ولهؤلاء الإخوة مراقدهم في العراق. بين الحيوانات الأليفة الصحراوية التي استأنسها الإنسان قديمًا حيوان الجمل،... يبلغ معدل طوله لغاية الأكتاف ما يقارب 1. في الراحة ، يبلغ متوسط طول القضيب 9. احصل على استشاره مجانيه, تواصل مع طبيب الان. 28 ٪ فقط من الرجال لديهم micropenis ، و 5 ٪ فقط من الرجال لديهم قضيب أكبر... أكمل القراءة... كم يبلغ وزن الجمل - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات. تلاته ما بيختفوا الحب والحبل والركب على الجمل; تيتي تيتي متل ما رحتي متل ما جيتي... دين المخبا صرماية أحسن منو; ذكرنا القط قام ينط; ذكور الديب وهيئ القضيب... أكمل القراءة... تنظيم الأسرة. 17/01/2023 — ولقد أعقب السيّد فاضل مجموعة من الرجال هم ( دروربي الملقب نجم الدين وقضيب وسليمان وشوك). بعض الناس يفضلون أيضاً أخذ حقنة شرجية أو تحميلة ملين قبل ممارسة الجنس الشرجي لتنظيف الأمعاء، لتجنب التبرز على القضيب ولكن لا ينصح بها لأنها يمكن أن تسبب... أكمل القراءة... تشيروبترا - Chiroptera - المعرفة. هيبة وقوة الجمل المسيطر لن تصدق مايفعله فحل الجمل ليبعد الذكور الأخرى. عملية تزاوج عنيفة بين أنثى و ذكر الجمل. أفضل توقيت لتكبير حجم العضو الذكري. هل يممكن الحمل قبل الدورة ب ١٠ ايام لل العذراء دون ايلاج ودون قذف وانما حدث ققط ملامسة ومداعبة خارجية للهمبل بالعضو الذكري.
سؤال من أنثى سنة 18. ما هو الطول والمحيط الطبيعي للقضيب وكيف تقوم بقياسه بطريقة صحيحة شاهد الآن لتعرف. تهدفُ بعضُ الأساليب إلى زيادة الطول الإجمالي، وبعضها... أكمل القراءة... ما هو متوسط حجم القضيب حسب بلد المنشأ؟ - yes therapy helps! طائر النعامه وكيف يتم التلقيح ذكر نعام الانثئ خروج قضيب كبير Ostrich Bird And How To Pollinate. حدثت علاقه خاطئه و تم القذف خارج العضو تماما بمعني اخري لم يلمس العضو الذكري العضو الانثوي باي شكل لكن القذف حدث علي الصدر و. ويوجد حوالي ألف نوع من الخفافيش وهي تعادل ربع عدد أنواع الثدييات.... لأن الذكر له قضيب بارز وواضح والأنثي البالغة تميز بأن حول حلمة الثدي الشعر منحول... أكمل القراءة... قبيلة الحديديين - - المعرفة. ما هو جيد للأناناس ديك صغير كس الصورة المثيرة النرويجية مقرن السيدات... مواقع هواة إباحية جميلة للعاهرات الايطالية أعداد مرافقات فينوس العاهرات القدامى.
لن تصدق ماذا يفعل الجمل ليلا معلومات صفات غريبة عن تزاوج الجمل افلا ينظرون الى الابل كيف سبحان الله. القضيب هو العضو الجنسي الأساسي الذي يستعمله الذكر الحيوان والخنثى لإمناء شريكه الجنسي (عادة الإناث والخنثى على التوالي) أثناء الجماع. الاحتكاك عضو الرجل عند منطقه العانه و الطرفين لابسين ملابس داخليه و خارجيه و الرجل قذف داخل ملابسه والمراه عذراء هل يحدث حمل في الاحتكاك. حدوث حمل باحتكاك العضو الذكري مع الانثوي وحدوث قذف بعد ١٠ ايام من انتهاء الدور الشهرية. قضيب (عضو ذكري) - ويكيبيديا. 09/11/2023 — يسهم تنظيم الأسرة في تعزيز حق الناس في تحديد عدد الأطفال الذين يرغبون في إنجابهم... العوازل الذكرية أغماد أو أغلفة تغطي قضيب الرجل المنتصب... أكمل القراءة... الشرج - الحب ثقافة.
