و يعتبر حنيف بن سعيدان (( حطيئة الشعر الشعبي)).. ذلك الشاعر الذي يعتبر من فحول شعراء نجد بل أفضل من مدح وأقذع من هجا على الإطلاق يمدح من يعطيه ويذم من يعتذره {يسترزق بلسانه{. الله يجزاج عليها كل خير. مصر وكرة القدم: مصر وكرة القدم التاريخ الحقيقى.. أين وكيف بدأت الحكاية. قصة وقصيدة / خمسة عشر فنجال لحنيف صبيت لـو هـو بـيـروي قـربـةٍ قــد مـلاهـا. وابن عقيل اللي يهلي ليا جيت = مشرع البيبان للي نصاها.
هذا على حساب مذمة ذاك وهذا من أقذع الهجاء بقصيده تردد أصداء أحد أبياتها بنجد كله ولا يزال. 4:42AM, 31 March 2007 PDT. وحطّوا جنيّح شدةٍ من حرابه. فأصيب ذالك الشاعر بالدهشة من قوة شعر حنيف وفطنته وقام من مكانه وقبـَـل رأسه وترجاه بأن لا يكمل. لا ابد مانهز فنجالكم ولا نقول كافي مدام من شمر. مآ آنحرٍم من آبدآعكـ. شمالي واعشق البن والهيل. الرواية الثانية: دعي رجل يدعى حنيف بن سعيدان إلى فنجان قهوة ، فلما حضرت القهوة شرب حنيف خمسة عشر فنجانا ، فقال له مضيفه الشاعر ناصر العبدالكريم. لا الوسط ماتدور عندنا لازم تصبغ الفنجال الثقيله السوده.
قبيلة معروفه بنجد فلم يكرمه لعدم معرفته به فتجاوزه لأخر من نفس قبيلته ولكن من فخذ. قصة ( خمسة عشر فنجان لحنيف صبيت (. دار حرف للنشر والتوزيع. وشمر تفتخر بتصليح القهوه ومنهم اكبر من عرف التاريخ هو دغيم الظلماوي الشمري. ومايضبطه كود بدو(ن) حلاحيل. قهوتنا كلها ماااااااء والرجاجيل تعاجز لاتفتح الديوان. من قائل هذا البيت وماينساق من بعده من ابيات وما الأسباب التي قيل فيها ومتى قيل ومن هو حنيف؟. Get this book in print. بسم الله الرحمن الرحيم. سبيتها يوم انت للضلع لزيت = ضيافتك يا حنيف هذا جزاها. أنتهى من القهوه ألا حنيف مازال يرتشف الفنجال تلو الأخر. على القصه والقصيده ويعطيك العافيه. ياخيبت امك ياقطيعة رجاهــــا.
وبالنسبه لقهوة شمر يمكن فنجال واحد وتقولين بس كافي واللى مهو متعود عليها مايقدر يشربها. تسلم اخوي على تواصلك ورايك الحلو. الدله الصفرى نكثر مناها. Published by Al Masriah Al Lubnaniah. الأخت شموخ.. طيب لو إن الشاعر حنيف هذا تقهوى من قهوة هالوقت... هل من الممكن انه يتراجع عن مذمته لقهوة الشاعر ناصر العبدالكريم.. ؟؟. يا سلاااااااام عليج يا ناعسه. مثل العميم اللي يزين سواها. فصادف ناصر العبدالكريم من أهالي حرمه وعزمه للقهوه فوافق حنيف ولما أتى مجلس العبدالكريم ناصر وجده مليان من الحضور وكان أغلبهم أهالي حرمه فساق ناصر القهوه عليهم وكان في ذالك الوقت الرجل هو من يعمل القهوه وليست المرأه فتقهوو الحضور وكلا منهم. عموما ، مشاركتك لها اهدافها ومضامينها.. لعلنا نأخذ العبرة.. تسلمين ، وأتوقع انه لديك الكثير من القصص والقصائد القيمة.. ؟؟. ودلال ربعك يوم بالزين ماريت= هم ربعنا قبلم طوال طوال خطاها. العميم هو: عبدالله بن الأحمد. ناصر ليا مني على البيت سجيت. مشاهدة النسخة كاملة: خمسة عشر فنجال لحنيف صبّيت.
ناصر ليا مني على البيت سجيت = يرخص حلاله ماحسب مشتراها. هم ربعنا قبلم طوال طوال خطاها. آخر وبين فخذي القبيلتين تنافس وحزازات فعرفه وأكرمه وبالغ بإكرامه وعندما تجاوزهما مدح. ولا تحرمينا مثل هالمواضيع الطيبه.
