ولكن الجدير بالذكر أنه لابد من الانتباه في حالة التعامل بهذه البطاقة مع أحد البنوك المختلفة. فلابد من عدم اللجوء لاستخدام هذه الطريقة وفرض الرسوم الغير شرعية، حتى تكون بطاقة الراجحي جائزة. وفي حالة عدم سداد القسط الشهري تزداد قيمة الدين المستحق، ويقوم البنك بإعطاء جميع الفرص لعملائه لسداد هذه الديون. حكم بطاقة الراجحي البلاتينية يتساءل الكثير من الأفراد حول حكم بطاقة الراجحي، وذلك للتعرف على حكم استخدام هذه البطاقة وتلاشي الوقوع في المحرمات إذا وجدت. ويمكن الحصول على هذه النقط عن طريق البنك والقيام باستخدامها في أكثر من خدمة. حكم بطاقات الدين المتجدد. حكم بطاقة الراجحي البلاتينية –. ويتوافر عدة طرق لمعرفة كم يكون رصيد البطاقة البلاتينية الراجحي وفيما لي إحدى تلك الطرق من خلال الدخول إلى موقع مباشر أفراد الراجحي، واضغط على خدمة مباشر مع كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور. كم يكون رصيد البطاقة البلاتينية الراجحي. والتي تميزها عن غيرها من البطاقات المختلفة، ويمكن أيضًا التعامل مع البنك بطريقة مباشرة.
- كيف اطلع بطاقة الراجحي
- اصدار بطاقة مدى الراجحي
- بطاقة ائتمانية مجانية مدى الحياة الراجحي
- الحياء من الله سوا لنا
- الحياء من الله ماخاف
- الحياء من ه
كيف اطلع بطاقة الراجحي
وتتميز بأن لها أكثر من نوع يمكن الحصول عليه بكل سهولة من مصرف الراجحي. وإذا توافرت جميع الشروط التي ذكرناها في الأعلى في بطاقة الراجحي البلاتينية. وذلك لأن هذه الرسوم سوف تقع تحت بند الربا والفوائد والكسب غير المشروع للبنك. ويكتب هذا التاريخ على البطاقة حتى يكون العملاء على دراية بميعاد الانتهاء لتجديد البطاقة مرة أخرى. حيث أن المصارف والبنوك المالية تقع دائمًا تحت بند الجدل والشكوك حول الحلال والحرام، ومن خلال هذا المقال سوف نجيب على جميع الأسئلة التي تدون في ذهن الكثير حول بطاقة الراجحي. وهي من البطاقات المحدودة وتستخدم فقط رصيد الشخص في الحساب البنكي. وفي نهاية المقال بعد أن انتهينا من عرض حكم بطاقة الراجحي البلاتينية وتعرفنا على جوازها في الشرع والإسلام فيمكنك استخدامها في كافة المعاملات المالية والمصرفية التي تريدها دون قلق ولكن عليك أن تتأكد من أنك تتعامل مع البنوك التي لا تتعامل بمبدأ الربا حتى لا تقع في أمر محرم دينا وشرعا فيكون ذنبا كبير عليك. بعد أن تعرفنا على حكم بطاقة الراجحي البلاتينية وتأكدنا أن هذه البطاقة جائزة شرعًا، سوف نذكر لكم حكم بطاقات الراجحي الائتمانية كالآتي: - بطاقة الراجحي الائتمانية هي بطاقة مميزة تقدم الخدمات لجميع عملاء البنك. وذلك لأن هذا البنك لا يعمل بوضع الرسوم والفوائد على عمليات البيع والشراء. كيف اطلع بطاقة الراجحي. ومن الجدير بالذكر: أن هناك العديد من الطرق للحصول على البطاقة البلاتينية فيمكن الحصول عليها عبر تقديم الطلب من تطبيق الراجحي، أو إحدى فروع البنك المختلفة، أو من خلال الاتصال برقم 8001241222 والتواصل مع خدمة العملاء. ويستطيع العميل أن يقوم بتسديد الفواتير المختلفة بكل سهولة باستخدام هذه البطاقة. بطاقات الائتمان الخاصة ببنك الراجحي وهي بطاقات تقدم لجميع العملاء وغير العملاء ولا يشترط لها أن تكون صاحب حساب بنكي خاص بالبنك الراجحي.