طريقه سحب ذكر الطلي وجرده وتنظيفه مع الدكتور مالك. ناقه خنثى شكر مع الدكتور مالك. يجدر الذكر أن الأنشطة الجنسية التي تتضمن ملامسة القضيب للمهبل، أو القذف بالقرب من المهبل، أو ملامسة السائل المنوي للمهبل بأي شكل من الأشكال تحمل خطورة لحدوث حمل ولو بنسبة منخفضة، لذلك أنصحك بتجنب من هذه الأنشطة في حال عدم الرغبة بالحمل، أو باتباع أحد طرق منع الحمل المختلفة. تزاوج الأبل من يعرف لمذا ترفع الناقه ذيلها للجمل الفحل Camel Mating.
كم هو الطول الطبيعي للقضيب عند الرجل. محتوى طبي موثوق من أطباء وفريق الطبي. بشكل عام فإن القذف خارج الجسم يؤدي إلى موت الحيوانات المنوية بسرعة بمجرد جفاف السائل المنوي، أما في حال تم القذف داخل المهبل، فإن الحيوانات المنوية قد تحيى لمدة 5 أيام متواصلة، مع وجود عدة عوامل تؤثر في هذه المدة أيضاً. الرد بسرعه حدث حك عضو الذكري والانثوي ل عذراء وتم القذف من الخارج مع الحك لكن بعدها ب٣ دقائق تم مسح العضو الانثوي بالمناديب بعد. من اسباب خروج الدم مع ذكر الجمل البعير.
ما الذي ترغب منا بتحسينه في المحتوى الطبي. ربما الوقت مناسب للحمل، ولكن الطريقة غير مناسبة، للحمل يلزم وجود البويضة والحيوان المنوي لإتمام ذلك!! أما بالنسبة لسؤالك هل احتكاك العضوين يسبب الحمل؟ فإن الاحتكاك من فوق الملابس لن يؤدي إلى الحمل، خصوصاً في حال لم يتم القذف، أما بالنسبة للمدة اللازمة لموت الحيوانات المنوية بعد القذف فإن ذلك يعتمد على العديد من العوامل المختلفة، ولا يمكن تقدير ذلك بدقة. أكمل القراءة... مرافقة في ويكيبيديا مرافقة التزلج. وخلصت الدراسة أيضا إلى أن 2. الجمل الفحل وقت التزاوج يصبح مثل الوحش. لا لن يحدث حمل في حال تم القذف على يد الفتاة، مع ضرورة غسل اليد جيداً قبل وضعها على المهبل مرة أخرى، لأن ملامسة السائل المنوي لفتحة المهبل يحمل خطورة لحدوث حمل بنسبة منخفضة. أسماء الجمل في القرآن الكريم البعير الركاب الناقة العشار الجمل الإبل الهيم عرب جناه. إجابات الأطباء على السؤال (1).
وصدق بالحساب والثواب على أعماله, " فسنيسره لليسرى ". إعراب القرآن: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ. السجع في سورة الليل. Turkish - Diyanet Isleri: Kararıp ortalığı bürüdüğü zaman geceye and olsun. وَأَشْبَه هَذِهِ الْأَقْوَال بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ ظَاهِر التَّنْزِيل, وَأَوْلَاهَا بِالصَّوَابِ عِنْدِي: قَوْل مَنْ قَالَ: عُنِيَ بِهِ التَّصْدِيق بِالْخَلَفِ مِنْ اللَّه عَلَى نَفَقَته. ولا ينفعه ماله الذي بخل به إذا وقع في النار. "
حل درس سورة الليل
ذِكْر الْخَبَر بِذَلِكَ: 29019 - حَدَّثَنِي وَاصِل بْن عَبْد الْأَعْلَى وَأَبُو كُرَيْب, قَالَا: ثَنَا وَكِيع, عَنْ الْأَعْمَش, عَنْ سَعْد بْن عُبَيْدَة, عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ, عَنْ عَلِيّ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَنَكَتَ الْأَرْض, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسه فَقَالَ: " مَا مِنْكُمْ أَحَد إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَده مِنْ الْجَنَّة وَمَقْعَده مِنْ النَّار ". ۞ استقبال المشاركات. وَإِنَّمَا قُلْت: ذَلِكَ أَوْلَى الْأَقْوَال بِالصَّوَابِ فِي ذَلِكَ, لِأَنَّ اللَّه ذَكَرَ قَبْله مُنْفِقًا أَنْفَقَ طَالِبًا بِنَفَقَتِهِ الْخَلَف مِنْهَا, فَكَانَ أَوْلَى الْمَعَانِي بِهِ أَنْ يَكُون الَّذِي عَقِيبه الْخَبَر عَنْ تَصْدِيقه بِوَعْدِ اللَّه إِيَّاهُ بِالْخَلَفِ إِذْ كَانَتْ نَفَقَته عَلَى الْوَجْه الَّذِي يَرْضَاهُ, مَعَ أَنَّ الْخَبَر عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ وَرَدَ. تفسير سورة الليل للاطفال. كوردى - برهان محمد أمين: سوێند به شهو کاتێک دنیا دادهگرێت. ويغشى فيه من الموجودات فتعمها ظلمته فلا تبدو للناظرين ، لأن ذلك أقوى أحواله ، وخص بالذكر من أحوال النهار حالة تجليته عن الموجودات وظهوره على الأرض كذلك.
