أنها فاعل تكون إذا اعتبرناها تامة. وقوله: ( ممن ترضون من الشهداء) فيه دلالة على اشتراط العدالة في الشهود ، وهذا مقيد ، حكم به الشافعي على كل مطلق في القرآن ، من الأمر بالإشهاد من غير اشتراط. 5003 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: أخبرنا هشيم, عن أبي عامر, عن عطاء قال: في إقامة الشهادة.
أى: أثبت لها وأعون على إقامتها وأدائها. مع أن في دخول الألف واللام في " الشهداء " دلالة واضحة على أن المسمى بالنهي عن ترك الإجابة للشهادة أشخاص معلومون قد عرفوا بالشهادة, وأنهم الذين أمر الله عز وجل أهل الحقوق باستشهادهم بقوله: واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء وإذا كان ذلك كذلك, كان معلوما أنهم إنما أمروا بإجابة داعيهم لإقامة شهادتهم بعد ما استشهدوا فشهدوا; ولو كان ذلك أمرا لمن أعرض من الناس فدعي إلى الشهادة يشهد عليها لقيل: ولا يأب شاهد إذا ما دعي. وإنما كان الكتاب أعدل عند الله وأصوب لشهادة الشهود على ما فيه, لأنه يحوي الألفاظ التي أقر بها البائع والمشتري ورب الدين والمستدين على نفسه, فلا يقع بين الشهود اختلاف في ألفاظهم بشهادتهم لاجتماع شهادتهم على ما حواه الكتاب, وإذا اجتمعت شهادتهم على ذلك, كان فصل الحكم بينهم أبين لمن احتكم إليه من الحكام, مع غير ذلك من الأسباب, وهو أعدل عند الله, لأنه قد أمر به, واتباع أمر الله لا شك أنه عند الله أقسط وأعدل من تركه والانحراف عنه. شرح الكلمات: تداينتم: داين بعضكم بعضا في شراء أو بيع أو سلم أو قرض. ومن قال:إن شهادتها معها تجعلها كشهادة ذكر فقد أبعد ، والصحيح الأول. إذ المرأة لقوة عاطفتها، وشدة انفعالها بالحوادث، قد تتوهم ما لم تر، فكان من الحكمة أن يكون مع المرأة أخرى في الشهادة بحيث يتذكران الحق فيما بينهما. اختاروا الشهداء من الذين يرتضى قولهم، ويقيمون الشهادة على وجهها الحق بدون التأثر بأى نوع من أنواع المؤثرات.
يعنى التجارة الحاضرة على أن الإشهاد كاف فيه دون الكتابة، وعن الضحاك: هي عزيمة من الله ولو على باقة بقل». 4956 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا هارون, عن عمرو, عن عاصم, عن الشعبي, قال: إن ائتمنه فلا يشهد عليه ولا يكتب. 4978 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا أبو زهير, عن جويبر, عن الضحاك: فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو قال: أمر ولي السفيه أو الضعيف أن يمل بالعدل. وأَقْسَطُ بمعنى أعدل. ثم بين- سبحانه - ما يحب على المسلمين فعله إذا لم يتمكنوا من كتابة ديونهم بأن كانوا مسافرين وليس معهم كاتب فقال-تبارك وتعالى-: تفسير ابن كثير: شرح الآية 282 من سورة البقرة. 5009 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, قال: قلت لعطاء: ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ؟ قال: هم الذين قد شهدوا.
