الوظائف المسؤولة عن التحقيق الإداري. ما هو رابط بوابة المتدربين للاستعلام عن نتائج الترشيح. مركز تحقيق التوازن بين الجنسين. رقم الفاكس: الفاكس: 0114792136. يعمل مسؤول إدخال البيانات بإدخال استمارات الترشيح للمرشحين. يهتم الكثير من المرشحين للدورات في معهد الإرادة بمعرفة نتائج ترشيح معهد الإدارة لذلك وفر المعهد بوابة للأشخاص من المتدربين في المعهد حتى تمكنه من الحصول على كافة خدمات الالكترونية المرتبطة بالدورات المقدمة، لذا سوف نتناول من خلال موقعنا نتائج ترشيح معهد الادارة تابعونا.
- ترشيح معهد الادارة العامة
- نتائج ترشيح معهد الادارة العامة
- استمارة ترشيح معهد الادارة
- نتائج الترشيح لدورات معهد الاداره
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
- فيديو الصلاة على النبي
ترشيح معهد الادارة العامة
تعد نتائج الترشيح فى معهد الادارة 1444، من أهم الأمور التي يهتم بمعرفتها الأفراد الراغبين في الالتحاق بمعهد الإدارة العامة، حيث يعد المعهد أحد المعاهد المرموقة في المملكة العربية السعودية التي تقدم الدورات التدريبية لرفع كفاءة المواطنين العاملين في الدولة، وفيما يلي سيتطرق موقع المرجع إلى الحديث عن نعهد الإدارة العامة، وطريقة التسجيل في دورات معهد الإدارة عبر استمارة الترشيح، والشروط الواجبة في المتقدم، ونتائج الترشيح في معهد الإدارة 1444، جنبًا إلى جنب مع ذِكر كافة المعلومات المهمة ذات الصلة. يجب على المتدرب إنشاء حساب جديد عند استخدام البوابة لأول مرة. أن يكون الحد الأقصى لعمر المتقدم خمسة وعشرين عاماً. نتائج ترشيح معهد الإدارة 1444 نشره معهد الإدارة العامة بالمملكة العربية السعودية ، صباح الاثنين 15 أغسطس 2022 م ، حث فيه الملتحقين ببرامج المعهد التدريبية على الاطلاع على نتائجهم عبر البوابة الإلكترونية للمتدربين. وللاتصال على الفرع النسائي: 8001248877، ورقم لفاكس 0138410376. وفي النهاية سوف يتم عرض قائمة الأسماء التي قبولها في معهد الإدارة العامة. وضع برامج تدريبية للمستويات الوظيفية المختلفة في القطاع الحكومي وتنفيذها. يهتم الكثير من الطلبة الثانوية العامة والموظفين الذين يُرشحون للتسجيل في معهد الإدارة العامة لمعرفة نتائج ترشيح معهد الإدارة لكل من الجنسين اﻷولاد والبنات وبذلك سنقوم بعرض كافة الخطوات كالتالي: - إذهب للموقع الخاص بالمعهد الإدارة العامة الإلكترونية من هنا. شاهد أيضًا: رابط نتائج دورات معهد الادارة.
نتائج ترشيح معهد الادارة العامة
تشجيع التأليف وإعداد البحوث والدراسات الإدارية ذات الصلة بالتنمية الإدارية ونشرها. عندما ترغب في معرفة نتائج ترشيح معهد الإدارة العامة في السعودية يمكنك الإستعلام عبر بوابة المتدربين الإلكترونية حيث تقدم خدمات متميزة لمتدربي المعهد والذين قد تم ترشيحهم من قبل من جانب الجهات الرسمية التابعة لإدارة دورات المعهد، الإستعلام عن نتائج المعهد سوف تكون بشكل رسمي بعد تسجيل بيانات الحساب الشخصي للمتدرب وتسجيل باقي البيانات مثل رقم السجل المدني وكلمة المرور. اكتب اسم المستخدم الخاص بك وكلمة المرور ثم انقر على جملة تسجيل الدخول. يمكن لموظفي القطاع العام في المملكة العربية السعودية الاستفادة من البرامج المعلن عنها في معهد الادارة العامة في ضوء التعليمات التالية: - أن يقوم المسؤول المرخص له بدخول نظام التسجيل معهد الادارة العامة بترشيح الموظف. يتصدر هذا السؤال محركات عناوين البحث من قبل العديد من أبناء المملكة العربية السعودية، ومن ثم تكمن الإجابة في أن تم الإعلان عن هذه النتائج في يوم الاثنين الذي يوافق اليوم الخامس عشر من شهر أغسطس لعام 2022 ميلادياً، الموافق اليوم السابع عشر من شهر محرم لعام 1444 هجرياً، وأضافت إدارة المعهد أن التدريب سوف يبدأ في بداية شهر صفر لعام 1444 هجرياً، ومن الجدير بالذكر أن هذه الدورات التدريبية سوف تستمر لمدة ثلاثة أشهر. مركز البحوث والدراسات. فرع منطقة مكة المكرمة. أدخل البيانات المطلوبة بما في ذلك: - رقم. يقع في الدمام 31141، الفرع النسائي في الدمام 31141، ص.
استمارة ترشيح معهد الادارة
وفي النهاية وبعد إتمام الخطوات السابقة يتم استلام رسالة نصية قصيرة من قبل المستخدم تتضمن كلمة السر التي سوف يتم الدخول بها إلى البوابة. الضغط على قائمة "الخدمات الإلكترونية". تتم عملية الترشيح بشكل منفصل لكل فترة تدريب. 7 الوظائف التي يستهدفها البرنامج التدريبي.
نتائج الترشيح لدورات معهد الاداره
وظائف القائمين بأعمال التحقيق الإداري. تناسب البرامج التدريبية المعتمدة من قبل معهد الإدارة العامة موظفي القطاع العام والحكومة وخريجي الثانوية العامة في المملكة العربية السعودية ، وتشمل البرامج التدريبية المعتمدة من معهد الإدارة العامة في المملكة العربية السعودية ما يلي: - برامج تدريبية قصيرة وهادفة. 5 الأوراق المطلوبة للتسجيل في معهد الإدارة العامة. ألا يزيد إجمالي عدد أيام البرامج المراد تسجيلها عن (20) يوم تدريب لكل فصل دراسي.
قسم العلوم الإدارية والاجتماعية. فرع منطقة مكة المكرمة: ويقع في جدة 21141، ص. في حالة كان المتقدم قد سبق له الاستبعاد عن أحد برامج اللغة الإنجليزية، يلزم أن يكون قد مضى على هذا الأمر سنة كاملة. أن تتطابق المعلومات المدخلة مع المعلومات الواردة في البطاقة الشخصية للمتدرب. أطلقت المسؤولين عن الجهات الخاصة بالترشيح القبول من خلال المعهد العام الإدارة في المملكة العربية السعودية حتى تتمكن الأماكن الحكومية والجهات المختلفة في المملكة من ترشيح الموظفين الجيدين التدريب في المعهد، وذلك من خلال استخدام الخيارات المتاحة في البوابة بواسطة المسؤولين عن الترشيح الأشخاص المتهمين بإدخال البيانات، وأماكن الجهات الحكومية بالمملكة العربية السعودية، كما يمكنك التسجيل في هذه البوابة من خلال الخطوات التالية: - الذهاب للموقع الرسمي الخاص بالإدارة العامة خلال النقر هنا. أعلن معهد الإدارة العامة عن عدد من الشروط التي يجب توافرها في الأشخاص الراغبين للالتحاق به، ومن خلال النقاط التالية نذكر تلك الشروط: يلزم أن يكون المتقدم يحمل الجنسية السعودية العربية. رقم الفاكس: 0118286544. ابتعاث أعضاء هيئة التدريب وإيفادهم للدراسة والتدريب في المجالات ذات العلاقة بنشاطات المعهد.
الاشتراك في عضوية المعاهد والمؤسسات والهيئات الإقليمية والعربية والدولية ذات الاهتمام بالتنمية الإدارية. يهتم البرنامج التدريبي الخاص بمعهد الإدارة بالمملكة بمهام الإشراف على كافة الاعمال، كما يهتم بمتابعة الوظائف الخاصة بالرقابة الإدارية إلى جانب متابعة مهام الإشراف على جميع أعمال التحقيق الإداري ومهام الإشراف على الأعمال الخاصة بشؤون الموظفين ومتابعة العمل المحاسبي ومتابعة عمليات التفتيش وعمليات الرقابة المالية يهتم البرنامج التدريبي بوظائف وإدارة الإيرادات ومراقبة الوظائف الخالية لمفتشي الاعمال. رقم الفاكس: 0122608261. فرع المنطقة الشرقية: يقع في الدمام 31141، ويمكنك التواصل معه عن طريق: - رقم الفاكس: 0138268881.
مكتبات الجامعات السعودية. مرة شهدت مشاهدة لكنها آلمتني جداً: كنت في محل تجاري- بائع أقمشة- في يوم عطلة, ابنه موجود بالمحل لأن اليوم عطلة, وهو في الصف الثاني تقريباً, وهناك صانع عنده بنفس السن, الشيء الذي لا يصدق أنه حمَّل الصانع؛ أول ثوب, ثاني ثوب, ثالث ثوب, رابع ثوب, لم يعد يتحمل, قال له: لم أعد أستطع, قال له: ما زلت شاباً, حمله ثانية لينقل الأثواب إلى مكان ثان, فأعطاه فوق طاقته, جاء ابنه حمل ثوباً بالمحل, فقال له: بابا انتبه ظهرك, سبحان الله! فهناك أشخاص كثر تجده يُحمّل صهره ما لا يطيق؛ نريد بيتاً, نريد كذا, نريد أثاثاً, نريد الصيغة كذا كذا، أنت عندما كنت في سنه لم يكن معك شيء, وبيت حماك زوجوك, ولم يطالبوك بشيء, بعد أن تمكنت, وأصبحت ذا قوة, لا تعطي ابنتك إلا بهذه الشروط! الآن: الدرس كله على هذا الحديث؛ أن تنصف الناس من نفسك, أو أن تنصف نفسك بتأدية حقوق الله كاملة, وتأدية حقوق الناس كاملة, وألا تطالبهم بما ليس لك, وألا تحملهم فوق وسعهم, وأن تعاملهم بما تحب أن يعاملوك به, من يفعل هذا؟. هذا الشيء أيضاً مجحف. ما أنصفتني؛ خيري إليك نازل, وشرك إلي صاعد؛ كم أتحبب إليك بالنعم وأنا غني عنك, وكم تتبغض إلي بالمعاصي وأنت فقير إلي, ما أنصفتني, إني والإنس والجن في نبأ عظيم؛ أخلق ويُعبد غيري, وأرزق ويشكر سواي, خيري إلى العباد نازل, وشرهم إلي صاعد, أتحبب إليهم بنعمي, وأنا الغني عنهم, ويتبغضون إلي بالمعاصي, وهم أفقر شيء إلي, ولا يزال الملك الكريم: يعرج إلي منك بعمل قبيح, ابن آدم! ؟ قال لها: "والله -يا بنيتي- لا أؤثرك على فقراء المسلمين". إنصاف الناس بطولة كبيرة جداً: وأحياناً العدل في الحكم على الأشخاص، هل عندك إمكان أن تنصف عدوك؟. عندك الجرأة أن تنصف عدوك من نفسك؟. هنا استعار الإمام ابن القيم هذا المصطلح للمؤمن؛ أن المؤمن عبارة عن إنسان كاتب الله عز وجل, فما دام قد كاتب الله فهو عبد له, إلا أن يؤدي كل الأقساط, -ما دام عليه قسط فهو عبد-. ويكون بالله لا بنفسه في حبه وبغضه, - الإنسان يحب أو يبغض؛ يحب تأكيداً لذاته, ويبغض تأكيداً لذاته, هذا إنسان يؤله نفسه, أما المؤمن فيحب لله, ويبغض لله-. من هدي النبي عليه الصلاة والسلام في تعامله مع الخدم: عيادتهم. هل هناك أبلغ من ذلك؟ اثنان يمشيان معاً, فرقت بينهما شجرة, بعد أن يلتقيا, يقول أحدهما للآخر: السلام عليكم. سلاسل صوتية منوعة متنوعه.