مختلف في بواعته ، مختلف في اتجاهه ، مختلف في نتائجه. وهي إحدى وعشرون آية بإجماع. وأخرج ابن مردويه عن الزبير مثله.. وفي رواية عن ابن عباس أنه قال: إنى لأقول إن هذه السورة نزلت في السماحة والبخل.. «1». أقسم - أولا - بالليل فقال: ( والليل إِذَا يغشى) أى: وحق الليل إذا يغشى النهار ، فيغطى ضياءه ، ويذهب نوره ، ويتحول الكون معه من حالة إلى حالة ، إذ عند حلول الليل يسكن الخلق عن الحركة ، ويأوى كل إنسان أو حيوان أو مأواه ، ويستقبلون النوم الذى فيه ما فيه من الراحة لأبدانهم ، كما قال - تعالى -: ( وَجَعَلْنَا الليل لِبَاساً. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 29016 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثَنِي أَبِي, قَالَ: ثَنِي عَمِّي, قَالَ ثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس { وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى}: وَكَذَّبَ بِلَا إِلَه إِلَّا اللَّه. سورة الليل مكتوبة كاملة بالتشكيل. الثقافة الشرعية: علوم القرآن الكريم. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى السُّدِّيّ, قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْر بْن الْحَكَم الْأَحْمَسِيّ, عَنْ سَعِيد بْن الصَّلْت, عَنْ إِسْمَاعِيل اِبْن أَبِي خَالِد, عَنْ أَبِي صَالِح, عَنْ اِبْن عَبَّاس { وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} قَالَ: أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ. وفي القسم بالليل وبالنهار التنبيه على الاعتبار بهما في الاستدلال على حكمة نظام الله في هذا الكون وبديع قدرته ، وخص بالذكر ما في الليل من الدلالة من حالة غشيانه الجانِب الذي يغشاه من الأرض. 29023 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْن الْحَارِث, عَنْ أَبِي الزُّبَيْر, عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُول اللَّه, أَنَعْمَلُ لِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, أَوْ لِأَمْرٍ نَأْتَنِفُهُ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كُلّ عَامِل مُيَسَّر لِعَمَلِهِ ". العلوم الإدارية: فشل مدير المنظمة.
السجع في سورة الليل
فحذرتكم- أيها الناس- وخوفتكم نارا تتوهج, وهي نار جهنم. " إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى لقد كتب الله على نفسه – فضلاً منه بعباده ورحمة – أن يبين الهدى لفطرة الناس ووعيهم. إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ↓. حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثَنَا اِبْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة { وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى} وَكَذَّبَ الْكَافِر بِمَوْعُودِ اللَّه الْحَسَن. وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ↓. Somali - Abduh: Eebe wuxuu ku dhaartay Habeenku markuu wax qariyo. وقد رواه البخاري هاهنا ومسلم ، من طريق الأعمش ، عن إبراهيم قال: قدم أصحاب عبد الله على أبي الدرداء ، فطلبهم فوجدهم ، فقال: أيكم يقرأ علي قراءة عبد الله ؟ قالوا: كلنا ، قال: أيكم أحفظ ؟ فأشاروا إلى علقمة ، فقال: كيف سمعته يقرأ: ( والليل إذا يغشى) ؟ قال: " والذكر والأنثى ". الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى ↓. وَقَوْله: { إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ عَلَيْنَا لَبَيَان الْحَقّ مِنْ الْبَاطِل, وَالطَّاعَة مِنْ الْمَعْصِيَة. حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنِي عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثَنَا دَاوُد, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس: { وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} يَقُول: وَصَدَّقَ بِالْخَلَفِ مِنْ اللَّه.
