بين في الصحيح فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام قيل انما فضل الثريد على سائر الطعام لأنه ينمو على غيره وقيل لأنه يسهل تناوله في الزمن القريب لليونته بخلاف اليابس والله سبحانه أعلم. الحمد الثنا مستحقه بذكر صفاته الجميلة وأفعاله الحسنة ونقيض الحمد وأصل الشكر البيان والاظهار وقيل هو مقلوب كشر يقال كشر الكلب عن أنيابه إذا قلص شفتيه عن أسنانه فظهرت. أَظنُهُم فَهِموا الإرشادَ ما فَهِموا... شعر عن الاكل السريع. كَراهَةَ الدَني خُذوا الفَهمَ مِن قَبلي. كبار فاخذو ا يتحدثون عن الطعام فامثالهم الشعبية و زاد على. شعر عن الاكل براحتك هو انته ميت على الكباب.
شعر عن الاكل والشرب
بطرق شتي و المشهورة لكل شعب و تعتبر من ضمن التاريخ. وَأن مَلَكتَ طَعامَ الفَضلِ فادعُ لَهُ... جَمعاً مِنَ القَومِ لا تَمنعهُ مِن بُخلٍ. أنشودة ولتطبخي في البيت دونما كسل فإن طبخ البيت حلو لا ي مل أداء ظفر النتيفات. أُم بِالتَناوُلِ أم بِالوَضعِ في فَمَهِم... صَحِح أَخيراً عَنِ الشَرحِ الصَغيرِ قُل. لَما دُعِيَ رَبَهُ إِبليسُ أُنظُرهُ... بِئسَ القَرينِ مِنهُ مِن عَلى وَجَلِ. فله أن يفعل فيه ما شاء وله منهم من ذلك. الأكل مما يلي الآكل إلا في الثمار فله أن يأكل من حيث شاء ونهى الرسول. وبــه تــمــتــع لا بــفــرخ حــمــام. قال الزمخشري قوله صلى الله عليه وسلم: (قيلوا فإن الشياطين لا تقيل) إن القيلولة هي النومة قبل الظهر ويحرم نوم اثنين تحت لحاف واحد لنهيه صلى الله عليه وسلم عن المجامعة وهي نوم رجلين تحت ثوب واحد ثم قال النووي في شرح مسلم هذا إذا كانا متجردين عن الثياب وأطلق الرافعي التحريم وكذا النووي في الروضة وينبغي التحريم في نوم الأمرد مع الرجل مطلقا لغلبة وقوع المفسدة. تفسير حلم الشعر في الاكل الطعام وجود شعر للعزباء لابن سيرين خروج الشعر من الطعام اكلته للمتزوجة. رابع وهو رد الظلامة حتى لا تصح التوبة من الغصب حتى يرد المغصوب ولا من. ههههه قصيده عن الاكل وكرم الضيافه للشيخ سعود الشريم على وزن صوت صفير البلبلي للاصمعي. وَإِن تَنُم جَنَباً أو حائِضٌ طُهُرَت... شعر عن الاكل والشرب. سِنُ الوَضُوءِ تَوضَأ وَاسغِ في البَدلِ. تفسير حلم وجود شعر في الطعام للعزباء يشير إلى تعرض الفتاة لمشاكل أو سحر أو حسد، والله أعلم.
لا يَعدِلُ العِلمُ شيئٌ إِن يَفتَك فَقُل... ياحَسرةً عَظُمَت يا قِلَةَ الحِيَلِ. وَعَم كُلُ أخٍ وَالمُسلِمينَ تَجِب... فاللَهُ ذو سَعَةٍ يُعطي بِلا مَلَلٍ. عدم نظافه الاكل و وجود شعر في الأكل - تعليق لـ Asha's وأبو ظبي, الإمارات العربية المتحدة - Tripadvisor. فهذه مواضع تباح فيها الغيبة: الأول نصح المستشير في النكاح عند إنسان أو معاملته أو جوازه تجب الغيبة والاختيار بحاله لقوله صلى الله عليه وسلم: (إذا استنصح أَحَدَكُم أخاه فلينصح له) وفي نسخة (يجب عليك أن تخبره بحاله). قال أبو تراب النخشي وهو بالنون والخاس المعجمتين والشين المثلثة والباء الموحدة فيا النسبة عرض عرض على طعام فأمتنعت فبليت بالجوع اربعة عشر يوما فعلمت أنها عقوبة. أضِل أَو أُضَل أو أَظلَمَ أو أُظلِم أو أَجهَل أو يُجهَل عَلي أو أكسب. الثاني: الاستعانة على تغيير المنكر.
في رَأي جَمهورِهِم أَكلُ الحَلالِ أَتَى... شَرطُ القُبولِ فَطِب في الشُربِ وَالأَكلِ. يكره شر الماء المشمس لما اختلفوا في الكراهة هل هي ارشادية أو دينية والصحيح إنها دينية ونص الشافعي رضي الله عنه يدل على أنها ارشادية فإنه قال لا أكره المشمس وقد كرهه كاره من جهة الطب فهذه عبارة الشافعي وروى المزني أنه قال لا أكره المشمس إلا أنه يكره من جهة الطب واعترض عليه الصيدلاني بأن هذه ليست عبارة الشافعي ولو طبخ بالمشمس طعام زالت الكراهة أن كان الطعام جامدا قاله الماوردي. وفي حديث يونس النبي عليه السلام إن زاره اخوانه فقدم إليهم كسرا وجز لهم بقلا كان يزرعه ثم قال لهم: كلوا لولا أن الله لعن المتكلفين لتكلفت لكم. الأربعة قوله تعالى: (وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا. فَالعِلمُ دَينٌ وَمَن ضَلت دِيانَتُهُ... شعر عن الطعام , نعمة يارب لا تحرمنا منها. ضَلَ العُلومِ فَدَع مِن عادَ في جَهلِ. وَالأكلُ مُضطَجِعاً جاءَت كَراهَتُهُ... كالشُربِ مُضَطجِعاً إلاّ مِن الثِقَلِ. إذا أوتيت بطعام تكرهه فلا تعبه وأتركه واعتذر عن أكله (فما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط، بل إن أعجبه أكله وإلا تركه) أخرجاه في الصحيحين. وَإِن كَرِهتَ طَعاماً لا تَعِبهُ وَدَع... كَلا أتى وَاضِحاً عَن سَيدِ الرُسُلِ.
وَوَجهُ تَحريمِهِ قَد قيلَ ثالِثُها... بَعدَ التَحَمُلِ فاحفَظ ثِقَلَ ذي فَضلِ. وَإِن نَعستَ فَقُم خَلي المَكانِ وَدُم... دَفَعَ النُعاسُ بِما يَأتي مِنَ الحِيَلِ. الخردبان هو الذي يجر الخبز خوفا أن يسبقه إليه غيره فيجعله في شماله ويأكل بيمينه قال الشاعر: إِذا ما كُنتَ في قَومٍ شهاداً... فَلا تَجعَل شِمالَكَ خَردَباناً. واقـليـه بـالسـمـن البـهي السامي. فَلا تَجِب داعياً في بابِهِ صورُ... أو المَمَرِ أو الدِهليزِ أو سُفَلِ. أوكي السَقا وَخَمرُ كُلِ آَنِيةٍ... وَغطِ بِئراً وَاطفي مورِثَ الشُعَلِ. تفسير حلم وجود شعر في العصير. سَبُ الروافض وَاذكُر فَضلَ سابِقِنا... وَاطلُب لَهُم. دُعاءُ مُضَطَرُنا تَرجي إجابَتُهُ... بِلا شُروطٍ كَذا المَظلومِ في الدُولِ. شعر عن الطعام , احلى قصيده عن الطعام. صلى الله عليه وسلم عن القرآن في التمر والقرآن أن يأكل في كل أكله ثنتين. يكره الأكل متكئا لأنه نوع تكبر وكان رسول الله صلى الله عليهوسلم ربما جثا على ركبتيه عند الأكل وجلس على ظهر قدميه وربما نصب رجله اليمنى وجلس على اليسرى وكان يقول: (لا آكل متكئكا. المختلفة و الاكل الذيد و غالبا ما يغلب على ذلك النوع من الشعر.
