إمرأة متزوجة، كتاب القراءة، تحت شجرة تفاح، إلى داخل، جنة. وفي حالة رؤية قلع البطاطا من الأرض فإنها من الأحلام الدالة على الخير. عنصر شجرة التفاح التدرج المسطح مليء بالفواكه. الإبداعية شجرة التفاح الذهبي التوضيح. تقطيع شجرة التفاح في المنام. شجرة التفاح, - الكرتون, - الرسوم المتحركة, - التفاح, - شجرة, - الفاكهة, - الطبيعة, - التوضيح, - ورقة الشجر, - الغذاء, - النبات, - التفاح - الفاكهة, - العضوية, - نضارة, - الأكل الصحي, - الرسم بالكمبيوتر, - التصميم, - اللون الأخضر, - الخلفيات, - فيتامين, - طعام نباتي, - اتباع نظام غذائي, - ناضجة, - الزراعة, - الصيف, - معزولة, - قصاصة فنية, - أسلوب حياة صحي, - كائن واحد, - بيئة, - رمز, - نباتي, - png, - شفافة بابوا نيو غينيا, - أي خلفية, - تنزيل مجاني. مشاهدة العزباء تقوم بشراء التفاح الأحمر في المنام بشارة بالزواج من شخص تحبه. وترمز رؤية البطاطس المطبوخة ذات الطعم الجيد إلى تحقيق الأمنيات.
أهم 20 تفسير لرؤية التفاح الأحمر في المنام لابن سيرين
بسيطة رسمت باليد شجرة التفاح غرفة المعيشة الديكور اللوحة. مشاهدة المطلقة تقشر التفاح الأحمر في المنام تدل على ثقتها الزائدة في الآخرين في غير محلها والتي قد تعرضها لتشويه سمعتها بسبب إفشائها ﻷسرارها وكثرة القيل والقال. مشاهدة ميت يرزع شجرة تفاح في المنام إشارة إلى أعماله الصالحة في الدنيا وحسن الخاتمة بالفوز بالجنة في الآخرة. تفسير البطاطس في المنام للمدرسة الحديثة. تعبير عن فاكهة التفاح.
كيف تجعل شجرة التفاح تثمر بكثافة باسرع وقت تسريع نمو شجرة التفاح زيادة ثمار شجرة التفاح. يحذر العلماء من رؤية شخص سيئ السمعة يعطي الحالم تفاح أحمر به سوس في المنام فهي إشارة إلى العداء وتربص الفرصة ﻹيقاعه فريسة في مكيدة مدبرة له. التفاح الأحمر في المنام عﻻمة من عﻻمات الحظ السعيد. التفاح الأحمر في منام العزباء يشير إلى مدى إصرارها على النجاح وتحقيق أهدافها والوصول إلى طموحاتها. وبالنسبة ل رؤية شراء البطاطس بكميات كبيرة جدًا، فهو إشارة إلى المشاكل التي تمر بها. شجرة التفاح الأحمر التوضيح النواقل. ولو شاهدت المتزوجة أنها تقوم بطهيها، فهو علامة على التخلص من المرض، أو الديّن. عشية عيد الميلاد هدية التفاح وشجرة عيد الميلاد. حصاد ناقلات الخريف شجرة التفاح. مشاهدة الرائي يقطع شجرة تفاح أخضر في منامه تشير إلى البعد عن الله وإتباع صحبة فاسد تجره إلى الوقع في المعاصي والأنغماس في ملذات الدنيا.
Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. نزع شجرة تفاح أخضر في المنام قد تنبه الرائي بإنقطاعه عن إخراج الزكاة وضرورة التصدق بماله. مراحل نمو شجرة التفاح روضة أولى. يرمز تفسير حلم التفاح الأخضر إلى الذهاب ﻷداء فريضة الحج وزيارة بيت الله الحرام. شجرة مليئة بالتفاح الأحمر شجرة الكرتون شجرة فاكهة. وذكر العلماء أن أفضل الرؤية هي أن ترى المرأة المتزوجة بحلمها أنها تقوم بطبخ البطاطس أو تقوم بأكلها حيث يبشر ذلك بالفرج والفرح الأخبار السعيدة ،والله أعلم. مشاهدة ميت يقطف من شجرة تفاح أحمر في المنام دﻻلة على علو منزلته في الجنة وعمله للخير في الدنيا وسيرته الطيبة بين الناس. التفاح الأحمر الطازج في منام المتزوجة يشير إلى سعادتها الزوجية واهتمامها بأناقتها ومحاولتها إضافة البهجة لحياتها.
