وَقِيلَ: جَعَلَ الْخَلْق إِنْزَالًا; لِأَنَّ الْخَلْق إِنَّمَا يَكُون بِأَمْرٍ يَنْزِل مِنْ السَّمَاء. يُقَال سُورَة الْغُرَف. للذين أحسنوا في هذه الدينا بعبادة ربهم وطاعته حسنة في الآخرة, وهي الجنة, وحسنة في الدنيا من صحة ورزق ونصر وغير ذلك. أَيْ تَرَكَ كَوْن الدُّعَاء مِنْهُ إِلَى اللَّه, فَمَا وَالْفِعْل عَلَى هَذَا الْقَوْل مَصْدَر.
تفسير سورة الزمر للشعراوي
وَقِيلَ: ظُلْمَة صُلْب الرَّجُل وَظُلْمَة بَطْن الْمَرْأَة وَظُلْمَة الرَّحِم. لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاختار من مخلوفاته ما يشاء, تنزه الله وتقدس عن أن يكون له ولد, فإنه الواحد الأحد, الفرد الصمد, القهار الذي قهر خلقه بقدرته, فكل شيء له متذلل خاضع. " تَنْزِيل الْكِتَاب " رَفْع بِالِابْتِدَاءِ وَخَبَره " مِنْ اللَّه الْعَزِيز الْحَكِيم ". وَقَالَ الْجَوْهَرِيّ: هَاجَ النَّبْت هِيَاجًا أَيْ يَبِسَ. وأضاءت الأرض يوم القيامة إذا تجلى الحق جل وعلا للخلائق لفصل القضاء, ونشرت الملائكة صحيفة كل فرد, وجيء بالنبيين والشهود على الأم؟ ليسأل الله النبيين عن التبليغ وعما أجابتهم به أممهم, كما تأتي أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ لتشهد بتبليغ الرسل السابقين لأممهم إذا أنكرت هذا التبليغ, فتقوم الحجة على الأمم, وقضى رب العالمين بين العباد بالعدل التام, وهم لا يظلمون شيئا بنقص ثواب أو زيادة عقاب. " أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار ". ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا في الدنيا من الأعمال؟ بسبب ما كان منهم من توبة وإنابة مما اجترحوا من السيئات فيها, ويثيبهم الله على طاعتهم في الدنيا بأحسن ما كانوا يعملون, وهو الجنة. " فويل وهلاك للذين قست قلوبهم, وأعرضت عن ذكر الله, أولئك في ضلال بين عن الحق. " إِنَّ اللَّه لَا يُغَيِّر مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ " [ الرَّعْد: 11]. قَالَ الْأَخْفَش: يُقَال وَزَرَ يَوْزَرُ, وَوَزَرَ يَزِر, وَوَزَرَ يَوْزَرُ وِزْرًا. أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين ". تفسير سورة الزمر للناشئين. ذلك العذاب الموصوف يخوف الله به عباده; ليحذروه يا عباد فاتقوني بامتثال أوامري واجتناب معاصي. " النَّحَّاس: وَهَذَا الِاحْتِجَاج لَا يَلْزَم; لِأَنَّ الْحَرْف إِذَا كَانَ لَهُ مَعْنَيَانِ لَمْ يُحْمَل إِلَّا عَلَى أَوْلَاهُمَا, فَهَذَا وَإِنْ كَانَ السَّلَم ضِدّ الْحَرْب فَلَهُ مَوْضِع آخَر; كَمَا يُقَال لَك فِي هَذَا الْمَنْزِل شُرَكَاء فَصَارَ سَلَمًا لَك.
