المكرمين " أي مكرمين عند الله أو عند إبراهيم إذ خدمهم بنفسه و زوجته. ويتبع ذلك تعريض بالسامعين حين يُقرأ عليهم القرآن أو يبلغهم بأنهم صائرون إلى مثِل ذلك العذاب لاتحاد الأسباب. عربى - التفسير الميسر: هل اتاك ايها الرسول حديث ضيف ابراهيم الذين اكرمهم وكانوا من الملائكه الكرام حين دخلوا عليه في بيته فحيوه قائلين له سلاما فرد عليهم التحيه قائلا سلام عليكم انتم قوم غرباء لا نعرفكم. وفي الحديث " الواحدُ شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة ركب ". ภาษาไทย - ภาษาไทย: เรื่องราวของแขกผู้มีเกียรติของอิบรอฮีมได้มาถึงเจ้าบ้างไหม. هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ | تفسير القرطبي | الذاريات 24. يعني بقوله ( الْمُكْرَمِينَ) أن إبراهيم عليه السلام وسارة خدماهم بأنفسهما. وروي عن ابن عباس: سماهم مكرمين لأنهم جاؤوا غير مدعوين. وقوله تعالى: "فأقبلت امرأته في صرة" أي في صرخة عظيمة ورنة, قاله ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وعكرمة وأبو صالح والضحاك وزيد بن أسلم والثوري والسدي وهي قولها " يا ويلتى " "فصكت وجهها" أي ضربت بيدها على جبينها قاله مجاهد وابن سابط, وقال ابن عباس رضي الله عنهما: لطمت أي تعجباً كما تتعجب النساء من الأمر الغريب "وقالت عجوز عقيم" أي كيف ألد وأنا عجوز وقد كنت في حال الصبا عقيماً لا أحبل ؟ "قالوا كذلك قال ربك إنه هو الحكيم العليم" أي عليم بما تستحقون من الكرامة حكيم في أقواله وأفعاله. والضيف: اسم يقال للواحد وللجمع لأن أصله مصدر ضَاف ، إذا مال فأطلق على الذي يميل إلى بيت أحد لينزل عنده. 22) This story has been narrated at three places in the Qur'an above, in Hud: 69-73, Al-Hijr: 51-56 and AI-`Ankabut: 31. وقيل: لأن إبراهيم عليه السلام أكرمهم بتعجيل قراهم، والقيام بنفسه عليهم بطلاقة الوجه. فِيها آيَةً لِلَّذِينَ يَخافُونَ الْعَذابَ الْأَلِيمَ » الآيات ونظير ذلك ما في سورة هود وقد قال فيها. Spanish - Cortes: ¿Te has enterado de la historia de los huéspedes honrados de Abraham.
ابراهيم عيسى حديث القاهرة
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، يخبره أنه محل بمن تمادى في غيه ، وأصر على كفره ، فلم يتب منه من كفار قومه ما أحل بمن قبلهم من الأمم الخالية ومذكرا قومه من قريش بإخباره إياهم أخبارهم وقصصهم وما فعل بهم: هل أتاك يا محمد حديث ضيف إبراهيم خليل الرحمن المكرمين. This is a clear evidence of the fact that even in the life of this world the Creator's relationship with man is not merely based on the physical law but the moral law also is working side by aide with it. رواه الحاكم في «المستدرك» وذكر أن سنده صحيح.