تفسير رؤية البطاطس في المنام لابن سيرين
لو كانت مخطوبة فإنها دلالة على الزواج في الفترة المقبلة. أما عن رؤية تخزين البطاطس ، فهو عقبات ومشاكل صحية سوف تواجهها خلال فترة حملها. بينما مشاهدة الرائية تقشير التفاح الأحمر في المنام قد ترمز إلى السعادة المؤقتة الفرح الذي ﻻ يدوم. أما ظهور التفاح الأحمر في المنام فيدل على معاني محمودة إذا كان طازجًا مثل الحب، النجاح، المال الحﻻل والرزق المبارك. تعبير عن وصف فاكهه البرتقال والتفاح. توزيع التفاح الأحمر في منام إشارة إلى العمل الصالح وحب الخير. أما لو كانت في مرحلة الدراسة، فهي تشير إلى اجتيازها الاختبارات بنجاح. CE4 قراءة شجرة التفاح. شجرة التفاح شجرة التفاح الطبيعة الربيع مجردة أيقونة اللون المسطح. حيث تشير إلى الإنجاب والحمل في منام المرأة المتزوجة. الأصلي شجرة التفاح فاكهة مرسومة باليد. تقليم شجرة التفاح والاجاص الكمثرى الطريقة الصحيحة. شجرة تفاحة هندسية الربط. باللون الأحمر شجرة تفاح نمط.
Production écrite Sur Le Pommier 5ap شجرة التفاح. رؤية البطاطا الحلوة في الحلم. أسهل طريقة لتطعيم تركيب شجرة التفاح والإجاص. كرتون شجرة التفاح الاخضر. أما رأت أنها تقوم بزراعتها، فهو دليل على الصحة الجيدة التي يتمتع بها جنينها، وأن فترة حملها ستمر بسلام. اغرب طريقه لزراعة التفاح.
وتدل رؤية البطاطس في المنام للحامل على اقتراب موعد الولادة، وبالأخص إن رت أنها تقوم بحصادها من الأرض. حجم الصورة (px): 1000 * 1000. تحمل رؤية ظهور التفاح الأحمر في المنام العديد من الحاﻻت المختلفة مثل: - ظهور التفاح الأحمر الناضج في المنام في موسمه بشارة بالخير وسماع أخبار سعيدة. لو شاهدت العزباء أنها تقوم بطهي البطاطس فهو إشارة لإقبالها على مرحلة جديدة من حياتها. أضاف الإمام الصادق أن مشاهدة الرجل يأكل تفاح أحمر به عفن في المنام دﻻلة على القيام بأفعال محرمة وتنافي الأخﻻق وعليه الإقﻻع عنها والتوبة إلى الله. صباح الخير ، مرحبا يا فتاة تناول وجبة الإفطار على التلال نسيج النبات الضوضاء شجرة التفاح. تشير رؤية البطاطس للمتزوجة على سماع الأخبار السارة، والحصول على خير كبير ورزق من حيث لا تحتسب. أما رؤية الفتاة تعطي التفاح الأحمر لشخص في منامه فهي عﻻمة على سﻻمة النية وعمل الخير والحرص على التقرب من الله بالأعمال الصالحة. الصيف الكرتون الأخضر شجرة التفاح نمط الطبيعة png تنزيل.
Lovepik- صورة Png,Ai-401562020 Id الرسومات بحث - صور شجرة التفاح
SVG موسم الاستلام كرتون شجرة التفاح الأخضر. التفاح الأحمر الفاسد في المنام. Pages displayed by permission of.
أكد ابن سيرين أن تناول الرائي التفاح الأحمر الفاسد في المنام دﻻلة على ارتكاب الذنوب وعليه تجنبها حتى ﻻ يهلك. بينما رؤية التفاح الأحمر الفاسد في منام الزوجة تدل على الجفاء والمشاكل الزوجية. تقطيع التفاح الأحمر في منام الفتاة المخطوبة قد يعني فسخ الخطوبة.
في حالة مشاهدة زراعة البطاطس في المنام، فهي علامة على الحمل في الفترة المقبلة. تفسير حلم قلع البطاطا من الأرض. أما مشاهدة الرجل المتزوج يأكل تفاحة فاسدة في المنام قد تدل على اقتراب امرأة سيئة السمعة منه وإغوائه وعليها الحذر من الوقوع في تلك المعصية. ومشاهدة قلي البطاطس للعزباء ، ولكنها كانت ذات طعم فاسد، فإنها إشارة إلى تأخر زواجها أو مرورها ببعض المشكلات.
«هَلْ» حرف استفهام «أَتاكَ» ماض ومفعوله «حَدِيثُ» فاعله «ضَيْفِ» مضاف إليه «إِبْراهِيمَ» مضاف إليه «الْمُكْرَمِينَ» صفة ضيف والجملة مستأنفة. عربى - نصوص الآيات: هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين. This is a clear evidence of the fact that even in the life of this world the Creator's relationship with man is not merely based on the physical law but the moral law also is working side by aide with it.
هل اتاك حديث الغاشية
Somali - Abduh: Ma ku soo gaadhay warkii martidii Nabi Ibraahiim ee sharafta lahayd. لأن الولد منهما فكل منهما بشر به. Shqiptar - Efendi Nahi: A të ka arritur ty lajmi për mysafirët e ndershëm të Ibrahimit. 22) This story has been narrated at three places in the Qur'an above, in Hud: 69-73, Al-Hijr: 51-56 and AI-`Ankabut: 31. Hausa - Gumi: Shin lãbãrin Bãƙin Ibrãhĩm waɗanda aka girmama ya zo maka. هل اتاك حديث الجنود تفسير ابراهيم القمي. قوم لوط أو أنها قصتان: إحداهما تشتمل على البشرى بإسماعيل والأخرى تتضمن البشرى. Turkish - Diyanet Isleri: İbrahim'in ikram edilmiş konuklarının haberi sana geldi mi. وقد افتتحت هنا بأسلوب الاستفهام ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ المكرمين) للإشعار بأهمية هذه القصة ، وتفخيم شأنها ، وبأنها لا علم بها إلا عن طريق الوحى... وقيل إن هل هنا بمعنى قد. قوله تعالى: هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين ذكر قصة إبراهيم عليه السلام ليبين بها أنه أهلك المكذب بآياته كما فعل بقوم لوط.
ووصفهم بالمكْرَمين كلام موجه لأنه يوهم أن ذلك لإكرام إبراهيم إياهم كما جرت عادته مع الضيف وهو الذي سنّ القِرى ، والمقصودُ: أن الله أكرمهم برفع الدرجة لأن الملائكة مقربون عند الله تعالى كما قال: { بل عباد مكرمون} [ الأنبياء: 26] وقال: { كِراماً كاتبين} [ الانفطار: 11]. وعن عطاء: جبريل وميكائيل ومعهما ملك آخر. لدى دخولهم عليه فأسكنوا رعبه بالبشارة كما يقول تعالى: « إِذْ دَخَلُوا. هل اتاك حديث ضيف ابراهيم الصف السادس. قوله تعالى " هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين " ذكر قصة إبراهيم عليه السلام ليبين بها أنه أهلك المكذب بآياته كما فعل بقوم لوط هل أتاك أي ألم يأتك وقيل هل بمعنى قد كقوله تعالى " هل أتى على الإنسان حين من الدهر ". Deutsch - Bubenheim & Elyas: Ist zu dir die Geschichte von den geehrten Gästen Ibrahims gekommen. قيل كانوا اثني عشر ملكاً.
