هل تريدين شعر طويل ولامع ولامع؟ الجميع يريد ذلك ، أليس كذلك؟. ويكرر هذا الماسك مرتين في الأسبوع، للحصول على نتيجة فعالة. هو أحد أنواع ماسكات الزبادي والعسل التي تقلل من إنتاج الدهون في البشرة وبالتالي تقليل إمكانية دخول البكتيريا وإنتاج المفرزات الالتهابية التي تؤدي إلى ظهور حب الشباب واحمرار البشرة والبقع الداكنة الناتجة عنها، كما يعطي الوجه منظراً مشرقاً ويحافظ على رطوبة وانتعاش البشرة. ما هي فوائد ماسك الزبادي والعسل والبيض للشعر ؟. اغسلي وجهك جيداً بالماء البارد، ويمكنك تكرار القناع مرتين في الأسبوع. قناع الطحينة واللبن والعسل. عقب الاطلاع على
فوائد الزبادي بالعسل قبل النوم اقرأ أيضًا: فوائد الجنسنج مع العسل. اخلطي نصف ملعقة كبيرة من عسل النحل، وأضيفي إليها القليل من عصير الخيار الذي يتم عصره من بضع حبات من الخيار، بالإضافة إلى بياض بيضة واحدة مع ملعقة كبيرة من عصير النعناع، وأضيفي إليها ملعقة كبيرة من الزبادي.
ما هي فوائد ماسك الزبادي والعسل والبيض للشعر ؟
الزبادي والعسل والنشا لها خصائص مفيدة للبشرة وتساعد على تنقية الوجه، فإليك ماسك الزبادي والنشا والعسل للتخلص من البثور والبقع الداكنة. فوائد العسل للتخلص من البثور والبقع الداكنة. يمتلك حمض اللاكتيك علاوة على ذلك خواص مقشرة ويساعد على تفتيح البشرة أيضاً. بيروكسيد الهيدروجين قادر على تبييض الميلانين، الصبغة المسؤولة عن إعطاء لون شعرك. يعمل على تهدئة الأعصاب.. كما يساعد على الحد من معدل التوتر والقلق؛ بما يعونك على الحصول على النوم العميق. تحتاجين إلى ½ كوب من الزبادي، 3 ملاعق صغيرة من العسل و2 ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. ماسك العسل الأسود والزبادي. نزيف مؤقت موضع الحقن. بالإضافة الى ذلك خلط هذه المكونات معاً فعال في تنظيف البشرة من الأوساخ مما يساعد على إغلاق المسام والتخلص من البثور. دلكي الماسك على شعرك بالكامل من الجذور الى الاطراف. العمل على توفير الحرية للطبيب المختص الذي يعالج الحالة لتوفير أفضل النتائج وتحسين الحالات بشكل فردي، حيث أن شدة تساقط الشعر وأسبابه ونمطه يختلف من شخص لآخر وبالتالي يتوجب وضع خطة علاج خاصة بالمريض. في حالة تناول الزبادي بالعسل قبل النوم أن الفرد سوف يصبح أكثر حيوية ذلك لأن العسل بالزبادي يعد مصدر من مصادر الطاقة للجسم. ملعقتان من زيت الزيتون.
فوائد الزبادي بالعسل عند تناولهم قبل النوم - مفاهيم
يعالج البشرة الجافة، ويحافظ على بشرة رطبة ونضرة. يمكنك أيضا استخدام العسل الأبيض كمقشر للجسم بعد مزجه بالسكر لإزالة خلايا الجلد الميت. تختلف طريقة تحضير الماسك من شخص إلى آخر حسب نوع البشرة والكمية التي يحتاجها كل شخص، لذلك نقدم لك أفضل طريقة لتحضير ماسك تفتيح البشرة فيما يلي: المكونات. والعسل يساعد الشعر على امتصاص الرطوبة والحفاظ عليها، مما يعطي الشعر نعومة وملمس حريري، كما يوازن حموضة فروة الرأس ويحافظ على صحتها. يسرع من عملية التئام وشفاء الجروح. يساعد على إخفاء عيوب البشرة.. كما يوفر لها القدر الكافي من الترطيب؛ والفضل في ذلك يعود إلى معدن الزنك الذي يحتوي عليه بكميات وفيرة. التقليل من إنتاج الميلانين، وتخفيف اسمرار البشرة لتبدو أكثر إشراقا، ويساهم في تفتيح البشرة. فوائد الزبادي بالعسل عند تناولهم قبل النوم - مفاهيم. بنات انا بشرتي حنطية فااااااااااتحة كانت حلوووووووة ومافيه بقع بنية:mad: بس الله لايوريكم من يوم دخلت الجامعة عاااد تعرفون شمس الجااامعة تحرق الوجه:icon33: تغير لون وجهي وصار فيه بقع بنية من جهة الخدود. استخدام الزبادي على فروة الرأس سيضمن تلطيف فروة الرأس المتحسسة. يحمي البشرة من ظهور علامات الشيخوخة المبكرة التي تمثل في تجاعيد الجلد وظهور الخطوط الدقيقة. يعد مزج الزبادي بالعسل من مضادات الجراثيم والبكتريا ولهذا يعد مثالي لمعالجة العديد من أمراض الجهاز الهضمي.
