مهرجان الهيبه - الخيبه مالهاش مواعيد. أحلام حبي ركاده حفلة سوق عكاظ. انا بالكيف عندي الحب مو بالكم انا طبيعي كذا لاتظن مو مهتم ابي تذكر لي مره فيك انا قصرت علي تامر امر واقول امر سم. لما قالك بحبك - مدحت صالح. انا حبي ركاده ما احبك طيش هدوئي لاتظن بعد وجفا وتهميش انا خايف كثير الحب يمللنا حلات الحب ياعمري يجي بشويش. أﮢـآ خـآﭜڤـ ﮗﺛﭜړ آلْـﺢـﭔ ﭜﻤلْـلْـﮢـآ. لا تجامل - حسين الجسمي.
انا حبي ركاده ما احبك طيشهدوئي لاتظن بعد وجفا وتهميشانا خايف كثير الحب يمللناحلات الحب ياعمري يجي بشويشانا بالكيف عندي الحب مو بالكمانا طبيعي كذا لاتظن مو مهتمابي تذكر لي مره فيك انا قصرتعلي تامر امر واقول امر سماحس انك تبي تزعل بلا موضوعحرام انك تشك بحبي يامخدوعتبي تعاتب عتب احباب اسمح لكولكن للزعل نوصل ترى ممنوعانا حبي ركاده ما احبك طيش هدوئي لاتظن بعد وجفا وتهميش انا خايف كثير الحب يمللنا حلات الحب ياعمري يجي بشويش. علي تامر أمر واقول أمر سم. أنا خايف كثير الحب يمللنا. أَحَسّ إِنَّك تبي تزعل بِلَا مَوْضُوعٌ. ھﮈۈـﮱﭜ لْـآ ﭥظـﮢـ ﭔﻋﮈ ۈچـڤـآ ۈﭥھﻤﭜشًـ. ياشاري الفرقا - حفلة دبي. أنا حبي ركاده ما احبك طيش. لفة - عبد الفتاح الجرينى.
شاهد كلمات اغنية حبي ركاده أحلام بالفيديو. احس انك تبي تزعل بلا موضوع حرام انك تشك بحبي يامخدوع تبي تعاتب عتب احباب اسمح لك ولكن للزعل نوصل ترى ممنوع. مانسيتهوش - من مسلسل الاجهر. اغاني قديمة - زمن الفن الجميل.
Ahsan Ahlam أحسن احلام. كم بيبي كم - من فيلم هارلي. مجنون فيك - حفلة دبي. I love stagnation as long as I love you indiscretion. مشاركات حول الأغنية. محمد بودله حبي ركاده. واخد علي خطري من الدنيا. وَلَكِن للزعل نُوصِل تَرَى مَمْنُوعٌ.. كلمات اغنية حبي ركاده أحلام كلمات مكتوبة بالزخرفة. اغاني من ألبوم سنجلات. أﮢـآ ﭔلْـﮗﭜڤـ ﻋﮢـﮈﭜ آلْـﺢـﭔ ﻤۈﭔلْـﮗﻤ. جديد أحلام أنا حبي ركاده من الالبوم القادم.
سمعها الزوار أكثر من. أﮢـآ ﺢـﭔﭜ ړﮗآﮈھ ﻤآ آﺢـﭔﮗ طـﭜشًـ. اول يوم في البعد - عمرو دياب. زايد الصالح حبي ركاده النسخة الأصلية جلسة 2012. My father remembered me once about you that I fell short. لولوة نجد حبي ركاده بدون موسيقى حفل ال العمودي. حرام انك تشك بحبي يا مخدوع. I feel that you want to get upset without a topic. انا طبيعي كذا لا تظن مومهتم. انا احب ركاده – أحلام. احلام حبي ركاده حفله خاصه. أغنية انا حبى ركاده. ﺢـلْـآﭥ آلْـﺢـﭔ ﭜآﻋﻤړﭜ ﭜچـﭜ ﭔشًـۈﭜشًـ. ۈلْـﮗﮢـ لْـلْـڒﻋلْـ ﮢـۈڝـلْـ ﭥړـﮯ ﻤﻤﮢـۈﻋ.