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة - عصام العويد. شكت له تعبها بعمل البيت؛ وطحن الطحين, وخبز الخبز, فما استجاب لها, لم يقل لها: والله ظلمك علي, يجب أن يأتي لك بخادم, لا. كتب القضاء العامة والمقارنة. ابنك حريص على سلامته, وعلى صحته, وهذا ابن الناس لم تهمك صحته!. إذا عنده في البيت زوجة ابن هل يعاملها كابنته تماماً؟, وأن يُعفيهم مما يحب أن يعفوه منه - تحب أن يتساهل الناس؟ معك تساهل معهم، تحب أن يرحموا ابنتك؟ ارحم ابنة الآخرين-, ويحكم لهم وعليهم بما يحكم به لنفسه وعليها. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، و الصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. الله عز وجل لو لم يُعلّم الإنسان لما استمع إليه أحد: والله هناك آية, دخلت لعند أحد الأخوة الأكارم يضع آية في صدر غرفته, والله اقشعر جلدي منها, هي آية قرآنية: ﴿وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً﴾. موسوعات ومكتبات علمية. المكتبات الإلكترونية? من هدي النبي عليه الصلاة والسلام في العيد كان يصلي خارج البنيان. الشروح الصوتية النحوية.
قال: سعى في ضررها؛ ظلمها أقبح الظلم, وسعى في ضررها أعظم السعي, ومنعها أعظم لذاتها, من حيث ظن أنه يعطيها إياها؛ أتعبها كل التعب, وأشقاها كل الشقاء, من حيث ظن أنه يربحها ويسعدها, وجد كل الجد في حرمانها حظها من الله. الإجابة هي: عبارة صحيحة. لن تنصف نفسك إلا إذا أديت ما عليها من حقوق لله عز وجل, وإلا ما أنصفتها, وأداء حقوق الناس كذلك, لن تكون منصفاً لنفسك, إلا إذا أديت حقوق الله عز وجل-, وحقوق الناس ألا يطالبهم بما ليس له, - إن طالبت الناس بما ليس لك لم تنصف نفسك-, ولا يحملهم فوق وسعهم - إن حملت الناس ما لا يطيقون فما أنصفت نفسك, أي جعلتها في موقع ظالم-،إذاً ما أنصفتها؛ أشقيتها, لم تؤد حق الله, جعلتها في موقع مقصر. البحوث والرسائل الفقهية. فَضَائلُ الْإِنصاف: ورد في البخاري, قال عمار: ((ثلاث خلال من جمعهن فقد جمع الإيمان..... الإنصاف من نفسك, -أي أنا لا أبالغ, تسع وتسعون بالمئة من الناس لا ينصفون أنفسهم, أي لا يوجد موضوعية؛ الذي يفعله يمدحه, والذي يفعله غيره يذمه, مقياس موضوعي ضعيف, إلا عند المؤمن الراقي-؛ الإنصاف من نفسك, وبذل السلام للعالم, والإنفاق من الإقتار)). مكتبات المخطوطات العربية. ثلاث خلال من جمعهن فقد جمع الإيمان..... الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسك وبذل السلام للعالم)). يسعدنا ان نقدم لكم اجابات الاسئلة المفيدة هنا في موقعنا موقع ارشاد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي: من هدي النبي عليه الصلاة والسلام في تعامله مع الخدم: عيادتهم.