وَقَوْله: { وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى} يَقُول: وَسَيُوَقَّى صِلِيّ النَّار الَّتِي تَلَظَّى التَّقِيّ, وَوَضَعَ أَفْعَل مَوْضِع فَعِيل, كَمَا قَالَ طَرَفَة: تَمَنَّى رِجَال أَنْ أَمُوت وَإِنْ أَمُتْ فَتِلْكَ سَبِيل لَسْت فِيهَا بِأَوْحَد. حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثَنَا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ دَاوُد, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس, مِثْله. الذي يبذل ماله ابتغاء المزيد من الخير. " فهو يستحق أن يعسر الله عليه كل شيء ويجعل له في كل خطوة مشقة. حُدِّثْت عَنْ الْحُسَيْن, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول: ثَنَا عُبَيْد, قَالَ: سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله: { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} يَقُول: مَنْ ذَكَرَ اللَّه, وَاتَّقَى اللَّه.
تفسير سورة الليل للاطفال
28995 - حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثَنَا اِبْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة { وَمَا خَلَقَ الذَّكَر وَالْأُنْثَى} قَالَ: فِي بَعْض الْحُرُوف: " وَالذَّكَر وَالْأُنْثَى ". الذي كذب نبي الله محمدا صلى الله عليه وسلم؟ وأعرض عن الإيمان بالله ورسوله, وطاعتهما. " حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثَنِي أَبِي, قَالَ: ثَنِي عَمِّي, قَالَ: ثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس { وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى} يَقُول: مَنْ أَغْنَاهُ اللَّه, فَبَخِلَ بِالزَّكَاةِ. وَقَوْله: { وَمَا خَلَقَ الذَّكَر وَالْأُنْثَى} يَحْتَمِل الْوَجْهَيْنِ اللَّذَيْنِ وَصَفْت فِي قَوْله: { وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْض وَمَا طَحَاهَا} وَهُوَ أَنْ يُجْعَل " مَا " بِمَعْنَى " مَنْ ", فَيَكُون ذَلِكَ قَسَمًا مِنْ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِخَالِقِ الذَّكَر وَالْأُنْثَى, وَهُوَ ذَلِكَ الْخَالِق, وَأَنْ تُجْعَل " مَا " مَعَ مَا بَعْدهَا بِمَعْنَى الْمَصْدَر, وَيَكُون قَسَمًا بِخَلْقِهِ الذَّكَر وَالْأُنْثَى. حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثَنَا وَكِيع, عَنْ نَضْر بْن عَرَبِيّ, عَنْ عِكْرِمَة, قَالَ: بِالْخَلَفِ. إن علينا بفضلنا وحكمتنا أن نبين طريق الهدى الموصل إلى الله, جنته من طريق الضلال. " 29026 - حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثَنَا اِبْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { إِذَا تَرَدَّى} قَالَ: إِذَا تَرَدَّى فِي النَّار. قال: فجلس إلى أبي الدرداء ، فقال له أبو الدرداء: ممن أنت ؟ قال: من أهل الكوفة.
وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود وَأَبِي الدَّرْدَاء: أَنَّهُمَا كَانَا يَقْرَآنِ ذَلِكَ " وَالذَّكَر وَالْأُنْثَى " وَيَأْثُرهُ أَبُو الدَّرْدَاء عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَاله إِذَا تَرَدَّى} يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ: { وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَاله}: أَيّ شَيْء يَدْفَع عَنْ هَذَا الَّذِي بَخِلَ بِمَالِهِ, وَاسْتَغْنَى عَنْ رَبّه, مَاله يَوْم الْقِيَامَة { إِذَا} هُوَ { تَرَدَّى} ؟. وأن يبين لهم كذلك بالرسل والرسالات والآيات ، فلا تكون هناك حجة لأحد ، ولايكون هناك ظلم لأحد. تقدم قوله عليه الصلاة والسلام لمعاذ: " فهلا صليت ب " سبح اسم ربك الأعلى " " والشمس وضحاها " " والليل إذا يغشى " ؟ ". وكل إنسان يفعل بنفسه ما يختار لها! وروى سعيد عن قتادة قال: أول ما خلق الله النور والظلمة ، ثم ميز بينهما ، فجعل الظلمة ليلا أسود مظلما ، والنور نهارا مضيئا مبصرا. قال الإمام الشوكانى. إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى وَإِنَّ لَنَا لَلْآَخِرَةَ وَالْأُولَى فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى. وإن لنا ملك الحياة الآخرة والحياة الدنيا. " لا يدخلها إلا من كان شديد الشقاء, " الذي كذب وتولى ".
سورة الليل مكتوبة كاملة بالتشكيل
اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 29032 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثَنَا يَزِيد, قَالَ: ثَنَا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { وَمَا لِأَحَدٍ عِنْده مِنْ نِعْمَة تُجْزَى إِلَّا اِبْتِغَاء وَجْه رَبّه الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} يَقُول: لَيْسَ بِهِ مَثَابَة النَّاس وَلَا مُجَازَاتهمْ, إِنَّمَا عَطِيَّته لِلَّهِ. إنه الرضى يشيع في كيانه. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 29012- حَدَّثَنَا حُمَيْد بْن مَسْعَدَة, قَالَ: ثَنَا بِشْر بْن الْمُفَضَّل, قَالَ: ثَنَا دَاوُد, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى} قَالَ: بَخِلَ بِمَا عِنْده, وَاسْتَغْنَى فِي نَفْسه. 29015 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثَنَا يَزِيد, قَالَ: ثَنَا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى} وَكَذَّبَ بِمَوْعُودِ اللَّه الَّذِي وَعَدَ, قَالَ اللَّه: { فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 29005 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَلِيّ الْمُقَدِّمِيّ, قَالَ: ثَنَا أَشْعَث السِّجِسْتَانِيّ, قَالَ: ثَنَا مِسْعَر; وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب قَالَ: ثَنَا وَكِيع, عَنْ مِسْعَر عَنْ أَبِي حُصَيْن, عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن { وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} قَالَ: بِلَا إِلَه إِلَّا اللَّه. وقبل كل شيء يقرر أن ما يلاقيه كل فريق من عاقبة ومن جزاء فهو عدل وحق. قال: أشهد أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ هكذا ، وهؤلاء يريدوني أن أقرأ: ( وما خلق الذكر والأنثى) والله لا أتابعهم. في إطار من مشاهد الكون وطبيعة الإنسان تقرر السورة حقيقة العمل والجزاء وهذه الحقيقة منوعة المظاهر ومظاهرها ذات لونين ، وذات اتجاهين... كذلك كان الإطار المختار لها في مطلع السورة ذا لونين في الكون وفي النفس سواء وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى.. وهذا من بدائع التناسق في التعبير القرآني. وَأَمَّا قَوْله: { وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى} فَإِنَّ أَهْل التَّأْوِيل اِخْتَلَفُوا فِي تَأْوِيله نَحْو اِخْتِلَافهمْ فِي قَوْله: { وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} وَأَمَّا نَحْنُ فَنَقُول: مَعْنَاهُ: وَكَذَّبَ بِالْخَلَفِ, كَمَا: 29014 - حَدَّثَنَا حُمَيْد بْن مَسْعَدَة, قَالَ: ثَنَا بِشْر بْن الْمُفَضَّل, قَالَ: ثَنَا دَاوُد, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس: { وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى}: وَكَذَّبَ بِالْخَلَفِ. عربي - نصوص الآيات عثماني: بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ.
وكذب بالحساب والثواب, " فسنيسره للعسرى ". إن عملكم لمختلف بين عامل للدنيا وعامل للآخرة. Indonesia - Tafsir Jalalayn: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ. حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنِي عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثَنِي دَاوُد, عَنْ عَامِر, عَنْ عَلْقَمَة, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء, عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, بِنَحْوِهِ. أقسم الله سبحانه بالليل عندما يغطي بظلامه الأرض وما عليها, " والنهار إذا تجلى ". كَانَ بَعْض أَهْل الْعَرَبِيَّة يُوَجِّه تَأْوِيل ذَلِكَ إِلَى: وَمَا لِأَحَدٍ مِنْ خَلْق اللَّه عِنْد هَذَا الَّذِي يُؤْتِي مَاله فِي سَبِيل اللَّه يَتَزَكَّى { مِنْ نِعْمَة تُجْزَى} يَعْنِي: مِنْ يَد يُكَافِئهُ عَلَيْهَا, يَقُول: لَيْسَ يُنْفِق مَا يُنْفِق مِنْ ذَلِكَ, وَيُعْطِي مَا يُعْطِي, مُجَازَاة إِنْسَان يُجَازِيه عَلَى يَد لَهُ عِنْده, وَلَا مُكَافَأَة لَهُ عَلَى نِعْمَة سَلَفَتْ مِنْهُ إِلَيْهِ, أَنْعَمَهَا عَلَيْهِ, وَلَكِنْ يُؤْتِيه فِي حُقُوق اللَّه اِبْتِغَاء وَجْه اللَّه. قَالَ أَبُو كُرَيْب: قَدْ سَمِعَ الْأَشْجَعِيّ مِنْ إِسْمَاعِيل ذَلِكَ.