لا تَـجـسُـرُ الفُـصَـحـاءُ تُـنـشِدُ هَهُنا. فيديو قصيدة لك يا منازل في القلوب منازل. الراميات لنا وهن نوافر ". " لَو بـانَ بِـالكَـرَمِ الجَـنـيـنُ بَيانَهُ.
- تحميل لك يا منازل في القلوب منازل المتنبي mp3 - mp4
- قصيدة لك يا منازل في القلوب منازل للشاعر المُتَنَبّي
- قصيدة لك يا منازل في القلوب منازل كاملة
- ديوان ابن عربي - محيي الدين محمد علي محمد/ابن عربي الحاتمي
- مدونة شعراء: لك يا منازل في القلوب منازل - المتنبي
- ضياء الدين ابن الاثير وشعراء المعارك النقدية - د.وفاء سعيد شهوان
- شروط وقف العقار الجديد
- شروط وقف العقار في السعودية
- شروط وقف العقار السعودي
- شروط وقف العقار المدينة
تحميل لك يا منازل في القلوب منازل المتنبي Mp3 - Mp4
لَكِ يـا مَـنـازِلُ فـي القُلوبِ مَنازِلُ. مِــمّــا يَــشــوبُ وَلا سُــرورٌ كــامِــلُ. وَلِذا اِسـمُ أَغـطِيَةِ العُيونِ جُفونُها. الشاعر: المُتَنَبّي. ولقد علوت فما تبالي بعدما ". " حَتّى أَبو الفَضلِ اِبنُ عَبدِ اللَهِ رُؤ. حَــتّــى كَــأَنَّ المَــكــرُمـاتِ قَـنـابِـلُ. لو بان بالكرم الجنين بيانه ". " دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان. آلاء أَفتَكُها الجَبانُ بِمُهجَتي. مدونة شعراء: لك يا منازل في القلوب منازل - المتنبي. وصغيرهم عف الإزار حلاحل. من روائع المتنبي قصيدة لك يامنازل بالصوت والصورة. مَــن لي بِـفَهـمِ أُهَـيـلِ عَـصـرٍ يَـدَّعـي. من طاعني ثغر الرجال جآذر ". "
قصيدة لك يا منازل في القلوب منازل للشاعر المُتَنَبّي
لسرى إليه قطا الفلاة الناهل. حتى أبو الفضل ابن عبد الله رؤ ". " أبدا إذا كانت لهن أوائل. قبل يزودها حبيب راحل. أَحــداقُــنـا وَتَـحـارُ حـيـنَ يُـقـابِـلُ. Published by Dar Al Ausra Media and Dar Alam Al-Thaqafa for Publishing. بَــيـتـاً وَلَكِـنّـي الهِـزَبـرُ البـاسِـلُ. لك يا منازل في القلوب منازل ابو الطيب المتنبي مقارنة بين أداء الفنان عبد المجيد مجذوب والفنان سلوم.
قصيدة لك يا منازل في القلوب منازل كاملة
قَــصَّرتَ فَــالإِمــســاكُ عَــنّــي نــائِلُ. جمح الزمان فما لذيذ خالص ". " شيم على الحسب الأغر دلائل. من أنها عمل السيوف عوامل. الدكتور أمين حسن عمر يحكي قصة قصيدة لك يا منازل في القلوب منازل للمتنبي حال البلد.
