9- العقيلات ومنهم: الهرامسه و العصيفات و الخليفات و الهشايمة و الشمالا و الجرابعة والصقرة والفقراء و القوانية والرشيد والمضاعين والعقداء و الشطايطة والحناحنه والنصيرات والردون. لا تدعوا معشرا ليسوا بإخوتكم حتى الممات وإن عزوا وإن كرموا. و"ملحم" أو " العطاونة" من عشائر التياها في بلاد بئر السبع من بني عطية, و نسب إلى "اللحام" "آل ملحم" في بيت لحم و "النتوش" هؤلاء " آل النتشة" في الخليل, و إلى هؤلاء تنتسب عائلة " الهباب " في يافا. قولوا لوضحى تحرم العطر والطيب … ونزلت العويرض عقب ذبحت مهنا. صبرنا على عشيرتنا فبانوا علينا. مناخ بواء: وهذا يوم عظيم على قبيلة عنزة قتل فيه سبعة شيوخ من قبيلة عنزة ودفنوا في القاع الامسح مذبح الشيوخ اليوم.
الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة 1-2 ج1 - عبد القادر بن محمد الجزيري
حتى الى يومنا الحاضر مشهود لهم بذلك]. عرفت قبيلة بني عطية بالفروسية وبهم جاء مثل إكتبني يا شريف بواردي وهذا إثناء الثورة العربية الكبرى عند زيارة الشريف حسين لهم فكان من الصعب حصول إي رجل الحصول على بندقية عدا قبيلة بني عطية فكان الرجل منهم يأخذ البندقية سريعآ. ترسيم الحدود السعودية الأردنية. أقوام أهل عدد وعدة ، وأهل شجاعة وأقدام وضرب بالسيف ورشق بالسهام ، ولهم إيام معلومة وآخبار معروفة. يومهم جوكوا على فجة النور … منهو الي على حياض المنايا تدنا. ويقال لهم ((العطاونة)) نسبة إلى( عطية)جدهم. فصاحة لهجة قبيلة بني عطية. أقوى قبيلة عربية بالحجاز في عهد الدولة المملوكية مما جعل السلاطين يكلفونهم بمسؤولية طريق الحجاج في بلاد الشام ومصر وصولا للمدينة المقدسة من أذى قطاع الطرق. وبلغت المصروفات الإدارية والعمومية 257. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. حققت شركة أبوظبي الوطنية للتأمين الإماراتية صافي أرباح بلغ 377. والقوم عاملة الأثرين وقل لهم. إختلف النسابين في نسب قبيلة بني عطية وهذا كان إجتهادات من بعضهم.
وثائقي عن قبيلة بني عطيه العدنانيه. و يوجد في منطقة الكرك فروع من هذه القبيلة يعرفون باسم ( ببني عطية الشمال)أو ( المزايدة) و هنالك فرع آخر يعرفون باسم ( عيال هليلة) و منهم بعض عشائر الحوبطات اما ملحم فهم نفسهم المزايده ولكن مع مرور الزمن وانتشار الغارات والحروب والغزوات اختلف اسم جدهم الى ملحم بسبب عاداتهم في توزيع اللحم واول من كانو يذبحون غنائم الحرب من الدواب. و على هذا فبنو عطية هم من بكر بن وائل بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. العطويون من جذام ابناء طواح المكوس. الي فيهم يقول ابن عبار: قال الذي غير النسب زور وحرف... وايل ضنا عناز حطه على الرف. بسبب ربط قبيلة بني عطية في أسد قبيلة عنزة جعلها بعض النسابون من قبيلة بني بكر بن وائل. حاربت قبائل بني عطية الروم في دير القديس باولا.
