اطلب العدد المناسب لك من عبوات شاي نبوت. إقرأ أيضًا: كود خصم سلة حياة 2021. واجهة المتجر خضراء اللون لتدل على طبيعة شاي نبوت الأخضر الطبيعي وهي واجهة ساحرة للغاية. عروض شاي نبوت على الشاي الأخضر الطبيعي بدون أي إضافات من متجر شاي نبوت الرئيسي حيث يوجد خصومات هائلة حتى 20% عند الشراء من المتجر الإلكتروني الخاص بهم خلال شهر سبتمبر وأكتوبر، سارع في الحصول على الكثير من الفوائد في عبوة شاي صغيرة. يتعامل متجر شاي نبوت مع خدمة عملاء واو والتي تقوم بالرد على الإستفسارات بسرعة هائلة. و بأفضل سعر عند استخدامك لكود خصم شاي نبوت. يمكنك تتبع طلباتكم من خلال الموقع الالكتروني عن طريق اختيار ( تتبع الطلب) بعد تسجيل الدخول الى حسابك. يجب أن يكون المنتج غير مستخدم، أو غير تالف، وموضوع في عبوته الأصلية حتى يتم قبول الطلب. كود خصم شاي نبوت 2023كود خصم شاي نبوت على عبوات الشاي 150 جرام و200 جرام وحتى 1000 جرام من الشاي الأخضر الطبيعي المستورد من دولة فيتنام والذي لا يحتوي على أي ألوان صناعية مضرة، احصل على 20% خصم مع فوائد متعددة لشاي نبوت الأخضر الآن ولا تضيع وقتك في أي مكان آخر. كود خصم نبوت الجديد 2021 شغال 100% على جميع المنتجات. توفر موزعين في مختلف أنحاء المملكة حتى يمكنك الحصول على شاي نبوت حتى باب منزلك. أقوى كوبون خصم نبوت 30%. اضغط هنا للتمكن من الذهاب لمتجر شاي نبوت. إن تم الدفع بواسطة البطاقات البنكية فسوف تسترد المال بنفس الطريقة.
كود خصم بيوتي سيكرتس
إشترك معنا ليصلك كل جديد. الحصول على كود خصم شاي نبوت. سؤال: كم وزن العبوة ولكم يوم يكفي؟. يمكن تحميل تطبيق شاي نبوت للأيفون من هنا. طريقة الدفع في المتجر. إنشاء حساب خاص بك من خلال تطبيق نبوت NABOT أو من خلال الموقع الإلكتروني. ادهب لصفحة الدفع واضغط على وسيلتك المناسبة. يمكنك نسخ كوبون خصم متجر شاي نبوت للتمكن من استخدامه. متجر شاي نبوت هو متجر متخصص في بيع شاي نبوت المغلف في عبوات مختلفة الوزن والحجم من الصغير إلى المتوسط وإلى الأكبر أو حسب رغبة العميل في الشراء، وهو متجر إلكتروني ولكن له منافذ بيع من خلال الموزعين الذين يتعامل معهم في كل أنحاء المملكة. جواب: لا يوجد لأنه شاي أخضر خام بدون أي إضافات ولكن يفضل إستشارة الطبيب. شحن سريع لجميع مناطق المملكة العربية السعودية. قم بإدخال كود خصم نبوت NABOT للحصول على أفضل نسبة خصم. يتم عمل الطلب من خلال المتجر ثم التواصل مع أقرب فرع لك وسوف يصل المنتج من خلالهم.
كيف اسوي كود خصم في شي ان
عند شراء شاي نبوت من المتجر الإلكتروني للشركة سوف تحصل على خصم 20% على كل مشترياتك بعد استخدام كوبون خصم نبوت 2023 الساري حتى نهاية هذا العام فسارع بالشراء والطلب الآن. كود خصم شاي نبوت nabot 5% على جميع المنتجات حصريا من خصملي. عروض يومية على مدار السنة على أفضل المنتجات و باستخدام كود خصم نبوت ستكون قيمة الخصم أكبر على اغلب المنتجات. لا يمكن الشحن لأي مكان خارج المملكة العربية السعودية شحناً دولياً. قم بتعبئة المعلومات الخاصة بالعنوان الصحيح. متى وأين كانت بداية المتجر؟. الإتصال على الواتساب 0537471160. الأسئلة الشائعة لمتجر شاي نبوت؟. قم بإختيار طريقة الدفع المتاحه. الشراء من متجر شاي نبوت. شاي نبوت نافع لكل الفئات العمرية ومفيد لمرضى بعض الأمراض المزمنة إذ يساعد على العلاج وتسكين الآلام، كما أن يساعد على خسارة الوزن لمن يعانون من السمنة المفرطة، ولكن يجب استشارة الطبيب قبل استخدامه.
اقوى كود خصم شي ان
لايمكن إسترجاع المنتجات في العروض. خدمة العملاء في المتجر. كود خصم شاي نبوت السعودية يوفر لك خصم عند الطلب من متجر نبوت إلى جميع أنحاء السعودية بخصومات نبوت تصل حتى 20% عند استخدام الكود لمرة واحدة فقط، كل ما عليك هو تسجيل الدخول وتحديد موقعك، وسوف يصلك الطلب حتى باب المنزل. وهنا يتم وضع أسس لتحضير شاي النبوت الأخضر بالرطيقة الصحيح ليتم الحصول على كل فوائده بشكل أسرع، حتى يتمكن العميل من شربه بالطريقة المفيدة له. الأقسام الموجودة داخل المتجر. مميزات متجر شاي نبوت. رمز ترويجي شاي نبوت. وفيه يتم سرد تفاصيل فتح متجر شاي نبوت ومن أين يتم استخلاص الشاي وكيف يتم تعبئته ومدى أمانه على كل الأعمار بداية من الاطفال وحتى الشيوخ. ستحصل على 20% خصم على مشترياتك بشكل فوري. جواب: وزن العبوة 150 جرام، تكفي لمدة شهرين أو 90 كوب. الفيزا كارد أو الماستر كارد.
كود خصم شيك بوينت
تحتاج طلبيتك إلى 3-5 ايام عمل. بخطوات بسيطة يمكنك الحصول على منتجاتك التي ترغب بها بشحن سريع ومجاني للسعودية, مع كوبون نبوت NABOT ستحصلين على افضل الأٍسعار وخصومات تبدأ من 30% و 40% و 50% و 60% و 85%. شاي نبوت - Nabot Tea. تم تأسيس متجر شاي نبوت عام 2015 عندما شعر صاحب الفكرة ومؤسس الشركة بالخطر تجاه كل أنواع الشاي التي يتم تلوينها بالألوان الصناعية لتعطي اللون الأخضر الطبيعي وتقوم بغش الناس بحجة أنه مفيد ونافع لعلاج الأمراض، في حين انه يقوم بزيادة الحالات سوءاً. كود خصم نبوت nabot 5%. كوبون خصم شاي نبوت يعطيك 20% خصم على سلة مشترياتك بأكملها لتحصل على شاي طبيعي وطازج بفوائده المعروفة وبسعر بخس للغاية بالنسبة للأسعار الأخرى لأماكن بيعه والذي يكون غير أصلياً في ذات الوقت، فجرب بنفسك منتجات متجر شاي نبوت وسوف نترك لك الحكم عليها. وفيه يتم ذكر كل المنتجات والعبوات التي يقدمها متجر شاي نبوت وتكون بداية من العبوات الصغيرة التي يصل وزنها إلى 150 جرام، ثم الأعلى وحتى 500 جرام أو حسب الطلب. سؤال:ما هو مصدر شاي نبوت الأخضر؟. المزيد من الكوبونات. وفي هذا القسم يتم ذكر كل الموزعين الذين يقوم متجر شاي نبوت بالتعامل معهم في كل أنحاء المملكة لتوصيل الطلبيات إلى مختلف الأماكن بأسرع وقت ممكن.
كود خصم نايس ون جديد
يمكن الدفع من خلال الطرق التالية: - الباي بال. سجل الدخول باستخدام بريدك الإلكتروني. طريقة الشراء والحصول على كود شاي نبوت. جميع المنتجات لدى موقع نبوت NABOT هي اصلية 100%. يمكنك الحصول على خدمات الإستبدال والإسترجاع خلال 3 أيام من تاريخ الإستلام. جواب: مصدر الشاي الأخضر الخاص بنبوت هو فيتنام.