أَنَا طَبِيعِيٌّ كَذَا لَا تَظُنّ مومهتم. رباعية صاحبي الجدع من مسلسل جعفر …. وهنا انتهت الكلمات وقد تعرفنا اليوم في موقع صنديد في تصنيف كلمات أغاني. انا شبه نسيتك - اليسا. اغنية الله الله يا قاسى. ولكن للزعل نوصل ترى ممنوع.
أوبريت عمان قصة فخر. اغنية حبايب اخر زمن. هنغني كمان و كمان - اليسا. اغنية حبي ركادة موضي الشمراني.
اغاني اخرى من ألبوم موعدك. My calmness, do not think after they are dry and marginalized. كلمات اغنية حبي ركاده. عَلِيّ تَأْمُر أَمَر وَأَقُول أَمَر سَمّ. آﮢـآ طـﭔﭜﻋﭜ ﮗڎآ لْـآ ﭥظـﮢـ ﻤۈﻤھﭥﻤ. أحس انك تبي تزعل بلا موضوع. هدوئي لَا تَظُنّ بَعْد وَجَفَا وتهميش. أبي تذكر لي مره فيك أنا قصرت. Ahlam Majnona Fek Official Audio أحلام مجنونه فيك النسخة الأصلية. اغاني اخرى من ألبوم حفلة ليالي دبي.
أﺢـسـّ آﮢـﮗ ﭥﭔﭜ ﭥڒﻋلْـ ﭔلْـآ ﻤۈڞۈﻋ. مهرجان واخد علي خطري من الدنيا _ غصب عني. أحلام حبي ركاده من حفل اليوم الوطني الاماراتي. لـ أحلام, صدر في عام 2013. من ألحان ||محمد بو دله|. مهرجان عايشين اسود - حمو بيكا.
وَقَدْ مَضَى مَعْنَى هَذَا كُلّه مُسْتَوْفًى فِي غَيْر مَوْضِع وَالْحَمْد لِلَّهِ. فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( وَاَلَّذِي نَفْس مُحَمَّد بِيَدِهِ لَا يَقْبَل اللَّه شَيْئًا شُورِكَ فِيهِ) ثُمَّ تَلَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَلَا لِلَّهِ الدِّين الْخَالِص " وَقَدْ مَضَى هَذَا الْمَعْنَى فِي " الْبَقَرَة " وَ [ النِّسَاء] وَ [ الْكَهْف] مُسْتَوْفًى. وَقَالَ: " أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ " وَقَالَ فِي مَوْضِع آخَر: " حَقَّتْ كَلِمَة الْعَذَاب " [ الزُّمَر: 71] لِأَنَّ الْفِعْل إِذَا تَقَدَّمَ وَوَقَعَ بَيْنه وَبَيْن الْمَوْصُوف بِهِ حَائِل جَازَ التَّذْكِير وَالتَّأْنِيث, عَلَى أَنَّ التَّأْنِيث هُنَا لَيْسَ بِحَقِيقِيٍّ بَلْ الْكَلِمَة فِي مَعْنَى الْكَلَام وَالْقَوْل; أَيْ أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ قَوْل الْعَذَاب. تفسير سوره الزمر لابن كثير. وَفِي قِرَاءَة اِبْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَمُجَاهِد " وَاَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونه أَوْلِيَاء قَالُوا مَا نَعْبُدهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّه زُلْفَى " وَفِي حَرْف أُبَيّ ( وَاَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونه أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدكُمْ إِلَّا لِتُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّه زُلْفَى " ذَكَرَهُ النَّحَّاس. "لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقُوا رَبّهمْ" بِأَنْ أَطَاعُوهُ "لَهُمْ غُرَف مِنْ فَوْقهَا غُرَف مَبْنِيَّة تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الْأَنْهَار" أَيْ مِنْ تَحْت الْغُرَف الْفَوْقَانِيَّة وَالتَّحْتَانِيَّة "وَعْد اللَّه" مَنْصُوب بِفِعْلِهِ الْمُقَدَّر "لَا يُخْلِف اللَّه الْمِيعَاد" وَعْده.
