ابن عباس: وأخرج ، سعيد بن منصور وابن أبي شيبة، ، وعبد بن حميد عن وابن المنذر الربيع بن خيثم في قوله: إذا الشمس كورت قال: رمي بها وإذا النجوم انكدرت قال: تناثرت وإذا الجبال سيرت قال: سارت وإذا العشار عطلت لم تحلب ولم تصر وتخلى منها أهلها وإذا الوحوش حشرت قال: أتى عليها أمر الله وإذا البحار سجرت قال: فاضت وإذا النفوس زوجت قال: كل رجل مع صاحب عمله وإذا الموءودة سئلت قال: كانت العرب من أفعل الناس لذلك وإذا [ ص: 263] الجحيم سعرت أوقدت وإذا الجنة أزلفت قربت. وأخرج عن عبد بن حميد المغيرة قال: سأل إبراهيم عن قول الله مجاهدا فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس قال: لا أدري، قال ولم لا [ ص: 271] تدري؟ قال: إنكم تقولون عن إبراهيم: إنها النجوم فقال: كذبوا، فقال علي هي بقر الوحش والخنس الجواري حجرتها، فقال مجاهد: هو كما قلت. وأخرج عن عبد بن حميد، جابر بن زيد الجوار الكنس قال: هي البقر الظباء وأخرج عن عبد بن حميد الخنس البقر ابن عباس الجوار الكنس قال: هي الظباء ألم ترها إذا كانت في الظل كيف تكنس بأعناقها ومدت نظرها. الشيخ محمد سليمان شهاب سوره اذا الشمس كورت. اذا الشمس كورت عبد الباسط. أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الفجر. وأخرج عن عبد بن حميد قال: الغيب القرآن في قراءتنا بظنين بمتهم وفي قراءتكم زر بضنين ببخيل.
- اذا الشمس كورت تفسير
- اذا الشمس كورت عبد الباسط
- عبد الباسط عبد الصمد اذا الشمس كورت
- سوره اذا الشمس كورت عبد الباسط
اذا الشمس كورت تفسير
وأخرج ابن الدنيا في الأهوال، وابن أبي حاتم في العظمة عن وأبو الشيخ في قوله: ابن عباس إذا الشمس كورت قال: يكور الله الشمس والقمر والنجوم يوم القيامة في البحر ويبعث الله ريحا دبورا فتنفخه حتى يرجع نارا. وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر وإذا النفوس زوجت قال: زوج المؤمنون الحور العين والكفار الشياطين. وأخرج ابن سعد في الأسماء والصفات عن والبيهقي قال: قرأت اثنين وتسعين كتابا كلها أنزلت من السماء وجدت في كلها أن من أضاف إلى نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر. أخرج ابن الضريس والنحاس، وابن مردويه عن والبيهقي قال: نزلت سورة ابن عباس إذا الشمس كورت بمكة. قصار السور التى بكى فيها الشيخ عبد الباسط عبد الصمد ۩ جوده عالية. وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر قال: ست آيات من هذه السورة في الدنيا والناس ينظرون إليه وست في الآخرة أبي العالية إذا الشمس كورت إلى وإذا البحار سجرت هذه في الدنيا والناس ينظرون إليه وإذا النفوس زوجت وإذا الجنة أزلفت هذه في الآخرة. وأخرج عن الطبراني صعصعة بن ناجية المجاشعي وهو جد الفرزدق قال: قلت يا رسول الله إني عملت أعمالا في الجاهلية فهل لي فيها من أجر قال: وما عملت؟ قال: أحييت ثلثمائة وستين من الموءودة أشتري كل واحدة منهن بناقتين عشراوين وجمل فهل لي في ذلك من أجر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لك أجره إذ من الله عليك بالإسلام. وأخرج ابن راهويه ، وعبد بن حميد في شعب الإيمان عن والبيهقي علي الجوار الكنس قال: هي الكواكب. سوره اذا الشمس كورت عبد الباسط. ص: 279] وأخرج ، ابن أبي حاتم عن وابن مردويه قال: أبي هريرة لما نزلت لمن شاء منكم أن يستقيم قالوا: الأمر إلينا إن شئنا استقمنا وإن شئنا لم نستقم فهبط جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كذبوا يا محمد وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين ففرح بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخرج عن عبد بن حميد قتادة فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس قال: هي النجوم تبدو بالليل وتخفى بالنهار تكنس. وأخرج عن ابن مردويه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم النعمان بن بشير: يقول: وإذا النفوس زوجت قال: هما الرجلان يعملان العمل يدخلان الجنة والنار.