شعر عن الاكل الصيني
وقال الواحدي: إن الله تعالى لما عرض عليها التكاليف أبت أن تحملها مخافة وخشية لا معصية ومخالفة وهو معنى قوله تعالى: (وَأشفَقنَ مِنها وَحَمَلَها الإِنسانُ إِنّهُ كانَ ظَلوماً جَهولاً) الآية 72 - الأحزاب، غرا بأمر ربه والقول الأول صائر إلى أن أمره لها كان أمر عزم وحتم والقول الثاني يقول إنه كان أمر عرض لا أمر عزم ولهذا قال الله تعالى: (ما يُبَدَلُ القَولُ لَديَّ) الأية 19 - ق. يخفى عليه كلام الحاضرين فلا يدري ما قالوا. شعر عن الاكل الصيني. وَالمَشيُ قَد أَمّ شيخٌ أو نِداءُ أَبُ... بِالإِسمِ وَادعُ لَهُ يَحصُل عَلى عَمَلِ. قال الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام الطعام أصون من أن يحلف عليه فينبغي لداعي الضيف أن لا يقسم عليه بالله بل يتلطف بقوله ائتني تجبر ونحو ذلك وإذا رآه مقصرا في الأكل كرر عليه العزيمة ولا يزد على قوله كل ثلاث مرات. عِند المَعيةِ لَبَى أَهلُ ذي رَحمِ... ثُمّ الجِوارُ أَجَبهُم تارِكَ العُلَلِ.
مِن تُخمَةٍ شَهِدَ اللَهُ العَظيمُ شَفت... أن تَتلُها قال كَعبٌ حالَةَ الأكلِ. وَالإِمتِشاطِ بِمَكسورٍ سَنابِلُها... خِياطَةُ الثَوبِ مَلبوساً رَواهُ جَلي. قال الحليمي يكره نوم الغادة وهو أول النهار لقوله صلى الله عليه وسلم: (الصبحية تذهب الرزق) قال ويكره بعد العصر لقوله صلى الله عليه وسلم: (من نام بعد العصر وأصابه لمم فلا يلومن إلا نفسه) واللمم الجنون وسمي لمماً لأنه يلم بالشخص ويعتريه والخبل الجنون. الحضر وهو أن يدفع كل إنسان شيئا ويشتروا به طعاما وهو محبوب لقوله تعالى: (فابَعَثوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُم هَذَهِ إِلى المَدينَةِ فَلَيَنظُر.
هذه خمسة عشر ذكرها بعض الحنفية في تصنيف له يذكر فيه أدابا بالعالم والمتعلم وذكرها غيره متفرقة قوله في البيت ومشي بين ما قطرت يعني بين الجملين المقطورين والجمال المقطورة والمشي في طرفها أجر الله تعالى العادة بأن هذه الأمور تورث النسيان وذكر في الكتاب المذكور أشياء تورث الفقر وقد جمعتها بقولي. فَالعِلمُ رَأسٌ وَرأسُ مَن حَواهُ عَلا... وَغَيرُهُ ذَنَبٌ قَد حَطَ عَن طولِ. وَالحَلُ قالوا لَهُ أَيضاً مُناسَبَةً... وَكَوزُ ماءٍ لِيَشفى غُصَةَ الأَكلِ. بسم الله الرحمن الرحيم. فعودها البسط في المعروف كما عودتها القبض لأن اليد كلما قبضت كانت شلا عن. وَالتَمرُ وَالماءُ قالوا الاسودان هُما... فاقصِد إلى حِفظِ ما قَد جاءَ في المَثلِ. تجديد التوبة من سائر الذنوب قبل النوم وللتوبة ثلاثة شرائط إن كانت عن. فـاصـنـعـهـا مـن كـبـش من الأغنام. وَأَغمِس ذُباباً هَوى فَالغَمسُ فيهِ شِفا... نَصُ الحَديثِ أتَى بِالغَمسِ فامتَثِلِ. إِلاّ إذا قَرَرنوا أو كُنتَ صاحِبَهُ... وَسامَحوكَ عَلى هَذاكَ فانتَحَل.
لِنِصفِ لَيلٍ بِهِ وَقتَ السُحورِ فَكُل... وَنَعَم تَمُر رَوُوا عَن سَيدِ الرُسُلِ. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. مائدة الدول العربية أمجد النور شاعر سوداني يكتب قصيدة عن الأكلات العربية. عليه وسلم استعاذ أولا بالضد عن الضد واستعاذ بالرضى من السخط وبالمعافاة. والمعلق والمحدق والمشدق أوصاف ذميمة فالمعلق هو الذي يكون اللقمة في يده قبل أن يبتلع التي في شدقه ومع ذلك عينه إلى أخرى يأخذها. مَساوىءَ الخَصمِ إِن يَذكُر لِحاكِمِهِ... حِينَ السُؤالِ أو الدَعوى فَلا تَهِلا. أَو عِندَهُ زامِرٌ بِالناى أو وَتَرُ... أو عِندَهُ خَمرةٌ أو لَو بِهِ الطَبلُ. خطيئة أو ذنب لا تغفره) (اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا. قالَ الَحليمي وَامنَع طِفلَهُ لَعِباً... وَهوَ الصَحيحُ فَقُم بِالمَنعِ وَاكتَفِل. وَقَبلَ نَومٍ تَخلا إنَّ فيه شِفاءُ... حَبسُ الخَبيثينِ بِالادواءِ في شُغُلِ. تتمثل مُضاعفات اضطراب أكل الشعر بألم البطن, الانتفاخ, التقيؤ المرافق للأكل وفقدان الوزن المُزمن.
شعر عن الاكل السريع
والثنا قيل هو والنثا بتقديم النون على الثاء بمعنى واحد إلا أن الثنا ممدود والنثا مقصور وقيل الثنا في المدح والنثا بتقديم النون يستعمل في الذم يقال اثنى عيه خيرا وانثا عليه شرا إذا ذكره بسوء وهذا هو المعتبر في اللغة المانح المعطي والمنح العطايا. كان أبونا إبراهيم صلى الله عليه على نبينا وعليه وسلم إذا أراد الأكل يمشي الميل والميلين يلتمس من يتغدى معه وكان يكنى (أبا الضيفان) ولصدق نيته دامت ضيافته في مشهده إلى يومنا هذا فلا تنقضي ليلة إلا ويأكل عنده جماعة ما بين ثلاثة إلى عشرة إلى مائة إلى ما لا يعلمه إلى الله تعالى، قال الغزالي رحمه الله وقال قوام الموضع أنه إلى الآن لم تخل ليلة من الضيوف متجددين أبدا. ينبغي للداعي أن لا يستبطىء الاجابة فيترك الدعاء لقوله صلى الله عليه وسلم: (يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي) ويستحب له تكرير دعائه وهو معنى قوله: كَرِر دُعاكَ لا تَترُكهُ مِن ضَجرِ... قَد يفتَحُ القَرعُ باباً سُدَ بِالقُفلِ. فَقُدرَةُ اللَهِ خَلقُ الرَي مَعَ شَبَعٍ... لا بِالطَعامِ وَشُربِ العَل وَالنَهلِ.
فَالطَبعُ لِصٌ فَلا تَجلِس إِلى فُسقٍ... فَقُل أَن يَسلَمِ الآتِيه مِن زُللِ. في ضِمنِ لَحَسِ الإِنا عَفوٍ ومَغفِرَةٍ... فَكيفَ يَترُكُها فَاسِن مِنَ السُبُلِ. نَضيجَ فاكِهَةٍ قَبلَ الطَعامِ فَكُل... ما لَم أَكلُهًُ فاطرَحهُ في الذُبَلِ. خروجا عنها وتوبة منها. الروضة صرت عادة الخطباء الجهال الوقوف على المنبر والدعاء قبل الجلوس ظنا. الدنس قوله وأنا على عهدك أي الذي اخترته علي في صلب آدم وهو (الست بربكم. إليك أولى لأن فيه مقابلة بالحسنة السيئة وهذه أدعية جمعتها من كتاب. وَسادِسُ جائِزٍ جاءَت كَراهَتُهُ... وَفِعلُهُ جالِبٌ لِلنَومِ وَالثِقَلِ. والدهــن مـنـه أرشـف كـكـأس مـدام. على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبؤ لك بنعمتك علي وأبؤ. الأكل في المسجد مباح بشرط أن لا يلوث المسجد وأن لا يأكل فيه ثوما ولا بصلا ولا كراثا ولا ماله رائحة كريهة فإن طبخت هذه الأمور زالت الكراهة.
وَلا تَجِبُ امرأةٌ إِلا بِمَحرَمِها... لا خَيرَ في خُلوَةِ الأُنثى مَعَ الرَجُلِ. من جهة الطب النوم بعد الغداء والمشي بعد العشاء ولو مائة خطوة قالت العرب. لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه). ويقال في بعض الكتب المنزلة سر ميلا عد مريضا وسر ميلين شيع جنازة، سر ثلاثة أميال أجب دعوة، سر أربعة أميال زر أخا في الله تعالى. الشاعر: مصطفى زين الدين الحمصي. والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة المباركة يوم الاثنين المبارك الموافق لعشر خلت من شهر جمادى الأولى سنة ألف ومائتي وتسعة وسبعين بعد الهجرة على يد افقر عبد لله تعالى محمد زغلول بن علي زغلول الأبياني غفر الله له ولوالديه ولإخوانه ولجميع المسلمين أجمعين أجمعين، آمين. هــلا أتــيــت بــه مــع العــوامــي. وَخامِسُ شِبَعٍ يُخشى بِهِ تَلَفُ... جاءَت اِباحَتُهُ عَن سَيدِ الرُسُل.
تَركُ الأَواني بِلا تَخميرها وَكَذا... طَفى السِراجِ بِنَفخِ الفَمِ عَنهُ جَلي.
إنقضت عليه تضربه بكل الرعب الذي شعرت به بتلك اللحظات تصييح به بجنون ضاربه قلقها وخوفها من والدها بأن يعرف بوجوده بعرض الحائط: انت مجنون… انت ايه ال عملته دا انت كان ممكن تقع. توهجت وجنتاها بإحمرار لطيف جعله يريد اكل خدودها التي تشبه الطماطم بإحمرارهم تمايلت نحوه تتعلق بعنقه ثم رفعت رأسها له تواجهه بوجهها فهمست له برقه ودلال جعلوها يطوح مع السحاب فرحاً: اريد ان اخبرك بهذا الوقت اني افكر بك انتظرك اشتاق اليك والاهم من ذلك اني احبك جدا. تحدثت بعناد وغضب: هتروحني والا انط من العربيه واروح لوحدي. خالد المزلقاني يكتب : قائدى التوك توك بين الإنحراف والقانون ..! –. إبتلعت لعابها تريد ان تقبل غمازته تلك التي تجعله وسيماً بشده فإقتربت منه تقبله عليها فباغتها بتحرك وجهه فوقعت شفتاها علي شفتاه فإتسعت عيناها بصدمه من حركته المفاجئه لكنه اسرع بإالتهامهم وجذبها معه في عالمهم العاشق. فتسائلت بلهفه: طب وطلع في اي. قبل رأسها هاتفاً بتفهم: ولا يهمك يا قلبي ربنا يطمنك عليها ويشفيها.
تتابع مريم القيادة بالسرعه نفسها الى مدينة ب الرموش
كما تم الإعتماد على في بناء اللعب على توسيع عرض الملعب من المدافعين الثلاث وقيام لينجليه والتمرير هولبيرج لاعب وسط توتنهام بين خط هجوم ووسط ويست هام وتقدم دافيز الذي تم تغيير مركزه اليوم من قلب دفاع لجناح أيسر خلفي والتمريرة البينية له في ظهر كوفال وتطريف الجناح الأيمن المهاجم السويدي كلوسوفيسكي على خط التماس ناحية اليمين ليشغل الظهير الأيسر إيمرسون ويفتح مساحة في منطفة ال 18 للجناح الخلفي الأيمن إيمرسون رويال ويقوم دافيز بالعرضية ويحرز إيمرسون هدف توتنهام. تحدثت بإرتباك وقلق تحثه علي النهوض: يلا قبل ما حد يشوفك. من صاحب الفضل في فوز السبيرز على ويست هام اليوم | بلدنا اليوم. ضحكت علي إهتمامه بذلك القميص: جوه انت خايف عليه اوي كدا ليه. لم يقدر علي الصمت اما كريزتها التي تبعثه بكلمات تجعله كالطائر الحر إنحني يلتقفهم بقبلة نهمه مشتاقه شغوفه قد تبادلاها لوقت لم يشعرو به لكن ما احس به هو قدمها التي لم تقدر علي الثبات كل ذلك الوقت فكانت ستنهي تلك القبله لكنه قاطعها يرفعها من الارض فأحاطت عنقه بقوه وأحاطت ساقيها بخصره ثم تقدم بها وإتجه للداخل. وعلي ايه انا ورايا شغل اصلا. لتجلس مليكه علي الطاوله وتضع اعينها في صحنها لتاكل هروبا من نظرات ابيها.
تتابع مريم القيادة بالسرعه نفسها الى مدينة ب ج
صرخت بضيق وهجوم: انا مش عايزه اتكلم الوقتي بعد اذنك ابعد عني انا مش طايقاك ومش طايقه حد يتكلم جانبي. نكزته بحده بكتفه عندما قالت اخر كلماتها حتي تسبب له القليل من الالم التي تشعر به. قضا كل منهم يوم جميل في السينما ودريم بارك وعادت مليكه كل ايام طفولتها التي حرمت منها واحست بحب والدها لها الذي لا يضاهي ثمن ليعود كل منهم الي البيت ليجدو اسر بانتظارهم. ضحك علي توهج وجنتاها من غيظها فأمومأ لها بمزاح: حاضر متزوقيش طيب. تتابع مريم القيادة بالسرعه نفسها الى مدينة برامج. قبل وجنتاها متمتماً بعشق غير مبالي بذلك الذي إستشاط من أفعاله بإبنته: بالهنا والشفا علي قلبك يا حياتي انا لازم امشي عشان ورايا شغل سلام. ثم توجه إليها قبل رأسها فهمست له: مش هتفطر معايا.
