يعي المرء أهمية شقق التمليك بمواصفات مميزة حيث مساحتها الكبيرة وموقعها المتميز في موقع خدمي متكامل ويستطيع استثمارها لاحقا من حيث استثمارها أو تأجيرها، وسوف نوضح لكم أفضل شقق تمليك في الرياض كما يلي: شقه تمليك حي الملقا شمال الرياض. وبهذا نكون قد وفرنا لكم أهم النصائح عند شراء شقة تمليك والإجراءات القانونية اللازمة حتى لا يضيع حقك وللمزيد من المعلومات تواصل الآن معنا من خلال التعليق أسفل المقال. لمزيد من التفاصيل كذلك يمكن الاتصال على هذا الرقم: 966591170632+. تقع في حي الملقا، شمال الرياض. كذلك ختاما نكون قد وضحنا لكم شقق متنوعة يمكن شراؤها في أماكن مختلفة ومميزة في الرياض وبأسعار متفاوتة، مع ذكر أرقام التواصل التي يمكن الاتصال المختلفة. شقة سكنية، كذلك مساحتها حوالي 251 متر مربع. شقة للبيع شمال الرياض. يتوجب تسجيل المساحة كاملة بتفاصيلها داخل العقد تحت إشراف مكتب المساحة التابع له الوحدة أو العقار ويتم ختمه بختم مكتوب داخله صالح للتسجيل. لها مدخلين، مدخل للرجال رئيسي، كذلك مجلس رجال مع المغاسل، والمدخل الآخر للنساء. القاهره المهندسين شارع الرياض من شارع شهاب بجوار شارع دمشق. تسجيل رقم وتاريخ ترخيص البناء في حالة شراء الشقق والمحلات. اقرأ أيضًا: خطوات تشطيب شقة على الطوب الأحمر. شقة معروضة للبيع، وهي شقة سكنية مساحتها 158 متر، ومكونة من 3 غرف، وتحتوي على 3 حمامات.
- شقة تمليك في الرياض شركات مقاولات
- مشروع شقق تمليك بالرياض
شقة تمليك في الرياض شركات مقاولات
العنوان (شرق الرياض- حي اليرموك). هذا كله بالإضافة إلى البنود المتعارف عليها مثل ضمان عدم أحقية الدولة على الأرض أي استحقاقات مالية من ضرائب أو مرافق سابقة قبل تاريخ العقد. نرشح لك أيضًا: نصائح للمبتدئين قبل دخول مجال الاستثمار العقاري. شقة للبيع في شارع البحار، حي الحمراء، الرياض. المهندسيين_شارع الرياض جمب شارع سوريا. تتكون من 3 غرف، مزودة بمكيفات اسبيلت. تتكون من 5 غرف و2 حمام. Advanced Book Search. ادخل هاتفك للتواصل مع المعلن. تقع هذه الشقة في برج الرافال، الدور 51, حي الصحافة، شمال الرياض. تتكون من 3 غرف وغرفة خادمة، وتتكون من 4 حمامات. تحتوي الشقة كذلك على صالة رئيسية ومطبخ من الطراز الحديث. المستندات المطلوبة لتسجيل شقة في الشهر العقاري.
مشروع شقق تمليك بالرياض
شقة بحي اليرموك الغربي. اقرأ المزيد: أفضل ماء قليل الصوديوم في السعودية. دار الشهد للنشر والتوزيع. للمزيد من المعلومات اطلع على: قرض بضمان شقة.. كيف تحصل عليه وأهم الشروط والمستندات.