كيف اسوي كود خصم شي ان
أشهر أكواد متجر شاي نبوت. يتميز متجر شاي نبوت بالكثير ومنهم: - وجود عبوات مختلفة الوزن لشاي النبوت بأسعار مختلفة للتمكن من الشراء بسهولة. الشحن والتوصيل في المتجر. الدفع نقداًعند الإستلام.
اقوى كود خصم نمشي
اضغط على كلمة تأكيد اسفل الشاشة وانتظر وصول الطلب. احصلي على أكثر منتج شاي أخضر أصلي 100% بأسعار منافسة بخطوات بسيطة يمكنك الحصول على منتجاتك التي ترغب بها بشحن سريع ومجاني للسعودية, مع كوبون نبوت ستحصلين على أفضل الأٍسعار وخصومات هائله بقيمة 30%. يتم فرض رسوم التوصيل من قبل الموزعين الموجودين في كل مدن المملكة العربية السعودية. ابدأ بتصفح الموقع من خلال الأقسام وقم بإضافة المنتجات التي ترغب بها في سلة التسوق والضغط على إنهاء الطلب. سؤال: هل يوجد ضرر على الحوامل من شاي نبوت الأخضر؟. من أقسام متجر شاي نبوت: - قسم تاريخنا. يمكنك الإستفسار و توجيه الأٍئلة في أي وقت على الصفحة. شاي نبوت الأخضر الطبيعي 100% مصدره من فيتنام و هو الأوحد و الوحيد من نوعه, يمكنك أن تمنح نفسك شعور الراحة مع كل رشفه مذاق الشاي الأخضر لا يقاوم وستشعر أنك لأول مرة تتناول شيء اخضر, فالمنتجات عضوية و طبيعية عالية الجودة, نحن نضمن أفضل جودة و أفضل أسعار لتجربة تناسب جميع عملائنا. يمكن الحصول على خدمات الشحن والتوصيل لمتجر شاي نبوت من خلال الموزعين المعتمدين له داخل السعودية. بعد ذلك قم بزيارة المتجر والتوجه إلى صفحة الدفع والصق الكود. الواتساب: 0537471160. يستغرق الشحن مدة قصيرة للغاية إذ يمكن أن تصل الشحنة في نفس اليوم. يمكنك التواصل معنا خلال 3 أيام من إستلامك للطلب, على أن يكون المنتج بنفس حالته الأصلية.
يمكنك الدخول للموقع والتعرف على نسبة الخصم. مع كوبون خصم نبوت 30% يمكنك الحصول على أفضل منتج شاي أخضر, يزرع بعناية في الريف و يمر بمرحلة التجفيف بكل دقة و حرص حتى يصلك الشاي بأجود مذاق و أفضل نكهة واقل سعر فمع خصومات المتجر ستحصل على كوبون خصم إضافي يصل إلى 30%.
18 - وعن أبي مالك الأشعري: (أنه سمع النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يقول: ليشربن أناس من أمتي الخمر ويسمونها بغير اسمها). قوله: (كان يكره المذنب) بذال معجمة فنون مشددة مكسورة ما بدا فيه الطيب من ذنبه أي طرفه ويقال له أيضًا التذويب. وقد احتج به مسلم في صحيحه عن بكير بن عبد اللّه الأشج عن عامر بن سعد بن أبي وقاص. وقيل أراد أنها معظم خمر العالم. وقال ابن عبد البر: قال الكوفيون الخمر من العنب لقوله تعالى {أعصر خمرًا} قالوا: فدل على أن الخمر هو ما يعصر لا ما ينبذ قال: ولا دليل فيه على الحصر قال أهل المدينة وسائر الحجازيين وأهل الحديث كلهم كل مسكر خمر وحكمه حكم ما اتخذ من العنب ومن الحجة لهم أن القرآن لما نزل بتحريم الخمر فهم الصحابة وهم أهل اللسان أن كل شيء يسمى خمرًا يدخل في النهي ولم يخصوا ذلك بالمتخذ من العنب. قوله: (والشعير) بفتح الشين المعجمة وكسرها لغة وهو المسمى بالمزر زاد أبو داود والذرة وهي بضم الذال المعجمة وتخفيف الراء المهملة كما سبق ولامها محذوفة والأصل ذرو أو ذري فحذفت لام الكلمة وعوض عنها الهاء. كتاب: نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار **.