وقال: احشروا الذين ظلموا وأزواجهم. ص: 268] وأخرج البزار في الكنى والحاكم في "سننه" عن والبيهقي في قوله: عمر بن الخطاب وإذا الموءودة سئلت قال: قيس بن عاصم التميمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني وأدت ثمان بنات لي في الجاهلية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أعتق عن كل واحدة رقبة قال إني صاحب إبل، قال: فأهد عن كل واحدة بدنة. وأخرج ، عبد الرزاق عن وابن المنذر قال: لما نزلت القاسم بن مخيمرة لمن شاء منكم أن يستقيم قال أبو جهل: أرى الأمر إلينا فنزلت وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين. مدة الفيديو: اذكار الصباح بصوت جميل هادئ مريح للقلب إذا قلته كفاك الله ورزقك من حيث لا تحتسب. إذا الشمس كورت حامد عليزاده. ص: 258] وإذا النجوم انكدرت قال تغيرت وإذا الموءودة سئلت يقول: سألت. وأخرج أبو عبيد، عن وابن المنذر مجاهد وهارون قال: في حرف أبي بن كعب بضنين يعني بالضاد. إذا الشمس ك ورت على طريقة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد و ت لاوته المشهورة. ص: 265] وأخرج عن ابن مردويه عن النعمان بن بشير في قوله: عمر بن الخطاب وإذا النفوس زوجت قال: هو الرجل يزوج نظيره من أهل الجنة الرجل يزوج نظيره من أهل النار يوم القيامة ثم قرأ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم. عبد الباسط عبد الصمد اذا الشمس كورت. وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر شمر بن عطية في قوله: وإذا البحار سجرت قال: تسجر كما يسجر التنور. ص: 273] وأخرج عن عبد الرزاق ابن عباس: والليل إذا عسعس قال: إذا أقبل. وأخرج في البعث من طريق البيهقي عن عكرمة في قوله: ابن عباس وإذا البحار سجرت قال: تسجر حتى تصير نارا.
اذا الشمس كورت عبد الباسط
وأخرج الطحاوي في الأوسط والطبراني وصححه والحاكم في "سننه" عن والبيهقي أنه خرج حين طلع الفجر فقال: نعم ساعة الوتر هذه ثم تلا علي والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس. انتثرت وقال الحسن سجرت. وأخرج عن عبد بن حميد الضحاك إذا الشمس كورت قال: ذهب [ ص: 261] ضوءها وإذا النجوم انكدرت قال: تساقطت وإذا الوحوش حشرت قال: حشرها موتها وإذا البحار سجرت قال: ذهب ماؤها غار ماؤها قال: سجرت وفجرت سواء وإذا النفوس زوجت قال: زوجت الأرواح الأجساد.
طفل أبكى وأحرج لجنة التحكيم اجمل صوت تلاوة مکتب الشيخ عنتر سعيد مسلم سورة التکویر إذا الشمس كورت. سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال: ذاك الوأد الخفي وهي. وأخرج أحمد وحسنه، والترمذي، وابن المنذر والطبراني وصححه، والحاكم عن وابن مردويه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابن عمر إذا الشمس كورت و إذا السماء انفطرت و إذا السماء انشقت. عائشة: وأخرج ، سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد وابن المنذر، من طرق عن وابن مردويه أنه كان يقرأ بظنين. وأخرج عن عبد بن حميد مجاهد إذا الشمس كورت قال: اضمحلت. وأخرج عن عبد بن حميد الحسن بالخنس الجوار الكنس قال: البقر. أخرج ابن المنذر، وابن أبي حاتم في المتفق والمفترق عن والخطيب في قوله: ابن عباس وإذا الوحوش حشرت قال: يحشر كل شيء حتى إن الذباب ليحشر. وأخرج أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي، وابن ماجه ، والطبراني عن وابن مردويه جدامة بنت وهب قالت: وإذا الموءودة سئلت.
عبد الباسط عبد الصمد اذا الشمس كورت
وأخرج ، ابن جرير وابن المنذر، وابن أبي حاتم في شعب الإيمان عن والبيهقي في قوله: ابن عباس إذا الشمس كورت قال: أظلمت! وأخرج ابن أبي شيبة ومسلم، وابن ماجه في "سننه" عن والبيهقي عمرو بن حريث والليل إذا عسعس. وأخرج عن ابن المنذر الزهري وما هو على الغيب بضنين قال: لا يضن بما أوحي إليه. وأخرج عن الطبراني أن ابن عباس نافع بن الأزرق سأله عن قوله: والليل إذا عسعس قال: إقبال سواده قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم أما سمعت قول امرئ القيس: عسعس حتى لو يشاء ادنا كان له من ضوئه مقبس. وأخرج عبد بن حميد، وابن المنذر، عن وابن أبي حاتم عكرمة: وإذا العشار عطلت قال: هي الإبل وإذا الوحوش حشرت قال: حشر البهائم موتها وإذا النفوس زوجت قال: ترجع الأرواح إلى أجسادها وإذا الموءودة سئلت قال: أطفال المشركين، قال الموءودة هي المدفونة كانت المرأة في الجاهلية إذا هي حملت فكان أوان ولادها حفرت حفرة فتمخضت على رأس تلك الحفرة فإن ولدت جارية رمت بها في تلك الحفرة وإن ولدت غلاما حبسته، قال ابن عباس: فمن زعم أنهم في النار فقد كذب بل هم في الجنة. وأخرج عن عبد بن حميد عكرمة وما هو على الغيب بضنين قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يضن بما أنزل الله عليه. ص: 270] وأخرج من طريق ابن المنذر عن خصيف ابن عباس الجوار الكنس قال: هي الوحش تكنس لأنفسها في أصول الشجر تتوارى فيه. مكية وآياتها تسع وعشرون. وأخرج عن ابن مردويه وعن ابن الزبير مثله. وأخرج ، سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد وابن جرير، وابن المنذر، ، وابن أبي حاتم من طرق عن وابن مردويه أنه كان يقرأ ابن عباس بضنين وقال: ببخيل. قال: حشر البهائم موتها وحشر كل شيء الموت غير الجن والإنس فإنهما يوافيان يوم القيامة. وأخرج ابن مردويه في كتاب النجوم من طريق والخطيب عن الكلبي عن أبي صالح في قوله: ابن عباس فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس قال: هي النجوم السبعة زحل وبهرام وعطارد والمشتري والزهرة والشمس والقمر خنوسها رجوعها وكنوسها تغيبها بالنهار.
ص: 267] وأخرج ، سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد وابن المنذر، عن وابن أبي حاتم أنه قرأ: أبي الضحى مسلم بن صبيح وإذا الموءودة سألت قال: طلبت قتلتها بدمائها. وأخرج عن ابن المنذر في قوله: ابن عباس إنه لقول رسول كريم قال: جبريل. وأخرج عن البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أبي هريرة الشمس والقمر يكوران يوم القيامة زاد في مسنده في النار. وأخرج أحمد والنسائي، وابن المنذر، عن وابن مردويه سلمة بن يزيد الجعفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الوائدة والموءودة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها.
سوره اذا الشمس كورت عبد الباسط
وأخرج ابن أبي حاتم في العظمة من طريق وأبو الشيخ عن عكرمة قال: الخنس نجوم تجري يقطعن المجرة كما يقطع الفرس. ص: 277] وأخرج عن عبد بن حميد قال: زعموا أنها في المصاحف وفي مصحف عطاء عثمان بضنين. وأخرج عبد بن حميد عن وابن المنذر قتادة فأين تذهبون قال: أين تعدلون عن كتابي وطاعتي؟. جنن الرجال والنساء بأشد المقامات حزنا وبكاءا مقام الکرد والبیاتی حامد علیزاده علی زاده يس والنازعات. من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ. وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، عن وابن أبي حاتم سليمان بن موسى قال: لما نزلت لمن شاء منكم أن يستقيم قال أبو جهل: جعل الأمر إلينا إن شئنا استقمنا وإن شئنا لم نستقم فأنزل الله وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين. وأخرج عن عبد بن حميد في قوله: مجاهد بالخنس الجوار الكنس قال: النجوم تخنس بالنهار. وأخرج عن ابن منيع عمر بن الخطاب وإذا النفوس زوجت قال: تزويجها أن يؤلف كل قوم إلى شبههم وأخرج عن ابن أبي حاتم قال: يسيل واد من أصل العرش من ماء فيما بين الصيحتين ومقدار ما بينهما أربعون عاما فينبت منه كل خلق بلي من الإنسان أو طير أو دابة ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك لعرفهم على وجه الأرض قد نبتوا ثم ترسل الأرواح فتزوج الأجساد فذلك قول الله ابن عباس وإذا النفوس زوجت. ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت.
ص: 278] وأخرج عبد بن حميد، عن وابن جرير أنه كان يقرأ: ( وما هو على الغيب بظنين). وأخرج عن عبد بن حميد مجاهد الجوار الكنس قال: هي الظباء إذا كنست كوانسها. وأخرج عن ابن عساكر قال: معاوية بن قرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: ما أحسن ما أثنى عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين فما كانت قوتك وما كانت أمانتك قال: أما قوتي فإني بعثت إلى مدائن لوط وهي أربع مدائن وفي كل مدينة أربعمائة ألف مقاتل سوى الذراري فحملتهم من الأرض. وأخرج الطبراني وابن مردويه عن في قوله: ابن عباس ولقد رآه بالأفق المبين قال: إنما عنى جبريل أن محمدا صلى الله عليه وسلم رآه في صورته عند سدرة المنتهى. ذهب ماؤها فلا يبقى قطرة وقال مجاهد المسجور المملوء وقال غيره سجرت أفضى بعضها إلى بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس. وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر مجاهد لمن شاء منكم أن يستقيم قال: أن يتبع الحق. وأخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور، وابن سعد، وعبد بن حميد وابن جرير، وابن المنذر وابن أبي حاتم، والطبراني وصححه من طرق عن والحاكم في قوله: ابن مسعود بالخنس الجوار الكنس قال: هي بقر الوحش. وأخرج عن عبد بن حميد سعيد بن جبير إذا الشمس كورت قال: هي بالفارسية كور. منافسة قویة فوق الوصف ابكى الحاضرین تحدي بين کبارالقراء العالم تلاوة القران شاکرنجاد حسنين الحلو.
وأخرج عن ابن مردويه ابن عباس ولقد رآه بالأفق المبين قال: السماء السابعة. سورة إذا الشمس كورت انكدرت. وأخرج عن ابن مردويه وما هو على الغيب بظنين قال: ليس بمتهم على ما جاء به وليس يظن بما أوتي. وأخرج عبد بن حميد، عن وابن أبي حاتم قتادة إذا الشمس كورت قال: ذهب ضوءها فلا ضوء لها وإذا النجوم انكدرت قال: تساقطت وتهافتت وإذا العشار عطلت قال: سيبها أهلوها أتاهم ما شغلهم عنها. وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر عكرمة ولقد رآه بالأفق المبين قال: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رأى جبريل بالأفق والأفق الصبح. وأخرج عن ابن المنذر قال: ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل ليلة أسري به اكشف عن النار فكشف عنها فنظر إليها فذلك قوله: مطاع ثم أمين على الوحي وما صاحبكم بمجنون محمد صلى الله عليه وسلم. وأخرج عن عبد بن حميد قال: أبي ميسرة الجوار الكنس بقر الوحش. سورة التكوير مكتوبة ماهر المعيقلي. وأخرج عن عبد بن حميد مجاهد والليل إذا عسعس قال: إقباله ويقال: إدباره. إبراهيم: وأخرج عن عبد بن حميد قال: بكر بن عبد الله المزني بالخنس الجوار الكنس هي النجوم الدراري التي تجري تستقبل المشرق. ص: 272] وأخرج أبو أحمد في الكنى عن الحاكم العدبس قال: كنا عند فأتاه رجل فقال: يا أمير المؤمنين ما الجواري الكنس؟ فطعن عمر بن الخطاب بمخصرة معه في عمامة الرجل فألقاها عن رأسه فقال عمر أحروري؟ والذي نفس عمر: بيده لو وجدتك محلوقا لأنحيت القمل عن رأسك. وأخرج ، عبد الرزاق ، وعبد بن حميد وابن المنذر، عن وابن مردويه ابن مسعود ولقد رآه بالأفق المبين قال: رأى جبريل له ستمائة جناح قد سد الأفق. وأخرج ، سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد عن وابن المنذر قال: الظنين المتهم والضنين البخيل. وأخرج من طريق ابن المنذر عن سعيد بن جبير ابن عباس إذا الشمس كورت قال: أغورت.
وأخرج من طريق ابن جرير العوفي عن في قوله: ابن عباس بالخنس قال: الظباء.