الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج المسند لشعيب الجزء أو الصفحة: 9/459 حكم المحدث: قوله:"وبها تسعة أعشار الشر"، تفرد به عبد الرحمن بن عطاء، لم يتابعه عليه أحد، وهو منكر. تسعة اعشار الرزق بالتجارة. والعبادةَ فلم يجتَمِعا ، فأخَذتُ العبادةَ وترَكتُ التجارةَ. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حبان المصدر: المجروحين الجزء أو الصفحة: 2/106 حكم المحدث: [فيه] عمران بن أبي الفضل يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة: 5800 حكم المحدث: منكر بزيادة (الأعشار). ، واحدٌ بالشامِ ، و تسعةٌ في سائرِ البلدانِ ، و إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم.
10 كا 148 ج 5 يب 3 ج 7 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن أبن أبى عمير عن محمد الزعفراني عن أبي عبد الله عليه السلام قال من طلب التجارة استغنى عن الناس قلت وان كان معيلا ان تسعة أعشار الرزق في التجارة. 14 الدعائم 13 ج 2 - روينا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه. ، واحدٌ بالشَّامِ ، وتسعةٌ في سائرِ البلدانِ.. الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة: 6385 حكم المحدث: منكر. 12 ك 9 ج 13 - الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لتجهدوا فان مواليكم تغلبكم على التجارة يا جماعة قريش ان البركة في التجارة ولا يفقر الله صاحبها الا تاجرا " حالفا ". 13 ك 9 ج 13 - الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال أطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه. العلمِ ، وإنِّي لأحسبُ تسعةَ أعشارِ. الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: ابن رجب المصدر: فضائل الشام لابن رجب الجزء أو الصفحة: 3/197 حكم المحدث: في إسناده ضعف وانقطاع. ؟ قال: بَيْعُ الإبلِ والغنَمِ والسَّمنِ. 8 ك 9 ج 13 - الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله الخير عشرة اجزاء أفضلها التجارة إذا اخذ الحق وأعطى الحق. في الحجِّ فقال وهل كانت معايشنا إلا من التجارةِ. تسعه اعشار الرزق في التجارة. قال عبدُ اللهِ: إني لَأَحسَبُ عمرَ قد ذهب بتسعةِ أعْشارِ. قال نعيمٌ: العشرُ الباقي في السائمةِ ، يعني: الغنمَ. قال ابنُ مسعودٍ: لمَّا ماتَ عمرُ: إنِّي لأحسبُ هذا قد ذهبَ بتسعةِ أعشارِ. قيل: يا رسولَ اللهِ، فما يَجْمُلُ بالموالي مِن التِّجارةِ.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قيل له ما ينبغي للعربِ مِنَ التجارةِ. 11 المقنع 122 - قال الصادق عليه السلام من لزم التجارة استغنى عن الناس. الراوي: ذكوان السمان أبو صالح المحدث: ابن حجر العسقلاني المصدر: الكافي الشاف الجزء أو الصفحة: 32 حكم المحدث: في إسناده مندل بن علي وهو ضعيف. الراوي: إبراهيم النخعي المحدث: الألباني المصدر: العلم لأبي خيثمة الجزء أو الصفحة: 61 حكم المحدث: إسناده صحيح. ما صحة الحديث عليكم بالتجارة فإن فيها تسعة أعشار الرزق. العراقيالمصدر تخريج الإحياء، رقم الصفحة 2/79. ، والجزءُ الباقي في السَّابياءِ. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن عدي المصدر: الكامل في الضعفاء الجزء أو الصفحة: 6/172 حكم المحدث: بهذا الإسناد منكر. الكُفرِ، بدَلَ:الشَّرِّ، وزاد:وبه الدَّاءُ العُضالُ.
أنَّ عُمَرَ أرادَ أن يَسكُنَ العِراقَ، فقال له كعبٌ: لا تَفعَلْ؛ فإنَّ بها الدجَّالَ، وبها مَرَدةُ الجِنِّ، وبها تِسعةُ أعشارِ. ، والعُشْرُ في المَواشِي. السِّحرِ، وبها كلُّ داءٍ عُضالٍ، يَعني الأهواءَ. الراوي: طاووس بن كيسان اليماني المحدث: شعيب الأرناووط المصدر: تخريج شرح السنة الجزء أو الصفحة: 14/ 211 حكم المحدث: [فيه] طاووس لم يدرك عمر، [وكعب الأخبار قال فيه معاوية:إن كان لمن اصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب].
العلمِ ذهب مع عمرَ يومَ أصيبَ. اللَّهمَّ بارِك لنا في شامِنا ويمنِنا فقالَ رجلٌ وفي مشرقِنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ من هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ وبِها تسعةُ أعشارِ. قال البزُّ وإقامةُ الحوانيتِ. الرِّزقِ في التِّجارةِ. ؟ قال: بَيْعُ البَزِّ والبُرِّ وإقامةُ الحوانيتِ. يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني. الراوي: خيثمة بن عبدالرحمن المحدث: البوصيري المصدر: إتحاف الخيرة المهرة الجزء أو الصفحة: 3/275 حكم المحدث: إسناده فيه مقال. فقيه 120 ج 3 - قال أمير المؤمنين عليه السلام اتجروا بارك الله لكم فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن الرزق عشرة اجزاء تسعة في التجارة وواحدة في غيرها. وعِندَه:تِسعةُ أَعْشارِ. عليكُمْ بالتجارةِ فإنَّ فيها تسعةَ أعشارِ. قال الغنمُ والسَّمنُ والإبلُ قيل ما ينبغي للموالي مِنَ التجارةِ. والشَّرُّ عشرةُ أعشارٍ.