ويتلو هذه الآية: إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فإن قال قائل: وما وجه قوله: بدين وقد دل بقوله: إذا تداينتم عليه ؟ وهل تكون مداينة بغير دين, فاحتيج إلى أن يقال بدين ؟ قيل: إن العرب لما كان مقولا عندها تداينا بمعنى تجازينا وبمعنى تعاطينا الأخذ والإعطاء بدين, أبان الله بقوله " بدين " المعنى الذي قصد تعريفه من قوله " تداينتم " حكمه, وأعلمهم أنه حكم الدين دون حكم المجازاة. فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي: ويلك! رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون منالقول في تأويل قوله تعالى: فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء يعني بذلك جل ثناؤه: فإن لم يكونا رجلين, فليكن رجل وامرأتان على الشهادة. ثم نهى- سبحانه - عن المضارة فقال: وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ. وإنما اخترنا ذلك في القراءة لإجماع الحجة من قدماء القراء والمتأخرين على ذلك, وانفراد الأعمش ومن قرأ قراءته في ذلك بما انفرد به عنهم, ولا يجوز ترك قراءة جاء بها المسلمون مستفيضة بينهم إلى غيرها. وأشهدوا إذا تبايعتم: إذا باع أحد أحدا دارا أو بستانا أو حيوانا يشهد على ذلك البيع. وقوله: ( ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب) أي: ولا يمتنع من يعرف الكتابة إذا سئل أن يكتب للناس ، ولا ضرورة عليه في ذلك ، فكما علمه الله ما لم يكن يعلم ، فليتصدق على غيره ممن لا يحسن الكتابة وليكتب ، كما جاء في الحديث: " إن من الصدقة أن تعين صانعا أو تصنع لأخرق ". قال: ولا يضر إنسانا أن يأبى أن يشهد إن شاء. ولكن قوله " أن يسأل " لما تقدم اتصل بما قبله, وهو قوله: " ليعجبني " فتح " أن " ونصب بها, ثم أتبع ذلك قوله: " يعطى ", فنصبه بنصب قوله: " ليعجبني أن يسأل ", نسقا عليه, وإن كان في معنى الجزاء. ولا يبخس منه شيئا: لا ينقص من الدين الذي عليه شيء ولو قل كفلس وليذكره كله. قد ذكرنا جماعة ممن قال: كل ما في هذه الآية من الأمر بالكتابة والإشهاد والرهن منسوخ بالآية التي في آخرها, وأذكر قول من تركنا ذكره هنالك ببعض المعاني: 4968 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا أبو زهير, عن جويبر, عن الضحاك: ولا يأب كاتب قال: كانت عزيمة فنسختها: ولا يضار كاتب ولا شهيد 4969 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع: وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فكان هذا واجبا على الكتاب. قال: وروي عن جابر بن زيد ، ومجاهد ، وعطاء ، والضحاك ، نحو ذلك.
Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. وقد جاء القرآن باللغتين قال-تبارك وتعالى-: وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا. قال-تبارك وتعالى-: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ. قال ابن جريج: من ادان فليكتب ، ومن ابتاع فليشهد. واسم الإشارة ذلِكُمْ يعود إلى كل ما سبق ذكره في الآية من الكتابة والإشهاد ومن عدم الامتناع عنهما، ومن تحرى الحق والعدل. معنى و تفسير الآية 282 من سورة البقرة: ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى. وقد رواه الحاكم في مستدركه بنحوه ، من حديث الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة. والسين والتاء في قوله: «واستشهدوا» للطلب. وبعد أن أمر- سبحانه - المؤمنين أن يسارعوا في التصدق على المحتاجين، وأن يجتنبوا الربا والمرابين، وبين لهم أن أموالهم تزكو وتنمو بالإنفاق في وجوه الخير، وتمحق وتذهب بتعاطى الربا، بعد أن وضح كل ذلك ساق لهم آية جامعة، متى اتبعوا توجيهاتها استطاعوا أن يحفظوا أموالهم بأفضل طريق، وأشرف وسيلة، وأن يصونوها عن الهلاك والضياع عند ما يعطى أحدهم أخاه شيئا من المال على سبيل الدين أو القرض الحسن المنزه عن الربا. والصواب من القراءة عندنا في ذلك قراءة من قرأه بفتح " أن " من قوله: أن تضل إحداهما وبتشديد الكاف من قوله: فتذكر إحداهما الأخرى ونصب الراء منه, بمعنى: فإن لم يكونا رجلين فليشهد رجل وامرأتان في إن ضلت إحداهما ذكرتها الأخرى. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website.
5007 - حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن شريك, عن سالم الأفطس, عن سعيد بن جبير: ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا قال: إذا كانوا قد شهدوا. وقال آخرون: هو أمر من الله عز وجل الرجل والمرأة بالإجابة إذا دعي ليشهد على ما لم يشهد عليه من الحقوق ابتداء لا إقامة الشهادة, ولكنه أمر ندب لا فرض. وأما الفائدة الثالثة فهي قوله: وَأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا أى: أقرب إلى زوال الشك والريبة. وهذا الوصف وإن كان في جميع الشهود إلا أنه ذكر هنا للتشديد في اعتباره، لأن اتصاف النساء به قد لا يتوفر كثيرا.
