هدايا المأكولات والمشروبات. خزائن ووحدات رفوف ورفوف منفصلة. انتيكس قبعة سباحة من السيليكون، الوان متنوعة، 55991.
قبعة سباحة للنساء 1444
الصلصات والمرق والمخللات. حماية وبناء علامتك التجارية. مكاتب وطاولات العمل. الفرق الموسيقية وأوركسترا. استخدم في حمامات السباحة أو حتى في البحر. سبيدو قبعة سباحة سيليكون للبالغين من الجنسين. مجموعات أثاث المكاتب المنزلية.
أجهزة عرض الفيديو وملحقاتها. Swimming Cap for Kids Youths Cute Cartoon Animal Prints Waterproof Protect Ears Soft Lightweight Boys and Girls Swim Caps(Age 3-12). المستلزمات المنزلية الورقية والبلاستيكية. الحدائق الداخلية والزراعة المائية. منتجات شاي الفقاعات. قبعة سباحة للاطفال من فوكاتين مع نظارات سباحة، قبعة سباحة من السيليكون للبنات والاولاد، مقاومة للماء والتمزق، متينة للاطفال والشعر الطويل والقصير، لعمر 3-15 سنة. قياسات المنتج: 22 x 25 x 2 cm وزن المنتج: 0. قد يتكون قبعة السباحة العادية من مطاط رخيص أو ألياف قد تطلق مواد كيميائية سامة تسبب تهيج الجلد. مقياس رطوبة تربة التيراريوم. النظارات الشمسية واكسسوارات النظارات. مساعدات التدريب والسلوك. قبعة سباحة للنساء فقط. قبعة سباحة نسائية من قماش البوليستر بنمط تربون مع بطانة لاتكس مطوية لتثبيت الشعر الطويل، مثالية للنساء والفتيات. تم اختبار نسيجنا للتأكد من متانته بمرور الوقت في المياه المالحة والكلور ولحفاظه على تمدده ولونه الأصلي على مدار دورات غسيل متعددة. لوازم الحرف الورقية.
منتجاتنا الأكثر شهرةً استنادًا إلى المبيعات. مواصفات المنتج: قبعة سباحة تحمي الرأس والشعر من دخول الماء ومن التلف. تصميم مريح ومقاوم للانزلاق: قبعة السباحة LYRA تضمن بقاء شعرك سليمًا ، ولن تضطر إلى التفكير في مشكلة الشعر أثناء وجودك في الماء. الكمبيوتر والتكنولوجيا. هدايا المخبوزات والحلويات. قبعة سباحة سليكون | شي إن. حماية من أشعة الشمس الضارة بدرجة 50. هدايا الأعشاب والتوابل. أدوية السعال والبرد. ورق نسخ ومتعدد الأغراض. ملابس النوم والجلباب.
قبعة سباحة للنساء فقط
هدايا الصلصة والمرق والتتبيلة. قطع غيار الدراجات النارية. الجمبسوت والرومبرات. السباحة في الحجاب - موف. سماد وصناديق نفايات الفناء. موسيقى إلكترونية ودي جي وكاريوكي. قم بالبيع عالمياً، إبدأ من. قطع وإكسسوارات السيارات.
تقنية اللياقة البدنية. بروتينات نباتية طازجة. لفات الفقات الهوائية. جناح العلامات التجارية الدولية. أحواض الكرات الملونة. حبر طابعة الكمبيوتر ومسحوق الحبر. أبواب ودرجات وشبكات للقطط. المصابيح الكهربائية. قبعة السباحة النسائية من نيويو - غطاء السباحة للشعر الطويل ، حجم الكبار ، الراحة المريحة ، حماية أذنيك وشعرك.
التغميس والصلصات والأطعمة القابلة للدهن الطازجة. حبر طابعة الكمبيوتر Inkjet. دراسة الكتاب المقدس للعهد الجديد. أجهزة الملاحة المحمولة باليد. تعتبر قبعات السباحة هذه ، المطاطية والناعمة مثالية لحماية الرأس أثناء اللعب في المسبح أو الشاطئ أو الحديقة المائية. لديهم شريط مطاطي مما يوفر مقاسًا واحدًا يناسب الجميع بشكل مريح.
قبعة سباحة للنساء 2022
حجاب السباحة - رمادي باستيل. تشعرك بثقة السباحة اليومية. Reference: 112-2410-StarWars. أجهزة ومعدات التنقل.