كل مسكر حرام عليكم
20 - وعن أبي أمامة قال: (قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: لا تذهب الليالي والأيام حتى تشرب طائفة من أمتي الخمر ويسمونها بغير اسمها). 19 - وعن عبادة بن الصامت قال: (قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: لتستحلن طائفة من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه). رواه النسائي والدارقطني. 10 - وعن جابر: (أن رجلًا من جيشان وجيشان من اليمن سأل النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال: أمسكر هو قال: نعم فقال: كل مسكر حرام إن على اللّه عهدًا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال قالوا: يا رسول اللّه وما طينة الخبال قال: عرق أهل النار أو عصارة أهل النار). 13 - وعن عبد اللّه بن عمر قال: (لما نهى النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم عن الأوعية فيل للنبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت). قوله: (ينسح نسحًا) بالحاء المهملة عند أكثر الشيوخ وفي كثير من نسخ مسلم عن ابن ماهان بالجيم وكذا في الترمذي وهو تصحيف ومعناه القشر ثم الحفر. والخبال في الأصل الفساد وهو يكون في الأفعال والأبدان والعقول. وقال النسائي والقطان: ليس بالقوي.
كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام: إنَّ اللَّهَ عزّوجلّ لَم يُحَرِّم الخَمرَ لِاِسمِها و لكِنَّهُ حَرَّمَها لِعاقبَتِها ؛ فَما كانَ عاقِبَتُهُ عاقِبَةَ الخَمْرِ فَهُوَ خَمْرٌ. وحديث عبد اللّه بن مغفل رجال إسناده ثقات. الوحدة الثالثة: المهارات الحياتية. لفظ هذه القاعدة نصّ رواية وردت عن النبيّ صلي الله عليه واله, ومفادها أنّ المسكرات بجميع أنواعها حرام شربها وتعاطيها, سواء كانت من المائعات أو من الجوامد, والمائعات سواء عملت من تمر أو زبيب أو عسل أو حنطة أو شعير أو ذرة، والكل واحد، ونقيعه ومطبوخه سواء, وسواء أسكر كثيرها أم قليلها, ولا بأس بشرب الأنبذة غير المسكرة, ويحرم من الجوامد ما كان منه مسكراً كالبنج ونحوه, والمواد المخدّرة. عنه عليه السلام: مَن كَثُرَ نِزاعُهُ بالجَهلِ دامَ عَماهُ عَنِ الحَقِّ ، ومَن زاغَ ساءَت عِندَهُ الحَسَنَةُ ، وحَسُنَت عِندَهُ السَّيِّئَةُ ، وسَكِرَ سُكرَ الضَّلالَةِ. قوله: (لا تنبذوا في الدباء) إلى آخر الحديث سيأتي تفسير هذه الألفاظ في باب الأوعية المنهي عن الانتباذ فيها. قوله: (وعامة خمرنا البسر والتمر) أي الشراب الذي يصنع منهما. ولأبي داود وابن ماجه والترمذي مثله سواء من حديث جابر وكذا لأحمد والنسائي وابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وكذا الدارقطني من حديث الإمام علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه. وقال الليث: لا بأس بذلك عند الشرب ونقل ابن التين عن الداودي أن المنهي عنه خلط النبيذ بالنبيذ لا إذا نبذا معًا. قال في مجمع الزوائد: وبقية رجاله رجال الصحيح وستأتي الأحاديث الواردة في معناه في باب الأوعية المنهي عن الانتباذ فيها وإنما ذكره المصنف ههنا لقوله في آخره: (كل مسكر حرام). قوله: (والمقير) بضم الميم وفتح القاف والياء المشددة وهو المزفت أي المطلي بالزفت وهو نوع من القار كما تقدم. عنه عليه السلام: اِستَعِيذُوا بِاللَّهِ مِن سَكرَةِ الغِنى ، فإنَّ لَهُ سَكرةً بَعيدَةَ الإفاقَةِ. وفي لفظ: (أن نبي اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم نهى عن خليط التمر والبسر وعن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد على حدته) رواه مسلم وأبو داود. وقال الخطابي: ذهب إلى تحريم الخليطين وإن لم يكن الشراب منهما مسكرًا جماعة عملًا بظاهر الحديث وهو قول مالك وأحمد وإسحاق وظاهر مذهب الشافعي وقالوا من شرب الخليطين أثم من جهة واحدة فإن كان بعد الشدة أثم من جهتين وخص الليث النهي بما إذا انتبذا معًا وخص ابن حزم النهي بخمسة أشياء التمر والرطب والزهو والبسر والزبيب قال: سواء خلط أحدها في الآخر منها أو في غيرها فأما لو خلط واحد من غيرها في واحد من غيرها فلا منع كالتين والعسل مثلًا وحديث أنس المذكور في الباب يرد عليه.
حديث كل مسكر حرام
اقترح أنشطة لاصفية تساهم في تثقيف وتوعية الطلاب وحمايتهم من الدخول في عالم المخدرات المدمر ليكونوا جنوداً لحماية مجتمعهم من آفات وأضرار المخدرات؟. وروى أبو داود عن سعيد بن جبير أنه قال لابن عباس: ما الجر فقال: كل شيء يصنع من المدر فهذا تصريح أن الجر يدخل فيه جميع أنواع الجرار المتخذة من المدر الذي هو التراب والطين يقال مدرت الحوض أمدره إذا أصلحته بالمدر وهو الطين من التراب. قوله: (من طينة الخبال) بفتح الخاء المعجمة والموحدة المخففة يعني يوم القيامة. انتشار الفساد في المجتمع. 7 - وعن أبي سعيد: (أن وفد عبد القيس قالوا: يا رسول اللّه ماذا يصلح لنا من الأشربة قال: لا تشربوا في النقير فقالوا: جعلنا اللّه فداك أو تدري ما النقير قال: نعم الجذع ينقر في وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتم وعليكم بالموكى). لاشك أن مشكله إدمان تعاطي المخدرات قد تفاقمت في الفترة الأخيره. وقال ابن بطال: النهي عن الأوعية إنما كان قطعًا للذريعة فلما قالوا لا نجد بدًا من الانتباذ في الأوعية قال انتبذوا وكل مسكر حرام وهكذا الحكم في كل شيء نهى عنه بمعنى النظر إلى غيره فإنه يسقط للضرورة كالنهي عن الجلوس في الطرقات فلما قالوا لا بد لنا منها قال: (وأعطوا الطريق حقها). كيف تتعامل الأسرة مع متعاطي المواد المخدرة؟. وعن أبي يوسف لا بأس بالنقيع من كل شيء وإن غلا إلا الزبيب والتمر قال كذا حكاه محمد عن أبي حنيفة وعن محمد ما أسكر كثيره فأحب إلي أن لا أشربه ولا أحرمه وقال الثوري: أكره نقيع التمر ونقيع الزبيب إذا غلا قال: ونقيع العسل لا بأس به انتهى.
كل مسكر حرام تروح
6 - وعن أبي هريرة: (أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قال: لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت). قوله: (من العنب والتمر) هذان مما وقع الإجماع على تحريمهما حيث لم يطبخ حتى يذهب ثلثاه. قال المنذري أيضًا: وقد روى عنه هذا الحديث من رواية الإمام علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه وسعد بن أبي وقاص وعبد اللّه بن عمرو وعبد اللّه بن عمر وعائشة وخوات بن جبير. قوله: (الفرق) بفتح الراء وسكونها والفتح أشهر وهو مكيال يسع ستة عشر رطلًا وقيل هو بفتح الراء كذلك فإذا سكنت فهو مائة وعشرون رطلًا. المخدرات ضرر وضرار بداية عابرة تؤدي إلى نهاية هالكة فتوقف لا تجربها. هلاك الصحة وإتلاف العقل وضياع المال وانتشار الجرائم والفساد في المجتمع. قال في الفتح: والجواب عن الحجة الأولى ثبوت النقل عن بعض أهل اللغة بأن غير المتخذ من العنب يسمى خمر. نهج البلاغة:الحكمة۳۱. العقل مناط التكليف والسموم و المخدرات تدمر العقل وتضبع دين الفرد وصحته وتغير سلوكه. رواه الجماعة إلا الترمذي فإن له منه فصل الرطب والبسر. قوله: (باب ما جاء في الخليطين) أصل الخلط تداخل أجزاء الأشياء بعضها في بعض. قوله: (ليشربن) بفتح الباء الموحدة ونون التوكيد. وقال القرطبي: النهي عن الخليطين ظاهر في التحريم وهو قول جمهور فقهاء الأمصار وعن مالك يكره فقط وشذ من قال لا بأس به لأن كلًا منهما يحل منفردًا فلا يكره مجتمعًا قال: وهذه مخالفة للنص بقياس مع وجود الفارق فهو فاسد ثم هو منتقض بجواز كل واحدة من الأختين منفردة وتحريمهما مجتمعتين.
كل مسكر حرام عليك
انظر) وسائل الشيعة: 17 / 259 باب 15 و ص 267 باب 17. تخيل أنك أخصائي اجتماعي في مصحة لمعالجة الإدمان اقترح نصائح لكل أسرة تريد وقاية أبنائها من الوقوع في الإدمان؟. قوله: (على حدته) بكسر الحاء المهملة وفتح الدال أي وحدته فحذفت الواو من أوله والمراد أن كل واحد منهما ينبذ منفردًا عن الآخر. رواه أحمد ومسلم والترمذي. 8 - وعن عائشة قالت: (سئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان أهل اليمن يشربونه فقال صلى اللّه عليه وآله وسلم: كل شراب أسكر فهو حرام). 9 - وعن أبي هريرة قال: (أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال لوفد عبد القيس: أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير والمزادة المجبوبة ولكن اشرب في سقائك وأوكه). وروي عن ابن عباس أنه قال: المزفت هو المقير حكى ذلك ابن رسلان في شرح السنن وقال إنه صح ذلك عنه.
كل مسكر حرام كسر الخواطر
وقال صاحب الهداية من الحنفية: الخمر ما اعتصر من ماء العنب إذا اشتد وهو المعروف عند أهل اللغة وأهل العلم. وقد جعل الطحاوي هذا الحديث معارضًا لحديث عمر المذكور. دخول: المنهج السعودي. عنه عليه السلام: سُكرُ الغَفلَةِ والغُرورِ أبعَدُ إفاقَةً مِن سُكرِ الخُمُورِ. الوحدة الأولى: التوعية الصحية.
مفهومه آه أن ما لا يسكر حلال مفهومه أن ما لا يسكر حلال وهذا هو المطلوب. وذهب أبو حنيفة إلى حلّية النبيذ وهو المصنوع من التمر والزبيب وطبخ وإن لم يذهب ثلثاه, أمّا ما عمل من غير هاتين الشجرتين مثل العسل والشعير والحنطة والذّرة فكلّه مباح عنده نقيعاً كان أو مطبوخاً, ما لم يبلغ مقدار شربها حدّ الإسكار, فلو كان المسكر منه ما يبلغ عشرة كؤوس يحرم العاشر دون ما قبله, وأسَّسوا لذلك قاعدة وهي: (ما أسكر كثيره فقليله حلال). 12 - وعن بريدة قال: (قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرًا). 4 - وعن ابن عمر قال: (نزل تحريم الخمر وإن بالمدينة يومئذ خمسة أشربة ما فيها شراب العنب). قوله: (وهي من خمسة من العنب) قال في الفتح: هذا الحديث أورده أصحاب المسانيد والأبواب في الأحاديث المرفوعة لأن لهم عندهم حكم الرفع لأنه خبر صحابي شهد التنزيل وأخبر عن سبب وقد خطب به عمر على المنبر بحضرة كبار الصحابة وغيرهم فلم ينقل عن أحد منهم إنكاره وأراد عمر بنزول تحريم الخمر نزول قوله تعالى. قوله: (والحنتم) بفتح الحاء المهملة جرار خضر مدهونة كانت تحمل الخمر فيها إلى المدينة ثم اتسع فيها فقيل للخزف كله حنتم واحدها حنتمة وهي أيضًا مما تسرع فيه الشدة. وحديث جابر الذي أشار إليه المصنف حسنه الترمذي وقال الحافظ: رجاله ثقات انتهى.
الوحدة الثالثة: العناية الملبسية.