القدس في العهد العثماني (1516 - 1640 م): دراسة سياسية، عسكرية، إدارية ... - أحمد حسين عبد الجبوري
حقائب واعتراف وبيانات على نسب قبيله بني عطيه العدنانيه الناس ومعاز اخوان وبني عطيه وعنيزه عيال العم. في ضايفه قبيله بني عطيه في جبال اللوز. حاد الذكاء ، ضيق الصدر مخيف ، كانوا يتهيبون سؤاله. المتعارف عند قبائل بني عطية. ال عثمان تعيين الشيخ فراج بن خميس لحماية خط التجارة المصرية والشامية سنة 1538 م. فعلى سبيل المثال البلوي عندما يدعي ان له ديار في تبوك او العنزي عندما يدعي ان الدحية او الدحة لهم فيقوم العطوي بالرد عليهم بالتاريخ فيقولون هل انتم من معاز ولا من اسد ولا من وايل ولا من جذام ولا من بكر الخ هل انت عدناني ولا قحطاني ؟. منهم فرسان جاء ذكرهم بالعهد القديم الفارس الرطيل المعازي ، الشيخ عيسى صاحب معركة غزة سنة ٩٢٣ هـ ومنهم شيطان من شياطين العرب الشيخ محمد الإعرج وجاء في وصفة إنه إعرج طويل له عينا ذئب. حاربت قبائل بني عطية إمراء الشام منهم فخرو بك, مدلج الحياري, علي فخر الدين, إبن طبرية. يحدون قبيلة بني حميدة في منطقة الجرة وذيبان. بسبب تلك العلاقة وتشابة الإسماء والجهل في تلك الفترة ظنوا أنهم إبناء عمومة من أسد. في مضارب قبيلة بني عطيه عام ١٩٨٨ تقريبا وكيفية القضاء العشائري عند البدو. اما الباقي في لهجة قبيلة بني عطية هي لهجة الأعراب وهذا بسبب بعدهم عن الحضر عدا الأن فالتطور أخذ يؤثر فأصبحت اللهجة العامية تؤثر تدريجآ وهذا سببه التلطيف او التنعيم فلهجة الأعراب تميل الى دائما الشدة والبأس كما في لهجة قبيلة بني عطية الان وهذا حدث سابقا بسبب اختلاط العرب بالأتراك كما حدث في كلمة طز فمعناها اذهب الا انها أصبحت بمعنى الطرد وهذا بسبب تأثر العرب بالأتراك. للأسف الشديد نقول ان بعض جهال قبيلة بني عطية عندما شاهدوا ما حال إليه المسار الذي سلك أخذتهم العزة بالأثم مما شاهدوه فقال بعضهم ان قبيلة بني عطية من جذام وتجاهلوا ما قاله لهم ابائهم واجدادهم قبلهم. و المشهور ان قبيلة " الترابين" يعودون باصلهم إلى قبيلة " بني عطية" الحجازية التي تقع منازلها اليوم في " تبوك " و اطرافها على الخط الحديدي الحجازي الواصل بين دمشق و المدينة المنورة, و تعرف هذه القبيلة احيانا باسم عرب المعازة " نسبة إلى معاز بن اسد" اخي " عناز " مؤسس قبيلة ( عنزة) المشهورة... و على هذا فبنو عطية من: بكر بن وائل بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن عدنان.
سراقة بطن تنسب إليه قبائل السورقيون ومن سراقة إنحدر بطن الحنجوريون وسموا بذلك لأن الله وهبهم الصوت الجهور وهم اليوم قبيلتي السواركة والحناجرة في فلسطين وسيناء ومن أعلامهم جساس بن سليم صاحب مغائر شعيب. تعد بني عطية من القبائل الأقل تأثرً باللهجة العامية الدارجة ولذلك يعود لبعدهم التام عن الحضر والعواصم الحضارية لكونهم إعراب. دعونا قارة لا تنفرونا فتنبئك القرابة والذمام. نسباً لـ||أسد|........................................................................................................................................................................ النسب. ولكن حرابة عوده وعامر وان جعلت لهم صيتاً في البلاد بسبب انهم ينتمون لهذه العشيرة الا انها ضعضعت _من حيث_النتيجة _ قسماً كبيرا من نفوذهم ،لان العشائر المتقدم ذكرها سعت،على اثر تلك الحرب ،لان تستقل عنهم وتكون لنفسها كياناً مستقلاً وقد نجحت فعلاً. الفروسية عند قبيلة بني عطية. هتيم تدفع الأتاوة لقبيلة الترابين وبل ويقومون بصناعة أحذية الخيل والدلال لأبناء قبيلة الترابين وهذا ما جعل بعض المستشرقين يعتقدون ان بني هتيم من بطون قبيلة الترابين العريقة. ومن مشايخهم الذين كان لهم شأن يذكر "سليمان ملحم العطاونة" و المشهورين "جبر بن سالم نتيش".
المسند الجامع - ج 12 : تابع عبد الله بن مسعود - عقبة بن الحارث - بشار عواد معروف
وكل جد له اتباع لكل ما ياتي... قال: وقد استقر عطية في بلاد بئر السبع وأما البقية فقد استقروا في مدينة الخليل وبيت لحم ومنهم في خانيونس ويتواجدون بشكل كبير في الخليل والقدس وبيت لحم وعمان كما يتواجدون في العقبة والكرك في الأردن. الأمبرطورية العثمانية كانت تعطي الصرة العثمانية لقبائل بني عطية. " فيعطف منكم قبل قطع الوسائل. فرج أبو شعيل ، دعسان الزلع إخو دعسة ، دالش الزلع ، حمود بن فرحان ، كريم بن زعل إخو بخيتة ، مبارك أبو فراكة ، فريج عرار ، ظاهر الرشيد ، رويعي الروماضين أبا الشيوخ ، عودة بن حامي. ادعت قبيلة عنزة نسب أسد بن خزيمة بدلا من أسد بن ربيعة وهذا هو سبب الموروث عند بني عطية وعنزة فقد وثق ذلك عند المؤرخين العرب بالأخص بنو يذكر بن عنزة حيثما أدعوا نسب بني أسد بدل من أسد بن ربيعة ومن بنو يذكر اليوم بنو وائل بن هزان الذين فيهم سيادة قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة في الجاهلية. سيناء للقبائل العطوية. 2- العليين ومنهم: الجميعانيين والرويعيات والعرجان و السعيدات و الدواغرة و السلمانيين والبطاوين و الكرشة و الذيبة و الزعاتره والقواسمة. أبلغ جذاما ولخما إن لقيتهم والقوم عاملة ينفعهم علم إذا علموا. عبد القادر بن محمد الجزيري. كون قبيلة بني عطية إسلامية تم ربط أسد قبيلة بني عطية بأسد قبيلة عنزة وهو أسد بن ربيعة والصحيح هو أسد بن خزيمة حتى في فترة تنسيب قبيلة بني عطية الى أسد بن ربيعة وبكر بن وائل عند سؤال كبارهم من هم الصحابة في قبيلة بني عطية فيقولون الأسدي والأسدي ينسب الى أسد بن خزيمة لا أسد بن ربيعة وحتى عندها لم يقولون البكري او الجذامي هذا للإطلاع فقط.
أظهرت نتائج الشركة قدرتنا العالية على مواكبة التحديات التي تشهدها السوق ومواصلة الاستثمار في عدد من المبادرات الاستراتيجية الرئيسية". كما سنواصل المشاركة في مختلف المبادرات المجتمعية الهادفة وجهود مكافحة التغير المناخي وخفض الانبعاثات الكربونية". يقول بشر بن أبي خازم الأسدي:-. يحدون قبيلة عنزة بعد تيماء وتبدأ ديارهم من منطار بني عطية المعروف في تيماء وعنزة فيما دونه نحو الشملي. مزايدة مابهم قيلي … بالهوش فكوا ركايبهم. أسم بنو عطية يشمل عدد كبير من القبائل وهم: المعازة, الوحيدات, العمارين, الترابين, الرتيمات, الاحيوات, المساعيد, التياها " الرشيدات ", الجبارات, السواركة, الحناجرة, الكعابنة, ويضاف إليه جزء من الحويطات فهؤلاء قديما في خندق واحد في سلم او في حرب بمسمى قبائل بنو عطية ولهم بالتاريخ ذكر لم ينله غيرهم فلا يوجد حدث تاريخي في الحجاز ولا الأردن ولا فلسطين ولا سيناء ولا مصر الوسطى الا ولهم نصيب الأسد. أتى مؤرخ فلسطيني يدعى عارف العارف فخلط الحابل بالنابل فجعل معركة الرصيف هي معركة دبش المعازة حيث ان هذه معركة وتلك معركة أخرى وزيادة على ذلك ادخل قبائل ليس لها علاقة ضمن تلك الحرب وهي قبائل فلسطين والنعيمات والحجايا وغيرهم. رئيس مجلس إدارة شركة أبوظبي الوطنية للتأمين: وقال الشيخ محمد بن سيف آل نهيان، رئيس مجلس إدارة شركة أبوظبي الوطنية للتأمين:"حققت شركة أبوظبي الوطنية للتأمين أداءً قوياً من حيث نمو الإيرادات فقد ارتفع إجمالي الأقساط المكتتبة بنسبة 20. إدعاء عنزة لنسب بنو أسد بن خزيمة. رتيمة بطن تنسب إليه قبائل الرتيميون وهم آقل عمائر قبائل بني عطية عددآ وهم قبيلة الرتيمات الموجوديين في فلسطين. بني عطية من قريش امراء المدينةالمنورة. ارسل ابن رشيد جيش مكونة من سبع بيارق يقودهم ابن نهير نحو الغرب فتلاقوا في طريقهم مع بني عطية فتصدوا لهم وكان من ضمن الذين ماتوا ذلك اليوم بناخ ابن نهير. Pages displayed by permission of. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.
سيطرت قبائل بني عطية سيطرة تامة على طرق التجارة المصرية الشامية. لا خلاف في كون قبيلة أسدية وهذا فيه الشهرة والإستفاضة كما هو معروف لكن الخلاف في ذلك هل أسد جد قبيلة بني عطية العدنانية هو أسد بن ربيعة إم أسد بن خزيمة:-.