وأولى ذلك بالصواب قول من قال: هو وجه الأرض الخالية من النبات والغروس والبناء المستوية, ومنه قول ذي الرمة: كأنه بالضحى يرمي الصعيد به دبابة في عظام الرأس خرطوم يعني: يضرب به وجه الأرض. وَأَمَّا الصَّعِيد, فَإِنَّ أَهْل التَّأْوِيل اِخْتَلَفُوا فِيهِ, فَقَالَ بَعْضهمْ: هُوَ الْأَرْض الْمَلْسَاء الَّتِي لَا نَبَات فِيهَا وَلَا غِرَاس ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 7625 - حَدَّثَنَا بِشْر بْن مُعَاذ, قَالَ: ثنا يَزِيد بْن زُرَيْع, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة: { صَعِيدًا طَيِّبًا} قَالَ: الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَجَر وَلَا نَبَات. كتب التخريج والزوائد. 9613 - حدثنا أحمد بن عبدة الضبي قال أخبرنا سليم بن أخضر قال أخبرنا ابن عون عن محمد قال سألت عبيدة عن قوله أو لامستم النساء قال فأشار بيده هكذا وحكاه سليم وأراناه أبو عبد الله فضم أصابعه [ ص: 394]. 9604 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا مالك عن خصيف قال سألت فقال ذلك مجاهدا.
9583 - حدثنا قال حدثنا محمد بن المثنى محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس: أنه قال أو لامستم النساء قال هو الجماع. وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وقال آخرون: بل هو الأرض المستوية. 7641 - حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا عَبْد الْوَهَّاب, قَالَ: ثنا دَاوُد, عَنْ عَامِر أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة: { فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِلَى الْمَرَافِق وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} 5 6 وَقَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة: { فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ} 5 6 قَالَ: أَمَرَ أَنْ يُمْسَح فِي التَّيَمُّم مَا أَمَرَ أَنْ يُغْسَل فِي الْوُضُوء وَأَبْطَلَ مَا أَمَرَ أَنْ يُمْسَح فِي الْوُضُوء الرَّأْس وَالرِّجْلَانِ. وَاعْتَلَّ قَائِلُوهُ هَذِهِ الْمَقَالَة بِأَنَّ لِلْجُنُبِ التَّيَمُّم إِذَا لَمْ يَجِد الْمَاء فِي سَفَره بِإِجْمَاعِ الْحُجَّة عَلَى ذَلِكَ نَقْلًا عَنْ نَبِيّهَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَقْطَع الْعُذْر, وَيُزِيل الشَّكّ.
فلما رآني لا أحير إليه انطلق; فلما استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وأراد الصلاة فلم يجد ماء. قال: فتيممت ثم رحلت له. ثُمَّ قَرَأَ: { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَر} 7592 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا أَبُو حُذَيْفَة, قَالَ: ثنا شِبْل, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد: { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى} وَالْمَرَض: أَنْ يُصِيب الرَّجُل الْجُرْح أَوْ الْقُرْح أَوْ الْجُدَرِيّ, فَيَخَاف عَلَى نَفْسه مِنْ بَرْد الْمَاء وَأَذَاهُ, يَتَيَمَّم بِالصَّعِيدِ كَمَا يَتَيَمَّم الْمُسَافِر الَّذِي لَا يَجِد الْمَاء. فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ اِبْن عَبَّاس, فَسَأَلُوهُ, فَقَالَ: أَخْطَأَ الْمَوْلَيَانِ وَأَصَابَ الْعَرَبِيّ: الْمُلَامَسَة: النِّكَاح, وَلَكِنَّ اللَّه يُكَنِّي وَيَعِفّ. حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ أَبِي قَيْس, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, عَنْ اِبْن عَبَّاس, مِثْله. 7643 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ مُغِيرَة, عَنْ الشَّعْبِيّ, قَالَ: أَمَرَ بِالتَّيَمُّمِ فِيمَا أَمَرَ بِالْغُسْلِ. قَالَ: فَسِرْنَا حَتَّى مَرَرْنَا بِمَاءٍ فَقَالَ: " يَا أَسْلَع مَسَّ - أَوْ أَمِسّ - بِهَذَا جِلْدك! " 7632 - حدثنا هناد, قال: ثنا أبو الأحوص, عن حصين, عن أبي مالك, قال: وضع عمار بن ياسر كفيه في التراب, ثم رفعهما فنفخهما, فمسح وجهه وكفيه, ثم قال: هكذا التيمم. وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى قَوْله: { طَيِّبًا} فَقَالَ بَعْضهمْ: حَلَالًا. 7635 - حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم, قال: ثنا بشر بن بكر التنيسي, عن ابن جابر: أنه رأى مكحولا يتيمم يضرب بيديه على الصعيد, ثم يمسح بهما وجهه وكفيه بواحدة. 