فيلا للبيع بحي الملقا. تتكون من 3 غرف بالإضافة إلى غرفة خادمة. وأخيراً الحصول على توكيل من البائع من الشهر العقاري وهذا التوكيل يفيد بأن المشتري هو المسئول عن الوحدة في حال قيامه بأي إجراء خاص بها في التعامل مع الجهات الحكومية دون الرجوع للمالك أو البائع. إلى جانب النقاط السابق ذكرها يجب التأكد من أنه تم شراء العقار تم بأوراق ملكية صحيحة وتحديد الثمن المدفوع في الشقة بالكامل أو الدفعات: - بداية يجب التأكد أن مستندات الملكية مكتملة إجراءات التسجيل فبعض التجار عندما يقومون بالبيع لا يكملوا التسجيل كاملًا فيؤدي ذلك إلى حدوث بعض المشكلات القانونية لدى المشترين وربما وقوعهم في عمليات نصب لنقص الخبرة والعلم بالمستندات الكاملة أو نقص بعض البنود الهامة في العقود. أهم البيانات الخاصة بعقد البيع ويجب قراءتها جيداً. يمكنكم التواصل من خلال هذا الهاتف 966550701030+. شهادة عقارية من مأمورية الضرائب العقارية في حال كان العقار قديم. تتميز هذه الشقة بتصميمها الحديث، كذلك موقعها المتميز، كما أن فرشها الفريد والحديث. أنواع العقود المسجلة لشراء شقة. شقه تمليك شرق الرياض.
قال الله تعالى في سورة الإسراء الآية 60: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرةَ الملعونةَ في القرآن. بالرجوع إلى واقعنا المعاصر يمكن أن نستفيد من تدبّر هذه الآية الأمور الآتية: أولاً:إنّ سيطرة اليهود في فلسطين وكذلك سيطرتهم على المستوى العالمي ما هي إلا فتنة وابتلاء وتمحيص للناس. وهذا تقدير تأباه اللغة العربيّة ثم إنّ اللعن الذي هو الطرد من الرحمة لا يكون إلا للمكلفين والشجرة كما هو معلوم غير مكلفة ولم ترتكب جُرماً حتى تُلعن. وفي هذا التأويل ضعف; لأن السورة مكية وتلك الرؤيا كانت بالمدينة. الصور المزعومة لشجرة الزقوم.. هي في الحقيقة مجرد ازهار ذابلة.. لكن ما قصة هذه الشجرة ؟.. كثيرة هي القصص والأساطير التي يرويها سكان منطقة برناردز عن الشجرة. الشجرة الملعونة في القران The Cursed Tree In The Quran. ماهي الشجره الملعونه في القران الكريم. ماهي الشجرة الملعونة في القرآن الحلقة 15 من برنامج رمضان والقرآن. وقرأ الحسن بن علي في خطبته في شأن بيعته لمعاوية: وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين. وجائز أن يقول كلاهما ذلك.
قراءة في تفسيرات مختلفة. وعلى هذا يكون ما رآه الرسول صلى الله عليه وسلم من أمر هو في واقعه فتنة للناس وابتلاء لهم وهو عند الله شجرة ملعونة وهذا اللعن حكم به الله تعالى في القرآن الكريم. وقد نقل عن ابن عباس وسعيد بن جبير والحسن وقتادة ومجاهد: أنّ ما رآه الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء والمعراج هو الرؤيا المذكورة في هذه الآية. وقال في رواية ثالثة: إنه - عليه السلام - رأى في المنام بني مروان ينزون على منبره نزو القردة ، فساءه ذلك فقيل: إنما هي الدنيا أعطوها ، فسري عنه ، وما كان له بمكة منبر ولكنه يجوز أن يرى بمكة رؤيا المنبر بالمدينة. وفتنتها أنهم لما خوفوا بها قال أبو جهل استهزاء: هذا محمد يتوعدكم بنار تحرق الحجارة ، ثم يزعم أنها تنبت الشجر والنار تأكل الشجر ، وما نعرف الزقوم إلا التمر والزبد ، ثم أمر أبو جهل جارية فأحضرت تمرا وزبدا وقال لأصحابه: تزقموا. وشبّه الكلمة الخبيثة بالشجرة الخبيثة. كما روي أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - قيل له صبيحة الإسراء: إن صاحبك يزعم أنه جاء البارحة من بيت المقدس فقال: إن كان قال ذلك فلقد صدق. وبقول ابن عباس قالت عائشة ومعاوية والحسن ومجاهد وقتادة وسعيد بن جبير والضحاك وابن أبي نجيح وابن زيد.