هل اتاك حديث الجنود تفسير ابراهيم القمي
وقال الكلبي: أكرمهم بالعجل. Россию - Кулиев: Дошел ли до тебя рассказ о почтенных гостях Ибрахима Авраама. Italiano - Piccardo: Ti è giunta la storia degli ospiti onorati di Abramo. ما تيسر من سورة طه - مجمع الرحمن بطلخا - د محمد رفعت. هل اتاك حديث الغاشية. Tajeki - Оятӣ: Оё достони меҳмонони гиромии Иброҳим ба ту расидааст? تفسير القرطبي للآية. قصة البشرى من وجوه: أحدها: أنها هل هي. Bosanski - Korkut: Da li je doprla do tebe vijest o uvaženih gostima Ibrahimovim. القول في تأويل قوله تعالى: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24).
قوله: 24- "هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين" ذكر سبحانه قصة إبراهيم ليبين أنه أهلك بسبب التكذيب من أهلك. والجملة مستأنفة استئنافاً ابتدائياً وغيّر أسلوب الكلام من خطاب المنذرين مواجهة إلى أسلوب التعريض تفنناً بذكر قصة إبراهيم لتكون توطئة للمقصود من ذكر ما حلّ بقوم لوط حين كذبوا رسولهم ، فالمقصود هو ما بعد قوله { قال فما خطبكم أيها المرسلون} [ الحجر: 57]. الثاني بناء على أن ما وقع من القصة في سورة الذاريات صريح في تقديم العجل المشوي. وفي الاستفهام تنبيه على أن هذا الحديث ليس مما قد علم به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه إنما علمه بطريق الوحي. والضيف فى الأصل مصدر بمعنى الميل ، يقال ضاف فلان فلانا إذا مال كل واحد منهما نحو الآخر ، ويطلق على الواحد والجماعة. الملائكة لإزالة الروع عن إبراهيم ابتداء: ( إِنَّا أُرْسِلْنا. قصص انبياء - ابراهيم عليه السلام. Melayu - Basmeih: Sudahkah sampai kepadamu wahai Muhammad perihal tetamu Nabi Ibrahim yang dimuliakan. الملائكة: « إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ـ إلى أن قالوا ـ فَأَخْرَجْنا مَنْ كانَ فِيها مِنَ. وذلك أصل جريان المخاطبة بصيغة المثنى في نحو: «قفا نبك». قال عبد الوهاب قال لي علي بن عياض: عندي هريسة ما رأيك فيها ؟ قلت: ما أحسن رأيي فيها قال: امض بنا فدخلت الدار فنادى الغلام فإذا هو غائب فما راعني إلا به ومعه القمقمة والطست وعلى عاتقه المنديل فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون لو علمت يا أبا الحسن أن الأمر هكذا قال: هون عليك فإنك عندنا مكرم والمكرم إنما يخدم بالنفس انظر إلى قوله تعالى " هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين ".
وهل اتاك حديث موسى
The second thing that has been impressed by these historical allusions Is that the nations which did not believe in the Prophets of Allah and based thou conduct and attitude in life on the denial of the Oneness of Allah, the Prophet hood and the Hereafter, were ultimately doomed to destruction. ساڭا ئىبراھىمنىڭ ھۆرمەتلىك مېھمانلىرىنىڭ خەۋىرى يەتتىمۇ؟. فِيها آيَةً لِلَّذِينَ يَخافُونَ الْعَذابَ الْأَلِيمَ » الآيات ونظير ذلك ما في سورة هود وقد قال فيها. قوم لوط ، وقد تقدمت في البحث الروائي السابق حديث العياشي في هذا المعنى. وتقدم القول في نظير { هل أتاك حديث} عند قوله تعالى: { وهل أتاك نبؤا الخصم} في سورة ص ( 21 ( ، وأنه يفتتح به الأخبار الفخمة المهمة. وقيل ثلاثة جبريل و ميكائيل و إسرافيل ، وسماهم ضيفاً لأنهم كانوا في صورة الضيف. " دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين. تصنيفات علي هذه الايه. فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فأقبلت. وقوله تعالى: "فأقبلت امرأته في صرة" أي في صرخة عظيمة ورنة, قاله ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وعكرمة وأبو صالح والضحاك وزيد بن أسلم والثوري والسدي وهي قولها " يا ويلتى " "فصكت وجهها" أي ضربت بيدها على جبينها قاله مجاهد وابن سابط, وقال ابن عباس رضي الله عنهما: لطمت أي تعجباً كما تتعجب النساء من الأمر الغريب "وقالت عجوز عقيم" أي كيف ألد وأنا عجوز وقد كنت في حال الصبا عقيماً لا أحبل ؟ "قالوا كذلك قال ربك إنه هو الحكيم العليم" أي عليم بما تستحقون من الكرامة حكيم في أقواله وأفعاله. Indonesia - Tafsir Jalalayn: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ.