9598 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اللمس: الجماع. 9605 - حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة والحسن قالا غشيان النساء. 9616 م - قال [ يعقوب] حدثنا عن ابن علية هشام عن محمد قال سألت عبيدة عن هذه الآية أو لامستم النساء: فقال بيده وضم أصابعه حتى عرفت الذي أراد. حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا اِبْن نُمَيْر, عَنْ الْأَعْمَش, عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن مَيْسَرَة, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, قَالَ: اِجْتَمَعَتْ الْمَوَالِي وَالْعَرَب فِي الْمَسْجِد وَابْن عَبَّاس فِي الصُّفَّة, فَاجْتَمَعَتْ الْمَوَالِي عَلَى أَنَّهُ اللَّمْس دُون الْجِمَاع, وَاجْتَمَعَتْ الْعَرَب عَلَى أَنَّهُ الْجِمَاع, فَقَالَ اِبْن عَبَّاس: مِنْ أَيّ الْفَرِيقَيْنِ أَنْتَ ؟ قُلْت: مِنْ الْمَوَالِي, قَالَ: غُلِبْت.
حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر, قال: سمعت عبيد الله, عن نافع, عن عبد الله أنه قال: التيمم مسحتان, يضرب الرجل بيديه الأرض, يمسح بهما وجهه, ثم يضرب بهما مرة أخرى فيمسح يديه إلى المرفقين. ذكر من قال ذلك: 9581 - حدثنا حميد بن مسعدة قال حدثنا قال حدثنا يزيد بن زريع شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال ذكروا اللمس فقال ناس من الموالي ليس بالجماع وقال ناس من العرب: اللمس الجماع قال فأتيت ابن عباس فقلت إن ناسا من الموالي والعرب اختلفوا في اللمس فقالت الموالي ليس بالجماع وقالت العرب: الجماع قال من أي الفريقين كنت قلت كنت من الموالي قال غلب فريق الموالي ، إن المس واللمس والمباشرة " الجماع ولكن الله يكني ما شاء بما شاء. وذكر أن هذه الآية نزلت في قوم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابتهم جنابة وفيهم جراح. 9618 - حدثنا عبد الحميد بن بيان قال أخبرنا محمد بن يزيد عن [ ص: 395] إسماعيل عن عامر قال الملامسة ما دون الجماع. 7620 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثنا عمرو بن خالد, قال: ثني الربيع بن بدر, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن رجل منا يقال له الأسلع, قال: كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم, فذكر مثله, إلا أنه قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا - أو قال ساعة الشك من عمرو - قال: وأتاه جبريل عليه السلام بآية الصعيد, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قم يا أسلع فتيمم! " فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: إِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِهَذَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 7596 - حَدَّثَنَا حُمَيْد بْن مَسْعَدَة, قَالَ: ثنا يَزِيد بْن زُرَيْع, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ أَبِي بِشْر, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, قَالَ: ذَكَرُوا اللَّمْس, فَقَالَ نَاس مِنْ الْمَوَالِي: لَيْسَ بِالْجِمَاعِ, وَقَالَ نَاس مِنْ الْعَرَب: اللَّمْس: الْجِمَاع. 9615 - حدثني يعقوب قال حدثنا عن ابن علية ابن عون قال ذكروا عند محمد مس الفرج وأظنهم ذكروا ما قال ابن عمر في ذلك فقال محمد: قلت لعبيدة: قوله أو لامستم النساء: فقال بيده قال ابن عون بيده كأنه يتناول شيئا يقبض عليه. 9607 - حدثنا قال حدثنا ابن المثنى محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن هلال عن أبي عبيدة عن عبد الله أو عن أبي عبيدة منصور الذي شك - قال القبلة من المس. وإن لم يعلق بيديه من الغبار شيء, وقد ضرب بيديه أو إحداهما الصعيد, ثم مسح بهما أو بها وجهه أجزأه ذلك, لإجماع جميع الحجة على أن المتيمم لو ضرب بيديه الصعيد وهو أرض رمل فلم يعلق بيديه منها شيء فتيمم به أن ذلك مجزئه, لم يخالف ذلك من يجوز أن يعتد بخلافه. 7574 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثنا مُعَاذ بْن هِشَام, قَالَ: ثنا أَبِي, عَنْ قَتَادَة, عَنْ سَعِيد: فِي الْجُنُب يَمُرّ فِي الْمَسْجِد مُجْتَازًا وَهُوَ قَائِم لَا يَجْلِس وَلَيْسَ بِمُتَوَضِّئٍ, وَتَلَا هَذِهِ الْآيَة: { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيل} 7575 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا هَارُون, عَنْ نَهْشَل, عَنْ الضَّحَّاك, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَالَ: لَا بَأْس لِلْحَائِضِ وَالْجُنُب أَنْ يَمُرَّا فِي الْمَسْجِد مَا لَمْ يَجْلِسَا فِيهِ.
واختلفت القرأة في قراءة قوله أو لامستم النساء. وأما المسح باليدين, فإن أهل التأويل اختلفوا في الحد الذي أمر الله بمسحه من اليدين, فقال بعضهم: حد ذلك الكفان إلى الزندين, وليس على المتيمم مسح ما وراء ذلك من الساعدين. يَقُول: فَلَا تَعُودُوا لِمِثْلِهَا فَيَنَالكُمْ بِعَوْدِكُمْ لِمَا قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ مَنْكَلَة. فضربنا بأيدينا ضربة لوجهنا, وضربة بأيدينا إلى المناكب والآباط. حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قتادة, عن ابن أبي نجيح عن مجاهد, في قوله: { ولا جنبا إلا عابري سبيل} قال: هو الرجل يكون في السفر فتصيبه الجنابة فيتيمم ويصلي. وَعَنْ أَبِي رَوْق, عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ, عَنْ عَائِشَة, قَالَتْ: " كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَال مِنِّي الْقُبْلَة بَعْد الْوُضُوء, ثُمَّ لَا يُعِيد الْوُضُوء ". واختلف القراء في قراءة قوله: { أو لامستم النساء} فقرأ ذلك عامة قراء أهل المدينة وبعض البصريين والكوفيين: { أو لامستم} بمعنى: أو لمستم نساءكم ولمستكم. والمسح منه بالوجه أن يضرب المتيمم بيديه على وجه الأرض الطاهر, أو ما قام مقامه, فيمسح بما علق من الغبار وجهه, فإن كان الذي علق به الغبار كثيرا, فنفخ عن يديه أو نفضه, فهو جائز. 7559 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, عَنْ عِيسَى, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْله: { وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} قَالَ: نُهُوا أَنْ يُصَلُّوا وَهُمْ سُكَارَى, ثُمَّ نَسَخَهَا تَحْرِيم الْخَمْر. 7558 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ مُغِيرَة, عَنْ أَبِي رَزِين, قَالَ: كَانُوا يَشْرَبُونَ بَعْد مَا أُنْزِلَتْ الَّتِي فِي الْبَقَرَة, وَبَعْد الَّتِي فِي النِّسَاء, فَلَمَّا أُنْزِلَتْ الَّتِي فِي الْمَائِدَة تَرَكُوهَا. غَفُورًا} يَقُول: فَلَمْ يَزَلْ يَسْتُر عَلَيْهِمْ ذُنُوبهمْ بِتَرْكِهِ مُعَالَجَتهمْ الْعَذَاب عَلَى خَطَايَاهُمْ, كَمَا سَتَرَ عَلَيْكُمْ أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ بِتَرْكِهِ مُعَاجَلَتكُمْ عَلَى صَلَاتكُمْ فِي مَسَاجِدكُمْ سُكَارَى. 7584 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني الليث, قال: ثني يزيد بن أبي حبيب, عن قول الله: { ولا جنبا إلا عابري سبيل} أن رجالا من الأنصار كانت أبوابهم في المسجد تصيبهم جنابة ولا ماء عندهم, فيريدون الماء ولا يجدون ممرا إلا في المسجد, فأنزل الله تبارك وتعالى: { ولا جنبا إلا عابري سبيل} * - حدثني المثنى, قال: ثنا سويد بن نصر, قال: أخبرنا ابن المبارك, عن شعبة, عن حماد, عن إبراهيم: { ولا جنبا إلا عابري سبيل} قال: لا يجتاز في المسجد إلا أن لا يجد طريقا غيره. قَالَتْ: فَجَاءَ إِلَيَّ أَبُو بَكْر, وَرَأْس النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجْرِي وَهُوَ نَائِم, فَجَعَلَ يَهْمِزنِي وَيَقْرُصنِي وَيَقُول: مِنْ أَجْل عِقْدك حَبَسْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ!
