I fast a lot, should I fast while traveling? 2896 - حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد عن قتادة قوله: " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر " ، فأريدوا لأنفسكم الذي أراد الله لكم. ولتكبروا الله على ما هداكم. Allah Yana nufin sauƙi gare ku, kuma ba Ya nufin tsanani gare ku, kuma dõmin ku cika adadin, kuma dõmin ku girmama Allah a kan Yã shiryar da ku, kuma tsammãninku, zã ku gõde. 2898 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال: حدثنا الفضيل بن خالد قال: حدثنا عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك بن مزاحم في قوله: " يريد الله بكم اليسر " - الإفطار في السفر - " ولا يريد بكم العسر " ، الصيام في السفر. وقال الجمهور: معنى ( فاقدروا له) فأكملوا المقدار, يفسره حديث أبي هريرة ( فأكملوا العدة). Allah said:... هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ...... a guidance for mankind and clear proofs for the guidance and the criterion (between right and wrong). 2312 - حدثني يعقوب, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا حصين, عن حكيم بن جبير, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس قال: أنزل القرآن في ليلة القدر من السماء العليا إلى السماء جملة واحدة, ثم فرق في السنين بعد قال: وتلا ابن عباس هذه الآية: { فلا أقسم بمواقع النجوم} 56 57 قال: نزل مفرقا. 2307 - حدثنا أحمد بن منصور, قال: ثنا عبد الله بن رجاء, قال: ثنا عمران القطان, عن قتادة, عن ابن أبي المليح عن واثلة, عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال: " نزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان, وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان, وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة خلت, وأنزل القرآن لأربع وعشرين من رمضان ". القول في تأويل قوله تعالى: { ولتكبروا الله على ما هداكم} يعني تعالى ذكره: ولتعظموا الله بالذكر له بما أنعم عليكم به من الهداية التي خذل عنها غيركم من أهل الملل الذين كتب عليهم من صوم شهر رمضان مثل الذي كتب عليكم فيه, فضلوا عنه بإضلال الله إياهم, وخصكم بكرامته فهداكم له, ووفقكم لأداء ما كتب الله عليكم من صومه, وتشكروه على ذلك بالعبادة له. «الشَّهْرَ» مفعول به وقيل ظرف زمان. ايه يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. السادسة: واختلفوا إذا أخبر مخبر عن رؤية بلد, فلا يخلو أن يقرب أو يبعد, فإن قرب فالحكم واحد, وإن بعد فلأهل كل بلد رؤيتهم, روي هذا عن عكرمة والقاسم وسالم, وروي عن ابن عباس, وبه قال إسحاق, وإليه أشار البخاري حيث بوب: [ لأهل كل بلد رؤيتهم] وقال آخرون. 2309 - حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا عبد الوهاب, قال: ثنا داود, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال: أنزل الله القرآن إلى السماء الدنيا في ليلة القدر, فكان الله إذا أراد أن يوحي منه شيئا أوحاه, فهو قوله: { إنا أنزلناه في ليلة القدر} 97 1 2310 - حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا ابن أبي عدي, عن داود, عن عكرمة, عن ابن عباس فذكر نحوه, وزاد فيه: فكان بين أوله وآخره عشرون سنة.
بقية الله خير لكم
ثم اختلف أهل العلم في المرض الذي أباح الله معه الإفطار وأوجب معه عدة من أيام أخر فقال بعضهم: هو المرض الذي لا يطيق صاحبه معه القيام لصلاته. إذا ثبت عند الناس أن أهل بلد قد رأوه فعليهم قضاء ما أفطروا, هكذا قال الليث بن سعد والشافعي. This Ayah requires the healthy persons who witness the beginning of the month, while residing in their land, to fast the month. 2328 - حدثنا هناد, قال: ثنا وكيع, عن سفيان, عن أبي إسحاق, عن مرثد: أن أبا ميسرة سافر في رمضان فأفطر عند باب الجسر هكذا قال هناد عن مرثد, وإنما هو أبو مرثد. يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. وأصحاب الشافعي لا يرون ذلك, إذ كانت المطالع في البلدان يجوز أن تختلف, وحجة أصحاب أبي حنيفة قوله تعالى: " ولتكملوا العدة " وثبت برؤية أهل بلد أن العدة ثلاثون فوجب على هؤلاء إكمالها. وأما رمضان فإن بعض أهل المعرفة بلغة العرب كان يزعم أنه سمي بذلك لشدة الحر الذي كان يكون فيه حتى ترمض فيه الفصال كما يقال للشهر الذي يحج فيه ذو الحجة, والذي يرتبع فيه ربيع الأول وربيع الآخر.
يريد الله أن يخفف عنكم
2324 - حدثنا محمد بن بشار, قال, ثنا عبد الوهاب, وحدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, قالا جميعا ثنا أيوب, عن أبي يزيد, عن أم درة قالت: أتيت عائشه في رمضان, قالت: من أين جئت ؟ قلت: من عند أخي حنين, قالت: ما شأنه ؟ قالت: ودعته يريد يرتحل, قالت: فأقرئيه السلام ومريه فليقم, فلو أدركني رمضان وأنا ببعض الطريق لأقمت له. وتيسير ما لو شاء عسر عليكم. قال ابن المنذر: يصوم ويفطر. وكان يكره أن يجمع لفظه لهذا المعنى, ويحتج بما روي: رمضان اسم من أسماء الله تعالى, وهذا ليس بصحيح فإنه من حديث أبي معشر نجيح وهو ضعيف, والصحيح جواز إطلاق رمضان من غير إضافة كما ثبت في الصحاح وغيرها. This Ayah abrogated the Ayah that allows a choice of fasting or paying the Fidyah. So when you have accomplished your Manasik, (rituals) remember Allah as you remember your forefathers or with far more remembrance. When one does not fast in this case, he is obliged to fast other days instead. فإن ظن ذو غباوة أن الذي صامه لم يكن فرضه الواجب, فإن في قول الله تعالى ذكره: { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام}, { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن} ما ينبئ أن المكتوب صومه من الشهور على كل مؤمن هو شهر رمضان مسافرا كان أو مقيما, لعموم الله تعالى ذكره المؤمنين بذلك بقوله: { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام} { شهر رمضان} وأن قوله: { ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر} معناه: ومن كان مريضا أو على سفر فأفطر برخصة الله فعليه صوم عدة أيام أخر مكان الأيام التي أفطر في سفره أو مرضه. قال ابن المنذر: ولا أعلمه إلا قول المزني والكوفي. يريد الله أن يخفف عنكم. Treat the people with ease and don't be hard on them; give them glad tidings and don't fill them with aversion; and love each other, and don't differ. وقال بعضهم: وهو كل مرض كان الأغلب من أمر صاحبه بالصوم الزيادة في علته زيادة غير محتملة وذلك هو قول محمد بن إدريس الشافعي, حدثنا بذلك عنه الربيع. «شَهْرُ» خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو. وقال آخرون: وهو [ كل] مرض يسمى مرضا.
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
2342 - حدثني محمد بن المثنى, قال: ثنا وهب بن جرير, قال: أخبرنا سعيد, عن يعلى, عن يوسف بن الحكم, قال: سألت ابن عمر, أو سئل عن الصوم في السفر, فقال: أرأيت لو تصدقت على رجل بصدقة فردها عليك ألم تغضب ؟ فإنها صدقة من الله تصدق بها عليكم. The Prophet asked about him and he was told that man was fasting. I was sent with the easy Hanifiyyah (Islamic Monotheism). Some scholars say that the two actions are the same, as Aishah narrated that; Hamzah bin Amr Al-Aslami said, "O Messenger of Allah! حدثني محمد بن عبيد الله بن سعيد, قال: ثنا يزيد بن عياض, عن الزهري, عن أبي سلمة بن عبد الرحمن, عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصائم في السفر كالمفطر في الحضر ". 2377 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: { ولتكملوا العدة} قال: إكمال العدة: أن يصوم ما أفطر من رمضان في سفر أو مرض إلى أن يتمه, فإذا أتمه فقد أكمل العدة.
ان الله يريد بكم اليسر
الخميس ٠١ يناير - 03:00. 2351 - حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن علية, عن محمد بن إسحاق, وحدثنا أبو كريب, قال: ثنا ابن إدريس ثنا ابن إسحاق, عن الزهري, عن سالم بن عبد الله, قال: خرج عمر بن الخطاب في بعض أسفاره في ليال بقيت من رمضان, فقال: إن الشهر قد تشعشع - قال أبو كريب في حديثه أو تسعسع, ولم يشك يعقوب - فلو صمنا! «فِيهِ» متعلقان بأنزل. English Translation.
ايه يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
«هُدىً» حال منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف المحذوفة وتقديره: هاديا. قلت: قوله " كتب عليكم الصيام " يدل على الشهر فجاز الإغراء, وهو اختيار أبي عبيد, وقال الأخفش: انتصب على الظرف, وحكي عن الحسن وأبي عمرو إدغام الراء في الراء, وهذا لا يجوز لئلا يجتمع ساكنان, ويجوز أن تقلب حركة الراء على الهاء فتضم الهاء ثم تدغم, وهو قول الكوفيين. As for making up for missed fasting days, it is not required to be consecutive. 2314 - حدثني المثنى, قال: ثنا سويد بن نصر, قال: أخبرنا ابن المبارك, قرأه ابن جريج في قوله: { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن} قال: قال ابن عباس: أنزل القرآن جملة واحدة على جبريل في ليلة القدر, فكان لا ينزل منه إلا بأمر. الثانية: واختلف هل يقال " رمضان " دون أن يضاف إلى شهر, فكره ذلك مجاهد وقال: يقال كما قال الله تعالى. 2346 - حدثني ابن حميد الحمصي, قال: ثنا علي بن معبد, عن عبيد الله بن عمرو, عن عبد الكريم, عن عطاء, عن المحرر بن أبي هريرة, قال: كنت مع أبي في سفر في رمضان, فكنت أصوم ويفطر, فقال لي أبي: أما إنك إذا أقمت قضيت. This was recorded in the Two Sahihs. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري, عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي, عن جابر بن عبد الله, قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا قد اجتمع الناس عليه, وقد ظلل عليه, فقالوا: هذا رجل صائم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس من البر أن تصوموا في السفر ". حدثنا هناد, قال: ثنا عبدة, عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن عليا كان يقول: إذا أدركه رمضان وهو مقيم ثم سافر فعليه الصوم.
This was recorded by Al-Bukhari and Muslim. أو يرتفع على إضمار مبتدأ, المعنى: المفروض عليكم صومه شهر رمضان, أو فيما كتب عليكم شهر رمضان, ويجوز أن يكون " شهر " مبتدأ, و " الذي أنزل فيه القرآن " صفة, والخبر " فمن شهد منكم الشهر ", وأعيد ذكر الشهر تعظيما, كقوله تعالى: " الحاقة ما الحاقة " [ الحاقة: 1 - 2], وجاز أن يدخله معنى الجزاء; لأن شهر رمضان وإن كان معرفة فليس معرفة بعينها لأنه شائع في جميع القابل, قاله أبو علي. قال الجوهري: وشهر رمضان يجمع على رمضانات وأرمضاء, يقال إنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالأزمنة التي وقعت فيها, فوافق هذا الشهر أيام رمض الحر فسمي بذلك. يعني تعالى ذكره بذلك: ولتشكروا الله على ما أنعم به عليكم من الهداية والتوفيق. Only Allah's Messenger and Abdullah bin Rawahah were fasting at that time. قال: فصام وصام الناس معه. Remembering Allah upon performing the Acts of Worship. «ومَنْ» الواو عطفة, من اسم شرط. «عَلى سَفَرٍ» معطوفان على مريضا. I'raab - grammatical analysis of the Qur'an. 2327 - حدثنا هناد, قال: حدثنا جرير, عن مغيرة, قال: خرج أبو ميسرة في رمضان مسافرا, فمر بالفرات وهو صائم, فأخذ منه كفا فشربه وأفطر. «مِنْكُمُ» متعلقان بمحذوف حال. حدثنا محمد بن المثنى, قال: ثنا محمد بن أبي عدي, عن سعيد بن عمرو بن دينار, عن رجل من بني تميم عن أبيه, قال: أمر عمر رجلا صام في السفر أن يعيد صومه.
«لِلنَّاسِ» متعلقان بهدى. فقالوا: والله يا أمير المؤمنين لقد صمنا, قال: فأطقتموه ؟ قالوا: نعم, قال: فاقضوه فاقضوه فاقضوه. عدة مبتدأ خبره محذوف التقدير: عليه عدة والجملة في محل جزم جواب الشرط. 2348 - حدثنا أبو كريب, قال: ثنا ابن صبيح, قال: ثنا ربيعة بن كلثوم, عن أبيه كلثوم: أن قوما قدموا على عمر بن الخطاب وقد صاموا رمضان في سفر, فقال لهم: والله لكأنكم كنتم تصومون! As for those who ignore the Sunnah and believe in their hearts that breaking the fast while traveling is disliked, they are required to break the fast and are not allowed to fast. والجملة الاسمية لعلكم معطوفة. So whoever of you sights (the crescent on the first night of) the month (of Ramadan, i. e., is present at his home), he must observe Sawm (fasting) that month. 2895 - حدثني المثني قال: حدثنا سويد بن نصر. 2344 - وحدثنا ابن حميد, قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: ثنا عبيد, عن الضحاك: أنه كره الصوم في السفر.