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، يخبره أنه محل بمن تمادى في غيه ، وأصر على كفره ، فلم يتب منه من كفار قومه ما أحل بمن قبلهم من الأمم الخالية ومذكرا قومه من قريش بإخباره إياهم أخبارهم وقصصهم وما فعل بهم: هل أتاك يا محمد حديث ضيف إبراهيم خليل الرحمن المكرمين. وقد مضى الكلام في ضيف إبراهيم في هود والحجر "المكرمين" أي عند الله دليله قوله تعالى " بل عباد مكرمون " قال ابن عباس: يريد جبريل وميكائيل وإسرافيل زاد عثمان بن حصين ورفائيل عليه الصلاة والسلام وقال محمد بن كعب كان جبريل ومعه تسعة وقال عطاءوجماعة كانوا ثلاثة جبريل وميكائيل ومعهما ملك آخر. وقيل: هل بمعنى قد; كقوله تعالى: هل أتى على الإنسان حين من الدهر. ، وأن إبراهيم خافهم لما امتنعوا من الأكل ثم بشروه وامرأته العجوز العقيم وهي. Кулиев -ас-Саади: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَДошел ли до тебя рассказ о почтенных гостях Ибрахима (Авраама)?
هل اتاك حديث ضيف ابراهيم الصف السادس
والمعنى: هل أتاك - أيها الرسول الكريم - حديث ضيف إبراهيم المكرمين؟ إننا فيما أنزلناه عليك من قرآن كريم ، نقص عليك قصتهم بالحق الذى لا يحوم حوله باطل ، على سبيل التثبيت لك ، والتسلية لقلبك. Uyghur - محمد صالح: (ئى مۇھەممەد! ) فارسى - آیتی: آيا داستان مهمانان گرامى ابراهيم به تو رسيده است؟. هل أتاك أي ألم يأتك. والضيف: اسم يقال للواحد وللجمع لأن أصله مصدر ضَاف ، إذا مال فأطلق على الذي يميل إلى بيت أحد لينزل عنده. Spanish - Cortes: ¿Te has enterado de la historia de los huéspedes honrados de Abraham. وكان في الابتداء بذكر قوم لوط في هذه الآية على خلاف الترتيب الذي جرى عليه اصطلاح القرآن في ترتيب قصص الأمم المكذبة بابتدائها بقوم نوح ثم عاد ثم ثمود ثم قوم لوط أن المناسبة للانتقال من وعيد المشركين إلى العبرة بالأمم الماضية أن المشركين وصفوا آنفاً بأنهم في غمرة ساهون فكانوا في تلك الغمرة أشبه بقوم لوط إذ قال الله فيهم { لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون} [ الحجر: 72] ، ولأن العذاب الذي عذب به قوم لوط كان حجارة أنزلت عليهم من السماء مشبهة بالمطر. وسموا ضيفا لأنهم كانوا فى صورة الضيف ، ولأن إبراهيم - عليه السلام - حسبهم كذلك ، فالتسمية على مقتضى الظاهر والحسبان. فاعلم أنه لا إله إلا الله. كوردى - برهان محمد أمين: ئهی پێغهمبهر صلى الله عليه وسلم ئایا ههواڵی میوانه بهڕێزهکانی ئیبراهیمت پێنهگهیشتووه. ولعل سبب إرسال ثلاثة ليقع تشكُّلهم في شكل الرجال لما تعارفه الناس في أسفارهم أن لا يقلّ ركب المسافرين عن ثلاثة رفاققٍ. Swedish - Bernström: HAR DU hört berättelsen om Abrahams himmelska gäster.