تفسير سورة الزمر للناشئين
قَالَ اِبْن عَبَّاس: مِنْ زَبَرْجَد وَيَاقُوت. وَقِيلَ: لَام أَجْل. قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر: أَيْ عَذَاب الْآخِرَة. الْكَلْبَى: صُهَيْب وَأَبُو ذَرّ وَابْن مَسْعُود. قل- يا محمد-: إني أعبد الله وحده لا شريك له مخلصا له عبادتي وطاعتي, " فاعبدوا ما شئتم من دونه قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين ". القول في تأويل قوله تعالى: وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70)يقول تعالى ذكره: ووفى الله حينئذ كل نفس جزاء عملها من خير وشرّ, وهو أعلم بما يفعلون في الدنيا من طاعة أو معصية, ولا يعزب عنه علم شيء من ذلك, وهو مجازيهم عليه يوم القيامة, فمثيب المحسن بإحسانه, والمسيء بما أساء. وأحسن الكلام وأرشده كلام الله ثم كلام رسوله. وَهَذَا عَلَى مَعْنَى التَّكْوِير فِي اللُّغَة, وَهُوَ طَرْح الشَّيْء بَعْضه عَلَى بَعْض; يُقَال كَوَّرَ الْمَتَاع أَيْ أَلْقَى بَعْضه عَلَى بَعْض; وَمِنْهُ كَوْر الْعِمَامَة. سورة الزمر تفسير السعدي الآية 6. قل- يا محمد- لهؤلاء المشركين: لله الشفاعة جميعا, له ملك السموات والأرض وما فيهما, فالأمر كله لله وحده, ولا يشفع أحد عنده إلا بإذنه, فهو الذي يملك السموات والأرض ويتصرف فيهما, فالواجب أن تطلب الشفاعة ممن يملكها, وأن تخلص له العبادة, ولا تطلب من هذه الآلهة التي لا تضر ولا تنفع, ثم إليه ترجعون بعد مماتكم للحساب والجزاء. " ووفيت كل نفس ما عملت وهو أعلم بما يفعلون ".
تفسير سوره الزمر مكتوبه للشيخ ماهر
فَمَنْ كَانَ إِمَامًا فِي الضَّلَالَة وَدَعَا إِلَيْهَا وَاتُّبِعَ عَلَيْهَا فَإِنَّهُ يَحْمِل وِزْر مَنْ أَضَلَّهُ مِنْ غَيْر أَنْ يَنْقُص مِنْ وِزْر الْمُضِلّ شَيْء, عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانه إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. أن تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين ". "إنَّك" خِطَاب لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "مَيِّت وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ" سَتَمُوتُ وَيَمُوتُونَ فَلَا شَمَاتَة بِالْمَوْتِ نَزَلَتْ لَمَّا اسْتَبْطَئُوا مَوْته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. تفسير سوره الزمر مكتوبه للشيخ ماهر. أفمن يلقى في النار مغلولا- فلا بتهيأ له أن يتقي النار إلا بوجهه؟ لكفره وضلاله- خير أم من ينعم في الجنة؟ لأن الله هداه؟ وقيل يومئذ للظالمين: ذوقوا وبال ما كنتم في الدنيا تكسبون من معاصي الله. " وَالْكَلَام شَرْط وَجَوَابه. خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ↓. فَقَالَتْ: أَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيم. وَأَصْل الْوِزْر الثِّقَل; وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى: " وَوَضَعْنَا عَنْك وِزْرك " [ الشَّرْح: 2].
تفسير سوره الزمر لابن كثير
وَعَنْ الْعَبَّاس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا اِقْشَعَرَّ جِلْد الْمُؤْمِن مِنْ مَخَافَة اللَّه تَحَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا يَتَحَاتُّ عَنْ الشَّجَرَة الْبَالِيَة وَرَقهَا). تصفح وتحميل كتاب تفسير سورة الزمر كاملة Pdf. وَقِيلَ: إِنَّ أَحْسَن الْقَوْل عَلَى مَنْ جَعَلَ الْآيَة فِيمَنْ وَحَّدَ اللَّه قَبْل الْإِسْلَام " لَا إِلَه إِلَّا اللَّه ". وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين ". وَقِيلَ: إِنَّ الْأَلِف فِي " أَمَنْ " أَلِف اِسْتِفْهَام أَيْ " أَمَنْ هُوَ قَانِت آنَاء اللَّيْل " أَفْضَلُ ؟ أَمْ مَنْ جَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا ؟ وَالتَّقْدِير الَّذِي هُوَ قَانِت خَيْر. "قُرْآنًا عَرَبِيًّا" حَال مُؤَكِّدَة "غَيْر ذِي عِوَج" أَيْ لَبْس وَاخْتِلَاف "لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ" الْكُفْر.
سورة الزمر تفسير
وَقِيلَ: الْمَعْنَى لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة فِي الدُّنْيَا, يَكُون ذَلِكَ زِيَادَة عَلَى ثَوَاب الْآخِرَة, وَالْحَسَنَة الزَّائِدَة فِي الدُّنْيَا الصِّحَّة وَالْعَافِيَة وَالظَّفَر وَالْغَنِيمَة. كذب الذين من قبل قومك- يا محمد- رسلهم, فجاءهم العذاب من حيث لا يشعرون بمجيئه, " فأذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون ". يَهِيج " أَيْ يَيْبَس. " وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ ↓. وَقِيلَ: إِنَّهُ الْكَاهِن. والذين اجتنبوا طاعة الشيطان وعبادة غير الله, وتابوا إلى الله بعبادته. أَيْ اِرْحَلُوا مِنْ مَكَّة إِلَى حَيْثُ تَأْمَنُوا. تُثَنَّى فِيهِ الْقَصَص وَالْمَوَاعِظ وَالْأَحْكَام وَثَنَّى لِلتِّلَاوَةِ فَلَا يُمَلُّ. ومن يضلله الله عن الإيمان بهذا القرآن, لكفر. لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ↓. أَيْ قُلْ يَا مُحَمَّد لِعِبَادِي الْمُؤْمِنِينَ. تفسير سورة الزمر للشعراوي. وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ↓. تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ↓.
دون الله من الأوثان والأصنام وغير ذلك من مخلوقاته, فلا يضرني ذلك شيئا. أَيْ مِمَّا أَصَابَهُمْ فِي الدُّنْيَا لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ذَلِكَ. وصفوا ربهم بما لا يليق به, ونسبوا إليه الشريك والولد وجوههم مسودة. ظُلْمَة الْبَطْن وَظُلْمَة الرَّحِم وَظُلْمَة الْمَشِيمَة. قَالَ الْقُشَيْرِيّ: وَالْأَوَّل أَصَحّ; لِأَنَّ الْكَافِر قَدْ نَالَ نِعَم الدُّنْيَا. لَمَّا بَيَّنَ أَنَّ لِلْكُفَّارِ ظُلَلًا مِنْ النَّار مِنْ فَوْقهمْ وَمِنْ تَحْتهمْ بَيَّنَ أَنَّ لِلْمُتَّقِينَ غُرَفًا فَوْقهَا غُرَف; لِأَنَّ الْجَنَّة دَرَجَات يَعْلُو بَعْضهَا بَعْضًا وَ " لَكِنْ " لَيْسَ لِلِاسْتِدْرَاكِ; لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ نَفْي كَقَوْلِهِ: مَا رَأَيْت زَيْدًا لَكِنْ عَمْرًا; بَلْ هُوَ لِتَرْكِ قِصَّة إِلَى قِصَّة مُخَالِفَة لِلْأُولَى كَقَوْلِك: جَاءَنِي زَيْد لَكِنْ عَمْرو لَمْ يَأْتِ. ومن يوفقه الله للإيمان به والعمل بكتابه واتباع رسوله فما له من مضل عن الحق الذي هو عليه أليس الله بعزيز في انتقامه من كفرة خلقه, وممن عصاه؟. " قَالَ: وَالْخِزْي مِنْ الْمَكْرُوه وَالْخَزَايَة مِنْ الِاسْتِحْيَاء.
"الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْل فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ" وَهُوَ مَا فِيهِ صَلَاحهمْ "أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمْ اللَّه وَأُولَئِكَ هُمُ أُولُو الْأَلْبَاب" أَصْحَاب الْعُقُول. فَهَذِهِ عَلَامَتهمْ فِي الظَّاهِر. وَهَذَا يُسَمَّى التَّدْرِيج; وَمِثْله قَوْله تَعَالَى: " قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا " [ الْأَعْرَاف: 26] الْآيَة. أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين ". وهذا تهديد ووعيد لمن عبد غير الله, وأشرك معه غيره قل- يا محمد-: إن الخاسرين- حقا- هم الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة, وذلك بإغوائهم في الدنيا وإضلالهم عن الإيمان. قَالَهُ اِبْن عَبَّاس وَعِكْرِمَة وَمُجَاهِد وَقَتَادَة وَالضَّحَّاك. فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين ". ثم إنكم جميعا- أيها الناس, يوم القيامة عند ربكم تتنازعون, فيحكم بينكم بالعدل والإنصاف. " ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ". وَقِيلَ: يَسْتَمِعُونَ عَزْمًا وَتَرْخِيصًا فَيَأْخُذُونَ بِالْعَزْمِ دُون التَّرْخِيص. وَقِيلَ: يُشْبِه كُتُب اللَّه الْمُنَزَّلَة عَلَى أَنْبِيَائِهِ; لِمَا يَتَضَمَّنُهُ مِنْ أَمْر وَنَهْي وَتَرْغِيب وَتَرْهِيب وَإِنْ كَانَ أَعَمَّ وَأَعْجَزَ. والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عبادي ".
وما عظم هؤلاء المشركون الله حق تعظيمه; إذ عبدوا معه غيره مما لا ينفع ولا يضر, فسووا المخلوق مع عجزه بالخالق العظيم, الذي من عظيم فدرته أن جميع الأرض في فبضته يوم القيامة, والسموات مطويات بيمينه, تنزه وتعاظم سبحانه وتعالى عما يشرك به هؤلاء المشركون وفي الآية دليل على إثبات القبضة, واليمين, والطي, لله كما يليق بجلاله وعظمته, من غير تكييف ولا. " وَفِي قِرَاءَة اِبْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَمُجَاهِد " وَاَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونه أَوْلِيَاء قَالُوا مَا نَعْبُدهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّه زُلْفَى " وَفِي حَرْف أُبَيّ ( وَاَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونه أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدكُمْ إِلَّا لِتُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّه زُلْفَى " ذَكَرَهُ النَّحَّاس. الْبَاقُونَ بِضَمِّ الْهَمْزَة وَفَتْح الْمِيم. وَأَشْبَعَ الضَّمَّة اِبْن ذَكْوَان وَابْن كَثِير وَابْن مُحَيْصِن وَالْكِسَائِيّ وَوَرْش عَنْ نَافِع. سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ مَكْتُوب. وَقِيلَ: هُوَ عَامّ فِي الْمُؤْمِن وَالْكَافِر. أم اتخذ هؤلاء المشركون بالله من دونه آلهتهم التي يعبدونها شفعاء, تشفع لهم عند الله في حاجاتهم؟ قل- يا محمد- لهم: اتتخذونها شفعاء كما تزعمون, ولو كانت الآلهة لا تملك شيئا, ولا تعقل عبادتهم لها؟. " وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون ".
بمعنى أنه لا يقوم بالإجابة على أي سؤال في أي مادة بأي معلومة، فما يتم سؤاله في مادة الرياضيات لا يمكن أن نجب عنه بمادة العربي، وكلما تقدم الطالب في الدراسة، كلما اتسعت المعلومات لديه وأصبح لها جانب أكبر. قد تعتقد أننا في وقتنا الحالي لا نحتاج إلى الكتب للحصول على المعلومات، إذ كان في القدم يتطلب جهداً ووقت طويل للبحث عن معلومة واحدة والآن يمكن الحصول عليها عبر الانترنت. توفير الوقت و الجهد اللازم للبحث عن المعلومات. مصادر الحصول على المعلومات. لكن يجب الاعتماد على مواقع تحمل مصادر موثوقة للمعلومات عند إجراء بحث عن مصادر المعلومات الالكترونية موثوقة، ومن هذه المواقع هي ما تنشر الدراسات التي تجري في أهم الجامعات العالمية بالإضافة إلى الدراسات في المعاهد والمراكز. مصادر المعلومات مصنفة حسب نوعها: - المصادر الرسمية.
كتاب بحث ومصادر المعلومات
فتلك المعلومات التي موجودة في الكتب المختلفة لم تدون فقط. هي مصادر للمعلومات الواردة في أجهزة الكمبيوتر والمواقع الإلكترونية، وهي مقسمة إلى الفئات التالية: مصادر المعلومات السمعية. ولكن قام عثمان بن عفان بتجميع القرآن الكريم، ليكن مصدر للمسلمين يرجعوا إليه في شئون حياتهم. والقواميس و النشرات. الإنترنت هو ذلك المكان الذي يجمع الناس من جميع دول العالم وجميع المعلومات في مكانٍ واحد! يعتمدون فقط على الرؤية لنقل المعلومات. وإليك أنواع مصادر المعلومات المتعددة وهي المصادر التي يمكن ان تستقى منها المعلومات المختلفة. الصحف والمجلات الالكترونية. تعرف على: بحث كامل عن مصادر المعلومات الالكترونية. في إطار بحث عن مصادر المعلومات نجد مجموعة من العناصر وهي: - المقدمة. يقوم هنا كل من الأب والأم بتعليمه بعض الحركات التي يقوم بفعلها عند الرغبة في شيء معين، وكلما تقدم بالشهور كلما زادت المعلومات لديه فيبدأ أن يدرك أنه عندما يدخل، ليبدل ملابسه بملابس النزول أنه سيذهب. الذين عاشوا تلك الحياة أو من قبل الأشخاص الموثوق بهم، الذين حاكوا العديد من المواقف التي حدثت. مثل الإسطوانات و الأقراص المدمجه.
بحث عن مصادر المعلومات الالكترونية
قبل الورقية: مثل: ورق البردي، جلود الحيوانات. القراءة ليست تحصيل حاصل، بل هي المتعة الذهنية الذي يبحث الإنسان عنها. إذ يمكن أن تجد مصادر الحصول على المعلومات قصير جدا أو مقال عن مصادر الحصول على المعلومات في جميع المجالات. فالمكاتب هي المكان الذي يذهب الأفراد إليه ليقوموا من خلاله بالقراءة وزيادة الثقافة لديهمز. المصادر غير التوثيقية: هذه المصادر ذات أهمية خاصة في مجال العلوم والتكنولوجيا، وتكمن أهميتها في الاتصال المباشر والمناقشة بين الخبراء في نفس المجال العلمي. من بين أنواع مصادر المعلومات يمكن الاختيار بين النوعين والأفضل على حسب الحاجة، بالإضافة إلى إمكانية اللجوء إلى كافة الأنواع، حيث أن هناك معلومات قد تكون في مصادر المعلومات الورقية، بينما أخرى حديثة نجدها في النوع الإلكتروني. الدوريات الإلكترونية. © © All Rights Reserved. 576648e32a3d8b82ca71961b7a986505.
مصادر البحث عن المعلومات
هناك تعريفات عديدة لمصادر المعلومات، بالإضافة إلى فوائدها التي خدمت البحث العلمي والمجال التعليمي ككل، وتعددت مصادر المعلومات وتناول الحديث عنها العديد من العلماء. Search inside document. والدليل على ذلك العديد من الكتب الدينية التي تم تحريفها. مصادر المعلومات هي الأشياء الماديه التي ممكن الحصول منها على معلومات. موضوع عن مصادر الحصول على المعلومات بالمقدمة والخاتمة، المعلومات الموجودة لدى كل فرد لها مصدر تم الحصول عليها من خلاله، هذه المصادر لم تكن واحدة، أو من جانب واحد، كما أن المعلومات تختلف في كل مرحلة، فدرجة المعرفة عند الفرد والثقافة الفكرية تجعله في كل فترة يحتاج إلى زيادة المعلومات.
بحث عن مصادر المعلومات الالكترونيه
Everything you want to read. Reward Your Curiosity. لم تكن الكتابة موجودة بالحد المتعارف بل كانت ضئيلة جداً نظراً لقلة من يجيدون القراءة والكتابة. وقاموا بتطوير أنفسهم، والسعي وراء الفن والشعر ومعرفة القصص المختلفة. هو مجموعة من شبكات الاتصال المترابطة يتم من خلالها توصيل أجهزة الكمبيوتر بخطوط الهاتف ويمكنها إرسال واستقبال أي نوع من المعلومات.
تتميز بثرائها اللامتناهي، مما يجعلها مصدرًا ثقافيًا ثريًا، وخالٍ من أي قيود أو قيود قانونية. وإليك أشهر الصحف الالكترونية: - صحيفة العربي الجديد. الحصول على المعلومات بسرعه و دقه فائقه. كما أنها لا تَستهلك أو تُستهلك، وذلك لأنه بغض النظر عن مقدار المعلومات التي يحصل عليها الناس منها، فإنها لن تنقص، بل سيتم تحديثها كل ثانية. موقع BBC NEWS الاخباري. كيف وصلت إلينا المعلومات القديمة. المواد المرئية المقدمة: أبرز الأمثلة هي الصور الشفافة والشرائح. كما يمكن تصفح المجلات عبر مواقعها الإلكترونية الرسمية وبعضها ما هو مجاني والبعض آخر بقيمة مالية بسيطة. وإليك أشهر هذه المجلات: - مجلة فوربس الشرق الأوسط.