Pages displayed by permission of. البريد الإلكتروني *. السائل: إذاً الأخير من سؤاله أو الشق الأخير من سؤاله وهو يقول تذكروا الأية التي كانت قبلها والأية التي بعدها إذا لم نعرف السورة نفسها فلن نستطيع.. الشيخ: نحن قلنا إنها مقتضى الحديث الذي في صحيح ابن حبان إنها في الأحزاب ولكن لا يعرف بين أي الأيتين. سيير وتراجم الاعلام. الشيخ: ثانياً أن لفظ حديث عمر الثابت في الصحيحين ذكر أن الرجم على من زنا إذا أحصن فمقتضى ذلك أن الأية المنسوخة تعلق الحكم بالإحصان لا بالشيخوخة وهذا مما يدل على ضعف هذا الحديث المروي فيجب التثبت فيه. أما قول الأخ إنه لم يجدها فصدق فهي غير موجودة في المصحف ءاية الرجم. الشيخ: والثاني: ما نسخ لفظه وبقي حكمه، والثالث: ما نسخ لفظه وحكمه. Get this book in print. الشيخ: هذه الأمة نسخ لفظ التلاوة التي تُثبت رجم الزاني لكن الأمة الإسلامية طبّقت هذا الحكم على الرغم من كون اللفظ منسوخاً مما يدل على فضلها وعلى امتثالها لأمر الله عز وجل وعدم تحايلها على إبطال شريعته. السائل: هذه رسالة وردت من المخواة من شدا الأشعل الروسي أو الروس ومرسلها عبيد أحمد لاحق الغامدي. الشيخ: هذا هو الذي يظهر لي من الحكمة في نسخ لفظها وإن كان قد روي أن الحكمة هو أن الأية التي أشار إليها الأخ بالسؤال وهي " الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما " لا تُطابق الحكم الثابت الأن، لأن الحكم الثابت الأن معلّق بالإحصان لا بالشيخوخة. فهرس موضوعات القرآن. السائل: نعم، أحسنتم. الشيخ: أما القسم الثاني وهو ما نسِخ لفظه وبقي حكمه فمثل هذه الأية أية الرجم فإن حكمها باق إلى يوم القيامة وكانت مقروءة وموجودة لكنها نسِخ لفظها والحكمة في نسخ لفظها والله أعلم بيان فضل هذه الأمة على الأمة اليهودية التي كتمت أو حاولت أن تكتم ما كان موجوداً في كتابها وهي ءاية الرجم، حينما جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتونه في قضية اليهوديين.
- الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة آية الرجم
- الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً
- الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة محمد حسان
الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة آية الرجم
للوصول إلى المحتوى المجاني يرجى تسجيل الدخول إلى حسابك أو إنشاء حساب جديد. كُتّاب ومؤلفو الكتب الإسلامية. الشيخ: ولذلك هذه الأية " الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا ً من الله والله عزيز حكيم " في القلب من صحتها شيء وإن كانت قد وردت في السنن وفي المسند وفي ابن حبان لكن في القلب منها شيء لأن حديث عمر رضي الله عنه الذي أشار إلى ءاية الرجم قال " وإن الرجم حق ثابت في كتاب الله على من زنا إذا أحصن ". الشيخ: وكلام الله سبحانه وتعالى حسب الحكم الشرعي الثابت الأن مقيد بالإحصان لا بالشيخوخة والحديث الذي في الصحيحين عن عمر يدل أيضاً على أن الأية المنسوخة قد علقت الحكم بالإحصان لا بالشيخوخة. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. أكبر مكتبة عربية حرة.
الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً
Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. الشيخ: حينما زنا رجل بامرأة منهم فجاؤوا بالتوراة ووضع القارئ يده على ءاية الرجم حتى قال عبد الله بن سلام ارفع يدك، فالأمة اليهودية كان رجم الزاني ثابتاً في التوراة لفظاً وحكماً فحاولوا كتمه وعدم العمل به. Loading..... كتب أيضا... استعرض المواضيع. You have reached your viewing limit for this book (. أفضل ما في تويتر في مكان واحد! المصادر: المكتبة الدينية. الشيخ: هذا الحديث الذي ذكره السائل عن عمر رضي الله عنه ثابت عنه في الصحيحين. أسانيد آية الرجم ( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة). مقالات عن أعلام المسلمين. التفسير-وعلوم-القرآن. موسوعة القراءات العشر. أهلاً بك في مركز المعرفة الرقمي، أنت على وشك الوصول إلى ما يقرب من 2, 606, 604 مادة رقمية و 245, 906 عنوان. المؤلف مالك الحقوق: حمد بن إبراهيم العثمان.
الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة محمد حسان
Dar Al Kotob Al Ilmiyah. الشيخ: بقي لفظه تذكيراً للأمة بما أنعم الله عليهم من التخفيف وكذلك إبقاءً لثوابه بتلاوته. يمكنك رؤية جميع طلباتك. الشيخ: وأما أين السورة التي ذكر فيها ففي صحيح ابن حبان أنها كانت في سورة الأحزاب والله أعلم بذلك، هل هي في سورة الأحزاب أو في سورة النور، الله أعلم. الشيخ: فلا أستطيع أن أجزم بأن هذه هي الأية أي أن هذا هو لفظها لأنها كما أشرنا إليه لا تطابق الحكم الشرعي الثابت الأن ولا تطابق أيضاً الحديث الثابت في الصحيحين أن الأية المنسوخة على من زنا إذا أحصن ففي القلب من صحتها شيء. الشيخ: فمثال الأول قوله تعالى (( إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفاً من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون)). اقتباسات ومقولات موثقة. ببليوغرافيا الكتب الإنجليزية. الشيخ: على كل حال في نفسي وفي قلبي شيء من صحة هذا اللفظ أي لفظ الأية التي كانت منسوخة وهي أن لفظها " الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من الله والله عزيز حكيم ". الشيخ: لكن هذه الأية مما نُسِخ لفظه وبقي معناه وقد ذكر أهل العلم أن النسخ في كتاب الله ينقسم إلى ثلاثة أقسام، الأول ما نسخ حكمه وبقي لفظه وهذا أكثر ما وقع في القرأن.
الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *. ومعلومات الكتاب هي كالتالي: الفرع الأكاديمي: علوم القرآن والتفسير. الثالث: ما نسخ لفظه وحكمه ومثلوا له بحديث عائشة رضي الله عنها الثابت في صحيح مسلم " كان فيما أنزل من القرأن عشر رضعات معلومات يحرمن " فإن هذه العشر نسخت لفظاً وحكماً ثم استقر الحكم على خمس معلومات. لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. جاري التحميل.. يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2. لا توجد مراجعات بعد. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج25.