الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ). فلا مساغ لقول من قال: إن الآية من أدلة جبره تعالى على الكفر والمعصية وذلك لأن الإِلجاء مجازاة لا ينافي الاختيار والذي ينافيه هو الإِلجاء ابتداء ومورد الآية من القبيل الأول. تفاسير الشيعة الإثنى عشرية. وفيه أخرج ابن مردويه وأبو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الإِيمان عن سلمان قال: جاءت المؤلفة قلوبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عيينة بن بدر والأقرع بن حابس فقالوا: يا رسول الله لو جلست في صدر المجلس وتغيبت عن هؤلاء وأرواح جبابهم - يعنون سلمان وأبا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف - جالسناك أو حادثناك وأخذنا عنك فأنزل الله: {واتل ما أُوحي إليك من كتاب ربك} إلى قوله {أعتدنا للظالمين ناراً} يهددهم بالنار. الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ). قوله تعالى: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً} بيان لجزاء المؤمنين على إيمانهم وعملهم الصالح وإنما قال: {إنا لا نضيع} الخ ولم يقل: واعتدنا لهؤلاء كذا وكذا ليكون دالاً على العناية بهم والشكر لهم. تفاسير أهل السنة السلفية. قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن. وفي تفسير القمي في قوله: {بماء كالمهل} قال: قال. وفي الدر المنثور أخرج أحمد وعبد بن حميد والترمذي وأبو يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم وابن حبان والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: في قوله: {بماء كالمهل} قال: كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه فيه. في قوله: {وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} في ولاية علي. وبذلك ظهر أن كلا من قوله: {لا مبدل لكلماته} وقوله: {لن تجد من دونه ملتحداً} في مقام التعليل فهما حجتان على الأمر في قوله: {واتل} ولعله لذلك خص الخطاب في قوله: {ولن تجد} الخ بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أن الحكم عام ولن يوجد من دونه ملتحد لأحد. قوله تعالى: {إنا أعتدنا للظالمين ناراً} إلى آخر الآية، قال في المجمع: السرادق الفسطاط المحيط بما فيه، ويقال: السرادق: ثوب يدار حول الفسطاط، وقال: المهل خثارة الزيت، وقيل: هو النحاس الذائب، وقال: المرتفق المتكأ من المرفق يُقال: ارتفق إذا اتكأ على مرفقه انتهى والشيء النضج يقال: شوى يشوي شياً إذا نضج.
- تفسير وقل الحق من ربكم
- قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن
- وقل الحق من ربك فلا تكون
- وقل الحق من ربكم معنى
- وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن سورة
- Uber Taxi بالقرب من موقعي: اطلب Uber Taxi باستخدام هاتفك
- تاكسي دبي: التطبيقات وطريقة الحجز والخدمات والأسعار- آخر تحديث في 28 يوليو 2022- رحال مدونة سفر من ويجو
- تاكسي الشارقة - كيفية الطلب - رقم التواصل - أمور واجب مراعاتها | ماي بيوت
تفسير وقل الحق من ربكم
لكن ذكر بعضهم أن المجاوزه لا تتعدى بعن إلا إذا كان بمعنى العفو، ولذا قال الزمخشري في الكشاف: إن قوله: {لا تعد عيناك عنهم} بتضمين عدا معنى نبا وعلا في قولك: نبت عنه عينه وعلت عنه عينه إذا اقتحمته ولم تعلق به، ولولا ذلك لكان من الواجب أن يُقال: ولا تعدهم عيناك. وقل الحق من ربك فلا تكون. وقيل: المراد بدعاء الغداة والعشي صلاة طرفي النهار وقيل: الفرائض اليومية وهو كما ترى. في الدر المنثور أخرج ابن مردويه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} قال: نزلت في أميه بن خلف وذلك أنه دعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أمر كرهه الله من طرد الفقراء عنه وتقريب صناديد أهل مكة فأنزل الله: {ولا تطع من أغفلنا قلبه} يعني من ختمنا على قلبه {عن ذكرنا} يعني التوحيد {واتبع هواه} يعني الشرك {وكان أمره فرطاً} يعني فرطاً في أمر الله وجهالة بالله. تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ). 2023 © جميع الحقوق محفوظة.
قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن
قوله تعالى: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} إلى آخر الآية قال الراغب: الصبر الإِمساك في ضيق يقال: صبرت الدابة حبستها بلا علف، وصبرت فلاناً خلفته خلفة لا خروج له منها، والصبر حبس النفس على ما يقتضيه العقل والشرع أو عما يقتضيان حبسها عنه. وفي تفسير العياشي عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله. ولا حاجة إلى تكلف التأويل كقول من قال: إن المراد بقوله: {أغفلنا قلبه} عرضناه للغفلة أو إن المعنى صادفناه غافلاً أو أريد به نسبناه إلى الغفلة أو أن الإِغفال بمعنى جعله غفلاً لا سمة له ولا علامة والمراد جعلنا قلبه غفلاً لم نسمه بسمة قلوب المؤمنين ولم نعلم فيه علامة المؤمنين لتعرفه الملائكه بتلك السمة. وقل الحق من ربكم معنى. وقوله تعالى: {واتبع هواه وكان أمره فرطاً} قال في المجمع: الفرط التجاوز للحق والخروج عنه من قولهم: أفرط إفراطاً إذا أسرف انتهى، واتباع الهوى والإِفراط من آثار غفلة القلب، ولذلك كان عطف الجملتين على قوله: {أغفلنا} بمنزلة عطف التفسير. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن.
وقل الحق من ربك فلا تكون
والداعي لله المريد وجهه إن أراد صفاته تعالى الفعلية كرحمته ورضاه وإنعامه وفضله فإنما يريد أن تشمله وتغمره فيتلبس بها نوع تلبس فيكون مرحوماً ومرضياً عنه ومنعماً بنعمته، وإن أراد صفاته غير الفعلية كعلمه وقدرته وكبريائه وعظمته فإنما يريد أن يتقرب إليه تعالى بهذه الصفات العليا، وإن شئت فقل: يريد ان يضع نفسه موضعاً تقتضيه الصفة الإِلهية كأن يقف موقف الذلة والحقارة قبال عزته وكبريائه وعظمته تعالى، ويقف موقف الجاهل العاجز الضعيف تجاه علمه وقدرته وقوته تعالى وهكذا فافهم ذلك. التفاسير الأكثر قراءة. قوله تعالى: {واتل ما أُوحي إليك} إلى آخر الآية في المجمع: لحد إليه والتحد أي مال انتهى فالملتحد اسم مكان من الالتحاد بمعنى الميل والمراد بكتاب ربك القرآن أو اللوح المحفوظ، وكأن الثاني أنسب بقوله: {لا مبدل لكلماته}. إِنَّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً. اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة: موافق. الأعراف: 180]، وأما الذات المتعالية فلا سبيل إليها، وإنما يقصده القاصدون ويريده المريدون لأنه إله رب علي عظيم ذو رحمة ورضوان إلى غير ذلك من اسمائه وصفاته.
وقل الحق من ربكم معنى
العدن هو الإِقامة وجنات عدن جنات إقامة، والأساور قيل: جمع أسورة وهي جمع سوار بكسر السين وهي حلية المعصم، وذكر الراغب أنه فارسي معرب وأصله دستواره، والسندس ما رق من الديباج، والاستبرق ما غلظ منه، والأرائك جمع أريكه وهي السرير، ومعنى الآية ظاهر. عليه السلام: المهل الذي يبقى في أصل الزيت. وَٱتْلُ مَآ أُوْحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً. والمراد بدعائهم ربهم بالغداة والعشي الاستمرار على الدعاء والجري عليه دائماً لأن الدوام يتحقق بتكرر غداة بعد عشي وعشي بعد غداة على الحس فالكلام جار على الكناية. تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين الشيرازي (ت 1059 هـ). أُوْلَـٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ ٱلأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَاباً خُضْراً مِّن سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى ٱلأَرَآئِكِ نِعْمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً.
وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن سورة
الميزان في تفسير القرآن. ووجه الشيء ما يواجهك ويستقبلك به، والأصل في معناه الوجه بمعنى الجارحة، ووجهه تعالى أسماؤه الحسنى وصفاته العليا التي بها يتوجه إليه المتوجهون ويدعوه الداعون ويعبده العابدون قال تعالى: { ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}. وفي الكافي وتفسير العياشي وغيره عن أبي حمزه عن أبي جعفر. أقول: وروى مثله القمي في تفسيره لكنه ذكر عيينة بن الحصين بن الحذيفه بن بدر الفزاري فقط، ولازم الرواية كون الآيتين مدنيتين وعليه روايات أُخر تتضمن نظيرة القصة لكن سياق الآيات لا يساعد عليه. وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَآءٍ كَٱلْمُهْلِ يَشْوِي ٱلْوجُوهَ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقاً.