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
مواد أكاديمية للباحثين. من هدي النبي عليه الصلاة والسلام في تعامله مع الخدم: عيادتهم حل أسئلة اختبار حديث الفترة الثانية سادس ابتدائي. ما قولك: أن الله أمرك أن تكون منصفاً مع عدوك! لست منصفاً, القضية ليست بالصلاة, الصلاة فرض. متون الفرائض الصوتية. فكل إنسان يريد ابنه أن يكون بدرجة عالية من الثقافة, إذا كان عنده صانع, طلب منه ساعة إذن ليداوم في مدرسة ليلية, ليأخذ الكفاءة, لا يسمح له, يقول لك: إذا تعلم سيرحل عني, أموره ميسرة هكذا؛ يتيم, ابن يتيم, وخرج من المدرسة, وندم, ولا يوجد عنده طريقة يأكل إلا بالعمل, فالدوام -المتعلق بالمدرسة الليلية- الساعة الخامسة, قال له: أبداً, لا يمكن أن تذهب باكراًً, أطردك, ابنك تريده طبيباً, تضع له مليون ليرة دروس خاصة, أما ابن الناس فيجب أن تبقيه جاهلاً؟!
إنصاف الناس بطولة كبيرة جداً, جزء من علمك، صواب أحكامك على الناس أن يكون بالله لا بنفسه؛ في حبه وبغضه, وعطائه ومنعه, وكلامه وسكوته, ومدخله ومخرجه- أي كلامه وسكوته, ودخوله ومخرجه, وعطاؤه ومنعه, وحبه وبغضه, ينطلق من هذا كله؛ من محبته لله-, ولا يرى لها مكانة يعمل عليها, - أي أنا كذا, إذاً من أنت؟ أنت لا شيء, فإذا فعل هذا, انطبق عليه قوله تعالى: ﴿قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾. متون تجويد قراءات صوتية. كتب القضاء الشافعية. دائماً الإنسان يميل للدفاع عن نفسه, ويبين صواب نفسه وخطأ غيره, إنسان غير منصف, أخطاؤه يعتم عليها, يتعامى عنها, أخطاء غيره يكبرها؛ ما أنصف الناس, ولا أنصف نفسه, يكيل بمكيالين, يحاسب الآخرين حساباً شديداً, ويتساهل بحساب نفسه تساهلاً كبيراً. هدي النبي صلى الله عليه وسلم في السلام: هدي النبي صلى الله عليه وسلم في السلام, والاستئذان, وتشميت العاطس: ثبت في الصحيحين: ((أن رَجُلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أيُّ الإسلامِ خيرٌ؟ قال: ' تُطعِمُ الطعامَ ، وتَقْرَأُ السلامَ على مَنْ عَرَفْتَ ومَنْ لم تَعرِف)). القرآن الكريم وعلومه. اعدل مع شخص كافر ترقى عند الله عز وجل. استنشاق دخان الحطب). كان أصحاب النبي إذا كانوا يسيرون معاً, وفرقت بينهم شجرة, بعد الشجرة يقول أحدهم لصاحبه: السلام عليكم. أخواننا الكرام, إذا أنصفت الناس من نفسك, وأنصفت نفسك من الناس بتأدية حقوق الله كاملة, وحقوق الخلق كاملة, وكنت مع الله, ومع الخلق، فأنت منصف. من نسي القضاء حتى رمضان).
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
أحياناً الإنسان يكون عنده دابة لا ينصفها؛ يتعبها, ويضربها, وهي صابرة, قد تكون الدابة أفضل عند الله منه, لأنه ظالم. ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾. ولما خلق الله آدم عليه الصلاة والسلام قال له: ((خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عليه السلام ، وَطُولُهُ: سِتُّونَ ذِرَاعا ، ثم قال: اذْهَبْ فَسلِّمْ على أُولَئِكَ - نَفَرٍ مِنَ الملائكة - فَاسْتَمعْ ما يُحيُّونَكَ ، فَإنَّها تَحِيَّتُكَ وَتَحيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ ، فقال: السلامُ عليكم ، فقالوا: السلامُ عليكَ ورحمةُ اللهِ ، فَزَادُوهُ: ورَحمةُ اللهِ)). قال شارح الحديث -الإمام ابن القيم-: ((وقد تضمنت هذه الكلمات أصول الخير وفروعه, فإن الإنصاف يوجب عليه أداء الحقوق لله تعالى كاملة موفورة.
لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا, ولا تؤمنون حتى تحابوا)). الإنسان كيف ينصف غيره ولم ينصف نفسه، وظلمها أقبح الظلم، وسعى في ضررها أعظم السعي، ومنعها أعظم لذاتها؟. مثلاً: ممكن أن تقيم النكير على من مسّ مكانتك بكلمة, أو بنظرة, ويمكن أن تمس كرامة كل الناس وأنت لا تشعر؛ مسست كرامتهم, فلما مسوا كرامتك بكلمة أقمت القيامة ولم تقعدها, لست منصفاً, وعدل ساعة أفضل عند الله من أن تعبد الله ثمانين عاماً. أب قال لي: والله وضعت لابني مليوني ليرة دروس خاصة, أربع سنوات لم ينجح. شيء كبير جداً أن تقول لإنسان: معك الحق, أنا مخطىء؛ هذا موقف بطولي, هذا الخلق, هذا قلّما تجده عند الناس, اسم الخلق الرجوع إلى الحق. أي مستحيل أن تكره مؤمناً, فإذا كرهته فهذه الكراهية كراهية حسد، مؤمن قد يكون أرقى منك, قد يكون أعلم منك, فإذا أبغضته فهذا البغض دليل حسد, ودليل ضيق أفق, أما إذا أحببته فدليل إيمان. كتب أصول عامة ومقارنة. المكتبة الإسلامية العامة. بحوث ورسائل المقاصد. لم يقل: هذه ابنتي, يجب أن يكون لها خادم, يكون لها معاملة خاصة, هذه بنت رسول الله, أنت مثلك مثل كل الناس, اعتبر المسلمين أسرة واحدة, وفيها فقير, يعطي ابنته خادماً, وليس عند المسلمين ما يأكلون! بحوث ورسائل الفرائض. قال له: ((يا ربيعة سلني فأعطيك)). رآها ديناً عليه صلى الله عليه و سلم, لم ير نفسه أن الناس يجب أن يخدموه لأنه رسول, هو سيد الخلق, إذا كان هناك إنسان بالأرض يجب أن يخدم إلى ما لا نهاية فهو رسول الله, لكنه لم ير نفسه كذلك, رأى خدمة الإنسان الفقير دين عليه.
فيديو الصلاة على النبي
وقد أمر عليه الصلاة والسلام بإفشاء السلام, وقال: ((لن تؤمنوا حتى تحابوا ، ألا أدلكم على ما تحابون عليه ؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: أفشوا السلام بينكم)). مواقع للقواعد الفقهية. المنتقى من الفتاوى الرمضانية? الآن: حقرها كل التحقير وهو يظن أنه يعظمها, فكيف يرجى الإنصاف ممن هذا إنصافه لنفسه؟ إذا كان هذا فعل العبد بنفسه فماذا تراه بالأجانب يفعل؟)). والاجابة الصحيحة هي. مكتبات جامعات دول العربية. إذا الإنسان ما أنصف ربه, ما عرف ربه, ما مدح ربه, ما وصفه بالكمال, ما أنصف الله عز وجل، بعض الآثار القدسية: ((ابن آدم!
وإفشاء السلام أحد أسباب المحبة. مواقع الحديث وعلومه. الإنسان مخلوق لله فإذا تحرك إلى سواه فقد ظلم نفسه: من حق الإنسان أن يسعد بالله, صرفها عن الله عز وجل؛ أي متعها بالدنيا, متعها بالطعام والشراب, متعها باللباس والمال, يكون بهذا قد ظلمها, هناك متعة راقية جداً ما وفرها لها, متعه خسيسة, زائلة, معها كآبة, هذه نقطة مهمة جداً، الإنسان مخلوق لله, فإذا تحرك إلى سواه فقد ظلم نفسه, لا يليق بك أن تكون لغير الله. أنت لك حظ من الدنيا, ولك حظ من الله, إذا بالغت في إعطاء نفسك حظها من الدنيا على حساب حظها من الله فقد ظلمتها أشد الظلم, حظها من الله عظيم لأن حظها من الله دنيا وآخرة إلى الأبد, أما حظها من الدنيا فمادامت فيها حياة. الجرح والتعديل والرجال.