بعد ذلك بأيام قلائل تغير عنده أحوال آل برمك وأمر بقتل جعفر بن يحيى وقال المسرور الخادم له: يقول الرشيد أقتلك قصاصاً عن ابن عمي. قال الإمام علي بن أبي صالح: وقد ذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخه تقديم أسلافه وكان نقابة نيشابور فيهم ووفور فضلهم وأفضالهم. والعقب من السيد العزيز ابن أحمد زيد رأيته. قال محمد الباقر رضي الله عنه: كان يصلي أبي كل يوم وليلة ألف ركعة وكانت الريح تميله بمنزلة السنبلة. وعلي بن زين العابدين رضي الله عنه جد عماد الدين وهو أصغر ولد علي بن الحسين رضي الله عنهما توفي علي بن علي زين العابدين رضي الله عنه بينبع وقبره بها وهو يوم مات ابن ثلاثين سنة.
علي ابن الحسين في المحاويل
أولاد علي الأطهر ابن زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما من الحسن الأفطس وحده. أولاد عبد الله المفقود ابن الحسن بن الحسن: عبد الله درج محمد أم سعيد فاطمة زينب. ولشهاب الدين أبي القاسم عقب من بنت عمه وهو السيد ناصر حسين جوهرك. فلما نظر الرشيد إلى الرأس اقشعر جلده وقال: ويحك لم فعلت هذا فقال: لما كتب إلى أمير المؤمنين من الكلام القبيح فقال: ويحك قتلك إياه بغير إذني أعظم من فعله ثم أمره بغسله وتكفينه وصلى عليه ودفنه في مقابر قريش. والسيد إسماعيل أبو الحسن. ويحيى مات بمصر أمه أم ولد وليحيى عقب. العقب من أبي علي الحسن أمهما علوية حسنية: أبو المعالي علي وأبو الحسن محمد أمهما بنت أبي الحسن القائني. قال الإمام علي بن أبي صالح في تاريخ بيهق: هو يروي عن المحدثين الكبار مثل أبي الحسن محمد بن أحمد بن حماد الحافظ بالكوفة وعن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الإمام إسماعيل ويروي عنه ابنه السيد أبو إبراهيم جعفر الزاهد. وللسيد بهاء الدين بنات أخر أمهن أم السيد محمد الأكبر الذي درج بنت السيد أحمد الخداشاهي الذي تقدم ذكره. والنقيب أبو علي محمد.
انا علي ابن الحسين ابن علي
تعرض بابن زياد فإنه لم يكن لزياد أب ينسب إليه لذلك يقال له: زياد بن أبيه. وتحقيق ذلك: أن أصل الزبر: الزجر المنع يقال: زبره يزبره بالضم زبراً إذا انتهره ويقال: زبر الأسد إذا انتصبت زبريه عند الافتراس والزبرة موضع الكاهل. والعقب من النقيب والرئيس بنيشابور وهو السيد الأجل أبو الحسين محمد بن أبي جعفر أحمد بن محمد زبارة: السيد الأجل أبو محمد يحيى وأبو منصور ظفر وأبو عبد الله الحسين. والعقب من أبي القاسم بن خليفة: خليفة وإسماعيل أمهما أم إبراهيم بنت الرضا الأفطسي. وفي كتب غيره لقب ابنه أبي جعفر أحمد. وذكر البرزهي عن الشيخ أبي حامد أحمد بن محمد النجار المتكلم أنه لما حج السيد الأجل أبو محمد يحيى حمل معه من نيشابور من السادات الصلحاء والعلماء الأتقياء سبعمائة رجل. والسيد محمد درج وانقرض عقب السيد أبي عبد الله والسيد أبو منصور محمد أخ السيد أبي عبد الله يسكن بنيشابور والسيد أبو عبد الله يسكن ببيهق. وأما الإمام أبو الحسن علي بن صالح الصالحي فقد ذكر في تاريخ بيهق وكان حقاً أقول: لم يجمتع لأحد من كبار السادة ما اجتمع له من أسباب السيادة نسباً وحسباً وفضلاً وأدباً وثروة ومروة وطلقاً عما بعض من مناصب الآباء والأجداد وقنوة. الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات.
علي بن الحسين الهاشمي
وجمال الدين حمزة وهو في الاحياء. فتحير الداعي بسبب هتك أستاره وظهور أسراره فلما وصل السيد إلى داره بعث جماعة من خدمه حتى هجموا على الداعي وأخذوه أسيراً وأخرجوه من الدار وقتلوه في وسط فانتشر ذلك الخبر حتى انتهى إلى ملك المشرق نوح بن منصور فغضب وأدبر واستكبر وأنكر على السيد الأجل أشد الإنكار ودعا إلى حضرته ببخارا ليخرج عن عهده ما خباه. وكان الداعي يسكن داراً في باب معجر وانصرف الداعي إلى داره وشاور من طابقه ورافقه ودبر مع من شاركه ووافقه في ذلك فاتفقوا على القتل بالسيد الأجل وقتله واستعدوا لذلك وتستر قوم منهم وانتهزوا فرصة دخول السيد في البيت. والأصح ما ذكره الحاكم. والعقب من السيد الأجل أبي الحسين محمد: السيد الأجل أبو القاسم علي وأبو علي محمد الأجل أبي علي بن أحمد زبارة الذي تقدم ذكره فيه ابن محمد علي العالم الزاهد الواعظ. قال السيد أبو منصور: أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بالكوفة قال: أخبرنا أبو عمرو أحمد بن حازم قال: أخبرنا ثابت بن محمد قال: سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن مكحول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من طلب الدنيا حلالاً استعفافاً عن المسألة وتعطيفاً عن جاره بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر. وقال الصاحب: أتمنى أن أرى ثلاثة من أكابر نيشابور وهم: السيد الأجل أبو محمد يحيى والشيخ أبو محمد المكناني والقاضي أبو نصر بن سهل فاتفقت رؤيتهم وتحققت الأمنة. وقيل: إنه كان يحك أنامله على الدينار فيمحو أرقومه ونقوشه وإذا هم بقتل إنسان قلع رأسه بيده عن بده بلا آلة. تفاصيل ذلك العقب من الحسن الأفطس بن علي بن زين العابدين رضي الله عنه. وفي مثل هاجت زبراً وهي جارية الأحنف بن قيس كلما غضبت قال الأحنف: هاجت زبراًن فضرب بها المثل وهذا اللقب مأخوذ من هذا المثل. وإسماعيل أمه أم ولد. وللسيد أبي البركات: السيد زيد ساليكين في خوارزمشاه في سنة ثمان وأربعين وخمسمائة. والعقب من السيد زيد بن العزيز: محمد رأيته وهو ابن خمس عشرة سنة. والعقب من السيد أبي عبد الله الحسين بن أحمد المشهدي: أحمد بن أبي عبد الله وبهاء الدين أبو جعفر محمد بن أبي عبد الله وأمهما دردانة بنت السيد بهاء الدين أبو جعفر كان شاباً ظريفاً مليحاً انتقل من بيهق إلى نيشابور ومات بها في شهور سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة ولا أعرف له عقباً ولا لأبيه السيد أبي عبد الله.
حبيبي الأولي هو الحسين ابن علي
وذكر الحاكم الإمام أبو سعد المحسن بن محمد بن كرامة الحشمي صاحب التصانيف والتفسير: أن السيد الأجل أبا محمد يحيى كان يناظر ويتكلم بالمسائل وكثيراً ما يتكلم بالمسائل وكثيراً ما يتكلم في مسألة الوعيد ومسألة القياس والاجتهاد وكان أفضل السادة وأفقه العترة أيام السامانية. والعقب للسيد حمزة: شهاب الدين أبو القاسم علي والسيد علي أمهما ستي ملكة العريضية. وقيل: كان لزين العابدين غلام فوض إليه ضيعة ليحفظها فنام الغلام وأفسد جيرانه ربوع تلك الضيعة فغضب زين العابدين رضي الله عنه وأدبه بسوط وضربه ضربة واحدة وعاد إلى بيته. والعقب من محمد الأكبر بن عبد الله المفقود بالمدينة: أبو جعفر أحمد زبارة الزاهد بنيشابور وعلي بن محمد عقبه بجرجان. والعقب من أبي الحسن محمد بن ظفر بن محمد بن أحمد زبارة: أبو علي أحمد الأكبر وأبو القاسم أحمد الأصغر وأبو إبراهيم جعفر الزاهد المحدث وأبو سعيد زيد. ولد السيد عز الدين أبو المعالي: الحسن والسيد مجد الدين أبو طالب حمزة والسيد أبو البركات إسماعيل. العقب من أبي طاهر القاسم بن علي العالم ابن محمد النقيب: حمزة أمه بنت أبي عبد الله الصيرفي. على أن يصل بهم ذلك السيد الشريف إماماً ويتخذ من مقام إبراهيم مقاماً إلى تمام الكتاب وهو مذكور في رسائل الصاحب. والعقب من الأمير فليتة: الأمير هاشم والأمير يحيى والأمير عبد الله والأمير عيسى فباهت الأمير يحيى والأمير عبد الله للقتال وجمعا الجيوش من القبائل وحمل على الأمير هاشم بنو هذيل وهم يرتجزون ويقولون: فدخل الأمير هاشم المسجد وطاف بالبيت وقام بإزاء الباب وقال: إلهي وسيدي ومولاي إن كنت أولى بحفظ مصالح الرعايا وخدمة بيتك من إخواني فانصرني عليهما وإن كنت بخلاف ذلك فانصرهما علي وبالغ وألح في الدعاء وعاهد الله أن لا يظلم أحداً ولا يعصي الله في الحرم. العقب من أبي عبد الله الحسين جوهرك ابن محمد بن يحيى النقيب: أبو الحسين محمد وأبو منصور عبد الله وأبو الحسن علي وقيل: أبو القمر وأبو علي أحمد وأبو الفتوح إسماعيل. وقد رأيت شهاب الدين أبا سعيد زيداً وكان معي في العسكر سنين كثيرة وله أعقاب وابنه الأكبر فاضل شاعر له أشعار ذكرته في كتاب وشاح دمية القصر. أما النسب فهو في الشرف نبوي وفي العنصر علوي من آل زبارة الذين هم من أشراف الدوحة العلوية. وأم أولاد السيد زيد وهم النقي والحسن وعلاء السيادة الحسين وسيدة فاطمة وأم السيد أبي القاسم علي بن السيد عز الدين أبي عبد الله زبارة زينب بنت الشيخ الرئيس علي بن الأديب أبي جعفر القاسم بن أحمد صلان.
زيارة علي ابن الحسين
وقيل: إنه ولد يوم الخميس لسبع ليال خلون من شعبان سنة ثمان وثلاثين. وكر راجعاً إلى نيشابور وكثرت أتباعه من الأشراف والأوباش وأراد أن يظهر مكنون دعوته فقيل له: ليس إلى ذلك سبيل إلا بإجابة السيد الأجل أبو محمد فأتى السيد وناظره فقال له السيد الأجل أبو محمد: أنا أحضر دارك وأسمع أسرارك وأناظرك فيما تحب فيه المناظرة. قال النقيب بطبرستان: لعلي هذا أبو القاسم القاسمي وناصر أمهما زاهدان بنت خليفة الأفطسي وهما بجرجان وطبرستان. وفعاله يأتي كسراً فيما يفضل من الشيء وفيما يسقط منه والنحاتة اسم لما وقع من النحت والبراءة اسم لما وقع من البري والنحالة اسم لما فصل من النحل وأمثال ذلك كثيرة. العقب من علي: محمد وأبو القاسم يحيى. قال: أخبرني أبي قال: أخبرنا علي بن قتيبة قال: أخبرنا الفضل بن شاذان بن الخليل قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال: أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعلي بن زيد بن جذعان عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص. فأبو الفتوح وأولاده في آخرين في صح. وقد روى الحسين الأصغر بن زين العابدين رضي الله عنه عن أبيه وعن عمته فاطمة بنت الحسين رضي الله عنه وعن الباقر أبي جعفر محمد رضي الله عنه وكتب عنه الحديث عبد الله بن المبارك فقيه خراسان. والسيد الأجل عز الدين زيد مات فجأة وهو يتوضأ في سنة أربع عشرة وخمسمائة.
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
أمه فاطمة بنت السيد. ومن العجائب أن واحداً من الأتراك العراقية يقال له الأمير سولة فر من حصر العراق وقصد مكة وهزم الأمير قاسم بن محمد وكان سيف الأمير قاسم سبعة مناً ولم يكن مع الترك إلا أربعمائة فارس لكن الأمير قاسم بن محمد انهزم وانتقل إلى حدود الطائف واستولى الترك على إمارة مكة وحدودها أربعة أشهر. وكان أبو القاسم زاهداً مفضلاً حج بيت الله مراراً وأجرى نهراً من الفرات إلى مشهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكان مكرماً في مجالس الملوك ومواقف الخلفاء. ولمحمد علي وهو: علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن عمر بن علي بن عمر بن الحسن الأفطس. قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله إلى غزوة تبوك فاستخلفت علياً وقال: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.
علي ابن الحسين والنصراني
واتفقت ولادة أبيه السيد الأجل عماد الدولة والدين أدام الله علوه يوم الثلاثاء الثالث من المحرم سنة إحدى وعشرين وخمسمائة. وقيل: صار أفطس لأنه عطس في قرار المكين وهذا من العجائب أمه أم ولد ولا عقب لعلي الأطهر من الذكور والإناث سوى الحسن الأفطس. والحسين الأكبر بن زين العابدين رضي الله عنه لا عقب له. والسيد الأجل أبو علي ولد سنة ستين ومائتين وحج سنة تسعين ومائتين وكتب الأحاديث في هذه السنة عن الشيوخ ببغداد. قال الإمام علي بن أبي صالح: هو عالم من السادات له روايات حسنة. قال الإمام علي بن أبي صالح في تاريخ بيهق: السيد الأجل عماد الدين أبو محمد يحيى سيد كريم فاضل دين شريف عفيف علي القدر والهمة والرتبة من ذي الثروة والنعمة وله زهد وافر وكان معتكفاً في بيته سنين كثيرة من سنة ثلاث عشر وخمسمائة إلى وقت وفاته في يوم الإثنين الثاني عشر من ذي القعدة سنة اثنتا وثلاثين وخمسمائة. العقب من الرضا: أبو العباس أحمد ومهدي وملهدي أبو عبد الله أمه عامية. وقال أيضاً البرزهي: حدثني الشيخ أبو العباس أحمد بن الحسين الجشمي الحمر أنه ورد من مصر رجل من دعاة المصريين ذو بيان ولسان وطوى الأرض إلى بخارا ووصل إلى أمير نوح بن منصور الساماني وما زال يقبل في الذروة والغارب حتى نال حظاً من عناية الملك المشرق نوح بن منصور. وعمر أمه السيدة بنت عبيد الله بن العلاء بن الحسين بن عبيد الله بن المعتبر بن عبد مناف. ومما رواه السيد أبو الحسين علي عن رجاله عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من تفخم في الدنيا فهو يتفخم في النار.
أولاد محمد الأكبر بن عبد الله بن الحسن بن الحسن: علي ولده بجرجان أحمد أبو جعفر زبارة زينب رقية فاطمة. وكان يغتسل لكل صلاة في السفر والحضر والشتاء والصيف ويصوم إلا في العيدين وما لا يجوز الصوم فيه وانتقل إلى جوار رحمة الله تعالى في شهور سنة اثنا وعشرين وخمسمائة. وللأمير محمد قاسم الشجاع: شمس المعالي شميلة والأمير الحسين. وفي كتاب الحاكم: زبارة لقب محمد بن عبد الله.
وبهذا نكون قد وفرنا لكم تجربتي مع زيت الزيتون للمنطقة الحساسة وللتعرف على المزيد من المعلومات يمكنكم ترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال. اتركه 5 دقايق يعني اذ حسيتي انوو الخلطه نشفت على الجلد. تحريك المكونات جيداً للوصول لخليط متماسك. ضعي الماسك على المنطقة بالكامل و إتركية 40دقيقة. وذلك لان الكركم يساعد في التخلص من الالتهابات بالاضافة الى انه مضاد للاكسده ويساعد في التخلص من حروق البشرة والتخفيف من حب الشباب. نقم بوضع كمية زيت الزيتون وكمية السكر في قدر صغير الحجم مع الحرص على الخلط بشكل جيد. بعد ماشلت الشعر حطيت زيت زيتون بقطنه وبديت امسح فيه المنطقه والابط. ملعقة كبيرة من السكر.
فوائد زيت الزيتون للجسم
تجربتي مع زيت الزيتون للمنطقة الحساسة تتلخص في أنني كنت أواجه مشكلة اللون الداكن في المنطقة الحساسة وفي الحقيقة أن هذه المشكلة تواجه الكثير من الناس، وجربت العديد من الطرق والوصفات لتفتيح هذه المنطقة ولكن بلا جدوى، حتى توصلت من خلال بحثي وقراءتي إلى زيت الزيتون ذو الفوائد الرائعة في تفتيح البشرة بشكل طبيعي، بل جعلها ناعمة ولامعة أيضا. والله على ما اقول شهيد. فيما يلي أهم وصفات زيت الزيتون لتفتيح المناطق الحساسة: 1. هذا الماسك يعمل على تجديد خلايا البشرة ، كما أنه ينشط الأنسجة و يقلل من ظهور التجاعيد و علامات الشيخوخة المبكرة. خلطة الكريمات الفلبينيه.
اجود انواع زيت الزيتون
وقلت زيت الزيتون طبيعي بجرب ومافيه خطر ان شاء الله. بعد الوصول للقوام المتجانس المطلوب نقم بتوزيع الخليط على المنطقة المطلوب تبييضها مع التدليك بلطف وبحركات دائرية حتى لا يحدث أي تهيج للبشرة. تلك الخلطة المكونة من كريم فيد اوت، فير اند لفلي، كريم بين، كريم بوهلي، كريم روز، كريم ديانا، كريم كيلي. تجربتي مع زيت الزيتون لتفتيح المناطق الحساسة ونجد ان تجربتي مع زيت الزيتون لتفتيح المناطق الحساسة واحدة من التجارب الهامة التي سنتعرف عليها اليوم.
زيت الزيتون على الريق
قومي بهرس الفراولة جيداً و ضعي عليها زيت الزيتون ثم إمزجيهم جيداً. زواجي قرب ولازم اتصرف بسرعه. تحدث واحده من السيدات وتقول ان تجربتي مع خلطة زيت الزيتون والكركم كانت جيدة للغاية للتخلص من الكلف الموجود في الرقبة. وهي من الوصفات التي يمكن من خلالها تحقيق نتائج مذهلة في عملية تفتيح المناطق الحساسة الداكنة، وأنصحكم بهذه الوصفة لأنها رائعة في الوصول للنتائج المطلوبة وفي وقت بسيط بفضل احتوائها على النشا الذي يرفع من نسب تفتيح البشرة، ويتم تحضريها كالآتي: - 1/2 كوب صغير الحجم من النشا. بناات انا بعمري كله ماستخدمت اي كريمات او خلطات ع المنطقه الحساسه. ويتم استخدام تلك الوصفة مرة في الصباح ومرة في المساء بالاضافة الى انها كانت تاخذ عصير الخيار مع نصف ملعقة من الليمون ونصف ملعقة من الكركم. وقالت إنها قامت بخلط زيت الزيتون والكركم واستخدمت تلك الخلطة لتقشير المناطق التي تعاني من الكلف التي ساعدتها في التخلص منها بشكل تدريجي. من مميزات هذه الوصفة أنها تعمل على تقشير البشرة بشكل طبيعي، والتخلص من خلايا الجلد الميتة والداكنة بها، وذلك بشكل سريع وبمنتهى الفاعلية، ويتم الاستفادة من هذه الوصفة على النحو التالي: المكونات.
هل زيت الزيتون غذاء بسيط او مركب
كأس صغيرة من البودرة الخاصة بالأطفال. وكانت تقوم باحضار كمية متساوية من الميرمية واكليل الجبل والبابونج وتقوم بغليه لمدة عشر دقائق ثم تناولها قبل الاكل بنصف ساعه. بالعكس كنت محاافظه على نظافتها بوضع مرره في موية صحه واخليه بدورة المياه واتوضى به. من مميزات هذه الوصفة أنها تمنح البشرة الترطيب اللازم إلى جانب تفتيحها وحمايتها من الجفاف بشكل طبيعي. اقرأ أيضًا: تجربتي مع زيت الجلسرين للمنطقة الحساسة. ملعقتين كبيرتين من الصبار.
فوائد زيت الزيتون للشعر
وماكنت اعاني لا من سواد كان لونها اسمر فاتح لون طبيعي ولا اعاني من رائححه كريهه ولله الحمد. إتركية حتي تمتصه البشرة و لا تشطفيه و يفضل عمل ذلك قبل الذهاب للنوم. يقدم جابر القحطاني مجموعة كبيرة من الوصفات التي تساعد في التخلص من الوزن الزائد وتتحدث واحدة من السيدات وتقول ان تجربتي مع خلطة جابر القحطاني للتنحيف قامت باستخدامها للتخلص من الوزن الزائد بشكل سريع. يمكن استخدام زيت الزيتون لتفتيح المناطق الحساسة بأكثر من وصفة أو طريقة، وجميعها طرق ناجحة في التفتيح بشكل سريع وفعال، وهي كالآتي: الوصفة الأولى. وبالفعل كانت تقوم بخلط زيت الزيتون والليمون وتقوم بدهنها على المنطقه يوميا الأمر الذي ساعدها في تفتيح البشرة والتخلص من الاسمرار الموجود بها. والحمد لله اليوم احس ان المنطقه بدت تتفتح وترجع زي ماكانت. زيت الورد واحد من الزيوت الطبيعيه التي لها مجموعة كبيرة من الفوائد ولمن يتساءل عن مين جربت زيت الورد للمنطقه الحساسه. يتم وضع زيت الزيتون مع كمية النشا في وعاء صغير الحجم. تلك الخلطة الخالية من الكورتيزون او الكيماويات وكانت بحجم 550 جرام في وقامت بشرائها ب 200 ريال سعودي. تساعد هذه الوصفة على تبييض المنطقة الحساسة بمنتهى السهولة وبمكونات بسيطة، وذلك كالآتي: - القيام بتوزيع زيت الزيتون على المنطقة الحساسة بلطف قبل الذهاب إلى النوم والانتظام على ذلك مرتين على الأكثر أسبوعياً لإحراز النتائج المطلوبة. إغسلي المنطقة قبل وضع الخليط عليها ، ضعية برفق بحركات دائرية و إتركية 40دقيقة. ويلزم لتحضير هذه الوصفة تجهيز بعض المكونات لإعطاء قدر أكبر من الترطيب والنعومة للمناطق الحساسة، وهي كالتالي: - 1/2 كأس من زيت الزيتون. ولاحظت فوائد عديدة للجسم منها تبيض الجسم بشكل كامل منها الوجه والرقبة والتخلص من سواد الركب والاكواع في 15 يوم فقط. تجربتي مع خلطة التبييض الصاروخية.
تجربتي مع زيت الزيتون على الريق
يحتوي على حمض الأوميجا 3 كما يحتوي على فيتامين هـ الذي يساعد على ترطيب خلايا الجلد و يجدد الأنسجة. ويساعد زيت الزيتون على ترطيب البشرة والتخلص من اسمرار الجلد. يمكن مع الخلطات تبان نتيجته ماجربت بس لوحده دمااااااار:o. قومي بإزالته بالماء الدافئ. تبييض المناطق الحساسة sensitive areas شديدة السواد بسرعة فائقة بمكونات طبيعية. ويعد زيت الورد من الزيوت التي تساعد في تلطيف وترطيب البشره بالاضافه الى انها مهدئ طبيعي لها.
مقدار مناسب من ماء الورد. ماكذب عليكم تعبت نفسيتي وجلس هو همي الوحيد. بناات والله العظيم اني اكتب لكم وانا صادقه بكل كلمه كتبتها. واستخدامها عن طريق قطعة من القطن وتوضع لمده ربع ساعه ثم يتم غسل المنطقة بالماء البارد. وزعي الماسك على المنطقة و إتركية 30دقيقة ثم إشطفية بالماء. نترك الخليط على البشرة 30 دقيقة من الوقت، ومن بعدها تُشطف باستخدام الماء الدافئ. ثم نقوم توضع ملعقة من الجليسوليد ونتركها داخل الثلاجة ونقوم باستخدامها قبل الاستحمام بنصف ساعه او ساعه على الاقل ثم يتم غسلها.
وربي يابناات ماككذب عليكم صار لوون المنطقه بعد السمار واللون الطبيعي:22: صارت فحححححححمه:o. علاج ترقق بشرة الوجه – facial skin. يمكن وضع الخليط في عبوة بلاستيك واستخدامها يوميا قبل النوم وفي الصباح يتم غسله بصابون طبي. وذلك لأنها كانت تعاني من اللون الداكن بها وسمعت عن تجارب لأشخاص قاموا باتباع روتين يومي للعناية بتلك المنطقة.