يعني شوف المكان الاستتراتيجي وشوف الزبائن المحتمل من اين سوف يأتون وكم اعمارهم هل مشروع للشركات ام مشروع للافراد والخ....... والله يوفقك اخوي في تجارتك. يعطيك العافيه ابو عادل. مشروع كاميرات المراقبة أهم 8 نصائح للنجاح - شبكة فهرس أثاث المتاجر مليئة بأثاث المكاتب ومعدات الصالون ومتطلبات المستودعات. والتي تدخل من ضمن المشاريع الصغيرة التي لها مستقبل جيد نظراً للحاجة الملحة لتركيب كاميرات مراقبة في المحلات والمولات التجارية والشقق السكنية والمنازل والدوائر الحكومية. رخصه محل اكترونيات واجهز دقيقه. دراسة جدوى مشروع كاميرات المراقبة بالتفصيل - صانعي الاموال من شروط فتح محل للكاميرات مراعاة انك على اطلاع جيد بالمشروع وكافة التطورات والتجهيزات الحديثة والموديلات الجديدة من الكاميرات والمواصفات الخاصة... مشروع استيراد وتسويق كاميرات المراقبة بأرباح كبيرة. - مشروع كاميرات المراقبة كيفية إنشاء متجر متخصص في بيع كاميرات المراقبة يجب أن يخضع مشروع تركيب كاميرات المراقبة لنص القانون. وهو من المشاريع الصغيرة التي اخذت حيز كبير من اهتمام الشباب بهذا القطاع من المشاريع الصغيرة.
مشروع محل كاميرات مراقبة شركات
التنظيم الدستوري للحق في الخصوصية وضماناته القضائية: دراسة مقارنة. استخدام أحدث تكنولوجيا التصنيع. دراسة جدوى لمشروع مخزن كاميرات مراقبة. كاميرات داخلية وخارجية مزودة بميكروفونات مدمجة.
مشروع محل كاميرات مراقبة ملونه
كاميرات مراقبة سرية. عزيزي اول شي تحجز اسم في وزاره التجاره وبعد الموافقه تروح للداخليه وهم ييعلمونك واش تسوي. فكرة المشروع متطلبات المشروع؛ كيف تختار الشركات؟ شروط فتح محل لبيع الكاميرات... تحديد الطاقة الانتاجية العادية والطاقة الانتاجية القصوى والتوسعات المتوقعة للمشروع بعد أن يتمكن من المنافسة فى السوق. Did you find this document useful?
أفضل كاميرات مراقبة للمنازل خارجية
شروط فتح محل كاميرات مراقبة ، دراسة جدوى محل كاميرات مراقبة. مشروع استيراد وتسويق كاميرات المراقبة مشروع ناجح لكثير من الشباب الذين يوجد لديهم رأس مال ويرغبون في استثماره بطريقة مربحة.. المحتويات. خلق فرصة استثمارية فعالة ذات مردود جيد. ويتضح وفق دراسة جدوى مصنع كاميرات مراقبة أن المشروع قادر على تحقيق نسبة استرداد وعائد مالي جيد يتناسب مع حجم الاستثمار ورأس المال المستثمر في المشروع. المدفوعات المالية الشهرية للمشروع. أفضل كاميرات مراقبة في السعودية. تحديد الأقسام المختلفة للمشروع وتحديد مواقع المبانى والإنشاءات الخاصة بكل قسم فى ضوء المساحة الكلية للمشروع. دراسة الطلب على السلعة التى سينتجها المشروع. أصبحت كاميرات المراقبة من الشروط اللازمة للمشاريع بكافة أنواعها للحصول على... مطويات لأصحاب المحلات في محافظتك والمحافظات المجاورة ، و...