وعنده مفاتح الغيب (من سورة الأنعام)| د محمد رفعت. فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فأقبلت. هذه القصة التى تحكى لنا هنا ما دار بين إبراهيم - عليه السلام - وبين الملائكة الذين جاءوا لبشارته بابنه إسحاق ، ولإخباره بإهلاك قوم لوط ، قد وردت قبل ذلك فى سورتى هود والحجر. Uyghur - محمد صالح: (ئى مۇھەممەد! ) قوله: 24- "هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين" ذكر سبحانه قصة إبراهيم ليبين أنه أهلك بسبب التكذيب من أهلك. বাংলা ভাষা - মুহিউদ্দীন খান: আপনার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে কি. وكان في الابتداء بذكر قوم لوط في هذه الآية على خلاف الترتيب الذي جرى عليه اصطلاح القرآن في ترتيب قصص الأمم المكذبة بابتدائها بقوم نوح ثم عاد ثم ثمود ثم قوم لوط أن المناسبة للانتقال من وعيد المشركين إلى العبرة بالأمم الماضية أن المشركين وصفوا آنفاً بأنهم في غمرة ساهون فكانوا في تلك الغمرة أشبه بقوم لوط إذ قال الله فيهم { لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون} [ الحجر: 72] ، ولأن العذاب الذي عذب به قوم لوط كان حجارة أنزلت عليهم من السماء مشبهة بالمطر. For whichever nation determined its conduct and attitude in the world independent of this law, considering itself irresponsible and un-accountable, has gone straight to its doom. هل اتاك حديث ضيف ابراهيم. اردو - جالندربرى: بھلا تمہارے پاس ابراہیمؑ کے معزز مہمانوں کی خبر پہنچی ہے. وقد يكون سبب إرسالهم ثلاثةً أن عذاب قوم لو كان بأصناف مختلفة لكل صنف منها ملكَهُ الموكَّل به. الملائكة لإزالة الروع عن إبراهيم ابتداء: ( إِنَّا أُرْسِلْنا.
This continuous experience of history testifies that God's law of morality that was conveyed through the Prophets, and on the basis of which man will be subjected to accountability in the Hereafter, is entirely based on the truth. Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: ഇബ്റാഹീമിന്റെ ആദരണീയരായ അതിഥികളുടെ വിവരം നിനക്ക് വന്നെത്തിയോ? Tajeki - Оятӣ: Оё достони меҳмонони гиромии Иброҳим ба ту расидааст? Кулиев -ас-Саади: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَДошел ли до тебя рассказ о почтенных гостях Ибрахима (Авраама)? هل اتاك حديث الغاشية. سارة أم إسحاق قطعا ، وذيل الآيات ظاهر في كون ذلك بعد إهلاك قوم لوط حيث يقول. هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين ( ما تيسر من سورة الذاريات) - الشيخ محمد رفعت. Sudahkah sampai kepadamu) khithab ini ditujukan kepada Nabi saw. هل أتاك أي ألم يأتك. كوردى - برهان محمد أمين: ئهی پێغهمبهر صلى الله عليه وسلم ئایا ههواڵی میوانه بهڕێزهکانی ئیبراهیمت پێنهگهیشتووه.
هل اتاك حديث الغاشية
يقول تعالى: { هَلْ أَتَاكَ} أي: أما جاءك { حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ} ونبأهم الغريب العجيب، وهم: الملائكة، الذين أرسلهم الله، لإهلاك قوم لوط، وأمرهم بالمرور على إبراهيم، فجاؤوه في صورة أضياف. هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24(انتقال من الإنذار والموعظة والاستدلال إلى الاعتبار بأحوال الأمم الماضية المماثلة للمخاطبين المشركين في الكفر وتكذيب الرسل. ولإكرام إبراهيم لهم ، حيث قدم لهم أشهى الأطعمة وأجودها. Bosanski - Korkut: Da li je doprla do tebe vijest o uvaženih gostima Ibrahimovim.
21) Now, from here to the end of verse 46, brief allusions have been made, one after the other, to the end of Allah's Prophets and some of the nations of the past, which arc meant to impress two things: First, that in human history God's law of retribution has been working constantly, in which precedents are found of the rewards for the righteous and of punishments for the wicked people continuo sly. وقد مضى الكلام في ضيف إبراهيم في هود والحجر "المكرمين" أي عند الله دليله قوله تعالى " بل عباد مكرمون " قال ابن عباس: يريد جبريل وميكائيل وإسرافيل زاد عثمان بن حصين ورفائيل عليه الصلاة والسلام وقال محمد بن كعب كان جبريل ومعه تسعة وقال عطاءوجماعة كانوا ثلاثة جبريل وميكائيل ومعهما ملك آخر. قالوا كذلك قال ربك إنه هو الحكيم. ساڭا ئىبراھىمنىڭ ھۆرمەتلىك مېھمانلىرىنىڭ خەۋىرى يەتتىمۇ؟. هذه القصة قد تقدمت في سورة " هود " و " الحجر " أيضا. والمراد هنا: جماعة الملائكة الذين قدموا على إبراهيم - عليه السلام - وعلى رأسهم جبريل ، ووصفهم بأنهم كانوا مكرمين ، لإكرام الله - تعالى - لهم بطاعته وامتثال أمره. ثم انتقلت السورة الكريمة إلى الحديث عن قصص بعض الأنبياء السابقين فبدأت بجانب من قصة إبراهيم - عليه السلام - مع الملائكة الذين جاءوا لبشارته بابنه إسحاق ، فقال - تعالى -: ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ... ). Somali - Abduh: Ma ku soo gaadhay warkii martidii Nabi Ibraahiim ee sharafta lahayd. Italiano - Piccardo: Ti è giunta la storia degli ospiti onorati di Abramo. Shqiptar - Efendi Nahi: A të ka arritur ty lajmi për mysafirët e ndershëm të Ibrahimit. هل أتاك} خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم { حديث ضيف إبراهيم المكرمين} وهم ملائكة اثنا عشر أو عشرة أو ثلاثة، منهم جبريل. وقال مقاتل ومجاهد: أكرمهم إبراهيم وأحسن إليهم وقام على رؤوسهم، وكان لا يقوم على رؤوس الضيف، وأمر امراته أن تخدمهم.
سورة الحجر فليس يتضمن حديث تقديم العجل المشوي بل ظاهره أن إبراهيم وأهله خافوهم. Это - удивительный и поучительный рассказ об ангелах, которым Аллах повелел погубить народ пророка Лута и навестить Ибрахима. وعن ابن عباس: أنهم جبريل وميكائيل وإسرافيل. هذه القصة قد تقدمت في سورة هود والحجر أيضاً فقوله: "هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين" أي الذين أرصد لهم الكرامة, وقد ذهب الإمام أحمد وطائفة من العلماء إلى وجوب الضيافة للنزيل, وقد وردت السنة بذلك كما هو ظاهر التنزيل. SoundCloud wishes peace and safety for our community in Ukraine. وقال ابن أبي نجيح عن مجاهد: خدمته إياهم بنفسه. لأن الولد منهما فكل منهما بشر به.
حديث انا وكافل اليتيم
ولمّا وجه الخطاب للنبيء صلى الله عليه وسلم بقوله: { هل أتاك} عُرف أن المقصود الأصلي تسليته على ما لقيه من تكذيب قومه. Россию - Кулиев: Дошел ли до тебя рассказ о почтенных гостях Ибрахима Авраама. الثاني بناء على أن ما وقع من القصة في سورة الذاريات صريح في تقديم العجل المشوي. Melayu - Basmeih: Sudahkah sampai kepadamu wahai Muhammad perihal tetamu Nabi Ibrahim yang dimuliakan. قوله تعالى " هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين " ذكر قصة إبراهيم عليه السلام ليبين بها أنه أهلك المكذب بآياته كما فعل بقوم لوط هل أتاك أي ألم يأتك وقيل هل بمعنى قد كقوله تعالى " هل أتى على الإنسان حين من الدهر ".
إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ » وذيل الآيات ظاهر في كون ذلك قبل هلاك لوط. الْمُؤْمِنِينَ فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَتَرَكْنا. English - Sahih International: Has there reached you the story of the honored guests of Abraham -. ، وأن إبراهيم خافهم لما امتنعوا من الأكل ثم بشروه وامرأته العجوز العقيم وهي. وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ". دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين. وقد مضى الكلام في ضيف إبراهيم في " هود " و " الحجر ". " Ангелы повиновались Господу и явились к Ибрахиму в облике гостей. إليهم قال ألا تأكلون.
تفسير القرطبي للآية. «هَلْ» حرف استفهام «أَتاكَ» ماض ومفعوله «حَدِيثُ» فاعله «ضَيْفِ» مضاف إليه «إِبْراهِيمَ» مضاف إليه «الْمُكْرَمِينَ» صفة ضيف والجملة مستأنفة. قال الآلوسى: قيل: كانوا اثنى عشر ملكا وقيل: كانوا ثلاثة: جبريل وإسرافيل وميكائيل. ولعل سبب إرسال ثلاثة ليقع تشكُّلهم في شكل الرجال لما تعارفه الناس في أسفارهم أن لا يقلّ ركب المسافرين عن ثلاثة رفاققٍ. وفي الاستفهام تنبيه على أن هذا الحديث ليس مما قد علم به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه إنما علمه بطريق الوحي. الشيخ ده منين وفين بقية تسجيلاته. Uzbek - Мухаммад Содик: Сенга Иброҳимнинг карамли меҳмонларининг хабари келмадими. وفي سفر التكوين من التوراة: أنهم كانوا ثلاثة.
هل اتاك حديث ضيف ابراهيم
وقال محمد بن كعب: كان جبريل ومعه تسعة. والجملة مستأنفة استئنافاً ابتدائياً وغيّر أسلوب الكلام من خطاب المنذرين مواجهة إلى أسلوب التعريض تفنناً بذكر قصة إبراهيم لتكون توطئة للمقصود من ذكر ما حلّ بقوم لوط حين كذبوا رسولهم ، فالمقصود هو ما بعد قوله { قال فما خطبكم أيها المرسلون} [ الحجر: 57]. سورة الذاريات ٢٤ ـ ٣٠ قوله تعالى: « هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين. والضيف فى الأصل مصدر بمعنى الميل ، يقال ضاف فلان فلانا إذا مال كل واحد منهما نحو الآخر ، ويطلق على الواحد والجماعة. Indonesia - Tafsir Jalalayn: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ.
وعن عطاء: جبريل وميكائيل ومعهما ملك آخر. وتقدم القول في نظير { هل أتاك حديث} عند قوله تعالى: { وهل أتاك نبؤا الخصم} في سورة ص ( 21 ( ، وأنه يفتتح به الأخبار الفخمة المهمة. وقد ذهب الإمام أحمد وطائفة من العلماء إلى وجوب الضيافة للنزيل ، وقد وردت السنة بذلك كما هو ظاهر التنزيل. سورة العنكبوت من القصة وهي أظهر في كون ذلك قبل الهلاك ويتضمن جدال إبراهيم في. English - Tafheem -Maududi: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (51:24) (O Prophet), did *21 the story of Abraham's honoured guests reach you? قوم لوط ، وقد تقدمت في البحث الروائي السابق حديث العياشي في هذا المعنى.
الآيات في جميع السور الأربع سورة هود والحجر والعنكبوت والذاريات إنما تقص قصة. The second thing that has been impressed by these historical allusions Is that the nations which did not believe in the Prophets of Allah and based thou conduct and attitude in life on the denial of the Oneness of Allah, the Prophet hood and the Hereafter, were ultimately doomed to destruction. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير.
الأنشطة الترفيهية للأطفال في حديقة الوطن الرياض. المجسم التراثي في حديقة الوطن. تذكرة الدخول 11 ريال. مدينة الألعاب والملاهي. المجسم لهرايش جيزان. تقع حديقة الوطن تقريباً في قلب مدينة الرياض أقرب للجزء الجنوبي من المدينة وهي جزءٌ من مركز الملك عبدالله التاريخي، تقع الحديقة بشكل أدق ضمن شارع الملك فيصل في حي المربع بجانب المتحف الوطني السعودي. يحتاج الأطفال لتذكر من أجل الألعاب ولكن بالإمكان شراء أسوارة خاصة تسمح لهم بالدخول للألعاب بدلاً من شراء التذاكر كل مرة. يمكن التجول داخل حديقة الوطن بالرياض برًا سيرًا على الأقدام أو بالعربات أو بالقوارب. المجسم لميناء الجبيل. كما أن دخول حديقة الوطن مواعيد للعائلات، من الساعة 4:00 عصراً وحتى الساعة 12:00 صباحاً كل يوم ماعدا يوم الجمعة.
رسوم حديقة الوطن بالرياض رخيص
ستجد ضمن الحديقة مجموعة من محلات البقالة ومحلات الهدايات حيث يمكن لك شراء الهدايا التذكارية من المكان، ويوجد أيضاً بعض المطاعم التي تقدم وجبات متنوعة مثل البيتزا والبرغر والشاورما وغيرها من الوجبات الغربية والشرقية إضافة إلى كوفي شوب يمكن أن تحصل منه على مجموعة من المشروبات المتنوعة. التجول في القوارب وركوب العربات يحتاج إلى تذكرة أيضاً بسعر 10 ريال. 15 ريال سعودي أسعار تذاكر دخول حديقة الوطن بدون العاب. رسوم دخول حديقة الوطن بالرياض للمقيمين هي نفس الرسوم للمواطنين السعوديين، علمًا أن الحديقة للعوائل فقط سواء سعوديين أو مقيمين. علاوة على ذلك يمكن شراء تذاكر العاب حديقة الوطن في الرياض بشكل منفرد لكل لعبة مقابل 10 ريال. يبلغ سعر دخول حديقة الوطن 11 ريال سعودي للجميع الكبار والأطفال، بينما تبلغ اسعار العاب حديقة الوطن 40 ريال لجميع الألعاب باستثناء بعض الألعاب مثل التسلق والترامبولين، ويبلغ سعر استخدام كل لعبة 10 ريال سعودي.
رسوم حديقة الوطن بالرياض يعلن
تعد الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية من أغنى مدن العالم والتي تملك العديد من الأماكن السياحية والأنشطة يمكنك الاستمتاع بها لأقصى درجة. فهرس السفر لهذه الدولة. سعر التذكرة الشاملة لكافة الألعاب (تُسمى الأسوارة) هو 40 ريال. يمكنك أن تبدأ رحلتك الترفيهية براً وتتجول في أنجاء مجسم المملكة سيراً على الأقدام وتتعرف على أقسامه أو رغبت يمكن أن تركب أحد القوارب لتأخذك في جولة مائية في الأرجاء، ويعود ذلك لكون مجسم المملكة مصمم بحيث يمر عبره ممر مائي تجوبه قوارب الحديقة بشكلٍ متكرر. في المقابل يوجد ألعاب أخرى مثل لعبة سباق السيارات ولعبة الترامبولين ولعبة التسلق والتي لا تشملها الإسوارة ويتطلب الدخول إليها شراء تذكرة بقيمة 10 ريالات. عند الصعود إلى البرج عليك استغلال الموقف والتقاط بعض الصور لهذه المناظر المميزة ولكن الجدير بالذكر أنّ وظيفة البرج لا تقتصر على كونه مكاناً عالياً للمشاهدة، فعندما تصل إلى الطابق الأخير من البرج سوف تجد مقهى صغيراً يتضمن العديد من الجلسات ويُقدم عدداً من المشروبات وهو ما يمكنك استغلاله في الجلوس مع عائلتك وتناول مشروبك المفضل أثناء مشاهدة مدينة الرياض من الأعلى. أين تقع حديقة الوطن بالرياض ؟. سعر تذكرة حديقة الوطن بالرياض: أسعار حديقه الوطن بالرياض. 5 ألف متر مربع، أما مجسم المملكة المصغر فمساحته تبلغ 6000 متر مربع. الحفلات والمهرجانات هي الأخرى تشغل جزءاً من الفعاليات التي تُقيمها حديقة الوطن الرياض حيث تستغل فترة نهاية العام الدراسي وفترة الإجازة الصيفية من كل عام من أجل تهنئة الطلاب المتفوقين بثمار التعب التي قطفوها، يتم حينها تقديم بعض العروض المسرحية الحية على المسرح أو عرض بعض الأفلام الكرتونية أو حتى يمكن أن تجد بعض عروض المواهب من الطلبة الموهوبين والمميزين. زيارتك إلى حديقة الوطن الرياض تمنحك فرصة غير تقليدية للاستمتاع بوقتك ويجعلك التجول داخل حديقة الوطن في الرياض تشعر وكأنك في متحفٍ ومعرض ولكن مع تقديم ذلك بشكلٍ ترفيهي يضمن لك وقتاً ممتعاً، من أهم المعالم المشهورة في حديقة الوطن هي خريطة المملكة المصغرة والتي تم تشكيلها على مساحة تقارب 6000 متر مربع يظهر عليها أهم المعالم الجغرافية والتراثية الشهيرة ضمن المملكة محاطة بمسطح مائي كبير. برج منتزه الوطن يستحق الدخول، منظر الغروب فيه رائع، وبداخله كوفي جلساته الداخليه جميلة. مجسم المملكة المصغر المحاط بالمياه هو أحد أهم المميزات التي تمتلكها حديقة الوطن الرياض ولكن الشكل العام ليس فقط ما يميزها ففي قلب تلك المساحة ستجد مجموعة من المجسمات كبيرة الحجم لأهم المعالم السياحية أو الاقتصادية أو الدينية الرئيسية لكل من مدن المملكة. تقع حديقة الوطن بالرياض في شارع الملك فيصل من حي المريع ضمن مركز الملك عبدالعزيز التاريخي.
رسوم حديقة الوطن بالرياض
المتنزه صغير لكن مقسمه بشكل مرتب. كما تقدم فيه العديد من الفعاليات الممتعة والمهمة. مجلة الفيصل: العدد 241. مساحة حديقة الوطن الرياض. موجود مطعم وكوفي وبقاله ومحلات. وفي حال كنت تريد استخدام تطبيق خرائط جوجل من أجل الوصول إلى الحديقة فيمكن لك الوصول إليه من هنا. مواعيد العمل في حديقة الوطن بالرياض: تعمل حديقة الوطن بالرياض من الساعة الـ 4 مساءً حتى الــ 12 ليلاً. كذلك يبلغ سعر الدخول الى البرج الموجود في متنزه الوطن بالرياض 10 ريال سعودي وهو يستحق، اذ يمنحكم المكان اطلالة مميزة على الحديقة. يتوسط حديقه الوطن برج مياه الرياض والذي يمكنكم التمتع بأفضل إطلالة لمعالم المدينة العاصمة.
ومن العوامل الطبيعية المؤثرة على السياحة في الرياض ،هو الطقس الدافىء طوال العام ، مع درجات حرارة يمكن أن ترتفع إلى 45 درجة مئوية في أشهر الصيف ، لذا ينصح الكثير بالزيارة في فصل الربيع أو الخريف حيث تسود أجواء لطيفة. في هذا المقال تم توضيح أسعار تذاكر دخول حديقه الوطن بالكامل اضغط على رابط المقال اعلى. التمشية بحديقة الوطن جميل. أفضل أنشطة حديقة الوطن. المجسم لجسر الملك فهد. أستأجر شاليه في حديقة الوطن مع مسبح خاص والاستمتاع برحلة عائلية مميزة مع عائلتك تتميز بالخصوصيه الكاملة.
وفي الختام نتمنى لكم رحلة شيقة وممتعة إلى الحديقة. المجسم التراثي أحد المعالم التي يجب زيارتها عند دخول حديقة الوطن ، خلاله يمكنك مشاهدة التراث القديم للمملكة العربية السعودية. كذلك فيه فعاليه بالحديقه كل ساعه ونص فيه مهرجان. يبلغ رسم دخول الحديقة الوطن ما بين الـ 15 لـ 28 ريالا سعوديا.