قناع الزبادي والعسل للعناية بالبشرة 4 وصفات مجربة
قناع الزبادي بالعسل لتفتيح البشرة: استخدام الماسكات لتفتيح البشرة لن يكون عملاً سحرياً بل يحقق نتائجه عن طريق معالجة التصبغات والهالات السوداء والبقع الناتجة عن حب الشباب وغيرها من العلامات الموجودة على البشرة، مما يؤدي إلى توحيد اللون وإعطاءه نضارة وإشراقا، وربما اكتساب بشرة أفتح بدرجة واحدة. تحتوي الزبادي على حمض اللاكتيك، مما يجعلها مرطب جيد للبشرة. طريقة التحضير والاستعمال. اخلطي ملعقة من العسل مع ملعقتين من الزبادي جيدا في وعاء نظيف. يعتبر العسل أحد أهم المرطبات الطبيعية التي تساعد على ترطيب فروة الرأس وتنعيم الشعر وتطويله تدريجيا. اغسلي وجهك جيدا ومن ثم طبقي هذا الماسك عليه. سيقوم هذا المزيج بإزالة بقايا المكياج وتنظيف المسام دون سدها. و لتحضير خلطة الزبادي والعسل للشعر الذي اقوم باستخدامها في تجربتي تحتاجين الى: 2 ملاعق كبيرة زبادي طبيعي. يدخل في العديد من الأنظمة والحميات الغذائية.. لأنه يحتوي على سعرات حرارية مناسبة لحرق الدهون المتراكمة في الجسم. يحمي الشعر المصبوغ ويحافظ على الصبغة. امزجي هذه المكونات جيدًا لتحضير عجينة شعر ناعمة.
لبشرة منورة.. ماسك القهوة والعسل والزبادي لبشرة أفتح ووداعاً للهالات والتجاعيد ونتائج فورية
يحتوي القناع على خصائص مميّزة في تحفيز نموّ الشعر، وإعادة نموّه عن طريق تحفيز الخلايا، وتحفيز البصَيلات بحيث يزيد طول الشعر بسرعة. تدهن الوصفة على الوجه والتدليك بحركة دائرية حتى يتخلص الوجه من كل الشوائب والقشور المتراكمة فيه. ماسك العسل من أهم ماسكات البشرة وأكثرها فعالة خاصة للنساء صاحبات الوجه الممتلئ بالبثور. ماسك الزبادي والبيض وصودا الخبز للشعر. يستخدم الزبادي والعسل وزيت جوز الهند مرة واحدة في الأسبوع للحصول على أفضل النتائج. تكرر الوصفة من مرتين إلى ثلاث مرات أسبوعياً. هذا الخليط يبيض البشرة الجافة أو العادية. يقلل من إفراز الزيوت الدهنية في فروة الرأس. ربع كوب من عسل النحل. تحتاجين إلى 1 ملعقة صغيرة من العسل، ملعقة صغيرة من زيت جوز الهند و 2 ملعقة كبيرة من الزبادي. استخدمي الماسك مرة واحدة أسبوعيًّا لترطيب بشرتكِ والحصول على ملمس ناعم. يمكننا إعداد هذا الماسك، من خلال اتباع بعض الخطوات البسيطة التالية: المكونات. يحتوي الزبادي أو اللبن الرائب على خصائص مضادة للفطريات، وبالتالي، فهو يساعد على تنظيف فروة الراس بعمق من أي فائض من الزيوت أو الأوساخ التي قد تسبب قشرة الرأس في المقام الأول.