لا يتم إعطاء هذه البطاقات لأي عميل من عملاء البنك الراجحي ولا يحتوي على رصيد خاص به في حسابه البنكي. حكم بطاقة الراجحي البلاتينية حيث يتساءل العديد من الناس حول حكم بطاقة الراجحي البلاتينية، حتى يتعرفوا على حكم استخدامها ولا يقعوا في أي شيء محرم، فالمصارف المالية دائما تكون مثيرة للجدل حول حرمانية النسب المالية التي توضع عليها ونجيب عن كل هذه الأسئلة التي تتداول في أذهانكم من خلال هذا المقال عبر موقع زيادة الإلكتروني. الضغط على الأيقونة الخاصة بتسجيل الدخول. اصدار بطاقة مدى الراجحي. فيعتبر هذه الرسوم محرمة لأنها تدخل في اتجاه الربا والكسب غير المشروع من قبل البنك فلابد من عدم تحديد أي رسوم أو غرامة خاصة بالبنك الراجحي حتى تكون حائزة شرعا. لابد من استخدام البطاقات الخاصة ببنك الراجحي.
اصدار بطاقة مدى الراجحي
لابد من توافر بعض الشروط في بطاقة الراجحي البلاتينية حتى تكون هذه البطاقة جائزة شرعًا في الإسلام، ولا يشتبه في وجود أمر غير شرعي عن استخدامها، وفيما يلي أهم الشروط: - أثناء تجهيز العقود الخاصة ببطاقة الراجحي في بداية الأمر. أما النوع الثاني من بطاقات الراجحي تكن خاصة فقط بالعمليات المصرفية. الضغط على أيقونة حساب للوصول لمعرفة كم يكون رصيد البطاقة البلاتينية الراجحي. بطاقة ائتمانية مجانية مدى الحياة الراجحي. ومن خلال خطوات معينة يمكن للعميل التعرف على كم يكون رصيد البطاقة البلاتينية الراجحي، فدعونا نتعرف على تلك الخطوات التي تعد غاية في السهولة: - الدخول مباشرة إلى تطبيق الراجحي موبايل لمعرفة كم يكون رصيد البطاقة البلاتينية الراجحي.
فهي تسمح لك بأن تقوم بعمليات البيع والشراء بها من أي بنك أو ماكينة خاصة بالصرف الآلي ولا تشترط أن تكون تابعة للبنك الراجحي وهذه من أكثر المميزات التي تميز البطاقة الائتمانية عن غيرها من العديد من أنواع البطاقات المصرفية المختلفة. وتخصم هذه الرسوم من الرصيد الشخصي لحساب الشخص في البنك، أو تخصم أثناء شراء المشتريات المختلفة. ويكون حكم هذه البطاقة جائز في حالة عدم فرض رسوم غالية على هذه القروض المختلفة وفي حالة القيام بدفع رسوم ومبالغ كبيرة فإنها تكون محرمة تماما. ومن هنا يمكنك التعرف أيضًا على المزيد من التفاصيل حول: كيف أعرف رقم بطاقة الصراف الراجحي ومعلومات عن صراف الراجحي. والنوع الثاني من البطاقات تكون خاصة بالعمليات المصرفية التي تتعلق بالبنك الراجحي وتكون محدودة الخدمات ليست مثل النوع السابق. توفر البطاقة البلاتينية فرصة الحصول على نقط مجانية. كما نقدم لكم في هذا الموضوع كل المعلومات التي تتعلق بالحصول على: بطاقة المرابحة إنفينيت الراجحي ومميزاتها وطريقة الحصول عليها. وهي محدودة الخدمات مقارنة بالنوع الأول. الكثير من المشايخ وعلماء الدين قاموا بالرد على هذا السؤال، حيث يتساءل الكثير من عملاء مصرف الراجحي في المملكة السعودية عن حكم استخدام هذه البطاقة، وفيما يلي إليكم بعض الإجابات: - اجتمع جميع الشيوخ على أن بطاقة الراجحي البلاتينية ليست حرام. يعطي البنك كافة الفرص لكل عملائها حتى يقوموا بتسديد الديون التي تكون مسجلة عليهم فهو يتيح لهم الفرصة أن يقوموا بدفع هذه الأقساط إلى فترة حوالي سنو أشهر. ويتم تدوين اسم العميل على البطاقة وتاريخ إصدار بطاقة الراجحي. ويجوز التعامل بها بالتعاملات المادية، وذلك لأنها تتميز بأنها لا تعمل على نظام الفوائد وخصم الكثير من الفوائد من العميل.
بطاقة ائتمانية مجانية مدى الحياة الراجحي
ويجب تسديدها عن طريق هذه البطاقات لتسهيل عملية السداد. توفر هذه البطاقة العديد من الخدمات والمميزات التي تساعد في الكثير من العمليات المصرفية. وذلك حتى تتناسب مع جميع ماكينات الصراف الآلي، وتكون ذات خاصية ممغنطة. بالنسبة لعمليات الأجور الخاصة بالبطاقة البلاتينية لبنك الراجحي فهي عمليات جائزة الحكم. تكون هذه الأجور جائزة لأنها تؤخذ على الخدمات التي يقدمها البنك فهي تكون صالح هذه الخدمات ليست بدون فائدة فتأخذ هذه الأجور في بعض الأحيان من الرصيد الخاص بالعميل والذي قام بوضعه في البنك الراجحي أو تخصم من المبلغ المحدد بالمشتريات التي تقوم بشرائها. يوجد نوعين من البطاقات الرقمية للراجحي، النوع الأول وهي البطاقة الخاصة بجميع عمليات الصراف الآلي. ويتساءل الكثيرين عن حكم الإسلام في المعاملات الخاصة بالبطاقة البلاتينية حيث تحوم الشكوك حول كافة المعاملات البنكية، أما البطاقة البلاتينية فأجاز المشايخ المعاملة المالية من خلالها وهذا لعدم عملها بنظام الفوائد الذي يتم خصم الكثير من حساب العميل. ويتم أخذ رسوم بسيطة من الرصيد كالرسوم المتعارف عليها عند شراء أي نوع من المشتريات. وذلك لأن هذه الأجور تأخذ على الخدمات البنكية للعميل.
البطاقة الراجحي البلاتينية كم رصيده. لابد أن لا يقوم مصرف الراجحي بوضع رسوم محددة على تأخير دفع المصاريف. تعبئة نموذج الطلب من خلال موقع الراجحي الإلكتروني. شروط جواز بطاقة الراجحي البلاتينية في الإسلام. تتمكن من خلال هذه البطاقات أن تقوم باستخدام نقط معينة خاصة بالبيع تحصل عليها من خلال البنك وتقوم باستخدامها في العديد من الخدمات. كما أن البنك يحدد تاريخ انتهاء هذه البطاقة لكافة العملاء حتى يكون لديهم علم ودراية كبيرة بميعاد انتهائها لكي يستطيعوا تجديدها قبل المعاد المحدد. كم يكون رصيد البطاقة البلاتينية الراجحي وهي من أهم البطاقات التي أصدرها الراجحي، حيث يقوم العميل باستخدام البطاقة البلاتينيوم في كل العمليات الخاصة بالبيع والشراء وحجز الطيران، وتتوافق كل المعاملات الخاصة بها بضوابط الشرعية للشريعة الإسلامية، ولقد قام الراجحي بتقديم كل الخدمات المتاحة لخدمة تلك القاعدة من العملاء، ويعد من أهم وأكبر البنوك الموجودة في المملكة العربية السعودية، ومن خلال موقعنا المتميز سوف نقوم بعرض كل ما يتعلق بتلك البطاقة الخدمية الخاصة ببنك الراجحي. وفي حالة وجود رسوم عالية وفوائد فتكون البطاقة في هذا الوقت محرمة ولا يجوز استخدامها في الإسلام. شاهد من هنا: رقم تمويل الراجحي 800. يرشح لك موقع زيادة الإطلاع على المزيد من المعلومات حول: بطاقة الراجحي الرقمية | طريقة الحصول عليها وشروط إصدارها. بطاقة الراجحي البلاتينية تتميز بان لها أهمية كبيرة في عمليات الشراء والصرف المالي. وتصدر هذه البطاقات لكل عملاء البنك بحيث يتم كتابة اسم العميل على هذه البطاقة وكذلك يتم تدوين التاريخ الخاص بإصدار بطاقة الراجحي البلاتينية.
