وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين. ويفرش رجله اليُسرى فيقعد عليها, وهذا واجبٌ. وقد أوردتُ فيه بعضَ الفوائد الزائدة على (الصفة), تنبهتُ لها, واستحسنتُ ذكرها في التلخيص, كما عُنيتُ عناية خاصة بشرح بعض الألفاظ الواردة في بعض الجمل الحديثية, أو الأذكار. المجتمع الأمثل من وحي الكتاب والسنة: كتاب ديني. صيغ الصلاة على النبى. الثالث: السلام عليكم ورحمة الله, عن يمينه. ويقولُ فيه: (سُبحان ربي الأعلى), ثلاث مرات, أو أكثر( وفيه أذكار أخرى تراها في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ص145). وإذا نزعَهما فلا يضعهما عن يمينه, وإنما عن يساره, إذا لم يكن عن يساره أحدٌ يصلي, وإلا وضعهما بين رجليه( وفيه إيماءٌ لطيفٌ إلى أنه لا يضعهما أمامه, وهذا أدب أخل به جماهيرُ المصلين, فتراهم يصلون إلى نعالهم!
- صيغة الصلاة على النبي
- صيغ الصلاة على النبى
- جميع صيغ الصلاة على النبي
- يوتيوب الصلاه على النبي
- فيديو الصلاة على النبي
صيغة الصلاة على النبي
لاترغبنَ عن الحديثِ و آله *** فالرأي ليل والحديث نهارُ. يوتيوب الصلاه على النبي. التسليمُ وأنواعهُ: - ثم يسلم عن يمينه, وهو ركنٌ, حتى يُرى بياضُ خدِه الأيمن. ويدعو فيه بما يأتي: (اللهم اهدني فيمن هديت, وعافني فيمن عافيت, وتولني فيمن توليت, وبارك لي فيما أعطيت, وقني شر ما قضيت, فإنك تقضي ولا يقضى عليك, وإنه لايذل من واليت, ولا يعز من عاديت, تباركت ربنا وتعاليت, ولا منجا منك إلا إليك). دعاء الاستفتاح: - ثم يستفتح القراءة ببعض الأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم, وهي كثيرةٌ أشهرُها: (سُبحانكَ اللهم وبحمدكِ, وتبارك اسمُك, وتعالى جدُك, ولا إله غيرك).
صيغ الصلاة على النبى
قراءة المقتدي لها: - و يجب على المقتدي أن يقرأها وراءَ الإمام في السرية وفي الجهرية أيضاً, إن لم يسمع قراءة الإمام, أو سكتَ هذا سكتة؛ ليتمكن فيها المقتدي من قراءتها! ويعقاب تاركه إلا لعذرٍ. ولا يشير بإصبع يده اليسرى. بسم الله الرحمن الرحيم. 2) وفي كتابي المذكور صيغ أخرى ثابتة, وما ذكرته هنا أصحها. ويُستحب أن يكثر الدعاءَ فيه؛ فإنه مظنة الإجابة. ويقولُ في هذا القيام: (ربَنا ولكَ الحمدُ)( وهناك أذكار أخرى تقال هنا, فراجع صفة الصلاة ص135) هذا واجبٌ على كل مُصَل, ولو كان مؤتماً( ولا يشرع وضع اليدين إحداهما على الأخرى في هذا القيام لعدم وروده, وانظر إن شئت البسط في الأصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم)؛ فإنه وِرد القيام, أما التسميع فوردُ الاعتدال. والسنة أن يقول تارةً: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ من همزه, ونفخه, ونفثه) و(النفث) هنا: الشعر المذموم. إلا أنه لا يقرأ فيها دعاءَ الاستفتاح. ثم يرفع يديه على الوجوه المتقدمة في تكبيرة الإحرام. تلخيص صفة صلاة النبي للألباني. 1) هذا هو المشروع بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وهو الثابت في تشهد ابن مسعود وعائشة وابن الزبير وابن عباس رضي الله عنهم, ومن شاء التفصيل فعليه بكتابي (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم)(ص161). الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للإمام الفقيه الألباني -رحمه الله تعالى -.