فيتامينات ومكملات غذائية. الأفضل مبيعًافيقبعات السباحة. علامات الأزياء التجارية. أدوات وتحسينات المنزل. أطقم سدادات الأنف والأذن. وتضرر عدد من المنازل بسبب سقوط أشجار عليها أو من جراء سيول الوحول والركام التي اجتاحتها. أو كما قد تحبه ، دع خيالك يندمج واختر لونًا متباينًا. مزيلات الروائح والبقع. المربى والهلام والأطعمة القابلة للدهن. الفنون والموسيقى والتصوير. تضمن خاصية التمدد المريحة لنسيج LYRA عدم إعاقة تدفق الدم. الأمتعة ومعدات السفر. شراب ومركزات المشروبات. اشتر بأفضل الأسعار من ممزورلد | ذا غيرل كاب - قبعة سباحة - أبيض. أغذية الأطفال الخفيفة.
معدات تسجيل الاستوديو. تم تجربة واختبار تصميم الحافة وتركيبة النسيج عالية الجودة الخاصة بنا لتوفير ملاءمة محكمة حول رأسك ولتجنب أي انزلاق غير مقصود أثناء الأنشطة المائية. القمامة وترويض الحيوانات بالمنزل. العناية بالحدائق والعشب. أدوات الصيانة من بونساي. ميزان حرارة أحواض الأسماك. مستلزمات تغذية الاطفال. الطبخ والخبز المكسرات والبذور. إشعار الخصوصية لدى أمازون. المواصفات:قبعة أديداس 3 خطوطمصنوعة من السيليكون للسباحة والتدريب على الدورات. جفاف سريع وقماش خفيف. © 1996-2020,, Inc. قبعة سباحة للنساء 2022. or its affiliates. هدايا الفاكهة والمكسرات.
طلاء العشب والنشارة. هدايا الحلوى والشوكولاتة. الأسماك والحيوانات الأليفة المائية. السيارات والقطارات والأشياء التي تسير. سرير اطفال بلاي يارد. SKEIDO النساء والرجال الكبار السباحة كاب سيليكون حماية الأذن لينة طويلة الشعر السباحة قبعة دائم سيليكون السباحة. الألوان التي نستخدمها غير سامة وتتوافق مع معايير الولايات المتحدة و ISO.
الرحمن وجملة (الذين هم عند الرحمن إناثا) صفة للملائكة فهي في محل نصب. إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا} يَقُول: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا بِلِسَانِ الْعَرَب, إِذْ كُنْتُمْ أَيّهَا الْمُنْذَرُونَ بِهِ مِنْ رَهْط مُحَمَّد عَرَبًا. سورة الزخرف تفسير. بالمثل هنا الممثل به والمشبه به لأن ابن الزبعري شبه آلهتهم بعيسى في أنها عبدت. الماضية لما كذبوا رسلنا واستهزأوا بهم فكيف بهؤلاء الذين هم أضعف منهم وأقل قوة.
تفسير سورة الزخرف الاخضر
كان هؤلاء في النار فقد رضينا أن نكون نحن وآلهتنا معهم، ففرح بها المشركون وضحكوا. فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ↓. " 23821 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { وَإِنَّا عَلَى آثَارهمْ مُقْتَدُونَ} فَاتَّبَعُوهُمْ عَلَى ذَلِكَ. إن الشياطين ليصدون عن سبيل الحق هؤلاء الذين يعرضون عن ذكر الله, فيزينون لهم الضلالة, ويكرهون لهم الإيمان بالله وللعمل بطاعته, ويظن هؤلاء المعرضون بتحسين الشياطين لهم ما هم عليه من الضلال أنهم على الحق والهدى. " ألقي عليه أساورة يريد إن كان ملكاً أو رسولا كما يزعم لم لا يلقى إليه من السماء. قالوا: عزير ابن الله، وعيسى ابن الله؛ وكذبوا، وقال بعض العرب: الملائكة بنات. بناته عنه لقول أبي هريرة إياك يا بنية والتحلي بالذهب فإني أخاف عليك اللهب، وقرأ. قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر: الْأَنْعَام هُنَا الْإِبِل وَالْبَقَر. وَقُرِئَ " قُلْ وَقَالَ وَجِئْتُكُمْ وَجِئْنَاكُمْ " يَعْنِي أَتَتَّبِعُونَ آبَاءَكُمْ وَلَوْ جِئْتُكُمْ بِدِينٍ أَهْدَى مِنْ دِين آبَائِكُمْ ؟ قَالُوا: إِنَّا ثَابِتُونَ عَلَى دِين آبَائِنَا لَا نَنْفَكّ عَنْهُ وَإِنْ جِئْتنَا بِمَا هُوَ أَهْدَى. مختصر تفسير سورة الزخرف من أيسر التفاسير للشيخ أبى بكر الجزائرى. وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون ".