وتعد بطاقة الراجحي البلاتينية لها أهمية كبيرة في كافة عمليات الصرف المالي أو شراء العديد من السلع المختلفة ويتم إصدار أكثر من نوع لبطاقة الراجحي. وذلك لآن في حالات وضع هذه الرسوم تكون هذه الأموال غير شرعية ومحرمة. وأن لا يسمح البنك بتقديم أي أنواع من القروض المختلفة لأن النسب المالية التي تأخذ على هذه القروض تكون محرمة شرعا ولا تكون جائزة في الشرع والاسلام. عملاء البنك فقط هم من يستطيعون الحصول على هذه البطاقات البلاتينية. أمام بالنسبة لحكم استخدام البطاقة الائتمانية في الإسلام، فهي جائزة شرعًا. ولكن تحت بنود وشروط أساسية، وهي أن لا يتم فرض رسوم وفوائد باهظة الثمن على القروض. والدخول ثم الضغط على أيقونة الحسابات، سيقوم الموقع كافة المعلومات الخاصة بالبطاقة البلاتينية ومن بينها الحساب. البطاقة الخاصة ببطاقة ماستر كارد التي تسهل عليك كافة العمليات المصرفية ولكن كل هذه البطاقات التي تكون تابعة لبطاقات الدين تكون محرمة شرعا ولا يوجد رأي غير ذلك لأن كافة الأنواع منها تصدر من جميع البنوك التي تتعامل بالربا والأموال الغير شرعية. الصرافة البلاتينية الراجحي لمن تعطى. وذلك لأن أغلب هذه البطاقات تصدر من البنوك التي تتعامل بطرق غير شرعية وتتعامل بالربا. ولا يتم الحصول من خلالها على أي قروض فهي لذلك تكون جائرة التعامل بها فعليك الانتباه بأن لا تتعامل مع أي بنك تشتبه في أمره أنه يتعامل بمبدأ الربا والكسب غير المشروع ويساعد على انتشار الأموال المحرمة. ومن هنا يمكنك التعرف على كافة التفاصيل حول: بطاقة الراجحي البلاتينية كم رصيد ومميزاتها. وتعد هذه الميزة من أفضل المميزات الخاصة بهذه البطاقة.
و روي أن الله تعالى يقول عبدي إنك إذا استحيت مني و خفتني غفرت لك. وأوَّلُ سُلُوكِ أهْلِ الخُصُوصِ: أنْ يَرَوُا الحَقَّ سُبْحانَهُ حاضِرًا مَعَهُمْ، وعَلَيْهِ بِناءُ سُلُوكِهِمْ. فكان هو الدواء لها ولكن... إذا ذهب الحياء فلا دواء. وقُرْبُهُ مِن عابِدِهِ بِالإثابَةِ. ورُؤْيَةِ التَّقْصِيرِ. ولذلك تعجبتِ الملوك والجبابرة من قهرِهم للخلق وقهر المحبوب لهم, وذلهم له, فإذا فاجأ المحبوب محبه, ورآه بغتةً: أحسَّ القلب بهجوم سلطانه عليه فاعتراه روعة وخوف. وَأمّا حَياءُ المَحَبَّةِ: فَهو حَياءُ المُحِبِّ مِن مَحْبُوبِهِ، حَتّى إنَّهُ إذا خَطَرَ عَلى قَلْبِهِ في غَيْبَتِهِ هاجَ الحَياءُ مِن قَلْبِهِ، وأحَسَّ بِهِ في وجْهِهِ. ولِهَذا جاءَ أنَّ أهْلَ الجَنَّةِ في مَزِيدٍ دائِمٍ بِلا انْتِهاءٍ فَإنَّ نَعِيمَهم مُتَّصِلٌ مِمَّنْ لا نِهايَةَ لِفَضْلِهِ ولا لِعَطائِهِ، ولا لِمَزِيدِهِ ولا لِأوْصافِهِ. وَأمّا حَياءُ الرَّبِّ تَعالى مِن عَبْدِهِ: فَذاكَ نَوْعٌ آخَرُ. في الحياء من الله تعالى. وَفِي هَذا قَوْلانِ. حثنا الإسلام على الحياء وجعله من الإيمان، أخرج مسلم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل وهو يعظ أخاه في الحياء فقال: "دعه فإن الحياء من الإيمان ". فارْتَفَعَتْ أصْواتُنا بِالتَّكْبِيرِ. وعن محمد بن عبد الله البغدادي: إذا قل ماء الوجه قل حياؤه... فلا خير في وجه إذا قل ماؤه. فَإنْ لابَسَهم لابَسَهم بِرَسْمِهِ دُونَ سِرِّهِ ورُوحِهِ وقَلْبِهِ.