But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience. فوضع الله عنهم فرض إملال ذلك للعلل التي وصفنا إذا كانت بهم, وعذرهم بترك الإملال من أجلها, وأمر عند سقوط فرض ذلك عليهم ولي الحق بإملاله فقال: فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل يعني ولي الحق. قالت: يا رسول الله ، ما نقصان العقل والدين ؟ قال: " أما نقصان عقلها فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل ، فهذا نقصان العقل ، وتمكث الليالي لا تصلي ، وتفطر في رمضان ، فهذا نقصان الدين ". وبتذكيرهم بنعمه فقال: وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ، وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ. إلا أن تكون التجارة تجارة حاضرة. ولكن الاحتياط هو الإشهاد ، لما رواه الإمامان الحافظ أبو بكر بن مردويه والحاكم في مستدركه من رواية معاذ بن معاذ العنبري ، عن شعبة ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم: رجل له امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ، ورجل دفع مال يتيم قبل أن يبلغ ، ورجل أقرض رجلا مالا فلم يشهد ".
تنظيف فتحات إصدار الصوت وفتحات التهوية: استخدم فرشاة ناعمة ونظيفة وجافة لإزالة الأوساخ وأي شمع أذن من فتحة إصدار الصوت وفتحة التهوية برفق، ثم استخدم قطعة قماش ناعمة لتنظيف الفتحات. أولا: تأكد من تنظيف يديك جيدا وتنظيف شاشة جهازك بشكل جيد قبل البدء بأي شيء. عدد التحميلات للتطبيق:1, 000, 000. طريقة استخدام تطبيق تنظيف سماعات الرأس. لنتائج أفضل، رُش القليل من كحول التلميع والتنظيف على قطعة القطن قبل استخدامها. طريقة تنظيف سماعه الموبايل وانت فى البيت.
تنظيف سماعة الجوال على
هذا يمنع الأوساخ من التراكم الذي يمكن أن يتسبب في حدوث ضرر على المدى الطويل. كما ويوجد برنامج لتنظيف سماعة الآيفون والآندرويد دون التسبب في أي ضرر. افضل طريقة تنظيف سماعات الموبايل بنفسك هترجع جديدة التكنولجي المصري ناجي علي Nagy Aly Android. تحميل تطبيق منظف سماعات الهاتف اخر اصدار APK. وتجنب استخدام الصابون أو منتجات التنظيف المنزلية الأخرى. من خلال الحاسوب ، تستطيع ان تشبكه على الحاسوب فتظهر البيانات ويمكنك... يرجى إختيار السبب. الاصدارالحالي للتطبيق:يتباين بحسب الجهاز. اقرأ أيضا: أسباب ارتفاع حرارة الجوال و طرق حل المشكلة.
تنظيف سماعة الجوال الى
عدة تنظيف سماعة الأذن وشاشة الجوال وسماعة الجوال من هاجيبيس 3 في 1. التنظيف بقطعة قماش جافة: بمجرد الانتهاء من التنظيف ، اترك السماعة حتى تجف. بدون تحميل اي برامج من خلال الخطوات التالية: - التوجه إلى منصة يوتيوب والبحث عن "165 Hz". لا تنفخ الهواء المضغوط على مقربة من سماعة الهاتف وإلا تسببت في إتلاف أجزاء الهاتف الكهربائية الداخلية. بالتأكيد لن تقوم بفك الهاتف لتقوم بـ تصليح سماعات الهاتف بل سنقوم بتنظيفه من دون فك أي قطعة وكل ما سنقوم به تصليح سماعة الموبايل الداخلية ببعض النقرات منك.
تنظيف سماعه الجوال ايفون
كيفية تنظيف سماعة الهاتف الأمامية. تعد خدمة Carlcare واحدة من شركات إصلاح الأجهزة المحمولة الموثوقة ، حيث يمكنك إصلاح سماعات الهاتف المتضررة بسهولة. انفخ في فتحات السماعات من الخارج ثم نظّفها بقطعة قطن مُبللة بالكحول. ثبّت الأنبوب الرفيع في فوهة عبوة الهواء المضغوط ثم اختبره بتوجيهه لأسفل والضغط على الفوهة وتقييم خروج الهواء المضغوط عبر الأنبوب. تنظيف السماعة بالفرشاة: عندما تقوم بتنظيف مكبرات صوت الهاتف ، تذكر ألا تفرك بشدة لأنه إذا دخلت الشعيرات في الداخل ، فقد تتسبب في تلف هاتفك. استخدم مُفك فيليبس ببونطة مقاس ٣ لفك المسامير عكس اتجاه عقارب الساعة ثم فك الغطاء الثاني والكشف عن السماعات. تنظيف الثقوب وفتحات التهوية الموجودة على سماعات الأذن: استخدم عود تنظيف أذن قطني نظيف وجاف مع طرف مدبب لإزالة الأوساخ وشمع الأذن برفق من الثقوب أو الفتحات، ثم استخدم قطعة قماش ناعمة لتنظيف تلك الثقوب أو الفتحات.