مشروع محل كاميرات مراقبة واي فاي
دار روابط للنشر وتقنية المعلومات ودار الشقري للنشر. مشروع كاميرات المراقبة يعتمد على الاستيراد من الخارج الأمر الذي يتطلب رأس مال... - شروط فتح متجر كاميرات مراقبة - شروط الويب العربية لفتح متجر كاميرات مراقبة ، دراسة جدوى لمشروع كاميرا مراقبة ، لكن الآن أصبحت تكلفة بسيطة ، وفي السطور التالية من مقال اليوم ، سنتعرف على شروط فتح متجر كاميرات... - دراسة جدوى مشروع بيع وتركيب كاميرات المراقبة في مصر 2022. يهدف المشروع لإنتاج وتصنيع مجموعة واسعة من كاميرات المراقبة. مشروع كاميرات المراقبة كيفية إنشاء متجر متخصص في بيع كاميرات المراقبة يجب أن يخضع مشروع تركيب كاميرات المراقبة لنص القانون. تــــــكلفـــــــة المشــــــروع المالية. دراسة جدوى مشروع كاميرات المراقبة بالتفصيل - اتجاهات 2023 دراسة جدوى مشروع كاميرات المراقبة بالتفصيل. شروط فتح محل كاميرات مراقبة ، دراسة جدوى محل كاميرات مراقبة – ويب عربي. كاميرات مراقبة سلكية ولاسلكية. يلزم القائمين على أى نشاط صناعى أو تجارى أو دينى أو تعليمى أو ثقافى أو رياضى أو فندقى أو سياحى أو التجمعات السكنية متكاملة الخدمات ، أو اللوحات الإعلانية أو الجمعيات وغيرها من المؤسسات العاملة فى مجال العمل الأهلى تركيب كاميرات مراقبة.
أفضل كاميرات مراقبة في السعودية
Is this content inappropriate? السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. ارغب فى فتح محل كميرات مراقبه ياليت احد يقدر يوجهنى ويفدبنى من وبن ابدا والتقدبم على اى جهه. يمكنك معرفة مدى نجاح مشروعك مبدئيا من خلال المؤشرات المالية الأولية مثل رأس المال: المستثمر ومعدل العائد على الإستثمار وفترة استرداد رأس المال المستثمر كما تسهل تلك.
مشروع محل كاميرات مراقبة وأجهزة
التكلفة المالية رقم (6). السلام عليكم اخوي قبل ما تفتح المشروع اعمل له دراسة جدوى. 576648e32a3d8b82ca71961b7a986505. Share this document. إوا شكتسنا حمي دارك و لا مشروعك بكل أما. فترة الاسترداد:خلال السنة الثالثة. خلق توازن في أسعار السوق. المؤشرات على المستثمر فهم مشروعه ماليا بصورة مبسطة كما يلى: - رأس المال: 3 مليون دولار. إن مقر مشروع مثل هذا يتطلب وجود شقة في الدور الأرض أو الدور الأول ويجب أن تكون في منطقة تجارية يوجد بها الكثير من الشركات والمحلات التجارية ويوجد فيها كثافة مرورية عالية، حتى يكون سهل الوصول إلى مقر الشركة من خلال وسائل المواصلات المختلفة، مساحة الشقة يمكن أن تصل إلى 60 متر مربع حيث يوجد بها صالة مستطيلة وغرفتين بجانب مطبخ وحمام.. إعدادات مقر المشروع. © © All Rights Reserved. يمكن التسويق للمشروع من خلال ما يلى:إقرأ أيضا:المستندات والأوراق المطلوبة في الإعتماد المستندى. أفضل كاميرات مراقبة للمنازل خارجية. N'est pas responsable des produits proposés dans les annonces. دراسة القوائم المالية للمشروع مثل المركز المالي وقائمة الدخل وقائمة التدفقات النقدية.
كاميرات مراقبة لاسلكية مسافات بعيدة
بالجملة و التقسيط بأرخص الأثمان. Click to expand document information. Get this book in print. Share with Email, opens mail client.
أهم 6 معلومات عن مشروع تركيب كاميرات المراقبة أبرزها تقنين الأوضاع فى 6 شهور. محل كبير نسبياً قيمة الإيجار الشهري 2000 ريال شهرياً تدفع 6 أشهر مقدم بواقع 12000 ريال. ويرصد "اليوم السابع " أبرز المعلومات بشأن مشروع القانون المنتظر.
نظيره في سورة الحديد" وجنة عرضها كعرض السماء والأرض" [الحديد:21]. سبحان الله رجل يتحدث ويقول ارى جنه عرضها السماوات والأرض يا ﷲ كم انت عضيم. وروي عن طريق الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة نادى مناد يقول: أين العافون عن الناس ؟ هلموا إلى ربكم وخذوا أجوركم, وحق على كل امريء مسلم إذا عفا أن يدخل الجنة" وقوله تعالى: "والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم" أي إذا صدر منهم ذنب أتبعوه بالتوبة والاستغفار. قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض. قال أنس بن مالك ومكحول في تفسير" وسارعوا إلى مغفرة من ربكم": معناه إلى تكبيرة الإحرام. حدثنا مجاهد بن موسى قال ، حدثنا جعفر بن عون قال ، أخبرنا الأعمش، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: جاء رجل من اليهود إلى عمر فقال: تقولون: "جنة عرضها السماوات والأرض"، أين تكون النار؟ فقال له عمر: أرأيت النهار إذا جاء أين يكون الليل؟ أرأيت الليل إذا جاء، أين يكون النهار؟ فقال: إنه لمثلها في التوراة، فقال له صاحبه: لم أخبرته؟ فقال له صاحبه: دعه ، إنه بكل موقن. وقال قتادة: كانوا يرون أن الجنة فوق السموات السبع ، وأن جهنم تحت الأرضين السبع "أعدت للمتقين". وهذا قول الجمهور، وذلك لا ينكر، فإن "في حديث أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم: (ما السموات السبع والأرضون السبع في الكرسي إلا كدرهم ألقيت في فلاة من الأرض وما الكرسي في العرش إلا كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض). الحمدلله رب العالمين قال موسى عليه السلام يارب اجعلني من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. وقد روى هذا مرفوعا فقال البزار حدثنا محمد بن معمر حدثنا المغيرة بن سلمة أبو هشام حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن عمه يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت قوله تعالى " جنة عرضها السماوات والأرض " فأين النار؟ قال " أرأيت الليل إذا جاء لبس كل شئ فأين النهار "؟ قال: حيث شاء الله قال " وكذلك النار تكون حيث شاء الله عز وجل ". تفسيرالأية إن استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والأرض لا تنفذون إلا بسلطان الشعراوي.
جنة عرضها السموات والارض واذا قضى امرا
جبريل ينظر إلى الجنة فوجدها حافة بالمكاره ونظر إلى النار فوجدها حافة بالشهوات الشيخ حازم شومان. وعن ابن عباس كسبع سموات وسبع أرضين لو وصل بعضها ببعض، " أعدت للمتقين " هيئت لهم، وفيه دليل على أن الجنة مخلوقة وإنها خارجة عن هذا العالم. د علي منصور كيالي للرحمن صوما 29 عرضها السماوات و الأرض الجنة. قال أبو جعفر: وقد ذكر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل فقيل له: هذه الجنة عرضها السموات والأرض، فأين النار؟ فقال: هذا النهار إذا جاء، أين الليل".
جنة عرضها السموات والارض وما
إذا كانت الجن ة واسعة فأين الن ار الش هيد البوطي رحمه الل ه تعالى. ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة فجرية باكية تخشع لها القلوب للشيخ ناصر القطامي. حدثني أحمد بن حازم قال ، أخبرنا أبو نعيم قال ، حدثنا جعفر بن برقان قال ، حدثنا يزيد بن الأصم: أن رجلاً من أهل الكتاب أتى ابن عباس فقال: تقولون: "جنة عرضها السماوات والأرض"، فأين النار؟ فقال ابن عباس: أرأيت الليل إذا جاء، أين يكون النهار؟ وإذا جاء النهار، أين يكون الليل؟. واختلف العلماء في تأويله، فقال ابن عباس: تقرن السموات والأرض بعضها إلى بعض كما تبسط الثياب ويوصل بعضها ببعض، فذلك عرض الجنة، ولا يعلم طولها إلا الله. ثق بالله و امضي في تحقيق أحلامك لا يوجد مستحيل مع الله فقط توكل عليه و انطلق تحفيز نبيل العوضي. وقال أبو علي: كلا الأمرين شائع مستقيم، فمن قرأ بالواو فلأنه عطف الجملة على الجملة، ومن ترك الواو فلأن الجملة الثانية ملتبسة بالأولى مستغنية بذلك عن العطف بالواو. وإنما قيل: "وجنة عرضها السماوات والأرض"، فوصف عرضها بالسموات والأرضين ، والمعنى ما وصفنا: من وصف عرضها بعرض السموات والأرض ، تشبيهاً به في السعة والعظم ، كما قيل: "ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة" [لقمان: 28]، يعني: إلا كبعث نفس واحدة، وكما قال الشاعر: كأن عذيرهم بجنوب سلى نعام قاق في بلد قفار. جنة عرضها السموات والأرض الشيخ راتب النابلسي ٣٠ يونيو ٢٠٢٢. And vie one with another for forgiveness from your Lord, and for a Paradise as wide as are the heavens and the earth, prepared for those who ward off (evil); 133 - Be quick in the race for forgiveness from your lord, and for a garden whose width is that (of the whole) of the heavens and of earth, prepared for the righteous, الثاني) أن يكون المعنى أن النهار إذا تغشى وجه العالم من هذا الجانب, فإن الليل يكون من الجانب الاخر, فكذلك الجنة في أعلى عليين فوق السموات تحت العرش وعرضها, كما قال الله عز وجل "كعرض السماء والأرض" والنار في أسفل سافلين فلا تنافي بين كونها كعرض السموات والأرض وبين وجود النار, والله أعلم. وقوله تعالى: "والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس" أي إذا ثار بهم الغيظ كظموه بمعنى كتموه فلم يعملوه, وعفوا مع ذلك عمن أساء إليهم. إلى مغفرة من ربكم " إلى ما يستحق به المغفرة، كالإسلام والتوبة والإخلاص. ثم قال تعالى بعد وصفهم بما وصفهم به "أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم" أي جزاؤهم على هذه الصفات "مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار" أي من أنواع المشروبات "خالدين فيها" أي ماكثين فيها "ونعم أجر العاملين" يمدح تعالى الجنة.
جنه عرضها كعرض السموات والارض
وقرأ باقي السبعة(وسارعوا) بالواو. تفسير سورة آل عمران الآية 133 وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض عثمان الخميس. حديث آخر) ـ قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الله بن يزيد قال: حدثنا سعيد, حدثني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس, عن أبيه " أن رسول الله قال من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور شاء" ورواه أبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث سعيد بن أبي أيوب به, وقال الترمذي: حسن غريب. حديث آخر) ـ قال الإمام أحمد: حدثنا أبو النضر وأبو عامر, قالا: حدثنا زهير, حدثنا سعد الطائي, حدثنا أبو المدله مولى أم المؤمنين, سمع أبا هريرة, قلنا: " يا رسول الله, إذا رأيناك رقت قلوبنا, وكنا من أهل الاخرة, وإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا, وشممنا النساء والأولاد, فقال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم, ولزارتكم في بيوتكم. الثانية: قوله تعالى:" وجنة عرضها السماوات والأرض" تقديره كعرض فحذف المضاف، كقوله " ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة" [لقمان:28] أي إلا كخلق نفس واحدة وبعثها. وقال إسماعيل السدي: لوكسرت السموات والأرض وصرن خردلاً، فبكل خردلة جنة عرضها كعرض السماء والأرض". فأما طولها فلا يعمله إلا الله ، وهذا كقوله تعالى:" متكئين على فرش بطائنها من إستبرق " [الرحمن:54] فوصف البطانة بأحسن ما يعلم من الزينة، إذ معلوم أن الظواهر تكون أحسن وأتقن من البطائن. اذا كانت الجنه عرض السماء والأرض فأين توجد النار الشعراوي يفحم المستشرقين. قال الشاعر: حسبت بغام راحلتي عناقاً وماهي ويب غيرك بالعناق. وقال الإمام أحمد أيضا: حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله "؟ قالوا: يا رسول الله ما منا من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال " اعلموا أنه ليس منكم أحد إلا مال. قال الزهري: إنما وصف عرضها. روى عن انس بن مالك أنها التكبيرة الأولى.
جنة عرضها السموات والارض واختلاف
ذكر الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيره: حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، أخبرني مسلم بن خالد، عن ابن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد، "عن يعلى بن مرة قال: لقيت التنوخي رسول هرقل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمص، شيخاً كبيراً قد فند. قال لا, ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئاً" أخرج البخاري الفصل الأول منه, وأخرج مسلم أصل هذا الحديث, من رواية الأعمش به. ثم قال: حدثنا أحمد بن حازم حدثنا أبو نعيم حدثنا جعفر بن برقان أنبأنا يزيد بن الأصم: أن رجلا من أهل الكتاب قال: يقولون " جنة عرضها السماوات والأرض " فأين النار؟ فقال ابن عباس رضي الله عنه أين يكون الليل إذا جاء النهار وأين يكون النهار إذا جاء الليل. وقال الكلبي: الجنان أربع: جنة عدن وجنة المأوى وجنة الفردوس وجنة النعيم، وكل جنة منها كعرض السماء والأرض لو وصل بعضها ببعض. قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله: "وسارعوا"، وبادروا وسابقوا ، "إلى مغفرة من ربكم"، يعني: إلى ما يستر عليكم ذنوبكم من رحمته ، وما يغطيها عليكم من عفوه عن عقوبتكم عليها، "وجنة عرضها السماوات والأرض"، يعني: وسارعوا أيضاً إلى جنة عرضها السماوات والأرض. ثم ذكر تعالى صفة أهل الجنة فقال "الذين ينفقون في السراء والضراء" أي في الشدة والرخاء والمنشط والمكره والصحة والمرض وفي جميع الأحوال, كما قال "الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية" والمعنى أنهم لا يشغلهم أمر عن طاعة الله تعالى والإنفاق في مراضيه. وعامة العلماء على أن الجنة مخلوقة، موجودة: لقوله" أعدت للمتقين" وهو نص حديث الإسراء وغيره في الصحيحين وغيرهما. قال أبو علي: كلا الأمرين سائغ مستقيم، والمسارعة: المبادرة، وفي الآية حذف، أي سارعوا إلى ما يوجب المغفرة من الطاعات. وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا محمد بن المثنى, حدثنا عمر بن أبي خليفة, سمعت أبا بدر يحدث عن ثابت, عن أنس, قال: " جاء رجل فقال: يا رسول الله, أذنبت ذنباً, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذنبت فاستغفر ربك. قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب هرقل ، فناول الصحيفة رجلاً عن يساره. والسعيد من وقي الفتن, وما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد لله إلا ملأ جوفه إيماناً ", انفرد به أحمد, وإسناده حسن ليس فيه مجروح, ومتنه حسن.
جنة عرضها السموات والارض وهو العزيز الحكيم
د محمد شحرور معني و ج ن ة ع ر ض ه ا ٱلس م و ت و ٱل أ ر ض أ ع د ت ل ل م ت ق ين. 21 تفسير سورة الحديد سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض ابن عثيمين. 133"وسارعوا" بادروا وأقبلوا. " وفي جميع الأحوال كما قال " الذين ينفقون بالليل والنهار سرا وعلانية " والمعنى أنهم لا يشغلهم أمر عن طاعة الله تعالى والانفاق في مراضيه والاحسان إلى خلقه من قراباتهم وغيرهم بأنواع البر وقوله تعالى " والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس " أي إذا ثار بهم الغيظ كظموه بمعنى كتموه فلم يعملوه وعفوا مع ذلك عمن أساء إليهم: وقد ورد في بعض الآثار " يقول الله تعالى: يا ابن آدم اذكرني إذا غضبت أذكرك إذا غضبت فلا أهلكك فيمن أهلك " رواه ابن أبي حاتم. خلق الله الجنة عرضها ك عرض السموات والأرض شرح جميل ل الشيخ عثمان الخميس. قال ابن عباس رضي الله عنهما: الى الإسلام ، وروى عنه: الى التوبة ، وبه قال عكرمة ، وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه: الى أداء الفرائض، وقال ابو العالية: الى الهجرة ، وقال الضحاك: الى الجهاد، وقال مقاتل: إلى الأعمال الصالحة. لم اجد عنوان لهذا الفيديو عجز اللسان عن وصف القارئ منصور السالمي. حديث آخر) ـ قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق, أنبأنا معمر عن الزهري, عن حميد بن عبد الرحمن, " عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رجل: يا رسول الله أوصني, قال: لا تغضب.
جنة عرضها السموات والارض مددناها
وبمثل هذه الحجة استدل الفاروق على اليهود حين قالوا له: أرأيت قولكم (وجنة عرضها السموات والأرض) فأين النار. فإن قيل: قد قال الله تعالى:"وفي السماء رزقكم وما توعدون" (سورة الذاريات-22) وأراد بالذي وعدنا: الجنة فإذا كانت الجنة في السماء فكيف يكون عرضها السموات والأرض؟وقيل: إن باب الجنة في السماء وعرضها السموات والأرض، كما أخبر ، وسئل انس بن مالك رضي الله عنه عن الجنة: أفي السماء أم في الأرض؟فقال:وأي أرض وسماء تسع الجنة؟ قيل:فأين هي؟قال:فوق السموات السبع تحت العرش. ؟ فقالوا له: لقد نزعت بما في التوراة. إذا كانت الجنة عرضها السموات والأرض فأين النار الشيخ الدكتور محمد حسان. سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض للقاريء الشيخ عبد الرشيد صوفي. وقد روينا في مسند الإمام أحمد أن هرقل كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم إنك دعوتني إلى جنة عرضها السماوات والأرض فأين النار؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم " سبحان الله فأين الليل إذا جاء النهار ". قلت: صدق ابن عطية رضي الله عنه فيما قال، وإذا كانت السموات السبع والأرضون السبع بالنسبة إلى الكرسي كدراهم ألقيت في فلاة من الأرض، والكرسي بالنسبة إلى العرش كحلقة ملقاة بأرض فلاة، فالجنة الآن على ما هي عليه في الآخرة عرضها كعرض السموات والأرض، إذ العرش سقفها، حسب ما ورد في صحيح مسلم. تفسير آية و سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السماوات و الأرض أ عدت للمتقين شيخ صالح الفوزان.
وقد قال أبو يعلى في مسنده: حدثنا أبو موسى الزمن حدثنا عيسى بن شعيب الضرير أبو الفضل حدثني الربيع بن سليمان النميري عن أبي عمرو بن أنس بن مالك عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن خزن لسانه ستر الله عورته ومن اعتذر إلي قبل الله عذره ". لما ربنا يقول جنة عرضها السماوات والأرض الدكتور مصطفى محمود. وقوله "وهم يعلمون" قال مجاهد وعبد الله بن عبيد بن عمير "وهم يعلمون" أن من تاب تاب الله عليه, وهذا كقوله تعالى: "ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده" وكقوله "ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً" ونظائر هذا كثيرة جداً. وهكذا رواه أبو داود من حديث إبراهيم بن خالد الصنعاني عن أبي وائل القاص المرادي الصنعاني, قال أبو داود: أراه عبد الله بن بحير.