تفسير سورة الزخرف للاطفال
وَاخْتَارَهُ أَبُو عُبَيْد; لِأَنَّ الْإِسْنَاد فِيهَا أَعْلَى, وَلِأَنَّ اللَّه تَعَالَى إِنَّمَا كَذَّبَهُمْ فِي قَوْلهمْ إِنَّهُمْ بَنَات اللَّه, فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ عَبِيد وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا بِبَنَاتِهِ. تحميل كتاب تفسير القرآن الكريم سورة الزخرف - كتب PDF. فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ". تفسير قوله تعالى ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا. ميتاً: أي فأحيينا به بلدة ميتاً أي لا نبات فيها ولا زرع.
تفسير سورة الزخرف من 1
هَذَا مُعَادِل لِقَوْلِهِ: " أَشَهِدُوا خَلْقهمْ ". وَحَكَى مُقَاتِل أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي الْوَلِيد بْن الْمُغِيرَة وَأَبِي سُفْيَان وَأَبِي جَهْل وَعُتْبَة وَشَيْبَة اِبْنَيْ رَبِيعَة مِنْ قُرَيْش; أَيْ وَكَمَا قَالَ هَؤُلَاءِ فَقَدْ قَالَ مَنْ قَبْلهمْ أَيْضًا. الأصدفاء على معاصي الله في الدنيا يتبرأ بعضهم من بعض يوم القيامة, لكن الذين تصادقوا على تقى الله, فإن صداقتهم دائمة في الدنيا والآخرة. " 23795 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { وَمَا كُنَّا لَا مُقْرِنِينَ} أَيْ مُطِيقِينَ, لَا وَاللَّه لَا فِي الْأَيْدِي وَلَا فِي الْقُوَّة. قريش قد صبأ عقبة فقال أمية له وجهي من وجهك حرام إن لقيت محمداً ولم تتفل في وجهه. تفسير سورة الزخرف للاطفال. فاختلفت الفرق في أمر عيسى عليه السلام, وصاروا فيه شيعا; منهم من يقر بأنه عبد الله ورسوله, وهو الحق, ومنهم من يزعم أنه ابن الله, ومنهم من يقول, إنه الله, تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا, فهلاك ودمار, وعذاب أليم يوم القيامة لمن وصفوا عيسى بغير ما وصفه الله به. " تفسير قوله تعالى قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين. وملؤه مما جاءهم به موسى من الآيات والعبر يضحكون. " وَقَوْله: { لَدَيْنَا لَعَلِيّ حَكِيم} وَقَدْ ذَكَرْنَا مَعْنَاهُ. أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍۢ ﴿١٨﴾. مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ " يَعْنِي بِكُلِّ مَا أُرْسِلَ بِهِ الرُّسُل. نافع والجمهور قل بصيغة الأمر وقرأ حفص قال بصيغة الماضي فيعود الضمير إلى نذير.
تفسير سورة الزخرف المنشاوي
والآخرة عند ربك أي الجنة وما فيها من نعيم مقيم. الْبَاقُونَ بِالْوَصْلِ. فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون ". وأهله ما ينظرون إلا الساعة وأهل العذاب هم المختلفون من أهل الكتاب والمشركين إذ. تحميل كتاب تفسير سورة الزخرف كاملة ل رامي حنفي محمود pdf. وَقَالَ قَتَادَة وَعَطِيَّة: " عَلَى أُمَّة " عَلَى دِين; وَمِنْهُ قَوْل قَيْس بْن الْخَطِيم: كُنَّا عَلَى أُمَّة أَبَائِنَا وَيَقْتَدِي الْآخِر بِالْأَوَّلِ قَالَ الْجَوْهَرِيّ: وَالْأُمَّة الطَّرِيقَة وَالدِّين, يُقَال: فُلَان لَا أُمَّة لَهُ; أَيْ لَا دِين لَهُ وَلَا نِحْلَة. وَقِيلَ: الْمُرَاد بِالذِّكْرِ الْعَذَاب; أَيْ أَفَنَضْرِب عَنْكُمْ الْعَذَاب وَلَا نُعَاقِبكُمْ عَلَى إِسْرَافكُمْ وَكُفْركُمْ; قَالَهُ مُجَاهِد وَأَبُو صَالِح وَالسُّدِّيّ, وَرَوَاهُ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس. نَذِيرٍ} أي رسول إلا قال مترفوها أي متنعموها بنضارة العيش وغضارته {إِنَّا. رَوَى عِيسَى عَنْ اِبْن الْقَاسِم فِيمَنْ حَبَسَ عَلَى بَنَاته فَإِنَّ بَنَات بِنْته يَدْخُلْنَ فِي ذَلِكَ مَعَ بَنَات صُلْبه. وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم ". قَالَ مَالِك: مَنْ تَصَدَّقَ عَلَى بَنِيهِ وَبَنِي بَنِيهِ فَإِنَّ بَنَاته وَبَنَات بَنَاته يَدْخُلْنَ فِي ذَلِكَ.
تفسير سورة الزخرف السعدي
أَيْ تَفْهَمُونَ أَحْكَامه وَمَعَانِيه. مسلمين فينكس أهل الأديان رؤوسهم إلا المسلمين. والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون ". إلى قوله في الأولين (أية 8) تضمن الكلام الإلهي أمرين الأول تسلية الرسول صَلَّى. وَضَمِير الْفَاعِل فِي " جَعَلَهَا " لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ; أَيْ وَجَعَلَ اللَّه هَذِهِ الْكَلِمَة وَالْمَقَالَة بَاقِيَة فِي عَقِبه, وَهُمْ وَلَده وَوَلَد وَلَده; أَيْ إِنَّهُمْ تَوَارَثُوا الْبَرَاءَة عَنْ عِبَادَة غَيْر اللَّه, وَأَوْصَى بَعْضهمْ بَعْضًا فِي ذَلِكَ. وتتجلى معجزة القرآن في الإخبار بالزوجية وقد قرر العلم الحديث نظام الزوجية. وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ} أي معبود في السماء ومعبود في الأرض أي معظم غاية. وَقَوْله: { لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} يَقُول: لِيَرْجِعُوا إِلَى طَاعَة رَبّهمْ, وَيَثُوبُوا إِلَى عِبَادَته, وَيَتُوبُوا مِنْ كُفْرهمْ وَذُنُوبهمْ. وإذا بشر أحدهم بالأنثى التي نسبها للرحمن حين زعم أن الملائكة بنات الله صار وجهه مسودا من سوء البشارة بالأنثى, وهو حزين مملوء من الهم والكرب (فكيف يرضون لله ما لا يرضونه لأنفسهم؟ تعالى الله وتقدس عما يقول الكافرون علوا كبيرا). " يدعي وكل هذا من باب دفع معرة الهزيمة التي لحقته. تفسير سورة الزخرف الاخضر. وَمَعْنَى الْكَسْر عِنْد الزَّجَّاج الْحَال; لِأَنَّ فِي الْكَلَام مَعْنَى التَّقْرِير وَالتَّوْبِيخ. وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِيٍّ فِي الأَوَّلِينَ ↓. " العذاب الدائم الذي لا يفتر فيخفف نادوا مالكاً خازن النار وقالوا له ليمتنا ربك. فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ} ؟ لا لا، ما آتاهم الله من كتاب ولا جاءهم قبل محمد.
تفسير سورة الزخرف مكتوبة
قَالَ ذَلِكَ ثِقَة بِاَللَّهِ وَتَنْبِيهًا لِقَوْمِهِ أَنَّ الْهِدَايَة مِنْ رَبّه. يطاف على هؤلاء الذين آمنوا بالله ورسله في الجنة بالطعام في أوان من ذهب, وبالشراب في أكواب من ذهب, وفيها لهم ما تشتهي أنفسهم وتلذه أعينهم, وهم ماكثون فيها أبدا. " بل متعت- يا محمد- هؤلاء المشركين من قومك وآبائهم من قبلهم بالحياة, فلم أعاجلهم بالعقوبة على كفرهم, حتى جائهم القرآن برسول بين لهم ما يحتاجون إليه من أمور دينهم. " الزَّجَّاج وَالْمُبَرِّد: الْجُزْء هَاهُنَا الْبَنَات; عَجِبَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ جَهْلهمْ إِذَا أَقَرُّوا بِأَنَّ خَالِق السَّمَوَات وَالْأَرْض هُوَ اللَّه ثُمَّ جَعَلُوا لَهُ شَرِيكًا أَوْ وَلَدًا, وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ مَنْ قَدَرَ عَلَى خَلْق السَّمَوَات وَالْأَرْض لَا يَحْتَاج إِلَى شَيْء يُعْتَضَد بِهِ أَوْ: يُسْتَأْنَس بِهِ; لِأَنَّ هَذَا مِنْ صِفَات النَّقْص. وهو في الخصام غير مبين لخفة عقله حتى قيل ما أدلت امرأة بحجة إلا كانت عليها لا. وَمَنْ جَعَلَ جَوَاب الْقَسَم " إِنَّا جَعَلْنَاهُ " لَمْ يَقِف عَلَى " الْكِتَاب الْمُبِين ". ومن هداية الأية مشروعية التسمية والذكر عند.
سورة الزخرف تفسير
وَعَقِب فُلَان مَكَان أَبِيهِ عَاقِبَة أَيْ خَلْفه; وَهُوَ اِسْم جَاءَ بِمَعْنَى الْمَصْدَر كَقَوْلِهِ تَعَالَى: " لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَة " [ الْوَاقِعَة: 2]. الذين قالوا {إنا وجدنا آباءنا}.. الخ. "لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا. وَقَالَ آخَرُونَ: الْكَلِمَة الَّتِي جَعَلَهَا اللَّه فِي عَقِبه اسْم الْإِسْلَام. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَة الَّذِينَ هُمْ عِبَاد الرَّحْمَن إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقهمْ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: وَجَعَلَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ بِاللَّهِ مَلَائِكَته الَّذِينَ هُمْ عِبَاد الرَّحْمَن. وَنَظِيره: " وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " [ الْبَقَرَة: 278] وَقِيلَ: الْجَوَاب مَحْذُوف دَلَّ عَلَيْهِ مَا تَقَدَّمَ; كَمَا تَقُول: أَنْتَ ظَالِم إِنْ فَعَلْت. لقد جئناكم بالحق ووضحناه لكم, ولكن أكثركم لما جاء به الرسل من الحق كارهون. " وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} يَقُول وَمَا كَانَ يَأْتِي قَرْنًا مِنْ أُولَئِكَ الْقُرُون وَأُمَّة مِنْ أُولَئِكَ الْأُمَم الْأَوَّلِينَ لَنَا مِنْ نَبِيّ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى وَطَرِيق الْحَقّ, إِلَّا كَانَ الَّذِينَ يَأْتِيهِمْ ذَلِكَ مِنْ تِلْكَ الْأُمَم نَبِيّهمْ الَّذِي أَرْسَلَهُ إِلَيْهِمْ يَسْتَهْزِئُونَ سُخْرِيَة مِنْهُمْ بِهِمْ كَاسْتِهْزَاءِ قَوْمك بِك يَا مُحَمَّد. وآياتها تسع وثمانون آية. أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون ". إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ". فنحن أحق بها منهم فننبئ من نشاء.
وَتَقُولُوا سُبْحَان الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا " أَيْ ذَلَّلَ لَنَا هَذَا الْمَرْكَب. الْبَقَرَة: 132] الْآيَة الْمَذْكُورَة فِي الْبَقَرَة - كَلِمَة بَاقِيَة فِي ذُرِّيَّته وَبَنِيهِ. وَيَحْتَمِل أَنْ يَجْعَل ظَاهِرهَا بَاطِنهَا; لِأَنَّ الْمَاء غَمَرَهُ وَسَتَرَهُ وَبَاطِنهَا ظَاهِرًا; لِأَنَّهُ اِنْكَشَفَ لِلظَّاهِرِينَ وَظَهَرَ لِلْمُبْصِرِينَ. " يقال لهؤلاء المتقين: يا عبادي لا خوف عليكم اليوم من عقابي, ولا أنتم تحزنون على ما فاتكم من حظوظ الدنيا. " هل ينتظر هؤلاء الأحزاب المختلفون في عيسى ابن مريم إلا الساعة أن تأتيهم فجأة, وهم لا يشعرون ولا يفطنون؟. " وَفِي قِرَاءَة عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب " سُبْحَان مَنْ سَخَّرَ لَنَا هَذَا ". " و " مَنْ " فِي مَحَلّ نَصْب, أَيْ اِتَّخَذُوا لِلَّهِ مَنْ يُنَشَّأ فِي الْحِلْيَة. دليل على أن من لم يفهم معنى لا إله إلا الله ويقولها لا تنفعه ولا ينال بها. مُسْوَدًّا " قِيلَ بِبُطْلَانِ مَثَله الَّذِي ضَرَبَهُ. وَقِيلَ: الْكَلِمَة النُّبُوَّة. لكم في الجنة فاكهة كثيرة من كل نوع منها تأكلون. " وَقِيلَ: هُوَ مَفْعُول; أَيْ فَقَدْ أَهْلَكْنَا أَقْوَى مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ فِي أَبْدَانهمْ وَأَتْبَاعهمْ.
وَأَقْرَنْت كَذَا أَيْ أَطَقْته. تفسير قوله تعالى وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم.