وما فات من ساعات عمري يعيده. معلومات حول الشاعر: هو محمد بن أحمد بن محمد السديري أحد أبناء الأمير أحمد بن محمد بن أحمد السديري الثاني والدته الأميرة منيرة بنت زيد الرشود ولد في نجد و تحديداً في ليلى بالأفلاج التي كان والده أميراً عليها حدود 1915 ميلادي وتوفي في الرياض 1979. حملي ثقيل وشايله باحتمالي. ولاثار عج الخيل في كل مرواس. ويأتيك بالأخبار من لم تزود. اعشق ليالي نجد لوانها ادماسء. البوم في تالي هدامه ايلالي. تحليل قصيدة لمن تغني. يقطعك دنياً ما لها اول وتالي. وصبه ومده يا كريم السبالي. دقّات عود عند سمعي فريده. لا خبا ظني بالرفيق الموالي. وينثر على البيدا سوات الزوالي. هواي، ولو خُيِّرتُ كنتُ المهذبا. ولا يشتكي ضلع عليه القدم داسء.
- حصة بنت أحمد بن محمد السديري
- تحليل قصيدة لمن تغني
- قصيدة احمد شوقي ولد الهدى
- محمد بن أحمد السديري
- شرح قصيدة سوريا ومصر
حصة بنت أحمد بن محمد السديري
يبعد همومي يوم اشفه بالانفاس. ولادرهم الفضيه على صفر ونحاس. ولا رددوا صم الرمك للتوالي. وزله ليامنه رقد كل سالي. وقول بشار: خُلقءتُ على ما فيَّ غيرَ مُخَيِّر.
تحليل قصيدة لمن تغني
شغف بالشعر والفروسية والقنص. ياما هفا به من رجال مدالي. يشتاق له من حسّ بالقلب هوجاسء. ولا صار فوق ظهورهن قطف الانفاس.
قصيدة احمد شوقي ولد الهدى
ومن أين للُحرِّ الكريم صحَابُ؟. إلى آخر الأبيات من المعلقة الشهيرة. أنِّي بما أنا باك منهُ محسودُ. لو شفت منها ربح ترجع للافلاسء. واتلى هوى قلبي اليا هب نسناس. يقول شاعرنا من قصيدة مشهورة تغنى بها محمد عبده فَتَوهَّج الشعر الأصيل في الصوت الجميل كتوهج البريق في الألماس: يقول مَنء عَدَّا على راس عالي. يا بجاد شب النار وادن الدلالي. والبعد عن شوف المكاره يفيده. قعدت في راسه وحيد لحالي. المستريح اللي من العقل خالي. حصة بنت أحمد بن محمد السديري. بيض لياليها وسود غرابيبء. وقصائده - رحمه الله - في التعبير عن مكنون نفسه كثيرة ومنشورة في داودينه، ومنها قوله - وفيها بعض عشقه المشهور لنجد: قالوا وحيد وقلت ما عندي اوناسء.
محمد بن أحمد السديري
كالعنبر الغالي بالاسواق غالي. ما هو بلجَّات الهواجيس غطّاسء. وان ناشني من بعض الادنين صالي. براس الطويل ملابقه تقل حُرَّاسء. وحسّ الرعد في رايح المزن رجَّاسء. صحصاح دو دارس مابه اوناس. بعّدت عن بعض الملاء وتعديده. يا خالق اجناسٍ ويا مفني اجناس.
شرح قصيدة سوريا ومصر
"الغناء الذاتي" هو رديف "التأمل الوجداني" الوارد في العنوان، غير أن التعبير الثاني أكثر شمولاً، حيث يعم مشاعر الإنسان الذاتية ورؤيته للناس والحياة، وهو من أجمل ما قاله الشعراء العرب في القديم والحديث، كالمتنبي وابن الرومي الذي قال: ألا من يُريني غايتي قبل مذهبي. ومن أين والغاياتُ بعد المذاهب؟! شوف الزهر يبعد عنا كل هوجاس. تكدّر مشاريب وتصفي مشاريب. قصيدة احمد شوقي ولد الهدى. واحمس لنا يا بجاد ما يقعد الراس. جدارة ، موقع نور ، النتائج ،حافز. لعل قصر ما يجيله ظلالي. في حومة الهيجا لهن اجتوالي.
متذكر في مرقبي وش غدا لي. ابعدت ما بي اشوف ناس من الناسء. وتكبر دفوف معبسات الشمالي. شمي لعشب رياضها يقءعد الراس. وارسي كما ترسي رواسي الجبال. وتخضر افياض عقب ماهي ابيباس. وهو خال الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود وأشقائه. يعتبر من الشعراء الكبار في الخليج والجزيرة العربية. وملجا لمنهو يشكي الظيم والباس.
لو اضحكت للغبن تقرع بالاجراسء. تلعب به الارياح مع كل نسناءس. كل يبى من زايد الفعل نوماس. واطرب لشوف اطيورها وتغريده. يشرق حماره شرقة الصبغ بالكاس. ما هوب مثلي مشكلاته جلالي. لا صار ما هو مدهل للرجالي. ويبني عليهن الشحم مثل الاطعاس. ماكنهم ركبوا على قب الافراس.
فنجال يغدي ماتصور اببالي. ازريت اسجّلهن بحبر وقرطاسء. وفيها نهار مظلم به لواهيب. دنيا تقلّب ما عرفنا لها قياسء.