ماسك العسل الأسود والزبادي
9 قناع الزبادي والعسل بالنشاء: فوائد قناع الزبادي والعسل: الزبادي (اللبن الرائب)؛ أحد أشهر المواد الغذائية التي تستخدم في ماسكات العناية بالبشرة والوجه، لما فيه من عناصر غذائية ومعادن وفيتامينات وأحماض تساهم في تعزيز صحة الجلد ورطوبته، كما تلعب الأحماض والأنزيمات دوراً مضاداً للبكتيريا التي تسبب الالتهابات والاحمرار. فجمال المرأة ونقاوة بشرتها هو من الأولويات التي تسعى اليها أغلب النساء، وذلك لأن معظم النساء تواجه مشكلة البثور والبقع الداكنة وتفضل اتباع طرق طبيعية للتخلص منها. لديهم القليل من الفهم للمكونات في هذه المنتجات وكيف يمكن أن تضر بجودة الشعر على المدى الطويل. يعمل على تحسين نمو العظام لدى الأطفال.. كما يعمل على الحد من المشاكل الصحية التي تصيب العظام لدى البالغين.
القضاء على القشرة: يساعد الزبادي على التخلص من البكتيريا والفطريات التي تسبب وجود القشرة في الرأس وذلك بوضع ملعقة من عصير الليمون مع الزبادي وتدليك فروة الرأس بها أو بوضع ملعقة من الزبادي مع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود وتدليك فروة الرأس ثم غسل الشعر بالماء، فهذه الطرق تساعد على التخلص من الحكة والقشرة. يتم خلط كل هذه المكونات جيداً ومن ثم يدهن الوجه بها بحركة دائرية. العسل الأبيض غني بالمواد المضادة للالتهابات والبكتريا مما يجعله دواء فعالا للحبوب. يظهر حب الشباب نتيجة تراكم البكتيريا على الجلد. من فوائد الطحينة تنقية البشرة وتنظيفها من الجلد الميت والشوائب.
ومع ذلك ، هناك علاج طبيعي واحد يغذي شعرك من الجذور إلى الأطراف دون الاضرار به بأي شكل من الأشكال. اقرأ أيضًا: فوائد الزنجبيل والليمون والعسل. يتم غسل الشعر بالماء الدافئ، ثم غسله بالماء والليمون. من الممكن الاعتماد على هذا المزيج للتخلص من مشاكل الفم والأسنان واللثة.. إلى جانب أنه يساعد على التخلص من تلك الأمراض التي تصيب عضلة القلب. في البداية سنحضر بولة عميقة ونضع بداخلها الزبادي وعسل النحل بكميات متساوية. السر هو أن اللبن يحتوي على مضادات للالتهابات، مما يقلل من حجم الجيوب المنتفخة تحت العينين، بينما يساهم حمض اللاكتيك في تفتيح الهالات السوداء. ماسك القهوة والعسل والزبادي. وزيت الزيتون يلعب دوراً في تنعيم الشعر بواسطة أحماض الأوليك التي تحافظ على ترطيب وتكثيف الشعر وجعله أكثر مرونة، وسهل التصفيف، بالإضافة إلى مساهمة فيتامينات زيت الزيتون في نمو شعر قوي وصحي. أما العسل فهو مركب غذائي آخر له شهرة واسعة كواحد من أهم المركبات الغذائية التي تدخل في تركيب كريمات الجمال والعناية بالبشرة والشعر، نظراً لغناه الكبير بالأنزيمات والمعادن والفيتامينات، بالإضافة إلى دوره في الترميم والتقشير، وعلاج بعض الحروق والالتهابات، وتغذية البشرة والشعر. يعتبر ماسك الزبادي للوجه واحد من الماسكات الطبيعية التي تتميز بسهولة تطبيقها على البشرة، وتناسبها مع مختلف أنواع ها. نبلل الشعر بالماء قبل وضع الماسك على الشعر. باستخدام ملعقة نظيفة يضاف اللبن إلى العسل ويستمر التقليب. بعد ذلك كرري الاستخدام مرة يومياً للحصول على بشرة مشرقة.