تنظيف سماعة الجوال في
يرغب البعض في تنظيف سماعة الآيفون الأمامية لإزالة جزيئات الغبار الصغيرة المتراكمة داخلة سماعات جهاز آيفون، ويساعد تنظيف سماعة الآيفون الأمامية على تقوية جودة الصوت والعمل بالطريقة ذاتها التي يقدمها الهاتف الجوال الجديد. كيف يتم تنظيف مكبر صوت الهاتف؟. 5- توجه إلى مركز الصيانة للكشف عن السماعة. تطبيق عرض الساعة علي شاشة القفل اذا هاتفك لا يدعمها. سيمنع ذلك انتقال جزيئات الأوساخ إلى هاتفك و بمجرد غسل يديك ، جففهما بمنشفة نظيفة.
تنظيف سماعة الجوال بالكمبيوتر
إن أرقام الهواتف يمكنك الحصول عليها من خلال شركات الاتصالات المعروفة و... ضغط الملفات: هي قيامك بعملية حفظ الملفات عبر برنامج Winner والذي يقوم... بالدخول اعدادات الهاتف والدخول على الشاشة تجد الرسم البياني لاستخدام البطارية والمدة... يجب ان تحمل تطبيق imaging edge mobile على هاتفك للتوصيل بالكاميرا. لا تستغرب من بساطة الطريقة لكن الارز يمتص الماء بشكل جيد ومن المفترض ان تعمل سماعات الموبايل بعدها على نحو ممتاز. الأدوات المطلوبة: أ) فرشاة أسنان ذات شعيرات ناعمة. يوجد بعض التطبيقات المتخصصة في معالجة سماعات الهاتف المتضررة و تنظيف سماعة التليفون بالصوت من خلال تشغيل مقطع صوت بتردد عالي 165Hz يكفي لنفض أي غبار واتربة على السماعة، وبالتالي يتم حل مشكلة ضعف الصوت بشكل واضح يمكنك ملاحظته قبل وبعد استخدام التطبيق، نرشح لك تطبيق Phone Voice Cleaning المجاني الموجود على جوجل بلاي ويمكنك تحميله من هنا. يحتوي تطبيق منظف السماعات على أوضاع تنظيف مدمجة لمساعدتك في إزالة المياه المحتبسة في السماعة بنجاح. تتسبب موجات الصوت في اهتزاز السماعة وإزاحة المياه العالقة بالداخل. وهكذ تكون قد قمت بعملية تنظيف سماعة الجوال من دون ان تذهب إلى عامل صيانة او ان تقوم بفك الهاتف وبكل سهولة. ان سماعات الهاتف هم القسم الأكثر حساسية و تضرراً من العوامل الجوية أو الحوادث المفاجئة التي تحصل للهاتف مثل كيفية اصلاح الهاتف اذا وقع في الماء او عند اخذ الهاتف لمكان فيه رطوبة عالية كحمام السباحة او الاستحمام مما يتسبب بنزول قطرات من الماء او الرطوبة داخل سبيكر الهاتف سماعات الهاتف, او انك استخدمت الهاتف لفترات طويلة وأصبح السبيكر سماعات الهاتف مليئة بالغبار ولا تصدر صوت نقي, او انها تصدر صوت ضجيج. إذا كنت لا تسطيع إجراء اتصال لأنك لا تسمع الطرف الآخر بوضوح، أو يصدر صوته بشكل ضعيفا أو متذبذبا، إذا ريما حان الوقت لمعرفة كيفية تنظيف سماعات هاتفك الآيفون. صانع التطبيق: LuxDeLux. 2- استخدم أعواد تنظيف الأذان القطنية، وقم بتنظيف منفذ سماعات الرأس بشكل دائري لإزالة الأوساخ من جميع الجوانب.
● تحويل الصوت إلى الحد الأقصى. يعاني الكثير خاصة من أصحاب هاتف السامسونج من ظهور مشكلة في الصوت، وهذا الأمر يتعلق بالسماعة ويكون عليها مجموعة من الأتربة والغبار الذي يشكل تلك الإشكالية لديهم، ومن أهم البرامج الهامة التي تستعمل في تلك الخاصية ما يلي: - الدخول الى تطبيق منظف السماعات للهاتف. استخدام الهواء المضغوط لتنظيف السماعة. اسم التطبيق: Speaker Cleaner. أدخِل قطعة القطن في فتحات السماعة إذا كانت كبيرة بما يسمح لذلك، لكن لا تدخلها بعمق وإنما اكتفِ بتنظيف مقدمة الفتحات وحسب؛ ادعك الفتحات بتحريك قطعة القطن يمينًا ويسارًا بقليل من الضغط.