Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. عربى - نصوص الآيات: فليعبدوا رب هذا البيت. هذا بالنظر إلى كون السورة منفصلة عما قبلها ذات سياق مستقل في نفسها، وأما على تقدير كونها جزء من سورة الفيل متممة لها فذكروا أن اللام في " لايلاف " تعليلية متعلقة بمقدر يدل عليه المقام والمعنى فعلنا ذلك بأصحاب الفيل نعمة منا على قريش مضافة إلى نعمتنا عليهم في رحلة الشتاء والصيف فكأنه قال: نعمة إلى نعمة ولذا قيل: إن اللام مؤدية معنى إلى وهو قول الفراء. تفسير ابن عطية المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز 1-6 مع الفهارس ج5. 3-" فليعبدوا رب هذا البيت ".
فليعبدوا رب هذا البيت الذي
ذكر من قال ذلك: حدثنا عمرو بن عبد الحميد الآملي ، قال: ثنا مروان ، عن عاصم الأحول ، عن مكة ، عن ابن عباس ، في قوله " لإيلاف قريش " قال: أمروا با، يألفوا عبادة رب هذا البيت ، كإلفهم رحلة الشتاء والصيف. Italiano - Piccardo: Adorino dunque il Signore di questa Casa. والعبادة التي أُمروا بها عبادة الله وحده دون إشراك الشركاء معه في العبادة لأن إشراك من لا يستحق العبادة مع الله الذي هو الحقيق بها ليس بعبادة أو لأنهم شُغلوا بعبادة الأصنام عن عبادة الله فلا يذكرون الله إلا في أيام الحج في التلبية على أنهم قد زاد بعضهم فيها بعد قولهم: لبيك لا شريك لك إلا شريكاً هو لك تَملِكُه ومَا مَلَك. وقوله: " فليعبدوا رب هذا البيت " يقول: فيلقيموا بموضعهم ووطنهم من مكة ، وليعبدا رب هذا البيت ، يعني بالبيت: الكعبة. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية.
Him alone they had invoked for help against Abrahah's army. فأهلك الله من أرادهم بسوء، وعظم أمر الحرم وأهله في قلوب العرب، حتى احترموهم، ولم يعترضوا لهم في أي: سفر أرادوا، ولهذا أمرهم الله بالشكر، فقال: { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ} أي: ليوحدوه ويخلصوا له العبادة. Indonesia - Bahasa Indonesia: Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan Pemilik rumah ini Ka'bah. Français - Hamidullah: Qu'ils adorent donc le Seigneur de cette Maison [la Ka'ba]. بدل من اسم الإشارة والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها. وقد تقدم آنفاً الكلام على معنى الفاء من قوله: { فليعبدوا رب هذا البيت} على الوجوه كلها.
اية رب اجعل هذا البلد
'It was His House the keeping of which enhanced their rank and position in Arabia, for before that they were dispersed and commanded no position whatever. كما حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال: ثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة ، عن إبراهيم ، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، صلى المغرب بمكة ، فقرأ " لإيلاف قريش " فلما انتهى إلى قوله " فليعبدوا رب هذا البيت " أشار بيده إلى البيت. Somali - Abduh: Ha u caabudeen Eebeha Beydkan Kacbada. أمرهم الله تعالى بعبادته وتوحيده، لأجل إيلافهم رحلتين. Like the common Arab tribes they too were scattered factions of a race. دار اللؤلؤة للنشر والتوزيع - القاهرة. But when they rallied round this House in Makkah and began to serve it, they became, honourable throughout Arabia, and their trade caravans began to visit every part of the country fearlessly. Advanced Book Search. ثم أرشدهم إلى شكر هذه النعمة العظيمة فقال: ( فليعبدوا رب هذا البيت) أي: فليوحدوه بالعبادة ، كما جعل لهم حرما آمنا وبيتا محرما ، كما قال تعالى: ( إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين) [ النمل: 91]. 3) "This House": the Holy Ka'bah. قال عكرمة: كانت قريش قد ألفوا رحلة إلى بصرى ورحلة إلى اليمن، فقيل لهم:" فليعبدوا رب هذا البيت" أي يقيموا بمكة. الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم باللام والواو فاعلهَ بَّ هذَا». Download on Google Play. وفي تعريف نفسه لهم بأنه رب هذا البيت وجهان: أحدهما: لأنه كانت لهم أوثان فميز نفسه عنها.
مفعول به مضاف إلى اسم الإشارةلْبَيْتِ». قوله تعالى: " الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف " إشارة إلى ما في إيلافهم الرحلتين من منه الواضح ونعمته الظاهرة عليهم وهو الاطعام والامن فيعيشون في أرض لا خصب فيها ولا أمن لغيرهم فليعبدوا ربا يدبر أمرهم أحسن التدبير وهو رب البيت. وقيل لأنهم بالبيت تشرفوا على سائر العرب، فذكر لهم ذلك تذكيراً لنعمته. السحر الاحمر - كتاب اثري قديم. وقيل: المعنى فعلنا ذلك بأصحاب الفيل لتألف قريش بمكة ويمكنهم المقام بها أو لنؤلف قريشا فإنهم هابوا من أبرهة لما قصدها وهربوا منه فأهلكناهم لترجع قريش إلى مكة ويألفوا بها ويولد محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيبعث إلى الناس بشيرا ونذيرا هذا، والكلام في استفادة هذه المعاني من السياق. ومحصل معنى الآيات الثلاث ليعبد قريش رب هذا البيت لأجل إيلافه إياهم رحلة الشتاء والصيف وهم عائشون بذلك في أمن. القول المفيد في أحكام التجويد. Pages displayed by permission of. They themselves acknowledge that the 360 idols, which they worship, are not its lord, but Allah alone is its Lord. Hausa - Gumi: Sabõda haka sai su bauta wa Ubangijin wannan Gida Ka'abah. English - Tafheem -Maududi: فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ (106:3) therefore, let them worship the Lord of this House; *3. தமிழ் - ஜான் டிரஸ்ட்: இவ்வீட்டின் கஅபாவின் இறைவனை அவர்கள் வணங்குவார்களாக. حدثنا عمرو بن علي ، قال: ثنا عامر بن إبراهيم الأصبهاني ، قال:ثنا خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة ، قال: ثني أبي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله: "فليعبدوا رب هذا البيت " قال الكعبة. Кулиев -ас-Саади: فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِПусть же они поклоняются Господу этого Дома (Каабы), - Turkish - Diyanet Isleri: Öyleyse kendilerini açken doyuran ve korku içindeyken güven veren bu Ev'in Kabe'nin Rabbine kulluk etsinler.
رب اجعل هذا بلدا آمنا
3- "فليعبدوا رب هذا البيت" أمرهم سبحانه بعبادته بعد أن ذكر لهم ما أنعم به عليهم: أي إن لم يعدوه لسائر نعمه، فليعبدوه لهذه النعمة الخاصة المذكورة، والبيت الكعبة. أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن 1-10 ج9. He alone saved them from the invasion of the army of elephants. عربى - التفسير الميسر: فليشكروا وليعبدوا رب هذا البيت وهو الكعبه الذي شرفوا به وليوحدوه ويخلصوا له العباده.
Spanish - Cortes: ¡que sirvan pues al Señor de esta Casa. So let them worship the Lord of this House, 3 - Let them adore the Lord of this House, وأمرهم بعبادة رب البيت فقال: 3- "فليعبدوا رب هذا البيت"، أي الكعبة. Published by DAR ARRAF. الإطارالقانوني للأمن القومي: دراسة تحليلية. رحلة الشتاء، إلى اليمن، والصيف: إلى الشام. قوله تعالى: " فليعبدوا رب هذا البيت " الفاء في " فليعبدوا " لتوهم معنى الشرط أي أي شئ كان فليعبدوا رب هذا البيت لايلافه أيام الرحلتين أو لتوهم التفصيل أي مهما يكن من شئ فليعبدوا رب هذا البيت الخ، فهو كقوله تعالى: " ولربك فاصبر " المدثر: 7. وقيل:" فليعبدوا رب هذا البيت" أي ليألفوا عبادة رب الكعبة، كما كانوا يألفون الرحلتين. Português - El Hayek: Que adorem o Senhor desta Casa. Россию - Кулиев: Пусть же они поклоняются Господу этого Дома Каабы.