تفسير سوره الزمر لابن كثير
فالثناء الكامل التام لله وحده, بل المشركون لا يحلمون الحق فيتبعونه. " "أَلَمْ تَرَ" تَعْلَم "أَنَّ اللَّه أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيع" أَدْخَلَهُ أَمْكِنَة نَبْع "فِي الْأَرْض ثُمَّ يُخْرِج بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانه ثُمَّ يَهِيج" يَيْبَس "فَتَرَاهُ" بَعْد الْخُضْرَة مَثَلًا "مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلهُ حُطَامًا" فُتَاتًا "إنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى" تَذْكِيرًا "لِأُولِي الْأَلْبَاب" يَتَذَكَّرُونَ بِهِ لِدَلَالَتِهِ عَلَى وَحْدَانِيَّة اللَّه تَعَالَى وَقُدْرَته. وَقَالَ الضَّحَّاك وَالسُّدِّيّ: هُوَ الْأَوْثَان. تصفح وتحميل كتاب تفسير سورة الزمر كاملة Pdf. وَقِيلَ: يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآن وَأَقْوَال الرَّسُول فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أَيْ مُحْكَمَهُ فَيَعْمَلُونَ بِهِ. وَأَجْمَعَ أَهْل الْعِلْم عَلَى ذَلِكَ مِنْ غَيْر خِلَاف بَيْنهمْ فِي ذَلِكَ; فَدَلَّ عَلَى مَا قُلْنَاهُ. وعناده, فما له من هاد يهديه ويوفقه. "
تفسير سوره الزمر مكتوبه للشيخ ماهر
مُتَشَابِهًا " يُشْبِه بَعْضه بَعْضًا فِي الْحُسْن وَالْحِكْمَة وَيُصَدِّق بَعْضه بَعْضًا, لَيْسَ فِيهِ تَنَاقُض وَلَا اِخْتِلَاف. الْكُفْر وَالْكَذِب. الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل ". ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين ". "اللَّه نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيث كِتَابًا" بَدَل مِنْ أَحْسَن أَيْ قُرْآنًا "مُتَشَابِهًا" أَيْ يُشْبِه بَعْضه بَعْضًا فِي النَّظْم وَغَيْره "مَثَانِيَ" ثُنِيَ فِيهِ الْوَعْد وَالْوَعِيد وَغَيْرهمَا "تَقْشَعِرّ مِنْهُ" تَرْتَعِد عِنْد ذِكْر وَعِيده "جُلُود الَّذِينَ يَخْشَوْنَ" يَخَافُونَ "رَبّهمْ ثُمَّ تَلِينَ" تَطْمَئِنّ "جُلُودهمْ وَقُلُوبهمْ إلَى ذِكْر اللَّه" أَيْ عِنْد ذِكْر وَعْده "ذَلِكَ" أَيْ الْكِتَاب. تفسير سوره الزمر مكتوبه للشيخ ماهر. قل- يا محمد- لعبادي الذين تمادوا في المعاصي, وأصرفوا على أنفسهم بإتيان ما تدعوهم إليه من الذنوب: لا تيئسوا من رحمة الله؟ لكثرة ذنوبكم, إن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها مهما كانت, إنه هو الغفور لذنوب التائبين من عباده, الرحيم بهم. " الذين يستمعون القول فيتبعون أرشده. وَقِيلَ: يَسْتَمِعُونَ عَزْمًا وَتَرْخِيصًا فَيَأْخُذُونَ بِالْعَزْمِ دُون التَّرْخِيص. وَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر: خَلَقَ. "قُلْ إنِّي أُمِرْت أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّين" مِنَ الشِّرْك. وَقِيلَ: الْعِبَادَة وَهُوَ مَفْعُول بِهِ. به, ولم تتبعوا رسله, فإنه غني عنكم, ليس بحاجة إليكم, وأنتم الفقراء إليه, ولا.
تفسير سورة الزمر للشعراوي
وأمرني بأن أكون أول من أسلم من أمتي, فخضع له بالتوحيد, وأخلص له العبادة, وبرئ من كل ما دونه من الآلهة. " فأذاق الله الأمم المكذبة العذاب, الهوان في الدنيا, وأعد لهم عذابا أشد وأشق في الأخرة لو كان هؤلاء المشركون يعلمون أن ما حل بهم, بسب كفرهم وتكذيبهم لاتعظوا. " خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار ". قَالَ: وَالْخِزْي مِنْ الْمَكْرُوه وَالْخَزَايَة مِنْ الِاسْتِحْيَاء. وَ " الصَّابِرُونَ " هُنَا الصَّائِمُونَ; دَلِيلُهُ قَوْله عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام مُخْبِرًا عَنْ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ: ( الصَّوْم لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ " قَالَ أَهْل الْعِلْم: كُلّ أَجْر يُكَال كَيْلًا وَيُوزَن وَزْنًا إِلَّا الصَّوْم فَإِنَّهُ يُحْثَى حَثْوًا وَيُغْرَف غَرْفًا; وَحُكِيَ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ. إنك ميت وإنهم ميتون ". قَالَ اِبْن عَبَّاس: يُرِيد أَبَا لَهَب وَوَلَده وَمَنْ تَخَلَّفَ مِنْ عَشِيرَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْإِيمَان. الله لعباده والله يهدي بالقرآن من يشاء من عباده. وَقَالَ غَيْره: الَّذِينَ يَعْلَمُونَ هُمْ الَّذِينَ يَنْتَفِعُونَ بِعِلْمِهِمْ وَيَعْمَلُونَ بِهِ, فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَنْتَفِع بِعِلْمِهِ وَلَمْ يَعْمَل بِهِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ لَمْ يَعْلَم. وَلَا يُعَارِض مَا قُلْنَاهُ أَوَّلًا بِقَوْلِهِ: " وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالهمْ " وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالهمْ " [ الْعَنْكَبُوت: 13]; فَإِنَّ هَذَا مُبَيَّن فِي الْآيَة الْأُخْرَى قَوْله: " لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَة يَوْم الْقِيَامَة وَمِنْ أَوْزَار الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْم " [ النَّحْل: 25]. وما عظم هؤلاء المشركون الله حق تعظيمه; إذ عبدوا معه غيره مما لا ينفع ولا يضر, فسووا المخلوق مع عجزه بالخالق العظيم, الذي من عظيم فدرته أن جميع الأرض في فبضته يوم القيامة, والسموات مطويات بيمينه, تنزه وتعاظم سبحانه وتعالى عما يشرك به هؤلاء المشركون وفي الآية دليل على إثبات القبضة, واليمين, والطي, لله كما يليق بجلاله وعظمته, من غير تكييف ولا. " فأصاب الذين قالوا هذه المقالة من الأمم الخالية وبال سيئات ما كسبوا من الأعمال, فعوجلوا بالخزي في الحياة الدنيا, والذين ظلموا أنفسهم من قومك يا محمد, وقالوا هذه المقالة, يصيبهم أيضا وبال سيئات ما كسبوا, كما أصاب الذين من قبلهم, وما هم بفاتنين الله ولا سابقيه. تفسير سورة الزمر - ٧٠. " أَيْ بِغَيْرِ تَقْدِير. أَيْ أَعْطَاهُ وَمَلَّكَهُ.
سورة الزمر تفسير
وَمَعْنَى لِين الْقَلْب رِقَّته وَطُمَأْنِينَته وَسُكُونه. مُخْلِصًا " " مُخْلِصًا " نَصْب عَلَى الْحَال أَيْ مُوَحِّدًا لَا تُشْرِك بِهِ شَيْئًا قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ: هَذِهِ الْآيَة دَلِيل عَلَى وُجُوب النِّيَّة فِي كُلّ عَمَل, وَأَعْظَمه الْوُضُوء الَّذِي هُوَ شَطْر الْإِيمَان, خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَة وَالْوَلِيد بْن مُسْلِم عَنْ مَالِك اللَّذَيْنِ يَقُولَانِ إِنَّ الْوُضُوء يَكْفِي مِنْ غَيْر نِيَّة, وَمَا كَانَ لِيَكُونَ مِنْ الْإِيمَان شَطْرًا وَلَا لِيُخْرِجَ الْخَطَايَا مِنْ بَيْن الْأَظَافِر وَالشَّعْر بِغَيْرِ نِيَّة. قل- يا محمد- لهؤلاء المشركين: لله الشفاعة جميعا, له ملك السموات والأرض وما فيهما, فالأمر كله لله وحده, ولا يشفع أحد عنده إلا بإذنه, فهو الذي يملك السموات والأرض ويتصرف فيهما, فالواجب أن تطلب الشفاعة ممن يملكها, وأن تخلص له العبادة, ولا تطلب من هذه الآلهة التي لا تضر ولا تنفع, ثم إليه ترجعون بعد مماتكم للحساب والجزاء. " قَالَ الْكِسَائِيّ: نُصِبَ " رَجُلًا " لِأَنَّهُ تَرْجَمَة لِلْمَثَلِ وَتَفْسِير لَهُ, وَإِنْ شِئْت نَصَبْته بِنَزْعِ الْخَافِض, مَجَازُهُ: ضَرَبَ اللَّه مَثَلًا بِرَجُلٍ " فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ " قَالَ الْفَرَّاء: أَيْ مُخْتَلِفُونَ. تنزيل القرآن إنما هو من الله العزيز في فدرته وانتقامه, الحكيم في تدبيره وأحكامه. " ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون ". أَيْ خَالِصًا لِسَيِّدٍ وَاحِد, وَهُوَ مِثْل مَنْ يَعْبُد اللَّه وَحْده. ومن يضلله الله عن الإيمان بهذا القرآن, لكفر. وَالْيَنْبُوع عَيْن الْمَاء وَالْجَمْع الْيَنَابِيع. تفسير سورة الزمر للشعراوي. قل لهم: حسبي الله وسيكفيني, كل ما أهمني عليه يعتمد المعتمدون في جلب مصالحهم ودفع مضارهم, فالذي بيده وحده الكفاية هو حبي, ريكفيني كل ما أمشي. " وَعَنْ اِبْن عَبَّاس: " آنَاء اللَّيْل " جَوْف اللَّيْل.
قَالَ النَّحَّاس: أَصْل هَذَا أَنَّ الْقُنُوت الطَّاعَة, فَكُلّ مَا قِيلَ فِيهِ فَهُوَ طَاعَة لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَهَذِهِ الْأَشْيَاء كُلّهَا دَاخِلَة فِي الطَّاعَة وَمَا هُوَ أَكْثَر مِنْهَا كَمَا قَالَ نَافِع: قَالَ لِي اِبْن عُمَر قُمْ فَصَلِّ فَقُمْت أُصَلِّي وَكَانَ عَلَيَّ ثَوْبٌ خَلِق, فَدَعَانِي فَقَالَ لِي: أَرَأَيْت لَوْ وَجَّهْتُك فِي حَاجَة أَكُنْت تَمْضِي هَكَذَا ؟ فَقُلْت: كُنْت أَتَزَيَّن قَالَ: فَاَللَّه أَحَقّ أَنْ تَتَزَيَّن لَهُ. وَوَقَفَ اِبْن كَثِير وَابْن مُحَيْصِن عَلَى قَوْله: " هَادٍ " فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِالْيَاءِ, الْبَاقُونَ بِغَيْرِ يَاء. وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين ". أَيْ هِيَ جَامِعَة لِأَسْبَابِ النُّزْهَة. وأطيعوا ربكم وتوبوا إليه حتى لا تندم نفس وتقول: يا حسرتى على ما ضيعت في الدنيا من العمل بما أمر الله به, وقصرت في طاعته وحقه, وإن كنت في الدنيا لمن المستهزئين بأمر الله وكتابه ورسوله والمؤمنين به. " وَقِيلَ: لَام أَجْل. إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين ". دون الله من الأوثان والأصنام وغير ذلك من مخلوقاته, فلا يضرني ذلك شيئا. وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ". أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار ". وَقَالَ الزَّجَّاج: " عَرَبِيًّا " مَنْصُوب عَلَى الْحَال وَ " قُرْآنًا " تَوْكِيد. إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّه غَنِيّ عَنْكُمْ " شَرْط وَجَوَابه. " وَقِيلَ: غَيْر ذِي شَكٍّ.
ذلك العذاب الموصوف يخوف الله به عباده; ليحذروه يا عباد فاتقوني بامتثال أوامري واجتناب معاصي. " أَيْ مَنْ خَذَلَهُ فَلَا مُرْشِد لَهُ. "كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلهمْ" رُسُلهمْ فِي إتْيَان الْعَذَاب "فَأَتَاهُمُ الْعَذَاب مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ" مِنْ جِهَة لَا تَخْطِر بِبَالِهِمْ. "فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونه" غَيْره فِيهِ تَهْدِيد لَهُمْ وَإِيذَان بِأَنَّهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّه تَعَالَى "قُلْ إنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسهمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْم الْقِيَامَة" بِتَخْلِيدِ الْأَنْفُس فِي النَّار وَبِعَدَمِ وُصُولهمْ إلَى الْحُور الْمُعَدَّة لَهُمْ فِي الْجَنَّة لَوْ آمَنُوا "أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخَسْرَان الْمُبِين" الْبَيِّن.
وَيَجُوز إِزْرًا, كَمَا يُقَال: إِسَادَة. وَحَكَى الْفَرَّاء: رَجُل شَكْسٌ. وَقَرَأَ نَافِع وَابْن كَثِير وَيَحْيَى اِبْن وَثَّاب وَالْأَعْمَش وَحَمْزَة: " أَمَنْ هُوَ " بِالتَّخْفِيفِ عَلَى مَعْنَى النِّدَاء; كَأَنَّهُ قَالَ يَا مَنْ هُوَ قَانِت. قَالَ الشَّعْبِيّ وَالضَّحَّاك: كُلّ مَاء فِي الْأَرْض فَمِنْ السَّمَاء نَزَلَ, إِنَّمَا يَنْزِل مِنْ السَّمَاء إِلَى الصَّخْرَة, ثُمَّ تُقْسَم مِنْهَا الْعُيُون وَالرَّكَايَا. " وَقِيلَ: أَنْزَلَ أَنْشَأَ وَجَعَلَ. قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون ". ومن يخذله الله فيضله عن طريق الحق, فما له من هاد يهديه إليه. " أفمن يلقى في النار مغلولا- فلا بتهيأ له أن يتقي النار إلا بوجهه؟ لكفره وضلاله- خير أم من ينعم في الجنة؟ لأن الله هداه؟ وقيل يومئذ للظالمين: ذوقوا وبال ما كنتم في الدنيا تكسبون من معاصي الله. " والذي جاء بالصدق في قوله وعمله من الأنبياء وأتباعهم, وصدق به إيمانا وعملا, أولئك هم الذين جمعوا خصال التقوى, وفي مقدمة هؤلاء خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم والمؤمنون به, العاملون بشريعته من الصحابة, رضي الله عنهم, فمن بعدهم إلى يوم الدين. " وَيَجُوز أَنْ يَكُون مَرْفُوعًا بِمَعْنَى هَذَا تَنْزِيل; قَالَ الْفَرَّاء.