قالت له ألحق ياعشري تضنيت. تحقيق: حمد الدليهي|. والشـاعر / ناصر العبدالكريـــــــــــم. بدايتاً أحب أن أوضح أن القصيده موضوعها أن الشاعر ناصر عبدالكريم مر عليه ضيفاُ حنيف بن سعيدان المطيري وهو المقصود بهذا البيت الشهير حيث مل ناصر من كثرة ما صب لحنيف صاحب البطن الكبير الذي لم يهز فنجاله الأخير.. مما أثار الشاعر ناصر ليرمي بها للشاعر حنيف الذي حصلت بينهم هذه المراد. ومن اكرمك ياحنيف هذا جزاها. لاتحسب اني من دلالك تقهويت. مانيتي ذمت هل الجود والصيت. الرواية الأولى: سمع أحد شعراء منطقه ( حرمه) المجاورة للمجمعة بموهبة حنيف بن سعيدان الشعرية ، وتعطش لمقابلته وبعد مرور وقت من الزمن أتى حنيف إلى بلدة حرمه لقضاء بعض الأشغال وتم اللقاء بين حنيف وبين ذلك الشاعر: واستغرب حنيف من إصرار ذالك الشاعر على دعوته لتناول القهوة عنده. Would you like to comment?
قـولٍ ثبـات ويشهـدون قصراهـا. تسلمين بس راح تعبين المقهوي بس واقف ويصب قهوه يمل لا بد تهزين الفنجال هاها. من منا لايعرف هذا البيت الشهير والذي يردده بعضنا دون ان يعرف الشخص المقصود به. فنجالها بالوصف ماهوب مجهول....... خضاب عذرا مايقه في غنجها.
لو يغتسل من ما البحر ماأنظفه ماه. قصديهـ وِ آبيآت مآ عليهآ كلآم. لو ان بطنه قربة قد ملاها. الكل محتاجها وانا خوج. أنتهت المحاوره ولم يزعل كلا من حنيف أو ناصر العبدالكريم بل بدت بعدها علاقه حافله بينهما ألا أن ماتا رحمهم الله جميعا.
فرد عليه حنيف منهي الحاوره بينهما بهذه الأبيات. Advanced Book Search. واسعدني مرورج وتواصلج الطيب. ياهلا فيك والله يعطيك العافيه. ماينقه الشراب من كثر ماها. يمكن مر عليكم هذا البيت ، لكن وش قصة هذه الأبيات ؟؟ تضاربت الأقوال في هذه الأبيات وفيما يلي أشهر الروايات. لـو هـو بـيـروي قربة قـد مـلاهـا. وراك ما سويتها يوم سويت. يحنيف انا في حمستي ما تدنيت. ياخيبة امك يوم قالت تمنيـــــــت. الاخ الفاضل ابو غازي. علم الردى يظهر ولو به تهقويت = علم وكاد ويشهدون اقصراها.
علم الردى يظهر ولو به تهقويت. حتى يقول.. ياشيخنا مالك حلّيٍ مع الناس. الرواية الثالثة وهي الأرجح: فهو أنه في أحد الأيام مر حنيف بن سعيدان على أهالي حرمه مدينه مجاوره للمجمعه أميرها يدعى بأبن ماضي وكان يمشي في سوق حرمه. ياخيبة امك يوم قالت تمنيت = ياخيبت امك ياقطيعة رجاها. تقول ماهو فيه وانته وراهــــا.
قبيلة حنيف ولم يرفده عندما أسترفده فسبه كعادته بقصيدة مقذعه منها. يحنيف انا في حمستي ما تدنيت = الدله الصفرى نكثر مناها. ضيافتك يا حنيف هذا جزاهـــــــا. سؤال جاء على بالي..!! ليت الأصـيله مـاخـذاها زلابه. مشرفنا الفاضل ابو سلطان. علم وكاد ويشهدون اقصراهــا. معربين من عمام وخوالي. فنجالها يعدي لزول ورا زول............ اثنين والثالث مروّي زرجها. شكرا شموخ على هذه المعلومة. Ill-fated geese [deleted] says: هلا بالي موجودين كنت اتصفح بالمنتدى واقرى هالقصه عجبتني وايد قلت انزلها في فلكر. اللهـّ لآ يهينكـ آختي. حتى أنه فيما يروى عنه في أحد مجالس الملك عبدالعزيز رحمه الله وأموات المسلمين. اشكرك على المرور والله يعطيك العافيه.
فرد عليه عبد الكريم. ليت...... يستهد...... حتى أعياله يكرمون الخطاطير!! القهوه الخفيفه على قولة الشاعر ماتنقه الشراب من كثر ماها والثقيله حيل ماهي حلوه بعد خير الامور الوسط. وراك ما سويتها يوم سويت = مثل العميم اللي يزين سواها. مانيتي ذمت هل الجود والصيت = الملعبة حنا نقوم سناها.