ربي اجعل هذا البلد
ودخلت الفاء لأجل ما في الكلام من معنى الشرط، لأن المعنى: إما لا فليعبدوا لإيلافهم، على معنى أن نعم الله تعالى عليهم لاتحصى، فإن لم يعبدوه لسائر نعمه، فليعبدوه لشأن هذه الواحدة، التي هي نعمة ظاهرة. ภาษาไทย - ภาษาไทย: ดังนั้น จงให้พวกเขาเคารพภักดีพระเจ้าแห่งบ้านหลังนี้เถิด คืออัลกะอฺบะฮฺ. وأوثر إضافة { رب} إلى { هذا البيت} دون أن يقال: ربهم للإِيماء إلى أن البيت هو أصل نعمة الإِيلاف بأن أمر إبراهيم ببناء البيت الحرام فكان سبباً لرفعة شأنهم بين العرب قال تعالى: { جعل اللَّه الكعبة البيت الحرام قياماً للناس} [ المائدة: 97] وذلك إدماج للتنويه بشأن البيت الحرام وفضله. Shqiptar - Efendi Nahi: le të adhurojnë pra Zotin e kësaj shtëpie Qabes. Uzbek - Мухаммад Содик: Бас улар мана шу Байтнинг Роббисига ибодат қилсинлар. قوله تعالى: فليعبدوا رب هذا البيت. Swahili - Al-Barwani: Basi nawamuabudu Mola Mlezi wa Nyumba hii. You have reached your viewing limit for this book (. وقال بعضهم: أمروا أن يألفوا عبادة رب مكة كإلفهم الرحلتين. وقوله: " لايلاف قريش " اللام فيه للتعليل، وفاعل الايلاف هو الله سبحانه وقريش مفعوله الأول ومفعوله الثاني محذوف يدل عليه ما بعده، وقوله: " إيلافهم رحلة الشتاء والصيف " بدل من إيلاف قريش، وفاعل إيلافهم هو الله ومفعوله الأول ضمير الجمع ومفعوله الثاني رحلة الخ، والتقدير لايلاف الله قريشا رحلة الشتاء والصيف. Get this book in print. وتعريف { رب} بالإضافة إلى { هذا البيت} دون أن يقال: فليعبدوا الله لما يومىء إليه لفظ { رب} من استحقاقه الإِفراد بالعبادة دون شريك.
English - Sahih International: Let them worship the Lord of this House. Melayu - Basmeih: Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan yang menguasai rumah Kaabah ini. عبد الفتاح السيد الطوخي. اردو - جالندربرى: لوگوں کو چاہیئے کہ اس نعمت کے شکر میں اس گھر کے مالک کی عبادت کریں. من مكة للتجارة وذلك أن الحرم واد جديب لا زرع فيه ولا ضرع فكانت قريش تعيش فيه بالتجارة، وكانت لهم في كل سنة رحلتان للتجارة رحلة في الشتاء إلى اليمن ورحلة بالصيف إلى الشام، وكانوا يعيشون بذلك وكان الناس يحترمونهم لمكان البيت الحرام فلا يتعرضون لهم بقطع طريقهم أو الإغارة على بلدهم الآمن.
هذا ربي هذا اكبر
كوردى - برهان محمد أمين: کهواته با پهروهردگارو خاوهنی ئهم ماڵه پیرۆزه کهعبه بپهرستن. وبعد أن ذكرهم - سببحانه - بنعمه أمرهم بشكره ، فقال: ( فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هذا البيت... ) أى: إن كان الأمر كما ذكرنا لهم ، فليخلصوا العبادة لله - تعالى - الذى حمى لهم البيت الحرام ، والكعبة المشرفة ، ممن أرادهما بسوء.. - البغوى: فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ. أبي محمد عبد الحق بن غالب/ابن عطية الأندلسي. والبيت معهود عند المخاطبين.
Indonesia - Tafsir Jalalayn: فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ. Therefore, whatever they have achieved, it has been possible only by the help of the Lord of this House; therefore, they should worship Him alone. 3 - (فليعبدوا) تعلق به لإيلاف والفاء زائدة (رب هذا البيت). عربي - نصوص الآيات عثماني: فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلْبَيْتِ.
Deutsch - Bubenheim & Elyas: So sollen sie dem Herrn dieses Hauses dienen. Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: അതിനാല് ഈ കഅ്ബാമന്ദിരത്തിന്റെ നാഥന് അവര് വഴിപ്പെടട്ടെ. فارسى - آیتی: پس بايد پروردگار اين خانه را بپرستند: - tajeki - Оятӣ: Пас бояд Парвардигори ин хонаро (Каъбаро) бипарастанд: - Uyghur - محمد صالح: بۇ ئۆي (يەنى بەيتۇللاھ) نىڭ پەرۋەردىگارىغا ئىبادەت قىلسۇنكى، ئۇ ئۇلارنى ئاچلىقتا ئوزۇقلاندۇردى، ئۇلارنى قورقۇنچتىن ئەمىن قىلدى،. বাংলা ভাষা - মুহিউদ্দীন খান: অতএব তারা যেন এবাদত করে এই ঘরের পালনকর্তার.
إعراب القرآن: فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ. آخر تفسير سورة لإيلاف قريش ولله الحمد والمنة. 中国语文 - Ma Jian: 故教他们崇敬这天房的主. Swedish - Bernström: Därför skall de tillbe Herren till denna Helgedom. معاوية بن ابي سفيان. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. The sentence means that the Quraish have attained to this blessing only by virtue of the House of Allah.
والإِشارة إليه لأنه بذلك العهد كان كالحاضر في مقام الكلام على أن البيت بهذا التعريف باللام صار علماً بالغلبة على الكعبة ، و«رب البيت» هو الله والعرب يعترفون بذلك.