ديوان ابن عربي - محيي الدين محمد علي محمد/ابن عربي الحاتمي
لِيَـزِد بَـنو الحَسَنِ الشِرافُ تَواضُعاً. أُمُّ الدُهَـــيـــمِ وَأُمُّ دَفـــرٍ هـــابِــلُ. هَـيـهـاتَ تُـكـتَـمُ في الظَلامِ مَشاعِلُ. الصور الفنية في قصيدة لك يا منازل. عَـــلّامَـــةُ العُــلَمــاءِ وَاللُجُّ الَّذي. بيتا ولكني الهزبر الباسل. أُثـنـي عَـلَيـكَ وَلَو تَـشـاءُ لَقُلتَ لي. Advanced Book Search. أَن يَـحـسُـبَ الهِـنـدِيَّ فـيـهِـم بـاقِـلُ. للشمس فيه وللرياح وللسحا ". "
مدونة شعراء: لك يا منازل في القلوب منازل - المتنبي
تعد هذه القصيدة واحدة من ضمن القصائد الشعرية التابعة إلى الشاعر أبو الطيب المتنبي، وهي من ضمن القصائد التي ذكرت في الديوان الشعري الخاص به، ومن خلال ما يلي نعرضها لكم عبر فيديو: وبهذا القدر نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال والذي ذكرنا لكم فيه عن قصيدة لك يا منازل في القلوب منازل كاملة، وتعرفنا على الشاعر واهم المعلومات عن حياته. لو طاب مولد كل حي مثله ". " تثني الأزمة والمطي ذوامل. نَـــصـــبٍ أَدَقَّهــُمــا وَصَــمَّ الشــاكِــلُ. دِ وَمِــلحَــيــاةِ وَمِـلمَـمـاتِ مَـنـاهِـلُ. معلومات حول الشاعر: المُتَنَبّي303 - 354 هـ / 915 - 965 م أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي، أبو الطيب. أم الدهيم وأم دفر هابل. وَأَنـا الَّذي اِجـتَـلَبَ المَـنِيَّةَ طَرفُهُ. وَتَــراهُ مُــعــتَــرِضـاً لَهـا وَمُـوَلِّيـاً. تحميل لك يا منازل في القلوب منازل المتنبي mp3 - mp4. كَـــلِمـــاتُهُ قُـــضُـــبٌ وَهُــنَّ فَــواصِــلٌ. روق الشباب عليك ظل زائل.
ضياء الدين ابن الاثير وشعراء المعارك النقدية - د.وفاء سعيد شهوان
أحداقنا وتحار حين يقابل. ولديه ملعقيان والأدب المفا ". " جَــمَــحَ الزَمــانُ فَـمـا لَذيـذٌ خـالِصٌ. ولرب نازلة يضيق بها الفتى. هَــزَمَــت مَـكـارِمُهُ المَـكـارِمَ كُـلَّهـا. علاء الدين علي بن عبد الله البهائي/الغزولي. تعد هذه القصيدة واحدة من ضمن القصائد الشعرية التي قالها المتنبي في مدح القاضي "أبا الفضل أحمد بن عبد الله بن الحسن الأنطاكي"، وقد جاء مطلع القصيدة بشكل كامل كما يلي: لَكِ يا مَنازِلُ في القُلوبِ مَنازِلُ.
الطــيــبُ أَنــتَ إِذا أَصـابَـكَ طـيـبُهُ. يعلمن ذاك وما علمت وإنما ". " كرسي المتنبي شرح ديوان المتنبي حلقة ١٥٠ أيمن العتوم. وفد على سيف الدولة ابن حمدان صاحب حلب فمدحه وحظي عنده. مـا دُمـتَ مِـن أَرَبِ الحِـسـانِ فَـإِنَّما. كَلِماتُهُ قُضُبٌ وَهُنَّ فَواصِلٌ. وَالخــاتِــلاتُ لَنــا وَهُــنَّ غَــوافِــلُ. You have reached your viewing limit for this book (. رِ وللأسُودِ وللرّياحِ شَمَائِلُ.
أَبَـــداً إِذا كـــانَـــت لَهُـــنَّ أَوائِلُ. لِلحَــقُّ أَنــتَ وَمــا سِــواكَ البـاطِـلُ. وَقَـتَـلنَ دَفـراً وَالدُهَـيـمَ فَـما تُرى. كل الضرائب تحتهن مفاصل. مِــن ذِهــنِهِ وَيُــجـيـبُ قَـبـلَ تُـسـائِلُ. مُــســتَــعــظِــمٌ أَو حـاسِـدٌ أَو جـاهِـلُ. تَــثــنــي الأَزِمَّةـَ وَالمَـطِـيُّ ذَوامِـلُ. فقه النوازل للأقليات المسلمة. ما دمت من أرب الحسان فإنما ". " لَو طـــابَ مَـــولِدُ كُــلِّ حَــيٍّ مِــثــلَهُ. ليزد بنو الحسن الشراف تواضعا ". " وفاتك هذا هو خال ضبة بن يزيد الأسدي العيني، الذي هجاه المتنبي بقصيدته البائية المعروفة، وهي من سقطات المتنبي.