9593 - حدثنا ابن المثنى قال حدثنا ابن أبي عدي عن داود عن عن جعفر بن أبي وحشية سعيد بن جبير قال اختلفت العرب والموالي في الملامسة على باب ابن عباس قالت العرب: الجماع وقالت الموالي باليد. فأناخ النبي صلى الله عليه وسلم, وأناخ الناس, فباتوا ليلتهم تلك; فقال الناس: حبست عائشة النبي صلى الله عليه وسلم! حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ بَيَان, عَنْ عَامِر, عَنْ عَبْد اللَّه, قَالَ: الْمُلَامَسَة: مَا دُون الْجِمَاع. 7631 - حدثنا أبو السائب, قال: ثنا ابن إدريس, عن ابن أبي خالد, قال: رأيت الشعبي وصف لنا التيمم: فضرب بيديه إلى الأرض ضربة, ثم نفضهما ومسح وجهه, ثم ضرب أخرى, فجعل يلوي كفيه إحداهما على الأخرى, ولم يذكر أنه مسح الذراع. 7573 - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حَازِم, قَالَ: ثنا عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى, عَنْ أَبِي جَعْفَر الرَّازِيّ, عَنْ زَيْد بْن أَسْلَم, عَنْ اِبْن يَسَار, عَنْ اِبْن عَبَّاس: { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيل} قَالَ: لَا تَقْرَب الْمَسْجِد إِلَّا أَنْ يَكُون طَرِيقك فِيهِ, فَتَمُرّ مَرًّا وَلَا تَجْلِس. وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. حدثني ابن المثنى, قال: ثنا يحيى بن عبيد الله, قال: أخبرني نافع, عن ابن عمر في التيمم, قال: ضربة للوجه, وضربة للكفين إلى المرفقين. وَقَالَ آخَرُونَ: الْحَدّ الَّذِي أَمَرَ اللَّه أَنْ يَبْلُغ بِالتُّرَابِ إِلَيْهِ فِي التَّيَمُّم الْآبَاط. كَمَا: 7586 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا يَحْيَى بْن وَاضِح, قَالَ: ثنا أَبُو الْمُنَبِّه الْفَضْل بْن سُلَيْم, عَنْ الضَّحَّاك, عَنْ اِبْن مَسْعُود, قَوْله: { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَر} قَالَ: الْمَرِيض الَّذِي قَدْ أُرْخِصَ لَهُ فِي التَّيَمُّم هُوَ الْكَسِير وَالْجَرِيح, فَإِذَا أَصَابَتْ الْجَنَابَة الْكَسِير اِغْتَسَلَ, وَالْجَرِيح لَا يَحِلّ جِرَاحَته إِلَّا جِرَاحَة لَا يَخْشَى عَلَيْهَا. وَبِهِ سُفْيَان, عَنْ عَاصِم, عَنْ بَكْر, عَنْ اِبْن عَبَّاس, مِثْله. 7657 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار, قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُد, قَالَ: ثنا عِمْرَان الْقَطَّان, عَنْ قَتَادَة, عَنْ النَّخَعِيّ, قَالَ: يَتَيَمَّم لِكُلِّ صَلَاة.
7619 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْهِلَالِيّ, قَالَ: ثني عِمْرَان بْن مُحَمَّد الْحَدَّاد, قَالَ: ثني الرَّبِيع بْن بَدْر, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُل مِنَّا مِنْ بلعرج يُقَال لَهُ: الْأَسْلَع, قَالَ: كُنْت أَخْدُم النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَأَرْحَل لَهُ, فَقَالَ لِي ذَات لَيْلَة: " يَا أَسْلَع قُمْ فَارْحَلْ, لِي! " 7651 - حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ الْحَكَم, قَالَ: سَمِعْت إِبْرَاهِيم فِي دُكَّان مُسْلِم الْأَعْوَر, فَقُلْت: أَرَأَيْت إِنْ لَمْ تَجِد الْمَاء وَأَنْتَ جُنُب ؟ قَالَ: لَا أُصَلِّي. حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا هارون, عن عمرو, عن منصور, عن إبراهيم: { وإن كنتم مرضى} قال: القروح في الذراعين. حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { ولا جنبا إلا عابري سبيل} قال: مسافرين لا يجدون ماء فيتيممون صعيدا طيبا, حتى يجدوا الماء فيغتسلوا. واعتلوا من الأثر بما: 7646 - حدثني به موسى بن سهل الرملي, قال: ثنا نعيم بن حماد, قال: ثنا خارجة بن مصعب, عن عبد الله بن عطاء, عن موسى بن عقبة, عن الأعرج, عن أبي جهيم, قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول فسلمت عليه فلم يرد علي, فلما فرغ قام إلى حائط, فضرب بيديه عليه, فمسح بهما وجهه, ثم ضرب بيديه إلى الحائط, فمسح بهما يديه إلى المرفقين, ثم رد علي السلام. حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا سُوَيْد بْن نَصْر, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن الْمُبَارَك, قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاج, عَنْ أَبِي إِسْحَاق, عَنْ الْحَارِث, عَنْ عَلِيّ, مِثْله. وَأَمَّا قَوْله: { أَوْ عَلَى سَفَر} أَوْ إِنْ كُنْتُمْ مُسَافِرِينَ وَأَنْتُمْ أَصِحَّاء جُنُب, فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا. قال: هذا كله قول أبي: إذا كان لا يستطيع أن يتناول الماء وليس عنده من يأتيه به لا يترك الصلاة, وهو أعذر من المسافر.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا اِبْن إِدْرِيس, قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَام, عَنْ الْحَسَن, قَالَ: كَانَ الرَّجُل يُصَلِّي الصَّلَوَات كُلّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِد. 9616 - حدثني يعقوب قال حدثنا قال أخبرنا ابن علية خالد عن محمد قال قال عبيدة: اللمس باليد. ذكر من قال ذلك: 7617 - حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر بن سليمان, قال: سمعت عبيد الله بن عمر, عن عبد الرحمن بن القاسم, عن عائشة أنها قالت: كنت في مسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, حتى إذا كنا بذات الجيش, ضل عقدي, فأخبرت بذلك النبي صلى الله عليه وسلم, فأمر بالتماسه, فالتمس فلم يوجد. فَقَالَ عُمَر: أَمَّا أَنَا فَلَوْ لَمْ أَجِد الْمَاء لَمْ أَكُنْ لِأُصَلِّيَ حَتَّى أَجِد الْمَاء.
ومعنى الكلام: فإن لم تجدوا ماء أيها الناس, وكنتم مرضى, أو على سفر, أو جاء أحد منكم من الغائط, أو لمستم النساء, فأردتم أن تصلوا فتيمموا, يقول: فتعمدوا وجه الأرض الطاهرة, فامسحوا بوجوهكم وأيديكم. 7634 - حدثنا علي بن سهل, قال: ثنا الوليد بن مسلم, عن الأوزاعي, عن سعيد وابن جابر, أن مكحولا كان يقول: التيمم ضربة للوجه والكفين إلى الكوع, ويتأول مكحول القرآن في ذلك: { فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إلى المرافق} 5 6 وقوله في التيمم: { فامسحوا بوجوهكم وأيديكم} ولم يستثن فيه كما استثنى في الوضوء إلى المرافق. سلة المشتروات فارغة. 7638 - حدثنا أبو كريب, قال: ثنا عبيدة بن سعيد القرشي, عن شعبة, عن الحكم, عن ابن أبزى, قال: جاء رجل إلى عمر, فقال: إني أجنبت فلم أجد الماء, فقال عمر: لا تصل! قَالَتْ: فَقَالَ اِبْن حُضَيْر: مَا هَذَا بِأَوَّلِ بَرَكَتكُمْ يَا آل أَبِي بَكْر. 7644 - حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن علية, عن أيوب, قال: سألت سالم بن عبد الله عن التيمم, فضرب بيديه على الأرض ضربة فمسح بهما وجهه, ثم ضرب بيديه على الأرض ضربة أخرى فمسح بهما يديه إلى المرفقين.
9624 - قال حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عبد الله مثله. وقرأ ذلك عامة قراء الكوفيين: " أو لمستم النساء " بمعنى: أو لمستم أنتم أيها الرجال نساءكم. قَالَ مَكْحُول: قَالَ اللَّه: { وَالسَّارِق وَالسَّارِقَة فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} 6 38 فَإِنَّمَا تُقْطَع يَد السَّارِق مِنْ مِفْصَل الْكُوع.
استخدام حاسبة الدهون الإلكترونية. إنه شكل من أشكال ألم في الصدرأو عدم الراحة أو الضغط الذي يحدث عندما لا تتلقى عضلة القلب ما يكفي من الأكسجين من الدم. هذا يسمح للطعام أو السوائل من الفم بدخول الصدر وتعميم الرئتين.
تنظيم مستوى سكر الدم. تخزين كمية مناسبة من الفيتامينات. تشمل الأعراض الأخرى ، إلى جانب آلام الصدر ، ما يلي: - ضربات قلب سريعة. أخيرًا ، قد يتطلب ألم الصدر المرتبط بالانسداد الرئوي إجراء جراحة لتحسين تدفق الدم ومنع تكوين جلطات جديدة ، وكذلك إصلاح الصمام أو استبداله في حالة تسلخ الأبهر. يسبب التهاب البنكرياس ، الذي ينشأ في الجهاز الهضمي ، ألمًا في منتصف الجسم ، أسفل الضلوع. الشعور وكأنك قد تختنق. تُعرف الجلطة الدموية في الرئة بالانصمام الرئوي. يمكن أن تسبب القرحة ، وهي قرحة في الأمعاء ، ألمًا يمتد إلى الصدر. تصوير الأوعية الرئوية بالتصوير المقطعي المحوسب (CTPA). Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified.
تتضمن بعض أعراض إصابة الجهاز العضلي الهيكلي ما يلي: - سماع أو الشعور بإحساس طقطقة مرتبط بالضلع. تورم أو ألم في منطقة معينة. حساب نسبة الدهون في الجسم تقديريًا. يتطلب الانسداد الرئوي عناية طبية فورية. هذه غير شائعة ، لكنها قد تسبب ألمًا مفاجئًا في الصدر ، بالإضافة إلى صعوبة في التنفس ، خاصة عند التنفس بعمق. Advanced Book Search. لديك ألم حاد في رقبتك أو فكك أو ظهرك أو معدتك. نوبات الهلع تحدث فجأة وعادة ما تبلغ ذروتها في غضون 10 دقائق. حتى يتم حساب نسبة الدهون الموجودة في الجسم بالاعتماد على حاسبة الدهون الإلكترونية لا بد من الالتزام بما يلي: - قياس وزن أو كتلة الجسم في الصباح، أي قبل تناول وجبة الإفطار. هناك العديد من الأسباب المحتملة لألم الصدر في الجانب الأيسر.
You have reached your viewing limit for this book (. نظرًا لأن ألم الصدر يمكن أن يشير إلى مشكلة خطيرة ، فمن الضروري التماس العناية الطبية على الفور. غالبًا ما يحدث ألم الجانب الأيسر في الصدر بسبب ارتداد الحمض ومرض الجزر المعدي المريئي (GERD). عندما يتمزق الأنبوب الذي يربط الفم بالمعدة ، تحدث هذه الحالة. يمكن أن يسبب انهيار الرئة (يسمى استرواح الصدر) أيضًا ألمًا في الجانب الأيسر في الصدر يزداد سوءًا عند التنفس أو السعال ، وكذلك ضيق التنفس. قد تعاني أيضًا من ألم في ذراعيك أو كتفيك أو رقبتك أو ظهرك أو فكك. مثالان على كسر الضلع أو التهاب الغضروف الضلعي ، وهو التهاب في الغضروف المحيط بالضلع. حساب دهون الجسم للرجال: (ضرب إجمالي وزن الجسم في 1. نسبة الدهون المثالية بالجسم. يساعد حساب هذه النسبة بشكل متواصل في الوصول بالجسم إلى نسبة الدهون الصحية، وذلك للحصول على: - علاج اضطراب هرمونات الجسم.
إلى جانب آلام الصدر ، قد تعاني من آلام في المعدة ، وانتفاخ ، وغثيان ، وحرقة ، وغازات ، وفقدان الشهية ، وعسر الهضم بسبب مشاكل الجهاز الهضمي هذه. بعد الفحص البدني ، قد يطلب الطبيب اختبارات متعددة ، بما في ذلك: - تخطيط القلب. استخدام تحليل الكهربائية البيولوجية. إذا شعر الشخص بألم في الصدر في الجانب الأيسر من جسمه ، فقد يكون ذلك علامة على نوبة قلبية أو حالة طبية أخرى. يمكن أن يكون ألم الجانب الأيسر في الصدر نتيجة نوبة قلبية أو حالة أخرى تهدد الحياة والتي تكون فيها كل دقيقة مهمة. كيف اعرف نسبة الدهون في جسمي التي تتجمع في مناطق مختلفة من الجسم نتيجة الإفراط في تناول بعض الأطعمة الغذائية خاصة التي تزيد بها نسبة السعرات الحرارية والدهون أيضًا، لذلك يهتم موقع واتس الخليج بتسليط الضوء على طريقة التعرف على نسبة الدهون الموجود بالجسم، مع توضيح مخاطر السمنة بالتفصيل. متى تطلب المساعدة الطارئة؟. ألم في الذراع اليسرى ، على الرغم من أنه يمكن أن يحدث أيضًا في الذراع اليمنى. أسباب آلام الصدر اليسرى. يمكن أن تسبب مشاكل الرئة ألمًا في الصدر يزداد سوءًا في كل مرة تأخذ فيها نفسًا. كيف اعرف نسبة الدهون في جسمي.
نتيجة لذلك ، هناك إحساس حارق عبر الصدر يمكن أن يحدث على كلا الجانبين. تحدث النوبة القلبية عندما تتضرر عضلة القلب بسبب نقص الدم الغني بالأكسجين. يعتبر ألم الصدر غير القلبي الناجم عن تمزق أو تمزق المريء حالة طبية طارئة. لا بد من التصاق هذا الشريط الناعم على الجلد، حتى لا يتحرك أو ينحرف من موضعه.
تشخيص آلام الصدر اليسرى. يمكن أن يسبب مرض المرارة ، مثل أعراض النوبة القلبية ، تقلصات عضلية شديدة أو ضغط مؤلم في الصدر يمتد إلى أعلى الظهر وعظم الصدر. مشاكل الجهاز الهضمي الأخرى. استخدام الأشعة السينية ثنائية البواعث. اللياقة البدنية: تصل إلى 17 _ 14% عند الرجال، 24 _21% عند النساء. يمكن للطبيب أيضًا فحص الصدر والقلب والرئتين والرقبة والبطن. الحد المقبول للدهون: يترواح من 25 _ 18% عند الرجال، 31 _ 25% عند النساء. تختلف علاجات ألم الصدر حسب السبب. قياس جميع أجزاء الجسم باستخدام شريط ناعم خاصة محيط الفخذ، محيط الخصر، محيط الورك وغيرها. عند إجراء التشخيص ، سينظر الطبيب في التاريخ الطبي للشخص والأعراض. تشمل أخطر الأسباب القلب أو الرئتين. الرياضيون: تصل إلى 13 _6% عند الرجال، 20 _ 14% عند النساء. تبدأ بعض النوبات القلبية بألم خفيف في الصدر يتفاقم تدريجيًا.
يمكن أن تحاكي نوبة الهلع النوبة القلبية بسبب ألم الصدر وأعراض أخرى. يمكن قياس نسبة الدهون الموجودة بالجسم في المنزل باتباع مجموعة من الخطوات والتي تتضح فيما يلي: - حساب دهون الجسم للنساء: (إجمالي وزن الجسم × 0. ألم يزداد سوءًا عند التنفس عادةً. على سبيل المثال ، يمكن علاج الألم في جدار الصدر الناجم عن التهاب المفاصل أو إجهاد العضلات بأدوية الألم والالتهابات التي لا تستلزم وصفة طبية أو الموصوفة. تعالج المضادات الحيوية التهابات القلب البكتيرية والالتهاب الرئوي ، ومضادات الحموضة تخفف من حرقة المعدة ، وتذيب الجلطات الدموية جلطات الدم ، وتعالج الأدوية المضادة للقلق نوبات الهلع. تشمل العلامات الأخرى للنوبة القلبية ما يلي: - شد الضغط في الصدر. الموجات فوق الصوتية. ومن الأعراض الشائعة أيضًا ضيق التنفس والسعال الدموي أو المخاط الوردي الرغوي. Pages displayed by permission of. فوائد حساب نسبة الدهون في جسمي. دهون السمنة: تزيد عن 26% عند الرجال، وتزيد عن 32% عند النساء. تحدث هذه الحالات عندما يرتفع حمض المعدة إلى المريء. تعداد الدم الكامل (CBC). وختامًا؛ يكون قد تم التعرف على كيف اعرف نسبة الدهون في جسمي، وذلك بالإضافة إلى التعرف على الفوائد الناتجة عن حساب هذه الدهون باستمرار.
إذا تعرض شخص ما لحدث صادم ، مثل السقوط أو حادث سيارة ، فقد تسبب هذه الإصابات ألمًا في الصدر. ومع ذلك ، يمكن أن تشعر أيضًا بألم مستمر وثاقب في الصدر. يمكن أن تبدأ أيضًا فجأة ، مع ألم شديد في الجانب الأيسر أو وسط صدرك. المرجع في حرق الشحوم: وجبات طعام ومكملات غذائية وتمارين رياضية تساعدك على... By Mackie Shilstone. يتبعها ألم وسعال وحمى ، وكذلك ألم الصدر الحاد أو الطاعن الذي يزداد سوءًا مع التنفس العميق أو السعال ، خاصةً إذا كانت الرئة اليسرى مصابة. علاج لألم الصدر الأيسر. هناك أنواع عديدة من إصابات الأنسجة الرخوة أو العظام في الصدر والتي يمكن أن تسبب ألمًا في الجانب الأيسر من الصدر. الالتهاب الرئوي هو عدوى بكتيرية أو فيروسية أو فطرية تصيب إحدى الرئتين أو كلتيهما. يمكن أن يحدث ألم الصدر لأسباب متنوعة. يوسع النتروجليسرين الأوعية الدموية ، مما يسمح بتدفق المزيد من الدم إلى القلب ، بينما تعزز حاصرات بيتا راحة عضلة القلب ، وتخفض ضغط الدم ، وتمنع عدم انتظام ضربات القلب. قد تشمل العلامات والأعراض الأخرى ما يلي: - شعور حارق في الصدر. تحسين الصحة الإنجابية.
التعرق أو القشعريرة. إذا كنت أنت أو أي شخص قريب منك تعاني من ألم غير مبرر في الجانب الأيسر أو في وسط الصدر: إذا كنت تعاني من أي نوع من الأعراض المتعلقة بألم الصدر في الجانب الأيسر ، فاستشر خبرائنا. تختلف نسبة الدهون الموجودة بالجسم من شخص لآخر خاصة وأنها ترتبط بالكثير من العوامل، وتتضح نسب الدهون في الجسم فيما يلي: - الدهون الأساسية: تصل إلى 4 _ 2% عند الرجال، و12_ 10% عند النساء.