تتابع مريم القيادة بالسرعه نفسها الى مدينة برامج
وصل إليها أخيراً واقفاً امامها يلهث قليلا يحاول اخذ انفاسه الذي كان لا يقدر علي اخذها براحه تنهد مزيلا قطرات العرق التي تزين جبهته ثم أردف ونصف إبتسامه تزين ثغره: يبقا انا علي اخر الزمن اطلع فلل زي الحراميه. أجاب ونبرته مليئة بالحزن: الحمد الله يا حبيبتي انا كويس. اجابت بقلق وعيناها تجوب المكان حولها لتطمئن من عدم وجود والدها: وحشتني اوي بس لو بابا شافك. لا نجد إلا وعود كاذبة وكلام معسول دون عمل أو نتائج ملموسة تمكننا أن نأمن على أنفسنا وعلى ذوينا وأبنائنا وبناتنا من هؤلاء الصبية المنحرفين.. طالبنا كثيرا بتقنين أوضاع التوك توك وقائديه وعدم السماح للصبيه لمن أقل من سن الثامنة عشر من قيادتة طالبنا بوجود رقم وملف لكل توك توك حتى تتمكن اجهزة الدولة من محاسبة اى متجاوز أو منحرف منهم. وضع سبابته علي شفتيه مخرجاً صوت لكي يسكتها ثم تحدث بآمر حتي يضع تركيزه فيما امامه: هشش اسكتي وسيبيني اركز. تحدثت بنبره مبحوحه اثر البكاء وهي تجفف دموعها بيدها: هروح عندك مانع. تتابع مريم القيادة بالسرعه نفسها الى مدينة ب ج. أجاب وهو متوجه نحوها: ما انا من غيره مش هعرف اروح همشي في الشارع ازاي كدا. ذهبت الي غرفتها بدون ان تنظر له ولم تنتظر حتي محاولته للتحدث معها جلست علي الفراش وتذكرت ذاك الدواء الذي أعطاها لها دكتور خالد اخرجته وتناولت منه حتي يهدئ من آلم رأسها العاصف. فأومأ لها بحزن: اه طلعت. ضحكت بدلال: دا بُعدك انسي. تسائلت وعقلها يتآكل من القلق: الاشاعات طلعت. ضحك بشده متمتماً: حاضر يا هبله بس علي كدا انا ال هقوم افتح. تمتم بأسف: للاسف ماما تعبانه وعايزه تشوفها ضروري عشان وحشاها.
تتابع مريم القيادة بالسرعه نفسها الى مدينة بجدة
تسائل اسر بحاجب مرفوع: قميصي فين. وضع سبابته علي كريزتها التي تتلاعب امامه وتثيره مهمهماً لإسكاتها: هشش. قاطعهم صوت طرق علي الباب. أتى فوز توتنهام عن طريق اللعب بخطة 3-4-3 و الضغط العالي والضغط الفوري عقب فقدان الكرة وخط الدفاع المتقدم بقرب دائرة خط الوسط بقيادة روميرو الذي يسهل على فريقه إستعادة الكرة بسرعة والتحول بسرعة حيث بدفاع الفريق المتقدم يكون قريب من المرمى في حالة إستعادة الكرة وإستغلال المساحات في الفريق الخصم وإحراز الهدف. فإبتسم لها بحب متمتما بحنان وتدليل: صباح النور علي عيونك يا جميل تعالي يلا افطري. من أهم المشكلات التى تؤرق المواطن والمجتمع بـ أكملة هو التوك توك الذى توغل وانتشر بعشوائية وأصبح في كل شارع وكل حارة وزقاق فقد أصبحت أعداد التوك توك تفوق أعداد البشر دون نظام أو تنظيم ودون رادع او رقيب. حرك أكتافه لفوق متمتمً: انا اعرف ما انا نايم جانبك اهو. نظر إلي جسدها بشهوانيه وتفحص قإشمئزت منه وصاحت عالياً بكل طاقتها: ياااا جماااعه الحقوني الحقونيي. رواية كن لي أبا الفصل الرابع والثلاثون 34 بقلم رميساء نصر –. لقراءة الرواية كاملة اضغط على: (رواية كن لي أبا). ضحك بخبث من توترها وخجلها متحدثاً: انتِ لسه هتبسبسي قومي يلا عشان ننزله شكل حمايا العزيز محضرلي الفطار مخصوص.
زفرت بغضب طفولي محبب ثم تمتمت برجاء: قوم بقا عشان خاطري. فصدح صوت هاتفها إلتقطته بسرعه ثم كتمت الصوت وعيناها علي الباب بقلق فـتحدثت بخفوت: الو. قبلها قبله خاطفه علي شفتاها المزمومه امامها نافياً بمكر ومشاكسه: لا. قالها ثم أغلق المكالمه فتوقفت مكانها متصنمه تنظر إليه والي الهاتف الذي لم يعد يوصلها به. فاجابها بحاجب مرفوع: هاتيه.
لتذهب مليكه واسر معا لينطلقو بالسياره. الأسوء أن اغلب هؤلاء الصبية قائدى التوك توك يتعاطنون المخدرات بكل أنواعها بل ويتعاطون بعض حبوب الهلوسة متصورن بذلك الفعل بهذا التعاطى للمخدرات أنها تعطى طابع الرجولة والشجاعة أو الروشنة كما يسمونها هولاء الصبية. ظهرت اليوم ردة فعل قوية من رجال المدرب الإيطالي السبيرز توتنهام, الذي غاب عن اليوم عن مواجهة ويست هام بسبب المرض. صاح به الاخر بنفاذ صبر: نعم انت معادك تاخدها بكرا. ضحكت بسخرية وعلامات البكاء والالم ما ذالت علي وجهها: طب وليه مستحمل كل دا ما تطلقني احسن. صمتت ولم تتحدث ثم تحولت نظراتها إلي تلك المرآه حتي تري شكلها وتقرر هي اذا كان حقا كما يقول ام يسخر منها أفلتت منه وذهبت إلي المرآه لتقف امامها تحت انظار ذلك الذي كان يتابع جسدها المغري الظاهر امامه بسخاء ويتحرك امامه بتلقائية وحريه في ذلك القميص اللاسود الذي عكس بشرتها البيضاء فجعلها مثل قطعة الحلوي المزينه. تتابع مريم القيادة بالسرعه نفسها الى مدينة بجدة. رواية كن لي أبا الحلقة الرابعة والثلاثون. صاحت به بجنونها المضحك: اعمل ال تعمله ان شاء الله تموتو بعض انا مش هقوم من مكاني وانا كدا. تأمل فيروزتها في الظلام وبريقهم الغير طبيعي والذي زاد الامر روعة لمعة عشقها وزعرها منه همس لها مؤكداً: والله ما بهزر … انا ادمنتك بقيت عامل زي الطفل ال ميقدرش ينام غير في حضن امه وانا اتعودت انام في حضنك واتعودت علي وجودك جانبي. وصلوا الي البيت بسيارته فنزل كل منهم من السياره وتوجهو الي داخل الفيلا. اجاب ممازحاً: محسساني اني شاقطك من جامعة الدول يا بت انتِ مراتي.
تهجمت ملامحها بالضيق: مالكش دعوه روحني يلا. إبتلعت لعابها بقلق من ما يحذر به فتحدثت بتساؤل: وهتقوم بعدها. ضحكت بسخريه متمتهه: بعد يا بت انتِ مراتي دي انا كدا اشك دا انت كدا شاقطني من علي النت وعاوز صور. كانت تجلس في غرفتها تتصفح مواقع التواصل الاجتماعي محاوله ان تضيع وقتها لياتيها صوت رنين الهاتف فأجابت بلهفه: الو اونكل خالد عامل اي. وعدم احترام الطريق فاصبحنا نعانى من الألفاظ السيئه البذيئة وسلاطة اللسان وعدم الإحترام من هؤلاء الصبية الصغار الغير مدركين حتى بالحفاظ على انفسهم وارواحهم قبل أرواح الأخرين.. لا ندرى كيف لولي أمر أو أم لا تخاف على ولدها من قيادة التوك توك فى هذا السن المبكر وكيف لصاحب توك توك يأمن قيادة صبى صغير على التوك توك الخاص به كيف يسمحون لانفسهم هذا العبث بأرواح الناس. لانت ملامحها من قربه لكن عادت بملامحها العابسه تحدثه بصرامه: مبهزرش. نظرت له نظره لم يفهمها من كثرة ما بها من آلم ولوم وعتاب وغضب وحب لكنه لم يقدر علي تحديد اياً منها فتمتمت بإقتضاب: روحني يا مالك عاوزه اروح.