نصب أدقهما وضم الشاكل. مما يشوب ولا سرور كامل. كُــلُّ الضَــرائِبِ تَــحــتَهُــنَّ مَــفـاصِـلُ. رَوقُ الشَـــبـــابِ عَــلَيــكَ ظِــلٌّ زائِلُ. وتراه معترضا لها وموليا ". " مستعظم أو حاسد أو جاهل. كافأننا عن شبههن من المها ". " من جوده في كل فج وابل. وأحبها قربا إلي الباخل. من كل تابعة خيال خاذل. مــا نــالَ أَهـلُ الجـاهِـلِيَّةـِ كُـلُّهُـم. د وملحياة وملممات مناهل.
ومضى إلى مصر فمدح كافور الإخشيدي وطلب منه أن يوليه، فلم يوله كافور، فغضب أبو الطيب وانصرف يهجوه.
تؤلف بمرسوم محكمة خاصة من رئيس برتبة مستشار في الاستئناف ومن عضوين احدهما من الطائفة ذات العلاقة والاخر من مستحقي الاوقاف لتقوم مقام قاضي الشرع او ادارة الاوقاف في الامور الداخلة في اختصاص كل منهما بمقتضى احكام هذا القانون. 2) الرعايا العثمانيين. الزائد عن شراء البدل يمكن أن يشترى به وقف آخر مستقل بإشراف الدائرة إذا كانت ناظرة وإلا وجب الإذن من المحكمة. شروط وقف العقار السعودي. يصح المزارعة بالمدة الطويلة مع المداومة على دفع الحصة المقررة. ووفقاً للمادة (46) فإنه: -إذا قسمت المحكمة الوقف أو كان لأحد المستحقين نصيب مفرز وجب إقامته ناظر على حصته متى كان أهلا لذلك ولو خالف شرط الواقف فإذا كانت الحصة مشتركة لعدة مستحقين يقام من يختارونه إن كان صالحا فإن لم يتفقوا أقامت المحكمة أصلحهم فإن لم يكن بينهم من يصلح للنظارة أقامت المحكمة الدائرة ناظر. لا يجوز الرجوع في الوقف الخيري ويجوز الرجوع في الوقف الأهلي إذا ثبتت حاجة الواقف واشترط ذلك.
شروط وقف العقار الجديد
يشترط لصحة الوقف ان يكون الواقف اهلا للتبرع اعني حرا عاقلا بالغاً ان يكون مالكا للعين الموقوفة وان لا يكون محجوراً عليه قضاء عن التصرف في ماله لسفه رايه او لدين عليه فلا يجوز الوقف من صبي، او مجنون لا يعقل ولا من مملوك الا اذا اذن له مولاه وكان غير مستغرق بالدين فان كان مستغرقا به فلا يصح وقفه ولو اذن له مولاه مع الغرماء. يسقط حق المزارع بترك الارض اختيارا في الارض التي هي بالحصة سواء كانت ارض وقف أو ارض بيت المال ولا يجري فيها الارث. المحكمة: المحكمة الشرعية المختصة في الإمارة. وحددت المادة (30) على أنه: 1 - لكل مستحق الحق في أن يطلب من المحكمة فرز حصته في الوقف متى كان قابلا للقسمة وبما يتوافق مع شروط افراز العقارات المعتمدة في الإمارة ولم يكن فيها ضرر بين والناظر على الحصة الخيرية في طلب القسمة مثل أحد المستحقين. حاكم الشارقة يصدر قانوناً في شأن الوقف في إمارة الشارقة. اذا كان المريض مديونا بدين محيط بماله ووقف في مرض موته عينا له يبطل القاضي وقفها وتباع في الدين لتعلق حق الغرماء بها فاذا بيعت في الدين وظهر او قدم مال فيه وفاء بالدين وتخرج العين من ثلثه فلا ينقض بيعها بل يشتري بقدر ثمنها عين اخرى وتجعل وقفاً بدلا عنها. يصح الوقف بكل متمول ينتفع به انتفاعا شرعيا ولو كان نقدا أو منفعة بما في ذلك الأسهم والصكوك وجميع الأوراق المالية والأسماء التجارية وحقوق الملكية الفكرية وما يأخذ حكمها إذا كان استغلالها جائزا شرعا.