الحياء من الله سوا لنا
أختكم المحبة لكم (أم الليث). وحَياءُ اسْتِصْغارٍ لِلنَّفْسِ واحْتِقارٍ لَها. وأنْسَيْتُ بِقاعَ الأرْضِ ذُنُوبَكَ. وَأمّا قَوْلُهُ: ولا يُوقَفُ لَها عَلى غايَةٍ.
"ayah":"أَلَمۡ یَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ یَرَىٰ"}. فاسْتِقْباحُ المُحِبِّ أتَمُّ مِنِ اسْتِقْباحِ الخائِفِ. الحياء من الله سوا لنا. وقال بلال بن سعد: ( لا تنظر إلى صِغر الخطيئة, ولكن انظر إلى كبرياء من واجهته بها). وَأهْلُ السُّنَّةِ أوْلِياءُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ووَرَثَتُهُ وأحِبّاؤُهُ، الَّذِينَ هو عِنْدَهم أوْلى بِهِمْ مِن أنْفُسِهِمْ. وَلا نِهايَةَ لِحَمْدِهِ وعَطائِهِ. فَإنَّ عِنْدَ حُصُولِها يَهِيجُ خُلُقُ الحَياءِ مِنهُ تَكَرُّمًا. وَأرْفَعُ مِنهُ دَرَجَةً: الِاسْتِقْباحُ الحاصِلُ عَنِ المَحَبَّةِ.
الحياء من الله ماخاف
شُهُودُ الحَضْرَةِ: انْجِذابُ الرُّوحِ والقَلْبِ مِنَ الكائِناتِ، وعُكُوفُهُ عَلى رَبِّ البَرِيّاتِ، فَهو في حَضْرَةِ قُرْبِهِ مُشاهِدًا لَها. يحفظ الرأس وما وعى, بجميع حواسه الظاهرة والباطنة, فلا يستعملها إلا فيما يَحِلُّ. وَقَدْ قَسَّمَ الحَياءَ عَلى عَشَرَةِ أوْجُهٍ: حَياءُ جِنايَةٍ. يقول الشاعر: فما هو إلا أن أراها فجاءة فأبهت حتى ما أكاد أجيب. وكثيرا من النساء يشعرن ان قريبا او جارا او زميلا تجاوز حدود القرابة او الجوار او الزمالة وتمتنع عن ردعه حياء. بارك الله فيك اختنا الكريمة. 3/ حياء الإجلال: هو حياء المعرفة, وعلى حسب معرفة العبد بربه يكون حياؤه منه, ومنه حياء عمرو بن العاص رضى الله عنه كان يقول: ( والله, إن كنت لأشد الناس حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ملأت عينيَّ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا راجعته بما أريد حتى لحق بالله عز وجل ؛ حياءً منه) (رواه احمد). ؎ألا رُبَّ مَن يَدْنُو ويَزْعُمُ أنَّهُ ∗∗∗ يُحِبُّكَ والنّائِي أحَبُّ وأقْرَبُ. ومِنهُ قَوْلُهُمْ: جَمالٌ رائِعٌ. الحياء من الله ماخاف. ومنه حياء الأنبياء في عرصات القيامة, وليس عندهم ما يزري بمراتبهم العالية السامية. ولا يُوقَفُ لَها عَلى غايَةٍ. وَكانَ يَحْيى بْنُ مُعاذٍ يَقُولُ: سُبْحانَ مَن يُذْنِبُ عَبْدُهُ ويَسْتَحْيِي هو. والرَّغْبَةُ في الدُّنْيا. 5/ حياء الحشمة: كحياء على بن أبي طالب أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي لمكان ابنته منه: عن علي رضى الله عنه قال: كنت رجلاً مذاءً, فأمَرْتُ المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله, فقال " فيه الوضوء ", ولفظه في رواية أخرى: كنت رجلاً مذاءً, فأمرت رجلاً أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم ـ لمكان ابنته ـ فسأله, فقال " توضأ واغسل ذكرك " ( رواه البخاري).
