رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح. وهذه الصور حدثت في عهد النبي صل الله عليه وسلم. رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى ورجال الطبراني رجال الصحيح. رواه أحمد وابنه عبد الله وقال: ديناراً أو درهماً. نبكي على الدنيا وما من معشر. قالوا: يا رسول الله إنا يومئذ لبخير؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بل أنتم اليوم خير". 17808- وعن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الدنيا حلوة خضرة، فمن أخذها بحقها بورك له فيها، ومن أخذها بغير حقها فمثله كالذي يأكل، ويل للمتخوض في مال الله ومال رسوله من عذاب جهنم يوم القيامة". ومن أصبح وهمّه الآخرة جمع الله له همّه.
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها
17757- وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف أنتم إذا غدي عليكم بجفنة وريح عليكم بأخرى؟". الاعراض الكلي عن الدنيا. رواه كله أحمد بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وقد وثق. 17838- وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أهل الشبع في الدنيا هم أهل الجوع غداً في الآخرة".
نبكي على الدنيا وما من معشر
رواه أبو يعلى وفيه من لم أعرفهم. 17843- وعن شقيق قال: دخل عبد الرحمن بن عوف على أم سلمة فقال: يا أم المؤمنين إني أخشى أن أكون قد هلكت، إني من أكثر قريش مالاً. قال: وجبتين، قال: "وجبتين؟ فلولا كانت واحدة". فكيف من كان الله سبحانه أكبر همه؟. رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الملك زنجويه وعبد الله بن محمد بن عقيل وقد وثقا.
يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا
قلت: ولهذا الحديث طرق ذكرتها في التفسير في سورة {لم يكن} فإن تلاوة ما زيد فيها، وما كان قرآناً ونسخت تلاوته فيها أيضاً. قال: أدخره، قال: "أما تخشى أن ترى له بخاراً في نار جهنم، أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالاً". 17821- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعس عبد الدنيار وعبد الدرهم الذي إنما همه دنيار أو درهم يصيبه فيأخذه". فأما الذي قال: هذا مالي فخذ ما شئت ودع ما شئت فهو ماله، والآخر عشيرته، والآخر عمله، يدخل معه ويخرج معه حيث كان". دمي ودموعي وإبتسامتي: فاجعل همك الآخرة .. تأتك الدنيا وهي راغمة. رواه أحمد في حديث طويل ورجاله رجال الصحيح. 17823- عن جابر قال: قال سول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والطمع فإنه هو الفقر وإياكم وما يعتذر منه".
ما بيني و بين الدنيا
رواه الطبراني وفيه أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف. 17782- وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما محق الإسلام محق الشح شيء". رواه أبو يعلى والبزار وفيه رجل لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح. رواه الطبراني وإسناده جيد إلا أن علي بن نديمة لم يدرك سلمان، فإن كانت تركته تأخرت فهو متصل. رواه الطبراني في الأوسط بسندين في أحدهما داود بن المحبر وفي الآخر أيوب بن حوط وكلاهما ضعيف جداً. رواه الطبراني في الأوسط بإسنادين في أحدهما المقدام بن داود وهو ضعيف، وقال ابن دقيق العيد: إنه وثق. 17835- عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث به إلى اليمن قال له: "إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين". اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 1-3 مع الفهارس ج3. ما هو اخر الدنيا. كتاب: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد **. والبزار وفيه مجالد بن سعيد وقد اختلط ولكن يحيى القطان لا يروي عنه ما حدث به في اختلاطه والله أعلم. رواه الطبراني وفيه يحيى بن سليمان الحفري وقد تقدم الكلام عليه في أول هذه الورقة، وبقية رجاله ثقات.
ما هو اخر الدنيا
رواه البزار والطبراني بإسناد ضعيف. 17834- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما ذئبان ضاريان جائعان باتا في زريبة غنم أغفلها أهلها يفترسان ويأكلان بأسرع فساداً فيها من حب المال والشرف في دين المرء المسلم". رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجالهما رجال الصحيح غير حامد بن يحيى البلخي وهو ثقة. رواه البزار وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف.
17854- وعن يحيى بن جعدة قال: عاد خباباً ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: أبشر يا أبا عبد الله ترد على محمد صلى الله عليه وسلم [الحوض] فقال: فكيف بهذا، وأشار إلى أعلى البيت وأسفله، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما يكفي أحدكم من الدنيا كزاد الراكب". 17768- وعن جابر أنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من ترك ديناراً فهو كية". قال: "مالك أحب إليك أم مال مواليك؟". 17785- عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كان جدي في غنم كثيرة ترضعه أمه فترويه، فانفلت يوماً فرضع الغنم كلها ثم لم يشبع، فقيل: إن مثل هذا قوم يأتون من بعدكم يعطى الرجل منهم ما يكفي القبيلة أو الأمة ثم لا يشبع". 17745- وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مشيت أمتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم تسلط بعضهم على بعض". 17849- وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما عال مقتصد قط". رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه. قلت: يا رسول الله قنطاراً؟ قال: "يا أبا ذر أذهب إلى الأقل وتذهب إلى الأكثر! وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة). ما بيني و بين الدنيا. رواه الطبراني في الكبير وفي الأوسط ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة أخلاء، فقال الأول: هذا مالي فخذ ما شئت وأعط ما شئت ودع ما شئت، وقال الآخر: أنا معك أخدمك فإذا مت تركتك، وقال الآخر: أنا معك أدخل معك وأخرج معك إن مت وإن حييت. وخبر سار ورزق ورضا آلله.
فقال عمر: ما كلفك الله هذا، أعطيت ما عندك، فإذا لم يكن عندك فلا تكلف، قال: فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم قول عمر رضي الله عنه حتى عرف في وجهه، فقال الرجل: يا رسول الله بأبي وأمي أنت، فأعط ولا تخش من ذي العرش إقلالاً، قال: فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: "بهذا أمرت". 17770- وفي رواية عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل توفي ترك ديناراً أو دينارين فقال يعني كية أو كيتان. شرح حديث من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه الخ الشيخ عبدالعزيز الفوزان. 27 الأربعون القلبية 27 شرح حديث من كان همه الآخرة. من كانت الاخرة همه كفاه الله هموم الدنيا. الترغيب والترهيب عرفان جزء رابع 17*24 Al Tarhib w Targhib V4 1C - dar el fikr, المنذري. •وألا تتجاوز حدود المباحات. ووضع لنا قاعدة عظيمة جداً للتوازن.
رواه الطبراني وفيه المسيب بن واضح وقد وثق وضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح. ما أحسن القصد في الفقر!