اعاني من يقع في راسي لا ينبتها الشعر ظهرت وانا في الخامسة.
ترجمة الآية 29 من سورة Al-Aḥqāf - English - سورة الأحقاف: عدد الآيات 35 - - الصفحة 506 - الجزء 26. تحبير شجي وأداء بهي من سور الحج والمؤمنون الشيخ د عبدالله الجهني تراويح ليلة رمضان ه. وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن. تفسير وتدبر سورة الأحقاف وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن للشيخ البوطي رحمه الله. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا عبد الحميد, قال: ثنا النضر بن عربيّ, عن عكرمة, عن ابن عباس ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ)... الآية, قال: كانوا سبعة نفر من أهل نصيبين, فجعلهم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم رسلا إلى قومهم. ولعله مأخوذ من قولهم " رجل ندب " أي خفيف سريع في الحاجة. And when the recitation ended, they went back to their people as warners.
وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن
الهوامش: (1) في ابن كثير " لذو ندبة " ، وكأن الرجل يتعجب من نشاط رسول الله صلى الله عليه وسلم وإسراعه لما ندب أصحابه إليه فأحجموا. واختلف أهل العلم في صفة حضورهم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, فقال بعضهم: حضروا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, يتعرّفون الأمر الذي حدث من قبله ما حدث في السماء, ورسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم لا يشعر بمكانهم, كما قد ذكرنا عن ابن عباس قبل. وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن مقطع للشيخ منصور السالمى. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا جرير, عن مغيرة, عن زياد, عن سعيد بن جُبير, قال: " كانت الجن تستمع, فلما رُجِموا قالوا: إن هذا الذي حدث في السماء لشيء حدث في الأرض, فذهبوا يطلبون حتى رأوا النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم خارجا من سوق عكاظ يصلي بأصحابه الفجر, فذهبوا إلى قومهم ". تلاوة مذهلة تسيل المدامع ل سورة يوسف كاملة للشيخ أ د عبدالله الجهني من المسجد الحرام. قصة الرسول صلى الله عليه وسلم عند تلاوة سورة النجم على المسلمين و الكفار مع فضيلة الشيخ أحمد حمادي. حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن أيوب, عن سعيد بن جُبير, قال: " ولما بعث النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم حُرِست السماء, فقال الشيطان: ما حُرِست إلا لأمر قد حدث في الأرض فبعث سراياه في الأرض, فوجدوا النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قائما يصلي صلاة الفجر بأصحابه بنَخْلة, وهو يقرأ. And according to Ibn Ishaq, Abu Nu`aim Isfahaini and Waqidi, this incident occurred during the Holy Prophet's return journey from Ta'if to Makkah. وقوله ( فَلَمَّا قُضِيَ) يقول: فلما فرغ رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من القراءة وتلاوة القرآن. سورة الأحقاف من الآية ٢٩ الى ٣٥ نهاية السورة تلاوة مؤثرة بصوت القارئ الشيخ مشاري بن راشد العفاسي. حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب, قال: ثنا عمي عبد الله بن وهب, قال: أخبرني يونس, عن ابن شهاب, عن أبي عثمان بن شبة الخزاعي, وكان من أهل الشأم, أن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, فذكر مثله سواء, إلا أنه قال: فأعطاهم روثا أو عظما زادا, ولم يذكر الجمجمة. إنك على كل شيء قدير. وذُكر لنا أن ابن مسعود لما قَدِم الكوفة رأى شيوخا شُمطا من الزُّط, فراعوه, قال: من هؤلاء؟ قالوا: هؤلاء نفر من الأعاجم, قال: ما أريت للذين قرأ عليهم النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم الإسلام من الجنّ شبها أدنى من هؤلاء. On the way, when he halted at Nakhlah, and was reciting the Qur'an in the 'Isha' or the Fajr or the Tahajjud Prayer, a group of the jinns happened to pass by and stopped to listen to him.
وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة
حدثنا ابن بشار, قال: ثنا يحيى, عن سفيان, عن عاصم, عن زِرّ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ) قال: كانوا تسعة نفر فيهم زَوْبعة. 46:29) And call to mind when We sent to you a party of the jinn that they may listen to the Qur'an. قال: وخطّ نبي الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم على عبد الله خطا ليثبته به, قال: فجعلت تهوي بي وأرى أمثال النسور تمشي في دفوفها, وسمعت لغطا شديدا, حتى خفت على نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, ثم تلا القرآن; فلما رجع نبيّ الله قلت: يا نبيّ الله ما اللغط الذي سمعت؟ قال: اجتمعوا إليّ في قتيل كان بينهم, فقُضي بينهم بالحقّ. واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران. وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ). واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران قراءة خاشعة من سورة الاحقاف القارئ عبدالرحمن الحميداني. سورة الكهف كاملة ماهر المعيقلي. 33) The traditions that have been related from Hadrat `Abdullah bin Mas'ud, Hadrat Zubair, Hadrat 'Abdullah bin 'Abbas, Hasan Basri, Said bin Jubair, Zarr bin Hubaish, Mujahid, 'ikrimah and others in connection with the commentary of this verse concur that this incident of the first visit of the jinns, which has been mentioned in this verse, had occurred in the valley of Nakhlah. حدثنا بذلك أبو كُرَيب, قالا ثنا عبد الحميد الحِمَّانيّ, قال: ثنا النضر, عن عكرمة, عن ابن عباس. وقال آخرون: قرأ عليهم بنخلة, وقد ذكرنا بعض من قال ذلك, ونذكر من لم نذكره.
واذ صرفنا اليك نفرا من الجن للاطفال
33 When they reached the place (where you were reciting the Qur'an), they said to one another: 'Be silent (and listen). ' حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا خلاد, عن زهير بن معاوية, عن جابر الجعفي, عن عكرمة, عن ابن عباس " أن النفر الذين أتوا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من جنّ نصيبين أتوه وهو بنخلة ". حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثنى عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, ( فَلَمَّا قُضِيَ) يقول: فلما فرغ من الصلاة. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, في قوله ( فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا) قد علم القوم أنهم لن يعقلوا حتى ينصتوا. سورة الأحقاف فجرية مؤثرة للقارئ رعد الكردي وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن.
واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران
And when they attended it, they said, "Listen quietly. " قال: ثنا أبو أحمد, قال: ثنا سفيان, عن عاصم, عن زِرّ بن حُبَيْش, مثله. And (remember) when We sent towards you (Muhammad SAW) Nafran (three to ten persons) of the jinns, (quietly) listening to the Quran, when they stood in the presence thereof, they said: "Listen in silence! " حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ) قال: " ذكر لنا أنهم صرفُوا إليه من نِينَوَى, قال: فإن نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, قال: إني أمرت أن أقرأ القرآن على الجنّ, فأيكم يتبعني" ؟ فأطرقوا, ثم استتبعهم فأطرقوا, ثم استتبعهم الثالثة فأطرقوا, فقال رجل: يا رسول الله إنك لذو بدئه, (1) فاتبعه عبد الله بن مسعود, فدخل رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم شعبا يقال له شعب الحجون. The place where this incident took place was either Az-Zaimah or AsSayl-ul-Kabir, for both these places are situated in the valley of Nakhlah and at both water is available and are green; if the travellers from Ta'if have to halt in this valley, they can halt at either of the places. الشيخ منصور السالمي يقرأ أيه النور والشيخ نايف متأثر ويبكي. تلاوة أعجز عن وصف جمالها وروعتها من سورتي المائدة والفتح للشيخ عبدالله الجهني فجر ٢٢ ١١ ١٤٤١ه. وقوله ( وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ) يقول: انصرفوا منذرين عذاب الله على الكفر به. فلم يحضر منهم أحد غيري, قال: فانطلقنا حتى إذا كنا بأعلى مكة, خطّ لي برجله خطا, ثم أمرني أن أجلس فيه, ثم انطلق حتى قام فافتتح القرآن, فغشيته أسودة كبيرة حالت بيني وبينه حتى ما أسمع صوته, ثم طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين, حتى بقي منهم رهط, ففرغ رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم مع الفجر, فانطلق متبرّزا, ثم أتاني فقال: وما فَعَلَ الرَّهْطُ ؟ قلت: هم أولئك يا رسول الله, فأخذ عظما أو روثا أو جمجمة فأعطاهم إياه زادا, ثم نهى أن يستطيب أحد بعظم أو روث ".
إنك على كل شيء قدير
حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب, قال: ثني عمي, قال: أخبرني يونس, عن الزهريّ, عن عبيد الله بن عبد الله, أن ابن مسعود, قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول: " بِتُّ اللًّيْلَةَ أقْرأُ عَلى الجِنّ رُبُعا بالحَجُونِِ". واختلف أهل التأويل في مبلغ عدد النفر الذين قال الله ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ) فقال بعضهم: كانوا سبعة نفر. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, أن نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ذهب وابن مسعود ليلة دعا الجنّ, فخطَّ النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم على ابن مسعود خطا, ثم قال له: لا تخرج منه ثم ذهب النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم إلى الجنّ, فقرأ عليهم القرآن, ثم رجع إلى ابن مسعود فقال: وهل رأيت شيئا؟ قال: سمعت لغَطا شديدا, قال: إن الجنّ تدارأت في قتيل قُتل بينها, فقُضِي بينهم بالحقّ, وسألوه الزاد, فقال: وكل عظم لكم عرق, وكلّ روث لكم خُضْرة. And [mention, O Muhammad], when We directed to you a few of the jinn, listening to the Qur'an. القول في تأويل قوله تعالى: وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29). فاستمعوا حتى إذا فرغ ( وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ)... إلى قوله مُسْتَقِيمٍ. واختلفوا في الموضع الذي تلا عليهم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فيه القرآن, فقال عبد الله بن مسعود قرأ عليهم بالحَجون, وقد ذكرنا الرواية عنه بذلك. وقال آخرون: بل أمر نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أن يقرأ عليهم القرآن, وأنهم جمعوا له بعد أن تقدّم الله إليه بإنذارهم, وأمره بقراءة القرآن عليهم. عن يحيى بن أبي كثير, عن عبد الله بن عمرو بن غَيلان الثقفيّ أنه قال لابن مسعود: " حُدثت أنك كنت مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ليلة وفد الجنّ, قال: أجَل, قال: فكيف كان؟ فذكر الحديث كله. قالوا: يا رسول الله تقذّرها الناس علينا, فنهى النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أن يستنجي بأحدهما; فلما قدم ابن مسعود الكوفة رأى الزُّطّ, وهم قوم طوال سود, فأفزعوه, فقال: أظَهَرُوا؟ فقيل له: إن هؤلاء قوم من الزُّطّ, فقال ما أشبههم بالنفر الذين صُرِفوا إلى النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم. وقوله ( فَلَمَّا حَضَرُوهُ) يقول: فلما حضر هؤلاء النفر من الجنّ الذين صرفهم الله إلى رسوله نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم. In this connection, all the traditions agree that on this occasion the jinns did not appear before the Holy Prophet, nor did he feel their presence, but AIIah informed him afterwards by revelation that they had come and listened to the Qur'anic recitation.
وكما حدثنا ابن بشار, قال: ثنا هوذة, قال: ثنا عوف, عن الحسن, في قوله ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ) قال: ما شعر بهم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم حتى جاءوا, فأوحى الله عزّ وجلّ إليه فيهم, وأخبر عنهم. و إ ذ ص ر ف ن ا إ ل ي ك ن ف ر ا م ن ال ج ن ي س ت م ع ون ال ق ر آن القارئ منصور السالمي. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ) قال: لقيهم بنخلة ليلتئذ. حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم, قال: أخبرنا أبو زُرْعة وهب بن راشد, قال: قال يونس, قال ابن شهاب: أخبرني أبو عثمان بن شبة الخزاعي, وكان من أهل الشام " أن ابن مسعود قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم لأصحابه وهو بمكة: مَنْ أَحَبَّ منْكُمْ أنْ يَحْضُرَ أمْرَ الجنّ اللَّيْلَةَ فَلْيَفْعَلْ". وقوله ( فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا) يقول تعالى ذكره: فلما حضروا القرآن ورسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يقرأ, قال بعضهم لبعض: أنصتوا لنستمع القرآن.