وقوله تعالى: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} المراد باغفال قلبه تسليط الغفلة عليه وإنسائه ذكر الله. قال: سمعته يقول في قول الله: {فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} قال: وعيد. وفيه عن عاصم الكوزي عن أبي عبد الله. يمكن أن يكون المراد ولن تجد أنت ملتحداً من دونه لأنك رسول ولا ملجأ للرسول من حيث إنه رسول إلا مرسله، والأنسب على هذا أن يكون قوله: {لا مبدل لكلماته} حجة واحدة مفادها: واتل عليهم هذه الآيات المشتملة على الأمر الإِلهي بالتبليغ لأنه كلمة إلهية ولا تتغير كلماته وأنت رسول ليس لك إلا أن تميل إلى مرسلك وتؤدي رسالته، ويؤيد هذا المعنى قوله في موضع آخر: { قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحداً إلا بلاغاً من رسالاته}. قال: ابن آدم خلق أجوف لا بد له من الطعام والشراب قال تعالى: {وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه}. ومن هنا يظهر أن قوله: {فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} من كلامه تعالى يخاطب به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وليس داخلاً في مقول القول فلا يعبأ بما ذكر بعضهم أن الجملة من تمام القول المأمور به. وقوله: {إنا لا نضيع} الخ في موضع خبر إن، وهو في الحقيقة من وضع السبب موضع المسبب والتقدير إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سنوفيهم أجرهم فإنهم محسنون وإنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً. قوله تعالى: {أُولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار} إلى آخر الآية. الأعراف: 45] والباقي ظاهر. وقوله تعالى: {ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا} أصل معنى العدو كما صرح به الراغب التجاوز وهو المعنى الساري في جميع مشتقاته وموارد استعمالاته قال في القاموس: يُقال: عدا الأمر وعنه جاوزه وتركه انتهى فمعنى {لا تعد عيناك عنهم} لا تجاوزهم ولا تتركهم عيناك والحال أنك تريد زينة الحياة الدنيا.
وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَاةِ ٱلدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً. ويظهر أيضاً أن قول: {إنا أعتدنا للظالمين ناراً} الخ في مقام التعليل لتخييرهم بين الإِيمان والكفر الذي هو تخيير صوره وتهديد معنى، والمعنى أنا إنما نهيناك عن الأسف وأمرناك أن تكتفي بالتبليغ فقط وتقنع بقولك: {الحق من ربكم} فحسب ولم نتوسل إلى إصرار وإلحاح لأنا هيأنا لهم تبعات هذه الدعوة رداً وقبولاً وكفى بما هيأناه محرضاً ورادعاً ولا حاجة إلى أزيد من ذلك وعليهم أن يختاروا لأنفسهم أي المنزلتين شاؤوا.
يمكنك إجراء المشوار الذي يناسبك. Nouakchott: forum de voyages. حجز مركبة أجرة أبوظبي. تبدأ تعرفة العداد ب 6 دراهم صباحا وظهرا ومساء، و7 دراهم بعد الساعة 10 مساء. بالإضافة إلى ذلك، قد تتحمل رسوم وقت الانتظار عن الوقت الذي تستغرقه للوصول إلى السيارة في موقع الالتقاء أو رسوم الوقت الذي تقضيه في نقطة التوقف أثناء الرحلة. كيف أطلب سيارة أجرة في دبي؟. فيما يلي نبذة عن الأسعار في تاكسي الشارقة. يقوم التطبيق بالبحث عن أقرب مركبة وإرسالها إلى مكان المتعامل بصورة تلقائية للبدء بالرحلة وتوفير خيارات للدفع المباشر أو عبر البطاقة الائتمانية. يعرف الشريك السائق وجهتك واتجاهات الطريق الأسرع للوصول إليها، ولكن يمكنك دائماً طلب اتخاذ طريق مُعيَّن. تطبيقات سيارات الأجرة في دبي. هناك رسوم قدرها 25 درهمًا للرحلات التي تبدأ في المطار بالإضافة إلى 1.
Uber Taxi بالقرب من موقعي: اطلب Uber Taxi باستخدام هاتفك
لطلب سيارة أجرة يمكنك الاتصال على الرقم 10. يجب أخذ بعض الأمور بعين الاعتبار عند طلب تاكسي الشارقة لكل من الراكب والسائق. الخدمات التي يوفرها هذا التطبيق: - استخدام التطبيق عبر الساعات الذكية. خدمة الدفع المطورة من قبل شركة سامسونج "Samsung Pay". يتغير السعر الأساسي لتاكسي دبي اعتمادًا على الموقع والوقت واليوم ، لكن السعر لكل كيلومتر هو نفسه دائمًا. يمكنك معرفة المشاوير التي يمكنك طلبها من خلال الاطَّلاع على صفحة الويب الخاصة بمدينتك أو التطبيق ذاته. Photo de Nouakchott, Mauritanie.
ويمكنك أيضاً تقديم إكرامية للشريك السائق. مزايا إجراء المشاوير عبر خدمة تاكسي (Taxi). Nouakchott: locations de vacances. سعر التاكسي لكل كيلومتر في دبي. التوافر على مدار الساعة. إن كنت ترغب في طلب سيارة أجرة في الشارقة، فيمكنك التوجه إلى موقع أجرة الشارقة الذي يوفر لك العديد من خيارات طلب التاكسي الشارقة، ومنها: - المركبات العادية. الحد الأدنى لسعر الرحلة. طلب سيارة أجرة عجمان. احتساب الأجرة حسب الوقت وتوفير إمكانية تتبع مسار الرحلة. الالتزام بقانون الأسبقية والدور لتقديم الخدمة.
ادخال اسم مقدم طلب حجز مركبة أجرة الشارقة. تاكسي السيدات والعائلات. سوء التفاهم وصعوبة التواصل بين الراكب والسائق حول مسار الرحلة و الوجهة المطلوبة.
تاكسي دبي: التطبيقات وطريقة الحجز والخدمات والأسعار- آخر تحديث في 28 يوليو 2022- رحال مدونة سفر من ويجو
أضِف نقاط توقُّف خلال الرحلة كما تشاء بدون تغيير السيارة. امكانية دفع رسوم المواقف وتذكّر أماكن مواقف المركبات. المحافظة على القوانين العامة والعادات السائدة في الدولة. Photo fournie par l'établissement. ادخال مكان الوصول الذي تريد المركبة المحجوزة الوصول إليه. افتح التطبيق، وأدخل وجهتك في مربع "إلى أين؟". تعرفة تاكسي الشارقة. ستُفرَض الرسوم عليك تلقائياً من خلال طريقة الدفع التي حدَّدتها في الملف التعريفي؛ لذا يمكنك النزول من وسيلة التنقُّل حال وصولك. حجز مركبة أجرة أبوظبي يمكن أن يتم ذلك بطرق مختلفة اتاحتها شركة تواصل للمواصلات، بحيث تعتبر شركة تواصل هي شركة وطنية تعمل في مجال قطاع النقل العام لسيارة الأجرة داخل إمارة أبوظبي دولة الإمارات العربية المتحدة، حيث تعمل هذة الشركة تحت اشراف مركز النقل المتكامل، ولمعرفة المزيد من التفاصيل حول حجز مركبات الأجرة في إمارة أبوظبي ستجدون ذلك في حيثيات هذا المقال ادناة.
يمكنك التواصل مع مركز خدمة العملاء من أجل طلب تاكسي الشارقة، حيث أن رقم خدمة تاكسي الشارقة موحد لطلب جميع التكاسي، ولكن يجب التنويه إلى إضافة 5 دراهم بدل خدمة في حال التواصل مع رقم تاكسي الشارقة وذلك بدل خدمة. خدمة الدفع المطوّرة من قبل شركة أبل "Apple Pay". توفر مؤسسات التاكسي في دبي، التابعة لهيئة الطرق والمواصلات، لزبائنها مجموعة من الخدمات ووسائل الراحة ضمن أعلى مستويات معايير الجوده في النقل. Nouakchott: chambres d'hôtes. كيفية عمل خدمة تاكسي (Taxi). تضع أوبر سلامتك دائماً على رأس أولوياتها. التوفر بلغات متعددة (العربية والإنجليزية والهندية والروسية). Nouakchott: tourisme. Nouakchott: activités. يعتبر تطبيق RTA من اسهل تطبيقات المواصلات في دبي، وهو تطبيق يقدم هذا التطبيق خدمات مذهلة لا مثيل لها لزوار دبي وذلك من خلال 26 خدمات مثل الاستعلام عن مواعيد المترو والحافلات وحتى باص دبي المائي، وهو الوسيلة الإلكترونية الوحيدة التي تتحكم ببطاقات نول. قد يتغير السعر المسبق الذي يتم عرضه لك إذا قمت بإضافة نقاط توقُّف، أو حدَّثت وجهتك، أو أدخلت تغييرات كبيرة على مسار الرحلة أو مدتها، أو كان هناك رسوم مرور لم يتم احتسابها في الأجرة المُحدَّدة مُسبقاً. يتلقى الطلب السائق القريب.
Noter: Signaler comme inapproprié. عدم طلب أي أجرة إضافية. يمكن حجز مركبة أجرة في مدينة العين عن طريق الخطوات الاتية: - يتم حجز مركبة أجرة في مدينة العين من خلال التطبيق الذكي أجرة أبوظبي لحجز مركبات الأجرة. سيارات أجرة مريحة وحديثة وآمنة. احصل على الرحلة المناسبة لك ببضع نقرات بسيطة. يهدف التطبيق الذكي "DTC App" في تمكين المتعاملين من حجز مركبات الأجرة والليموزين بطريقة سهلة من خلال تقنيات حديثة مما يوفر خدمات تنقل سريعة ودقيقة، حيث يمكن للمتعامل الحجز بثلاث خطوات تبدأ بالتحميل والتسجيل السريع ومن ثم اختيار المركبة وحجزها. السرعة في تحميل وتثبيت التطبيق وسهولة الاستخدام. Pour obtenir des informations sur vos voyages et envoyer des messages à d'autres voyageurs. حجز التاكسي عن طريق الرسائل النصية على الرقم 4774 تشمل رمز المنطقة. اختيار نوع السيارة المطلوب في الرحلة. Frenchkiss_1, juin 2010). الاستفسار عن المخالفات ودفع الغرامات عبر بوابة حكومة دبي الذكية.
تاكسي الشارقة - كيفية الطلب - رقم التواصل - أمور واجب مراعاتها | ماي بيوت
يمكن طلب تاكسي في إمارة عجمان من خلال تطبيق عجمان تاكسي Ajman taxi. سائقو سيارات الأجرة المرخص لهم بالكامل مستعدون لاصطحابك إلى أي وجهة ترغب في الذهاب إليها. أوبر كومفورت والتي تتضمن سيارات حديثة. حجز مركبة اجرة الشارقة. سعر الكيلومتر هو دائمًا 0. حجز فوري بثلاث خطوات فقط. Nouakchott: restaurants. تحديد اسم موقع الاستلام لمتابعة الحجز. تذكَّر تقييم الشريك السائق للمساعدة في الحفاظ على خدمات أوبر آمنة وممتعة للجميع.
البطاقات الائتمانية والبنكية. التاكسي المخصص لأصحاب الهمم. اكتب ملاحظات السائق، وكذلك اكتب المزيد عن اسم الموقع. الموقع الإلكتروني لأجرة الشارقة. Le port traditionnel. AutoLuxe, nov. 2020). هل من السهل الحصول على سيارة أجرة في دبي؟. نبدء في التعرف على طرق حجز سيارات الأجرة في ابوظبي عن طريق الاتي: - يمكن حجز مركبة أجرة في ابوظبي من خلال التواصل مع مركز الاتصال على رقم 53 53 53 600 لحجز مركبات الاجرة. يتعين على السائق مراعاة بعض الأمور من أجل توفير خدمة مميزة، ومنها: - معرفة الوجهة المقصودة بدقة قبل تشغيل العداد.
الالتزام بالقوانين العامة والأعراف والعادات والتقاليد في الدولة. Photo de Nouakchott: أوتوليكس تطبيق تاكسي يقدّم خدمات التوصيل والتنقّل في موريتانيا. تتم مراجعة هذه المقالة بانتظام من قبل فريق التحرير في مدونة رحال من ويجو للتأكد من أن المحتوى محدث ودقيق.