وبالنسبة إلى حياة الفهد وبناتها فهن: - سوزان جلبي. مسرحية " السدرة " عام 1976. اسم الأب: أحمد الفهد. درس خصوصي عام 1981م. مسلسل " الشريب بزة " عام 2002.
ابناء حياة الفهد 2 دبى
سرت عدة شائعات حول وفاتها؛ ففي عام 2021 انتشرت شائعات بوفاة حياة الفهد نتيجة إصابتها بفيروس كورونا، الأمر الذي نفته الفنانة مؤكدة أنها بصحة جيدة. برزت في بطولةِ عدةِ أعمالٍ تلفزيونيّةٍ ومسرحيّة. تزوجت مرتين وانفصلت في المرتين ولديها أربع بنات. إلى جانب التمثيل، خاضت تجربة الكتابة حيث قامت بكتابة ديوان شعر بعنوان "عتاب" في سبعينيات القرن الماضي، وكتبت عدة أعمالٍ درامية منها: "دمعة يتيم" و"الأخ صالحة" و"الحريم". فقدت والدها في سنٍ مبكرة، وعاشت في ظلّ تربيةٍ قاسية على يد والدتها التي كانت شديدةً جدًا، ولم تكمل حياة دراستها الابتدائية، ولكنّها تعلمت بمفردها القراءة والكتابة باللغتين العربية والإنجليزية. ابناء حياة الفهد أسرع من الأسد. وشاركت الفنانة حياة الفهد في الفترة التي تلت عام 2000 في العديد من الأعمال منها: مسلسل " سوق المقاصيص " عام 2000، مسلسل " جرح الزمن " عام 2001، مسلسل " الشريب بزة " عام 2002، مسلسل " قلوب متحجرة " عام 2003، مسلسل " الدنيا لحظة " عام 2004، مسلسل " عندما تغني الزهور " عام 2005، مسلسل "أسد الجزيرة " عام 2006، مسلسل " عيال الفقر " عام 2007، مسلسل " أبلة نورة " عام 2008، مسلسل " دمعة يتيم " عام 2009، مسلسل " عواطف " عام 2010. حياة حياة الفهد الشخصية. مسلسل " الأشجار تموت واقفة " عام 1979.
ابناء حياة الفهد الاسود
وبسبب عدة اختلافات بين الزوجان اضطرا للانفصال، أما زوج حياة الفهد الثاني فهو محمود حمدي وهو مغني لبناني. قامت والدتها يضربها حين طلبت منها الانضمام لفرقة"أبو جسوم". فيلم " نجد " عام 2020. السيرة الذاتية لحياة الفهد. مسرحية " ياغافلين " عام 1974. ما لا تعرفه عن حياة الفهد. كان يوم كان عام 1992م. حاجز الذكريات عام 1979م. مسلسل " الدردور " عام 1999.
ابناء حياة الفهد للتجارة والصناعة والمقاولات
هوايتها المفضلة هي تربية الحيوانات الأليفة، وخاصةً القطط. مسلسل " عندما تغني الزهور " عام 2005. مسلسل " بيت الوالد " عام 1998. مسلسل " الغرباء (كامل الأوصاف) " عام 1984. وفي التلفاز شاركت في مسلسل "عايلة أبو جسوم" عام 1964، وقد نالت أول أجرٍ لها عن دورها في مسرحية "بسافر وبس" وكان 30 دينارًا كويتيًا. مسلسل "ابن الحطاب " عام 1975. ابناء حياة الفهد للتجارة والصناعة والمقاولات. وتابعت عطاءها الفني من خلال الأعمال التالية: مسلسل " خارج الأسوار " عام 2011، مسلسل " سيدة البيت " عام 2012، مسلسل "البيت بيت أبونا " عام 2013، مسلسل " ريحانة " عام 2014، مسلسل " حال مناير " عام 2015، مسلسل " بياعة النخي " عام 2016، مسلسل " رمانة " عام 2017، مسلسل " مع حصة قلم " عام 2018، مسلسل " حدود الشر " عام 2019، فيلم " نجد " عام 2020،مسلسل " أم هارون " عام 2021، مسلسل " مارغريت " عام 2021. إن زواج حياة الفهد حصل في عام 1965م حيث كان عمرها 17 سنة وكان الدكتور قصي الجلبي زوج حياة الفهد وهو طبيب عراقي من البصرة. مسلسل " بو مرزوق " عام 1992. مسلسل " سوق المقاصيص " عام 2000.
ابناء حياة الفهد للمقاولات
مسلسل " قصة موال " عام 1977. عيال الذيب عام 2000م. مسلسل " الملقوف " عام 1973. عمر الشقا عام 2009م. وممّا قدّمته حينذاك "الحدباء" عام 1968 ومسرحية "الأسر الضائعة" عام 1963 و"فلوس ونفوس" عام 1969. العرق: من أصول كويتية. بيانات أخرى عن حياة الفهد. الهوايات: تربية الحيوانات الأليفة. المسيرة الفنية للفنانة الكويتية. سهرة تلفزيونية "قتلت ولدي " عام 1965. تعد حياة الفهد من أشهر الممثلات الكويتيات بل إنها من أسماء الممثلات العربيات اللواتي اشتهرن خلال العقدين الأخيرين. ابناء حياة الفهد للساعات. حقائق عن حياة الفهد. رقية وسبيكة عام 1986. وفي عام 2016 حصلت على تكريم من مهرجان أبها كأفضل فنانة دور ثاني.
ابناء حياة الفهد الصياد
زاملت أيضًا الفنان غانم الصالح في العديد من المسلسلات الخليجية المميزة مثل: "خالتي قماشة" و"الدردور" و"رقية" و"سبيكة" و"الغرباء" عام 1982، و"خرج ولم يعد" و"إليكم مع التحية" عام 1986 و"مسافر بلا هوية" عام 1988، و"الخراز" و"زوجة بالكمبيوتر" عام 1995 و"عائلة فوق تنور ساخن" عام 2007 وعدة أعمالٍ أخرى كان آخرها "ليلة عيد" عام 2010. اسم الزوج: قصي جلبي (1963 - 1966)، (حسين). تاريخ وفاة والدة حياة الفهد كان عام 1987م أما أخوة حـياة الفهد فهم: - شريفة الفهد. وبالنسبة لمن يتساءل عن ديانة حياة الفهد وهل هي شيعية أم سنية، فالجواب أنها مسلمة تنتمي للطائفة السنية. أشهر أقوال حياة الفهد. بعد قراءة السيرة الذاتية للممثلة الكويتية الفهد قد يهمكم مواضيع مشابهة كما يلي: مسلسل إذاعي " مخروش طاح بكروش " عام 1991. مسلسل " عيال الفقر " عام 2007. مسلسل " مسافر بلا هوية " عام 1988. الطير والعاصفة عام 1997م. مسلسل " بياعة النخي " عام 2016. أسماء الأخوات: شريفة، غنيمة الفهد.
ابناء حياة الفهد أسرع من الأسد
أمّا في المسرح فبرزت في: "شيكات بدون رصيد" عام 1987 و"أرض وقرض" عام 1988 و"سيف العرب" عام 1992، وآخر عملٍ مسرحي لها هو "صح النوم يا عرب" عام 2004 والذي عُرض في عدة بلدانٍ عربية. أما أول عمل تلفزيوني لها فكان مشاركتها في مسلسل عايلة بو جسوم وذلك عام 1964م. وكان المغني اللبناني لديه ابنتان من زواجه السابق، بينما لدى حياة ابنة من زوجها العراقي. بدأت مسيرتها التلفزيونية عام 1964 في مسلسل "عائلة بو جسوم"، وأول ظهورٍ لها على خشبة المسرح كان عام 1963 في مسرحية "الضحية". مسلسل " بيت تسكنه سمرة " عام 1997. مسلسل " حدود الشر " عام 2019.
مسلسل إذاعي " لكل مدخل مخرج " عام 1994. قدمت أعمالًا خالدةً في تاريخ الفن الخليجي منذ ستينيات القرن الماضي وحتى هذا العام، ولها أيضًا تجربةٌ في مجال الشعر حيث أصدرت ديوانًا بعنوان "عتاب"، ولها عدة أعمالٍ دراميةٍ أيضًا. مسلسل " إلى أبي وأمي مع التحية ج2 " عام 1982. أهم المخرجين الذين تعاملوا معها: باسل الخطيب، محمد جمال العدل، سمير عارف، يوسف الحشاش، أحمد دعيبس. من هي حياة الفهد - Hayat Al Fahad. مسلسل إذاعي " الخميس الأسود " عام 1996. غداً أمي قالت لي عام 1982م. وافقت حياة ولكنّ والدتها رفضت بشدة، وبعد شهرين من إضراب حياة عن الطعام وحزنها الشديد، وافقت والدتها بأن تذهب بشرط أن يذهب معها أخاها الذي كان له دورٌ في إقناع والدته، فقد التقى أثناء عمله في الجيش مع حسين القطان الذي أقنعه بالفكرة.
فَقَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَٰبِدُونَ. وَلَقَدْ أَخَذْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ. احاديث عن البحر الميت. وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ. وَأَمَّا ٱلْغُلَٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَٰنًا وَكُفْرًا. فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ. قَالَ أَرَءَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى ٱلصَّخْرَةِ فَإِنِّى نَسِيتُ ٱلْحُوتَ وَمَآ أَنسَىٰنِيهُ إِلَّا ٱلشَّيْطَٰنُ أَنْ أَذْكُرَهُۥ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ عَجَبًا. فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ.
ايات عن البحر الاحمر
قَالَ هُمْ أُو۟لَآءِ عَلَىٰٓ أَثَرِى وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ. إِنَّمَآ إِلَٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا. ودليلنا أنه معنى يفعل في الصيد فجاز في الحرم للحلال, كالإمساك والشراء ولا خلاف فيها. قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ أَنزَلَ هَٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّى لَأَظُنُّكَ يَٰفِرْعَوْنُ مَثْبُورًا. فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِۦ فَغَشِيَهُم مِّنَ ٱلْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ. وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَٱخْرُجْ إِنِّى لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ. ايات عن البحر الاحمر. آيات البحر لمن يعاني من أسحار البحار والجن الغواص محمد وكيل. وقال الشافعي: لا بأس بخنزير الماء وقال الليث: ليس بميتة البحر بأس. وَقَالَتْ لِأُخْتِهِۦ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِۦ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ. وبحديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه ( إنما هي طعمة أطعمكموها الله), وهو قول عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان في رواية عنه, وأبي هريرة والزبير بن العوام ومجاهد وعطاء وسعيد بن جبير, وروي عن علي بن أبي طالب وابن عباس وابن عمر أنه لا يجوز للمحرم أكل صيد على حال من الأحوال, سواء صيد من أجله أو لم يصد; لعموم قوله تعالى: " وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما ". تَدْعُونَنِى لِأَكْفُرَ بِٱللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِۦ مَا لَيْسَ لِى بِهِۦ عِلْمٌ وَأَنَا۠ أَدْعُوكُمْ إِلَى ٱلْعَزِيزِ ٱلْغَفَّٰرِ. فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِۦ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُۥ نَحْنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانًا سُوًى.
فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَٰكَ بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰٓ. قَالَ إِنِّىٓ أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ٱبْنَتَىَّ هَٰتَيْنِ عَلَىٰٓ أَن تَأْجُرَنِى ثَمَٰنِىَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ. وَلَوْلَآ أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ. وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ. قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْمَسْجُونِينَ. وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ. ايات عن البحر في القران. قَالُوا۟ مَآ أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَآ أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ ٱلْقَوْمِ فَقَذَفْنَٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى ٱلسَّامِرِىُّ. إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى. وَقَالُوا۟ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِۦ مِنْ ءَايَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ. قَالَ رَبِّ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِى وَأَخِى فَٱفْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَٰسِقِينَ. فَأَخْرَجْنَٰهُم مِّن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ. قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ. فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ.
ايات عن البحر في القران
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ. إِنَّآ ءَامَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَٰيَٰنَا وَمَآ أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ ٱلسِّحْرِ وَٱللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ. فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرْدَىٰ. نَتْلُوا۟ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِٱلْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ. قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِـَٔايَةٍ فَأْتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ. أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلْكُفْرَ بِٱلْإِيمَٰنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ. هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ. وَمَن يَأْتِهِۦ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَٰتُ ٱلْعُلَىٰ. وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ.
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسْتَوَىٰٓ ءَاتَيْنَٰهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ. وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ. إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ وَيَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ. فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ. وَنَعْمَةٍ كَانُوا۟ فِيهَا فَٰكِهِينَ. قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ. جهاد و معارك و حروب. قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ. فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ. ايات الله في البحر سبحان الله. قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلْأُولَىٰ. وَقُلْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ لِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱسْكُنُوا۟ ٱلْأَرْضَ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْءَاخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا.
احاديث عن البحر الميت
أَسْبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبًا وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍ. وَٱتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ. الرقية الشرعية آيات البحر لكشف الجن الغواص الشيخ خالد الحبشي شفاء بإذن الله تعالى. قَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَٰنِ لَسَٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثْلَىٰ. قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًى. وَإِنِّى لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ. قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْفَٰسِقِينَ.
قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصْبِرُوٓا۟ إِنَّ ٱلْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ. يَقْدُمُ قَوْمَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَأَوْرَدَهُمُ ٱلنَّارَ وَبِئْسَ ٱلْوِرْدُ ٱلْمَوْرُودُ. وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخْتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. إِنَّا قَدْ أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ. قال أبو عمر: وروى ابن عباس من حديث سعيد بن جبير ومقسم وعطاء وطاوس عنه, أن الصعب بن جثامة أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حمار وحش; وقال سعيد بن جبير في حديثه: عجز حمار وحش فرده يقطر دما كأنه صيد في ذلك الوقت; وقال مقسم في حديثه رجل حمار وحش. فَأَرَدْنَآ أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَوٰةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا. قَالَ رَبِّ ٱشْرَحْ لِى صَدْرِى. تشديد وتنبيه عقب هذا التحليل والتحريم, ثم ذكر بأمر الحشر والقيامة مبالغة في التحذير, والله أعلم. قَالَ هِىَ عَصَاىَ أَتَوَكَّؤُا۟ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِى وَلِىَ فِيهَا مَـَٔارِبُ أُخْرَىٰ. أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ. وَقَطَّعْنَٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ. مِنْهَا خَلَقْنَٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ. فَجَعَلْنَٰهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِّلْءَاخِرِينَ. وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ.
فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ مِن شَٰطِئِ ٱلْوَادِ ٱلْأَيْمَنِ فِى ٱلْبُقْعَةِ ٱلْمُبَٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّىٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ. قَالُوا۟ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ. وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ.