لن طاب نوم اللي حياته خسارة. ويختم أبياته بالدعاء أن يغفر الله ذنوبه: يا الله يا عالم خفيات الاحوال. يـبـرد عـلـى قـلـبـي لـهـيـب السـمـومـي. جا حلــم ليـل يـوم عبّـر ولاشيـــف. قصيده لابد ميلات الليالي تعدا كلمات الشاعر حامد بن براك أداء الشبل فيصل. عـليه داســوا الـعــيال الـقرومــي.
مع سربة يذهل لميع سيوفها. فيهـا لبيـب العقـــل مـا يستـغـرّا. قـــــب تـــنـــازا بـالـنـشـامــا كـــراديـــس. الـجـاهـل الــلــي مـايـعــرف الـيـمـومـي. هذه صلاة تهجد ونفل يحرص الشاعر على أدائها فكيف بحرصه على الصلاة المفروضة؟ رغم ما نصم ذلك الجيل بالجهل إلا أنه على علم ويقين بأمور الدين حتى وإن جهل تفاصيلها، وابن حميد لا يغيب عن ذهنه ذكر الله والاستعانة به، يقول عندما تبدلت فنون الحياة ومضى كل إلى غايته: يا الله يا اللي ماش حال يكوده. حليت عيدان السلم سيقانها. ثم ينتقل إلى الوصية: اخشع تواضع لا تكبَّر تزرّى. تبديل من هجري الى ميلادي. سلام احلـى مـن حليـب المشـــاغيـف. والحمد لله على نعمة الأمن والاستقرار.
والـطـيــر فــــي روجـاتـهـنـه يـحــومــي. وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها. الجاهل اللي ما يْعَرْف اليمومِ. مـثــل الـــذي يـسـبـح بـبـحـر يـعـومــي. ومن أبرز رجال ذلك العهد من الفرسان المظفرين تركي بن حميد أحد شيوخ قبيلة عتيبة عرف بدينه وكرمه وفروسيته، وهو لا يختلف عن كثير من شيوخ القبائل، والذين يعرفون ما تعني القيادة من ترفع عن دنايا الأمور، وتطلع إلى الفضائل يدركون حرص القيادات على سمعتهم. تــبـــر مــنـــه وعـــــز ربــــــي يـــدومـــي. لا بد ميلات الليالي تعدا. والا منازلنا غدت جاهليه. مـن لا يـدوس الـراي مــن قـبـل مـاديـس. ادمح خطـــاه اللـى تعبّـث عجاريـف. وابن حميد نموذج من رجالات ذلك الزمن الذين يغزون ويؤدون الصلاة أثناء المعارك ويدعون الله أن يصلح الأحوال، ومهما تبدو هذه الحالات متناقضة إلا أنهم مدفوعون لها غصباً. قـم يامحمـد سـوّ حـلـو ومـــــــرا. وصـلـوا عـلـى سـيـد البـريـة بـتـدريـس. ان جـت مــن الله مــا عدو يـضــــرّا.
تحالف ابن سعود وطلال العبدالله الرشيد " أمير حائل " ومعهم قبائل أخرى كثيرة في شبيرمة ضد قبيلة عتيبة وانتصرت قبيلة عتيبة انتصاراً قوياً وقد قال تركي بن حميد قصيدته المشهوره في هذه المعركه: ياسابقي صكوا عليك القبايـل. وكانت موارد القبيلة محدودة تجود مع المطر وتنحسر بانحساره، فلم يبق أمامهم غير غزو الأثرياء. يشرب معـك صافـى وكـــدر ومـــــرّا. من صنع مفراسهن وساعن الهويه. من عين رماي حفظ علمانها. ياعنك جتنا من عزيز الحمايل. مزعل فرحان لابد الأيام تكشف خفاياك. فود لنا ماقد جتنا حذيـــه. خالد " أكبر أبنائه وبه يكنى ".
من أشهر القصائد التي دونت قصة نزول المقطة والنفعة إلى نجد قصيدة ابنه ضيف الله الملقب " العفار " التي يقول فيها: يالله ياللي نطلبه دايـم الــدوم. اونست هاجـوس على الصــــدر مـــراّ. عقب الخطر نشرب ركايا عذيــه. ويرد معك حوض المــنايا الـى عيـف. ومن لا تعلم ما تسر العلومِ. لـو امهلـت لابـد رحلــــه وتخفيـف. كم واحد بالقاع يسهج طايح. منّى لمــن تابـع هـوى كـــل غـــرّا. القبا هي الفرس إشارة إلى سرعتها وانطلاقها: أما كوم فيعني بها الابل المكتنزة شحماً ولحماً لا يعيقانها في السير والجيش، حياة ليلية في استقبال الضيوف والجيران وتقديم القهوة التي يحلو له صنعها أو الاقتراب من موقدها دليل على اهتمامه بضيوفه وجلاسه وهذا من كرم النفس وعلو الهمة. امطر وسيـله دم روس العدايــم. البني ما يصلح على غير تأسيس.
اشوف لي شق توسع رفيه. تَقْدر تفرِّجْها لياجا قدرها. وعن المسؤولية التي يشعر بثقلها وجسامتها تجاه قبيلته وواجباته يقول مخاطبا أحدهم: تلعب طرب وانا بنومي هواجيس. فرد عليه الفارس جمل بن لبدة: تركي خيال طيب. أونس بقلبي مثل صَلْي المحاميس. ومن أبيات أخرى عن الدنيا: ما اظن فيها واحد داله البال. بايماننا في محتظر كل هـيه. بصولات تلقا به صفا الجو عايم. ويـــبـــدل الــعــســرة بـــعـــز يـــدومـــي. وقصارها تلوذ في فرسانها.
واكوان يشبع غبها كل حايـــم.