هَذا في حَقِّ الشّاهِدِ. فَقَلْبُهُ ورُوحُهُ في مَلَأٍ، وبَدَنُهُ ورَسْمُهُ في مَلَأٍ. وقد قيل (يضيع العلم بين الحياء والكبر). وَقالَ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكم رَقِيبًا﴾ [النساء: ١]. فالأوَّلُ: كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَإذا سَألَكَ عِبادِي عَنِّي فَإنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إذا دَعانِ﴾ [البقرة: ١٨٦]. وَحَياءُ التَّقْصِيرِ: كَحَياءِ المَلائِكَةِ الَّذِينَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ والنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ، فَإذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ قالُوا: سُبْحانَكَ! فَصْلٌ مَنزِلَةُ الحَياءِ]. الحياء من ه. وهَذا القُرْبُ لا يُنافِي كَمالَ مُبايَنَةِ الرَّبِّ لِخَلْقِهِ، واسْتِواءَهُ عَلى عَرْشِهِ. فَيَجِدُ نَفْسَهُ مُسْتَحِيًا مِن نَفْسِهِ، حَتّى كَأنَّ لَهُ نَفْسَيْنِ، يَسْتَحْيِي بِإحْداهُما مِنَ الأُخْرى.
الحياء من ه
أو كما قال الشاعر: فيعثَرُ ما بين الكلام ورجعه لساني بكم حتى ينم بحالي. و روي أن الله تعالى يقول عبدي إنك إذا استحيت مني أنسيت الناس عيوبك و بقاع الأرض ذنوبك و محوت من الكتاب زلاتك و لا أناقشك الحساب يوم القيامة. فَإنَّهُ لا يَقِفُ بِحَضْرَةِ الرُّبُوبِيَّةِ عَلى غايَةٍ. ومَعْناهُ الخَبَرُ، أيْ مَن لَمْ يَسْتَحِ صَنَعَ ما شاءَ. والرَّبُّ تَعالى لا يَغِيبُ نَظَرُهُ عَنْ عَبْدِهِ. فَإنَّهُ تَبارَكَ وتَعالى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِن عَبْدِهِ إذا رَفَعَ إلَيْهِ يَدَيْهِ أنْ يَرُدَّهُما صِفْرًا. قالَ: لَيْسَ ذَلِكُمْ، ولَكِنَّ مَنِ اسْتَحْيا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الحَياءِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وما وعى. يَدْعُونِي فَأسْتَحْيِي أنْ أرُدَّهُ. والثّانِي: اسْتِحْياؤُهُ مِنَ الآخِذِ، حَتّى كَأنَّهُ هو الآخِذُ السّائِلُ. وَحَقِيقَتُهُ خُلُقٌ يَبْعَثُ عَلى تَرْكِ القَبائِحِ.
و من علامات المستحي أن لا يرى في أمر استحى منه. من استحيا من الناس أن يروه بقبيح دعاه ذلك إلى أن يكون حياؤه من ربه أشد, فلا يضيع فريضة ولا يرتكب خطيئة, لعلمه بأن الله يرى, وأنه لا بد أن يقرره يوم القيامة على ماعمله, فيخجل ويستحيي من ربه. فَيَتَوَلَّدُ مِن هَذا الشُّعُورِ والنُّفْرَةِ حالَةٌ تُسَمّى الحَياءَ. وهَذا يَدْخُلُ في حَياءِ التَّلَوُّمِ.
فَيَعْنِي أنَّ كُلَّ مَن وصَلَ إلى مَطْلُوبِهِ، وظَفِرَ بِهِ: وصَلَ إلى الغايَةِ، إلّا صاحِبَ هَذا المَشْهَدِ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُها فَكَلٌّ أشارَ إلى بَعْضِها. فَإنَّ لِلْحَياءِ عِدَّةَ أسْبابٍ. فَيَدْعُوهُ إلى رُكُوبِ المَحَبَّةِ.