جميع صيغ الصلاة على النبي
الخشوعُ والنظرُ إلى موضع السُجودِ: - وعليه أن يخشعَ في صلاته, وأن يتجنب كل ما قد يُلهيه عنه, من زخارف ونقوش, فلا يصلي بحضرة طعامٍ يشتهيه, ولا وهو يدافعه البولُ والغائِطُ. ومَن اعتدلَ في سجوده هكذا, فقد اطمأن يقيناً, والاطمئنانُ في السجود ركنٌ أيضاً. وتارة يجعلهما حَذوَ أذنيه. جلسة الاستراحة: - فإذا رفعَ رأسَه من السجدة الثانية, وأرادَ النهوضَ إلى الركعة الثانية كبر وجوباً. وأن يستعِيذ بالله من أربع, يقول: (اللهم إني أعوذ بك من عذابِ جهنم, ومن عذاب القبر, ومن فتنة المحيا والممات, ومنشرِ فتنة المسيح الدجال). ويجبُ عليه أن يُصلي قائماً, وهو ركنٌ, إلا على: المصلي صلاة الخوف, والقتال الشديد فيجوز له أن يصلي راكباً. الرابع: يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه, يميل به إلى يمينه قليلا. مسك الختام في الصلاة والسلام على خير الأنام - صلاح عامر. ويجوز فرشها أحياناً. قنوتُ الوتر, ومحله, وصيغته: - وأما القنوت في الوتر, فيُشرع أحياناً. ويصنعُ فيه ما صنعَ في التشهد الأول. الخرورُ على اليدين: - ثم يَخِرُ إلى السجود على يديه, يضعهما قبل ركبتيه, بهذا أمر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم, وهو الثابتُ عنه من فعله صلى الله عليه وسلم, ونهى عن التشبه ببروكِ البعير, وهو إنما يَخِرُ على رُكبتيه اللتين هما في مقدمتيه.
يوتيوب الصلاه على النبي
والركن: هو ما يتم به الشيءُ الذي هو فيه, ويلزم من عدم وجوده بُطلان ماهو ركنٌ فيه, كالركوع ِ مثلا في الصلاة, فهو ركنٌ فيها, يلزم من عدمه بُطلانها. ولكنه قبلَ أن ينهضَ يستوي قاعداً على رجلِه اليسرى, معتدلا, حتى يرجعَ كلُ عظمٍ إلى موضعه. وجوب منع المصلي للمار بين يديه, ولو في المسجد الحرام: - ولايجوزُ للمصلي إلى سترةٍ أن يدع أحداً يمر بين يديه؛ للحديث السابق: (ولا تدع أحداً يمر بين يديك... ), وقوله صلى الله عليه وسلم: (إذا صلى أحدُكم إلى شيء يسترُه من الناس, فأراد أحدٌ أن يجتازَ بين يديه, فليدفع في نحرهِ, وليدرأ ما استطاع), وفي روايةٍ: ( فليمنعه-مرتين- فإن أبى فليقاتله؛ فإنما هو شيطانٌ). الصلاة على المنبر: - وتجوز صلاة الإمام على مكان مرتفع كالمنبر؛ لتعليم الناس يقومُ عليه, فيكبر ويقرأ ويركع وهو عليه, ثم ينزل القهقرى حتى يتمكن من السجود على الأرض في أصل المنبر, ثم يعود إليه, فيصنع في الركعة الأخرى كما صنع في الأولى. رفعُ اليدين, وكيفيته: - ويرفع يديه مع التكبير, أوقبله, أو بعدَه, كلُ ذلك ثابتٌ في السنةِ. صيغة الصلاة على النبي. والسنة: ما واظب النبيُ صلى الله عليه وسلم عليه من العبادات دائماً, أو غالباً. وينظر في قيامه إلى موضع سجودِه.
فيديو الصلاة على النبي
ومحله إذا قال بعد الركوع:( ربنا لك الحمد). الجهرُ والإسرارُ بالقراءة: - ويجهر بالقراءة في صَلاة الصبح, والجمعة, والعيدين, والاستسقاء, والكسوف, والأوليين من صلاة المغرب والعشاء. ثم يضع يدَه اليُمنى على اليسرى عقب التكبير, وهو من سُنن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام, وأمرَ به رسول صلى الله عليه وسلم أصحابَه, فلا يجوزُ إسدالُهما. ويحركها يدعُو بها من أول التشهد إلى آخره. فإذا فرغ, كبر وسجدَ.
ويجبُ أن يدنو منها؛ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. والمتنفل, فله أن يصلي راكباً, أو قاعداً إن شاءَ, ويركعُ ويسجدُ إيماءً برأسِه, وكذلك المريضُ, ويجعل سجودَه أخفضَ من ركوعِه - كما ذكرنا - إذا كان لا يستطيع أن يُباشر الأرض بجبهتِهِ. وصرحتُ بجانب كل مسألة بحكمِها من ركن أو واجبٍ, وما سكتُ عن بيان حكمه فهو من السنن, وبعضها قد يحتمل القول بالوجوب, والجزم بهذا أو ذاك ينافي التحقيق العلمي. المجتمع الأمثل من وحي الكتاب والسنة: كتاب ديني - محمد فهمي, النوارس للدعاية والنشر. ويسوي بين هذا القيام والركوع في الطول, كما تقدم. الثاني: مثله, دون قوله:( وبركاته). وإن شئت الاختصارَ, قلتَ: (اللهم صل على محمد, وعلى آل محمد؛ وبارك على محمد, وعلى آل محمد, كما صليت وباركت على إبراهيم, وعلى آل إبراهيم, إنك حميدٌ مجيدٌ).