قال: حتى إذا انتهى قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر - رضي الله عنه -: وأنت يا أبا بكر الصديق فيومئذ سماه الصديق. بعض المفسرين زعموا أن أدم و حواء لم يكونوا يتغوطان, لكن حالما أكلا من الشجرة شعرا بألم في البطن ورغبا في التغوط, وهو شعور لم يخالجهما من قبل, ولكي لا تتحول الجنة إلى مرافق صحية تم طردهما منها, فأرسلا إلى اكبر مرافق صحية عرفها الكون.. كوكب الأرض!. ما هي الشجرة الملعونة في القرآن؟. وعليه ألا تكون هذه الملاحظة الإحصائية مؤشراً على أنّ اليهود هم الشجرة الملعونة في القرآن؟ ولا ننسى أنّ الكثير من الأفكار والمذاهب والمدارس المنحرفة هي من صنع اليهود أو هي متأثّرة بعقائدهم كالماركسية والوجودية والماسونية… والمستهدف بهذه الأفكار والمذاهب هم البشر الذين نزلت رسالات السماء رحمة بهم. ثانياً: إنّ المذاهب والفلسفات المنبثقة عن اليهوديّة والتي حاولت وتحاول أن تفسد المجتمعات البشرية لا بد أن تتلاشى. وعليه نرى أنّ آراء جماهير المفسرين مضطربة عند القول بأنّ الشجرة الملعونة هي شجرة الزقوم المذكورة في القرآن الكريم. ولهذه الشجرة أهمية في المسيحية, فهي منبع الخطيئة الأصلية, أي الخطيئة التي ورثها البشر عن جديهما آدم وحواء حينما خالفا أوامر الرب وأكلا من الشجرة المحرمة, ولهذا يقوم المسيحيون بتعميد أطفالهم, لأن جميع البشر يولدون وهم يحملون جزءا من آثم تلك الخطيئة. أما كيف يمكن أن يكون النسل شجرة؟! وكان عبد الله بن مسعود فيما بلغني عنه يقول: أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبراق - وهي الدابة التي كانت تحمل عليها الأنبياء قبله تضع حافرها في منتهى طرفها - فحمل عليها ، ثم خرج به صاحبه يرى الآيات فيما بين السماء والأرض ، حتى انتهى إلى بيت المقدس ، فوجد فيه إبراهيم وموسى وعيسى في نفر من الأنبياء قد جمعوا له فصلى بهم ثم أتي بثلاثة آنية: إناء فيه لبن وإناء فيه خمر; وإناء فيه ماء. قال فقال أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -: إنكم تكذبون عليه. أخيرا قبل أن أختم هذا المقال – الذي لا أدري أصلا لماذا كتبته لكن القلم أخذني إلى حيث لا أريد –.. دعوني أحدثكم عن شجرة ملعونة أخرى, لكنها هذه المرة من أشجار الأرض, أسمها شجرة الشيطان, ويقال أن عبدة الشيطان يحجون إليها.
فنزلت الآية مخبرة أن ذلك من تملكهم وصعودهم يجعلها الله فتنة للناس وامتحانا. فيقال بأن صاحب الحقل الذي تقبع فيه الشجرة قتل عائلته برمتها ثم أخذ حبلا وشنق نفسه على أحد أغصانها. ما هي الرؤيا وما علاقة الشجرة الملعونة بالرؤيا. ومعلوم أنّ الفتن يقصد منها أن يتميّز الناس في مواقفهم ولا بد أن ينتج عن هذا واقع أفضل فالفتن هي قانون في التغيير. الصحيح أن ما اجمع عليه أغلب المفسرين, هو أن المقصود بـ " بدت لهما سوءاتهما" ليس له علاقة قطعا بخروج الفضلات من الجسد, بل المقصود هو نزع الكسوة والعري, بمعنى أدق نزع الغشاوة عن العين, أي أنهما رأيا وشعرا لأول مرة بجسديهما كما لم يريانه ويشعران به من قبل, دعني أشبه لك المسألة وأقربها إلى ذهنك عزيزي القارئ, في طفولتنا الأولى لم نكن نفهم معنى الجنس, لم نجرب الشهوة, هب أني في الرابعة من عمري شاهدت عورة بنت جيراننا التي كنت ألعب معها, ماذا كان ذلك سيعني لي.. لا شيء!.. قوله تعالى: والشجرة الملعونة في القرآن فيه تقديم وتأخير; أي ما جعلنا الرؤيا التي أريناك والشجرة الملعونة في القرآن إلا فتنة للناس. في الاسفل صور شجرة الزقوم: وهي أيضاً فتنة للناس الذين كذبوا خبر الرسول عليه السلام. وعن ابن عباس قال: الرؤيا التي في هذه الآية هي رؤيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه يدخل مكة في سنة الحديبية ، فرد فافتتن المسلمون لذلك ، فنزلت الآية ، فلما كان العام المقبل دخلها ، وأنزل الله - تعالى - لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق. وهذا قول ضعيف محدث والسورة مكية ، فيبعد هذا التأويل; إلا أن تكون هذه الآية مدنية ، ولم يثبت ذلك.
بل إنّ القرآن الكريم ينص على أنّ هذا سيكون مسلكهم إلى يوم القيامة. وقد قالت عائشة لمروان: لعن الله أباك وأنت في صلبه فأنت بعض من لعنة الله. والمعنى: والشجرة الملعونة في القرآن آكلوها. ولا شك أنّ ذلك يُحزن الرسول صلى الله عليه وسلم فكانت التعزية له عليه السلام أن قيل له: وإذ قلنا لك إنّ ربك أحاط بالناس فمقاليد الأمور هي بيد الله أما ما رأيتَه يا محمد من سيطرة هؤلاء فهو نوع من الفتنة للبشر وما رأيتَه فهو في حقيقته الشجرة الملعونة وبالتالي لن تكون لها ثمار ممتدة بل إنّ هذه السيطرة العارضة محكوم عليها بالإخفاق وهي مطاردة باللعن الإلهي. ويمكن أن يكون هذا على قول العرب لكل طعام مكروه ضار: ملعون. 9 ماهي الشجرة الملعونة التي ورد ذكرها في القرآن. هل شجرة الزقوم التي ستخرج للكافرين في النـ ـار موجودة في الدنيا وما وصفها وكيف ستخرج في جهنم. لكن مهلا من قال أن الشجرة كانت شجرة تفاح ؟.. لا اليهودية ولا المسيحية ولا الإسلام ذكروا نوع الشجرة أو نوع ثمارها.. فمن أين أتت قصة التفاحة ؟.. اغواهما الشيطان فأكلا من الشجرة المحرمة. قوله تعالى: وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس قال ابن عباس: الناس هنا أهل مكة ، وإحاطته بهم إهلاكه إياهم; أي إن الله سيهلكهم.
وقال ابن عباس: الشجرة الملعونة هي هذه الشجرة التي تلتوي على الشجر فتقتله ، يعني الكشوث. وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60). قال الحسن: وأنزل الله - تعالى - فيمن ارتد عن الإسلام لذلك: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا. الشعراوي لماذا شجرة الز ق وم شجرة ملعونة من أروع ما قال الشيخ الشعراوي. هذه الحادثة وقعت قبل عقود طويلة ومنذ ذلك الحين انتحر العشرات على أغصان الشجرة الملعونة. وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا في سورة الإسراء: لنريه من آياتنا... وفي سورة النجم: لقد رأى من آيات ربه الكبرى …. والعدل يقتضي أن يكون اللعن نتيجة لممارسة الفرد أو الأمة لأمر اختياري.
أمّا الثمار الخبيثة للشجرة الملعونة فإن الفطرة البشرية تأباها وتمجّها. أمّا باقي اللعنات فإنها كانت للكافرين أو الظالمين أو الكاذبين… ولا شكّ أنّ اليهود يشتركون في هذه الصفات مع غيرهم. وقالوا أيضا بأن من يلمس الشجرة بيديه ويذهب لتناول الطعام سيجد بأن يده أصبحت سوداء. الملاحظ أنّ القرآن الكريم لم يلعن شجرة الزقّوم وبالتالي كيف يمكننا أن نقول إنها الشجرة الملعونة؟.
كلما وصف له منه شيئا قال: صدقت ، أشهد إنك رسول الله. فنجد الماوردي يقول: والشجرة كناية والجماعة أولاد كالأغصان للشجرة. وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن. ثم قال: والشجرة الملعونة في القرآن ولم يجر في القرآن لعن هذه الشجرة ، ولكن الله لعن الكفار وهم آكلوها. الشجره الملعونه التي زكرت في القران. نتعرف هنا على قصد الله تعالى في سورة الاسراء عندما قال: "وماجعلنا الرؤيا التي أريناك إﻻ فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن" حيث ان السؤال يحتاج الى معرفة ماهي الشجره الملعونه فى القران التي يقصدها الله عز وجل في الاية الكريمة التي هي الاية رقم 60 في سورة الاسراء، الكثير من الاشخاص الذين يحتاجون الى معرفة الاجابة، ونحن نشجع هذا النوع من الاسئلة لانه من الاسئلة الدينية التي تزيد من معرفة الشخص بشان دينه مما يعطيه فرصة افضل من اجل تامل خلق الله عز وجل. وعليه لا يبعد أن تكون الرؤيا تتعلق بهذه القضية المحورية في السورة. الناس في تلك المنطقة يزعمون سماع أصوات صراخ واستغاثات قادمة من داخل الشجرة ويقولون بأن الشجرة هي بوابة من بوابات الجحيم, ولهذا فأنها دائما ما تكون دافئة, حتى في أقسى أيام الشتاء ستشعر بالدفء إذا لمستها, ومن عجائبها الأخرى هو أن الثلوج لا تتجمع وتتراكم أبدا عند قاعدتها حتى لو بلغ ارتفاعها في الجوار عدة أمتار. وحتى يتّضح المعنى بشكل أفضل نقول: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنةً للناس وشجرةً ملعونة في القرآن الكريم.
ثانياّ: طريقة كتابة كلمة الرؤيا في قوله تعالى: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة… تُرجّح أنها رؤيا منامية. فالنسل هو في حقيقته شجرة نامية ومتفرعة. قال ابن عطية: وفي هذا التأويل نظر ، ولا يدخل في هذه الرؤيا عثمان ولا عمر بن عبد العزيز ولا معاوية. وهي شجرة سنديان ضخمة تنتصب في أحد الحقول بولاية نيوجيرسي الأمريكية, العجيب أنها تقف وحيدة, يبدو أن بقية الأشجار تخافها فلا تنمو إلى جوارها, وليس قربها سوى بضعة شجيرات ونباتات صغيرة بالرغم من الطبيعة الخضراء للمنطقة. فشلوا في قطعها.. ويقال بأن الأشخاص الذين يقتربون كثيرا من الشجرة تظهر لهم فجأة من العدم شاحنة فورد سوداء قديمة تتجه صوبهم حتى تكاد تدهسهم لكنها تختفي وتتبخر في الهواء قبل أن تصل إليهم مباشرة. أمّا تسمية سورة بني إسرائيل فتشير إلى الإفساد. في الاسفل سوف نضع لكم اجابة ماهي الشجره الملعونه فى القران، حيث ان حل السؤال نضعه في النهاية بشكل منفصل من اجل ان تكون الاجابة واضحة ويتمكن الجميع من الاستفادة من معرفة ماهي الشجره الملعونه فى القران الذي يعد من الاسئلة المهمة لانه سؤال مستنبط من القران الكريم. قال ابن إسحاق: وحدثت عن الحسن أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: بينما أنا نائم في الحجر جاءني جبريل - عليه السلام - فهمزني بقدمه فجلست فلم أر شيئا ثم عدت لمضجعي فجاءني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم أر شيئا فعدت لمضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست فأخذ بعضدي فقمت معه فخرج إلى باب المسجد فإذا دابة أبيض بين البغل والحمار في فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه يضع حافره في منتهى طرفه فحملني عليه ثم خرج معي لا يفوتني ولا أفوته. وعنى بهذا الإهلاك الموعود ما جرى يوم بدر ويوم الفتح. ثم أقبل حتى انتهى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا نبي الله ، أحدثت هؤلاء أنك جئت بيت المقدس هذه الليلة ؟ قال ( نعم) قال: يا نبي الله ، فصفه لي فإني قد جئته ؟ فقال الحسن: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: رفع لي حتى نظرت إليه فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصفه لأبي بكر ويقول أبو بكر - رضي الله عنه -: صدقت ، أشهد إنك رسول الله. وقودها الناس والحجارة لماذا الحجارة و لماذا شجرة الزقوم ملعونة. بأي حال, جدتنا حواء سامحها الله أبت إلا أن تقطف وتأكل من تلك الشجرة, ولعله ليس ذنبها, بل ذنب إبليس, فقد تصور لها بهيئة ثعبان يتدلى من أغصان تلك الشجرة وأغواها في أن تأكل منها, فتناست جميع التحذيرات وأخذت "تفاحة" من تلك الشجرة وأكلت منها وقدمت الباقي لزوجها الذي لم يمانع على ما يبدو وأزدرد بقية التفاحة, وكانت النتيجة طردهما من الجنة. وبما أنها تمت ليلاً وتحدث عنها الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أصبح فقد سمّاها القرآن الكريم رؤيا. قوله تعالى: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس لما بين أن إنزال آيات القرآن تتضمن التخويف ضم إليه ذكر آية الإسراء ، وهي المذكورة في صدر السورة.
وإنّ كل ما يقوم على أصل اعتقادي ويتفرع عن هذا الأصل هو في حقيقته شجرة. الماوردي من أشهر علماء القرن الخامس الهجري وله تفسير (النكت والعيون) ويتميز بجمعه لآراء المفسرين على صورة سهلة ومختصرة. طبعا أنا هنا لا أسخر من أمور مقدسة لدى جميع الأديان, لكني أسخر ممن يركز ويجادل في أمور فرعية ويتناسى اللب والجوهر, كأن ترى شخصان يتعاركان حول مكان جنة عدن ؟ وكل منهما يريد أن ينسبها لبلده, أو المكان الذي رست فيه سفينة نوح, أو ترى احدهم يجادل في هل كان آدم بلحية أم بدون لحية ؟ ونوع الملابس أو الكسوة التي كان يرتديها ؟ ونوع ثمار الشجرة المحرمة ؟.. الخ.. في الواقع المعنى الفلسفي لقصة آدم وحواء أبعد بكثير مما قد يفهمه الكثير من الناس الذين تعلقت عقولهم للأسف بالشكليات وغاب عنهم المغزى. أظن هذا هو بالضبط ما حدث لأدم وحواء, فقدا طهارتهما الروحية, وأنا لا أرمي هنا إلى الجنس فقط كما قد يفهم البعض من كلامي, لكن أشير إلى الشهوة بشكل عام, شهوة الجنس والأكل والمال والتملك, الشهوة التي قد تدفعنا للحسد والتآمر والاغتصاب والقتل, الشهوة التي تسرق براءة طفولتنا, وهي برأيي الشخصي – أي الشهوة وما تجره من شرور – خلاصة قصة آدم وحواء مهما اختلفت تفاصيلها من دين لآخر. تاريخ النشر 04 /04 /2016. أغرب ما قاله الشيخ بسام جرار فى تفسير الشجرة الملعونة فى القرآن.
والقرآن الكريم مثّل الكلمة الطيبة والتي هي الإسلام بالشجرة الطيبة. قال سهل إنما هذه الرؤيا هي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يرى بني أمية ينزون على منبره نزو القردة ، فاغتم لذلك ، وما استجمع ضاحكا من يومئذ حتى مات - صلى الله عليه وسلم -. وهو يورد في الشجرة الملعونة أربعة أقوال ويجعل القول الرابع في القوم الذين يصعدون منبر الرسول صلى الله عليه وسلم. وقيل: المراد عصمته من الناس أن يقتلوه حتى يبلغ رسالة ربه; أي وما أرسلناك عليهم حفيظا ، بل عليك التبليغ ، فبلغ بجدك فإنا نعصمك منهم ونحفظك ، فلا تهبهم ، وامض لما آمرك به من تبليغ الرسالة ، فقدرتنا محيطة بالكل; قال معناه الحسن وعروة وقتادة وغيرهم. وقال البعض إنّ الشجرة هي وسيلة لتعذيب الكفار ومن هنا جاء اللعن. فهذا حديث الحسن عن مسرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما دخل فيه من حديث قتادة. ألم يخبرنا الواقع بأنّ هذا هو مسلك اليهود عبر العصور المختلفة وإلى يومنا هذا؟! وإذا كان اليهود هم الشجرة الملعونة في القرآن فهذا يكون على اعتبار أنهم يلتقون في أصل اعتقادي ولا يصح أن تكون اليهوديّة قائمة على النسل لأنّ اليهودي في الحقيقة هو الذي يؤمن بالأصول اليهوديّة في الاعتقاد والتشريع والأخلاق. وقال الكلبي: المعنى أحاط علمه بالناس.