Join the discussion. وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ". وقوله: ( هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين) أي: الذين أرصد لهم الكرامة. قالوا كذلك قال ربك إنه هو الحكيم. Français - Hamidullah: T'est-il parvenu le récit des visiteurs honorables d'Abraham. Cerita tamu Ibrahim yang dimuliakan) mereka adalah malaikat-malaikat yang jumlahnya ada dua belas atau sepuluh atau tiga malaikat; di antara mereka terdapat malaikat Jibril. ภาษาไทย - ภาษาไทย: เรื่องราวของแขกผู้มีเกียรติของอิบรอฮีมได้มาถึงเจ้าบ้างไหม. وروي عن ابن عباس: سماهم مكرمين لأنهم جاؤوا غير مدعوين. والمراد هنا: جماعة الملائكة الذين قدموا على إبراهيم - عليه السلام - وعلى رأسهم جبريل ، ووصفهم بأنهم كانوا مكرمين ، لإكرام الله - تعالى - لهم بطاعته وامتثال أمره. Uzbek - Мухаммад Содик: Сенга Иброҳимнинг карамли меҳмонларининг хабари келмадими. وقال عطاء وجماعة: كانوا ثلاثة ؛ جبريل وميكائيل ومعهما ملك آخر.
ثم انتقلت السورة الكريمة إلى الحديث عن قصص بعض الأنبياء السابقين فبدأت بجانب من قصة إبراهيم - عليه السلام - مع الملائكة الذين جاءوا لبشارته بابنه إسحاق ، فقال - تعالى -: ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ... ). Sudahkah sampai kepadamu) khithab ini ditujukan kepada Nabi saw. English - Tafheem -Maududi: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (51:24) (O Prophet), did *21 the story of Abraham's honoured guests reach you? বাংলা ভাষা - মুহিউদ্দীন খান: আপনার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে কি. امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم. ويتبع ذلك تعريض بالسامعين حين يُقرأ عليهم القرآن أو يبلغهم بأنهم صائرون إلى مثِل ذلك العذاب لاتحاد الأسباب. الْمُؤْمِنِينَ فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَتَرَكْنا. وقيل إن هل بمعنى قد، كما في قوله: "هل أتى على الإنسان حين من الدهر" والضيف مصدر يطلق على الواحد والاثنين والجماعة، وقد تقدم الكلام على قصة ضيف إبراهيم في سورة هود وسورة الحجر، والمراد بكونهم مكرمين: أنهم مكرمون عند الله سبحانه لأنه ملائكة جاءوا إليه في صورة بني آدم، كما قال تعالى في وصفهم في آية أخرى "بل عباد مكرمون" وقيل هم جبريل وميكائيل وإسرافيل. Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: ഇബ്റാഹീമിന്റെ ആദരണീയരായ അതിഥികളുടെ വിവരം നിനക്ക് വന്നെത്തിയോ? البشارة بإسحاق ويعقوب دون إسماعيل. 21) Now, from here to the end of verse 46, brief allusions have been made, one after the other, to the end of Allah's Prophets and some of the nations of the past, which arc meant to impress two things: First, that in human history God's law of retribution has been working constantly, in which precedents are found of the rewards for the righteous and of punishments for the wicked people continuo sly. يعني بقوله " المكرمين " كما: حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعاً عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله " ضيف إبراهيم المكرمين " قال: أكرمهم إبراهيم وأمر أهله لهم بالعجل حينئذ. سورة الحجر فليس يتضمن حديث تقديم العجل المشوي بل ظاهره أن إبراهيم وأهله خافوهم.
24 - Has the story reached thee, of the honored guests of Abraham? سارة أم إسحاق قطعا ، وذيل الآيات ظاهر في كون ذلك بعد إهلاك قوم لوط حيث يقول. وفي سفر التكوين من التوراة: أنهم كانوا ثلاثة. وقيل: لأن إبراهيم عليه السلام أكرمهم بتعجيل قراهم، والقيام بنفسه عليهم بطلاقة الوجه.