ولا يجوز حرمان احدهم من كل او من بعض الاستحقاق لغير الاسباب الآتية: 1- يحرم المستحق من استحقاقه اذا قتل الواقف قتلا يمنع من الارث قانونا. ونصت المادة (55)، على أن: تُنشأ لجنة للرقابة الشرعية على أموال وأوقاف الدائرة تسمى لجنة الرقابة الشرعية على الأوقاف في الإمارة، ويصدر بتسمية أعضائها واختصاصها ونظام عملها قرار من المجلس، وتكون قراراتها ملزمة للدائرة. 2 - لا تنقض قسمة ريع الوقف بانقراض أي طبقة ويستمر ما آل للفرع متنقلا في فرعه إلا إذا أدى عدم نقضها إلى حرمان أحد من الموقوف عليهم. شروط وقف العقار في السعودية. 2- انقراض الموقوف عليهم. للناظر ان يتصرف في ارض الوقف بما فيه الحظ والمصلحة لجانب الوقف اما باجارتها باجر المثل او دفعها مزارعة بالحصة. لا يجوز أن تختلط أموال الوقف بأموال الدائرة.
شروط وقف العقار في السعودية
الموقوف عليه لا يكون خصما مدعيا او مدعى عليه. وتطبق نصوص هذا القانون على جميع المسائل التي تناولتها في منطوقها أو مفهومها ويرجع في تفسيرها واستكمال أحكامها إلى المذهب الفقهي الذي أخذت منه. يجوز للدائرة فيما هي ناظرة عليه شراء أعيان جديدة بمال البدل تحل محل الأعيان المستبدلة أو إنفاق هذه الأموال في إنشاء مستغل جديد أو استثمارها في وجه من وجوه الاستثمار الجائز شرعا ويجوز للناظر ذلك بإذن من المحكمة. اذا تملك شخص من غيره عينا بارث او شراء او هبة ونحو ذلك ووضع يده عليها مدة اقل من المدة المحدودة ووضع مملكة من قبل وضع يده على تلك العين يده مدة اقل من المدة المحدودة ايضا ولكن المدتان اذ جمعا يبلغان المدة المحدودة واراد الان ان يدعي احد على واضع اليد بتلك العين لا تسمع دعواه الا اذا وجد عذر شرعي. باع داراً او ارضا والاجنبي ولو جاراً حاضر يعلم بذلك فله الدعوى الا اذا تصرف المشتري فيه زماناً زرعا وبناء فلا تسمع الدعوى والاجنبي والجار المجاور والقريب من المنازل متساوون في ذلك. يجوز للمتولي ان يدفع الارض مزارعة ليزرعها المزارع ببذره على ان ما خرج منها يكون نصفه للوقف ونصفه للمزارع. شروط وقف العقار المدينة. شرط الواقف: ما يضعه الواقف ليحدد طبيعة الوقف والتصرف فيه، من حيث جهات الصرف وكيفيته، وبقاؤه واستمراره، والولاية عليه وإدارة شؤونه وكل ما يتعلق به. ألا يكون الموقوف المبدل أقل قيمة من المستبدل به. وقضت المادة (61)، على أن: تسري أحكام هذا القانون على جميع الوقف الذي ينشأ في الإمارة، وعلى الجهات المعنية تنفيذه كلٌ فيما يخصه، ويلغى كل حكم يتعارض وأحكامه إلى الحد الذي يزيل هذا التعارض وينشر في الجريدة الرسمية ويعمل به اعتبارا من تاريخ صدوره. ناظر وقف لم يسبق له وضع يد ولا تصرف في ارض لجهة وقفة قام يعارض ناظر وقف آخر فيدار وضع يده عليها وتصرف فيها مدة تزيد على ثلاث وثلاثين سنة بلا معارض مستنداً ذلك المعارض لمجرد ذكرها في كتاب الوقف فلا تسمع دعواه حيث لم يكن له مانع يمنعه من الدعوى ولا عبرة بمجرد ذكرها في كتاب الوقف مع عدم التصرف في ذلك.
ونصت المادة (34) على أن: -يحتجز الناظر كل سنة مبلغاً من صافي ريع الوقف لا تقل قيمته عن 10% ولا تزيد على 50% يُخصص للعمارة وإعادة إعمار الموقوف وفقاً لحالته الإنشائية وبما يضمن استمراريته ويودع خزانة الدائرة باسم الوقف إن كانت ناظرة عليه وإلا أودعها الناظر في أحد المصارف الإسلامية بإشراف المحكمة. إذا لم يقسم الوقف لم يقم أكثر من ناظر عليه إلا إذا تعينت المصلحة في غير ذلك. اذا انتهى الوقف ولم يكن احد من ذرية الواقف بسبب انقراضهم يعود الوقف الى دائرة الاوقاف المحلية الخيرية. كما قضت المادة (59) على أنه: في حالة إنهاء أعمال الدائرة فإن جميع أموالها المنقولة وغير المنقولة باسمها تؤول إلى الوقف الخيري. لا يجوز لناظر الوقف تأجير أملاك الوقف بما يقل عن أجرة المثل. 2- الحقوق الاهلية المترتبة على الاوقاف الدينية او الخيرية. إذا تعارض شرطان وجب العمل بهما ما أمكن ذلك وإلا اختارت المحكمة ما يحقق المصلحة. محل الوقف هو المال المتقوم ويشترط كونه عقارا او منقولا من المنقولات المتعارف وقفها.
شروط وقف العقار السعودي
للواقف ان يجعل لفرع من توفي من اولاده في حياته استحقاقا في الوقف بقدر ما كان يعود لابيه لو بقي حيا. تنفذ دائرة الاجراء قرارات هذه المحكمة. ووفقاً للمادة (15) فأنه: -يكون وقف المسجد أرضا وبناء مهما كانت الجهة التي شيدته والوقف عليه مؤبدا وتدخل في حكمه المرافق المخصصة لخدمته أو للصرف عليه وإذا أقيم مسجد ببناء ثابت على أرض مملوكة للغير برضاء مالكها صراحة أو ضمنا وفتح للجميع كان وقفا مؤبدا بالضرورة مع مرافقه وما خصص للصرف عليه. اذا تركت دعوى الارث بغير عذر شرعي اكثر من خمس عشرة سنة بعد بلوغ الوارث فلا تسمع الا بامر سلطاني الا اذا اعترف الخصم بالحق. عدم سماع الدعوى بعد مضي خمس عشر سنة انما هو للنهي عنها من ولي الامر فيكون القاضي معزولا عن سماعها فليس له الآن سماعها بعد مضى هذه المدة الا بامر من ولي الامر ويجب على ولي الامر الذي نهي قضاته عن سماع الدعوى بعد هذه المدة ان يسمعها بنفسها أو يأمر بسماعها كيلا يدفع حق المدعي. يعمل بوضع اليد والتصرف من قديم الزمان بوجه شرعي ثابت.
لا تقدير لمدة مع الاطلاع على التصرف بناء وزرعا ونحوهما فلا تسمع الدعوى بعد الاطلاع بدون منع سلطاني لكن مع وجود المنع لا ينفذ الحكم اصلا. فان عين الواقف المدة واشترط ان لا توجر اكثر منها إلا اذا كان انفع للوقف واهله فللقيم ان يؤجرها المدة التي يراها خيرا للوقف واهله بدون اذن القاضي. اذا حدث بالعين المستاجرة عيب ولم يؤثر في المنفعة ويخل بها بأن انهدم حائط لا ينتفع به في السكنى فلا خيار في فسخ الاجارة وإن أثر العيب في بعض المنفعة وأخل بها كسقوط بيت من بيوته فللمستأجر الخيار في فسخ الاجارة أو في ابقائها ويرفع عنه من الاجرة بقدر ما فاته من المنفعة على غير ظاهر الرواية وظاهر الرواية لزوم المسمى ان لم يفسخ فان أزيل الخلل سقط الخيار. لو ادعى انسان في الوقف لا تسمع الدعوى على ارباب الوقف وانما تسمع على القيم او على الواقف. ووفقاً المادة (6) من القانون فأنه: يحمل كلام الواقف على المعنى الذي يظهر أنه قصده ولو بقرينة أو عرف. يشترط لجواز الوقف ان تكون العين المراد وقفها معلومة وقت الوقف فلا يصح وقف شيء من دار او عقار بدون تسميته وتعينه وقت الوقف ولا يجوز وقف ارض بها اشجار واستثناء الاشجار منها فان وقف جميع حصته من ارض ولم يسم سهامها جاز وقفه ولا يشترط لصحة الوقف تحديد الوقف بعد كونه معلوما مشهورا فشهرته تغني عن تحديده وانما تحديد الموقوف شرط في الشهادة على اصل الوقف. اذا اهمل الواقف تعيين مدة الايجاره في الوقفية تؤجر الدار والحانوت سنة والارض ثلاث سنين الا اذا كانت المصلحة تقتضي الزيادة في اجارة الدار والحانوت او النقص في اجارة الارض.
شروط وقف العقار المدينة
اذا ادعى ان الضيعة ملكه ورثها عن ابيه ثم ادعى ان اباه وقفها عليه فلا تسمع دعواه لمكان التناقض ولو ادعى الوقف اولاً ثم ادعى الميراث لا تقبل ايضاً الا اذا وفق بأن قال وقف ابي لكن لم يقع لازما فمات ابي فحينئذ تقبل. اذا انقضت مدة المزارعة قبل ادراك الزرع يترك لحين ادراكه في يد المزارع وعليه اجرة ما فيه نصيبه من الارض ونفقة الزرع عليهما لحدين اداركه. إقرار الواقف أو غيره بالنسب على نفسه لا يتعدى إلى الموقوف عليهم متى دلت القرائن على أنه متهم في هذا الإقرار. تعين حصص المستحقين الموقوف عليهم بالرجوع الى كتاب الوقف او الى التعامل الثابت المقبول شرعا او الى الحكم النافذ قضاء. اذا كان المالك حرا عاقلا بالغاً متصرفا في ماله ذكرا اكان او انثى متزوجة كانت الانثى أو غير متزوجة جاز له في حال صحته ان يجعل عقاراته وما يجوز وقفه من منقولاته كلها او بعضها صدقة موقوفة على من يجب نفعه وبره من اولاده ونسله وعقبه واقاربه او من الاجانب الفقراء او على وجه من الوجوه ولا يتوقف نفاذ تصرفاته على اجازة ورثته ولو تصرف في جميع ماله وهو في حال صحته. الواقف: المالك للعين أو المنفعة التي حبسها. بالرغم من جميع ما ورد في هذا الفصل من المرسوم، يجوز لاى قنصل في فلسطين ان يتخذ من التدابير غير المنازع فيها بشأن الاحوال الشخصية المتصلة برعايا دولته ما يقرره المندوب السامي من حين الى اخر بنظام يوافقة الوزير.
اذا ادعى المتولي على المشتري ان هذه الدار وقف على اولاد فلان واثبت الاستحقاق على المشتري فأراد المشتري ان يرجع بالثمن على بائعه فقال البائع نعم هى كانت وقفاً لفلان على اولاده لكن لما مات الواقف ارجع ورثته الامر الى القاضى حق قضى ببطلان الوقف وكنت وارثا للواقف ووقعت الدار في نصيبي وبيعي وقع صحيحاً تندفع بهذا دعوى الوقف ويبقي في يد المشتري. للمتولي ان يدفع شجر الوقف معاملة بالنصف ولو زرعها القيم ببذر اهل الوقف جاز واذا دفعها مزارعة فالخراج او العشر من حصة اهل الوقف ولا يسقط العشر بالوقف. تسمع الدعوى بعد مضي المدة المحددة لسماعها عند وجود العذر الشرعي كما لو كان المدعي غائباً او صبياً او مجنوناً وليس لهم ولي او المدعي عليه غائباً او حاكماً ظالماً او كان ثابت الاعسار في هذه المدة ثم ايسر بعدها. اذا كانت الارض والبذر من المتولي ولم يعمل المزارع في الارض شيئا بعد ما زرعها من سقى الارض وتشذيب اى اصلاح الاشجار وتقليمها فانه لا يستحق شيئا فان كان البذر من عنده لا من الواقف فانه يستحق الحصة المقررة فان قصر المزارع في عمل الارض المعتاد من السقى وغيره حتى هلك الزرع فعليه الضمان. حق الانتفاع هو استبقاء عين من أعيان الوقف لمدة معينة بعقد بأجرة معجلة أو مؤجلة. يتأكد لزوم الوقف وزوال ملك الواقف عنه اذا حكم به حاكم شرعي مولى من قبل السلطان أو نائبه هذا على القول الامام والراجح ما سبق. الوقف على جهات الخير الأخرى وعلى المستحقين يجوز أن يكون مؤقتا أو مؤبدا أو وفق ما يرد في صيغة التصرف فإذا سكت عن النص في الإشهاد يكون الوقف مؤبدا ولا يقبل إثبات العكس. يشترط لجواز الوقف ان تكون العين المراد وقفها مملوكه ملكا باتا للواقف وقت الوقف ولو بعقد فاسد مع قبضته فان لم تكن مملوكة للمتصرف فوقفها على جهة من الجهات بلا اذن مالكها توقف نفاذ الوقف على اجازة المالك فان اجازه نفذ والا فلا. ونصت المادة (12) على أنه: -يلزم الوقف حتى ولو لم يحزه الموقوف عليه. اذا جعل الواقف غلة وقفه لبعض الموقوف عليهم وشرط لغيرهم مرتبات فيها, قسمت الغلة بالمحاصة بين الموقوف عليهم وذوي المرتبات بالنسبة بين المرتبات وباقي الغلة وقت الوقف ان علمت الغلة وقته على ان لا تزيد المرتبات عما شرطه الواقف. اذا شرط الواقف في وقفه خيرات او مرتبات دائمة معينة المقدار او في حكم المعينة وطلبت القسمة فرزت المحكمة حصة تضمن غلتها ما لارباب هذه المرتبات بعد تقديرها وفقا للمادة المتقدمة على اساس متوسط غلة الوقف في الخمس السنوات الاخيرة العادية. وقضت المادة (18) على أن: - تودع أموال البدل في «خزانة الدائرة » في حساب خاص في أحد المصارف الإسلامية فيما هي ناظرة عليه أما التي لها ناظر غيرها فيجب على الناظر إيداعها في أحد المصارف الإسلامية تحت إشراف المحكمة.
ونصت المادة (31) على أنه: 1- إذا اشترط الواقف في وقفه مخصصات ومرتبات دائمة معينة المقدار أو في حكم المعينة وطلبت القسمة فرزت المحكمة حصة تتضمن غلتها ما لأرباب هذه المرتبات بعد تقديرها على أساس متوسط غلة الوقف في السنوات الخمس الأخيرة العادية وتكون لهم غلة هذه الحصة مهما طرأ عليها من زيادة أو نقص. ريع الوقف: جميع الايرادات العائدة من المصادر الوقفية المختلفة. اذا ادى انتهاء الوقف الى بيع العقارات الموقوفة بالمزاد العلني وتعذر ابلاغ معاملات البيع الى جميع المستحقين لكثرتهم او غيبة بعضهم او جهل مقامه او غير ذلك من الاسباب كان لدائرة الاجراء ان تكتفي بنشر المعاملات في الجريدة الرسمية وصحيفتين يوميتين وفي محل العقار وعلى باب المحكمة. وان لم تعلم الغلة وقت الوقف قسمت الغلة بين اصحاب المرتبات والموقوف عليهم على ان يكون للموقوف عليهم كل الغلة ولاصحاب المرتبات حصة بقدر مرتباتهم واذا شرط الواقف سهاما لبعض الموقوف عليهم ومرتبات للبعض الآخر كانت المرتبات من باقي الوقف بعد السهام فاذا لم يف الباقي بالمرتبات قسم على اصحابها بنسبتها. واذا بطل استحقاق طبقة صرف الريع للطبقة التي تليها. وقضت المادة (14) على أنه: -يجب العمل بشرط الواقف. يجوز للمحكمة بناء على طلب الناظر أو ذوي الشأن أن تبيع بعض أعيان الوقف لعمارة باقيه إذا لم يكن هناك ما يعمر به دون الرجوع في غلته متى رأت المصلحة في ذلك. لا يجوز للناظر أن يستدين على الوقف إلا بإذن المحكمة وذلك فيما عدا الالتزامات العادية لإدارة الوقف واستغلاله. وإذا لم يوجد نص خاص في هذا القانون، يرجع إلى التشريعات السارية في الدولة، ثم الراجح من مذهب أحمد ثم مذهب مالك ثم مذهب الشافعي ثم مذهب أبي حنيفة فإن لم يوجد نص فيها طبقت المبادئ العامة للفقه الإسلامي. اذا وقف المريض في مرض موته دارا له او ارضا على اولاده وسائر ورثته فان خرجت من الثلث او لم تخرج واجازوا الوقف صارت كلها وقفا واذا خرجت من الثلث ولم يجيزوا وصارت وفقاً يقسم ريعها على الموقوف عليهم على قدر ميراثهم وكل من مات منهم من ورثة ينتقل سهمه الى ورثته ما بقى احد من الموقوف عليهم حيا فان انقرضوا تصرف الغلة الى الجهة التي عينها الواقف بعدهم. لا يجوز للمتولي اجارة الارض بلا رضا المزارع. قريب الواقف يعلم بالوقف وهما في بلدة واحدة فلا تسمع دعواه حيث وقف الواقف وقريبه حاضر يعلم الوقف كما اذا باع وهو حاضر فلا تقبل دعواه بعد ذلك بانها ملك له ولو تمض عليه المدة الطويلة. المبادرة إلى شراء البدل فورا إلا ما تقتضيه الظروف. الطبقات: هم أولاد الموقوف عليه وذريته ونسله وعقبه، كأولاد الأولاد وإن نزلوا، ويدخل فيهم الذكور والإناث.
لمحاكم الطوائف المختلفة: (1) صلاحية مستقلة للقضاء في مسائل الزواج والطلاق والنفقة وتصديق الوصايا المتعلقة بافراد طوائفها باستثناء الاجانب المعرفين فيالمادة 59. عدم تسليم الوقف إلا بقبض البدل. 2 - لا تجوز قسمة الموقوف في حياة الواقف إلا برضاه. كما نصت المادة (22) على أنه: - لا يجوز للواقف أن يوصي بوقف ما يزيد على ثلث ماله على من يشاء من غير ورثته أو على جهة خير إلا بإذن الورثة أو على بعض ورثته إلا بإذن سائرهم وتكون العبرة بقيمة ثلث ماله عند إنشاء الوقف فإن لم يكن له وارث عند إنشائه فيجوز له وقف كل ماله على من يشاء. 2- أما المخصصات والمرتبات غير الدائمة أو غير معينة المقدار فيؤدى لكل مستحق ما يناسب حصته في الوقف. وحددت المادة (10) على أنه: يصح الوقف من المسلم وغير المسلم فيما هو جائز شرعا. يعتبر المتولي مسؤولا عن تقصيره الكبير نحو عقارات الوقف وغلاته, وهو مسؤول عن تقصيره اليسير اذا كان له اجر على التولية. وكذلك ان دفع المتولي البذر والارض مزارعة بالنصف جاز ان كان فيها محاباة يتغابن بمثلها والا لا يجوز. يجب ان يكون للوارثين من ذرية الواقف وزوجه ووالديه الموجودين وقت وفاته استحقاق في الوقف فيما زاد على ثلث ماله وفقا لاحكام قانون الميراث. إذا جهل شرط الواقف عمل بعادة جارية ثم بعرف موافقين للشرع. اذا لم يقبل المستأجر الزيادة المعتبرة العارضة في اثناء مدة الاجار يفسخ العقد ويؤجر لغيره ما لم تكن العين المستأجرة مشغوله بزراعته فان كانت كذلك يتربص الى ان يستحصد الزرع وتضاف عليه الزيادة من وقتها الى حصاد الزرع وفسخ العقد.
مع مراعاة احكام اي قانون او مرسوم يقضي بانشاء مجلس اعلى للشؤون الاسلامية الشرعية يجوز تغيير تشكيل وصلاحية المحاكم الدينية المؤلفة بتاريخ صدور هذا المرسوم بقانون أو بمرسوم يصدره المندوب السامي.