أوجست من حر الليالي شعرها = وذكرت طيب أيامنا الفايتاتي. نبي ندله مقرعات الحنينا......... أذواد من رعي المخافة سمانا. يا (ضبيب) لو ذبحت كل الزماميل............ ذبحة دخيل البيت ما ترفع الباب. وقد أشار شاعر شمر (مبيريك التبيناوي) إلى ذلك فقال: (أبا الوقي) يالبيض خضبن يمناه وأنا أشهد أنه من عيال الحمايل.
وقلايعي من نقوة الخيل عشرين............... قب ولا فيهن ثبار ودنا. من عقب ماني سترهم عند الأجناب................ وليا بلتهم قالة ما تتقيت. عديد من الأشعار و أشهرها العديد. All rights reserved. عز الله أن لو يا علي ذليت.............. لبينت وأنا على الناس قامي. واليوم من باقي حياتي تبريت............. عقب الشيوخ معدلين الجهامي. Uploaded on May 25, 2008.
مادام (شامخ) مالك جرد الأرقاب................ لو زين الفنجال لي ما تقهويت. ويا (عقاب) حدوني على غير ما طاب................ وقالوا تودر من السما ، وتعديت. حجاب فابنتة ذهبت الى اهلها فسوريا بعد طلاقها و معها ابنائها و تفاصيل كثيره عن. صوره مميزه وإهداء لكل من يبحث عن صورته. قصيدة يطلب فيها منه الرحيل من هذه الأرض: يلفن لمصلط ترثة الغانمينا........ قل إرحلوا عن جوكم صار مانا.
خلف (عقاب) و(حجاب) ولدين ظلا موضع رعاية جدهما (الشيخ سعدون) الذي أشرف على تربيتهما وعهد بهما إلى من يعلمهما فنون القتال. وفي قصيدة أخرى يخاطب محبوبته باسمها: يا (نوت) عنا ظعونكم ليه شالت........... يا حيف تم فراقنا يا حبيبي. و(شملا) تزايد ينها في حمانا............ وياما خذينا غيرها من جلابه. البيت ما يبنى بلا عمد و أطناب................ متى يجينا (عقاب) يبني لنا البيت. ما مال إلا فارغ من زبرها= ولا حي إلا مقتضيه المماتي. وعقبك علي يا زين الأيام مالت............. إرجع و عالج ضامري يا طبيبي. حنا ليا صلنا طوال خطانا................. و هذي عوايدنا نهار الحرابه. وقد أجابها (عقاب) بقصيدة طويلة وصف فيها المعركة وأخبرها من خلال القصيدة بمقتل زوجها وعلى نفس الوزن والقافية: يا بنت ياللي عن حليلك تسألين............ حنا لنا حي يسألون عنا. بعد مقتل ولديه ، كبر مصاب (الشيخ سعدون) الذي ظل متأثراً بهذا الحادث المفجع حيث فقد الابنين في معركة واحدة وهما اللذان شيدا له مجده وأقاموا بيته شامخاً في وجه (شامخ) ومن بين أشهر القصائد التي قالها (الشيخ سعدون) يورد المؤلف اثنتين ، قال في أولاهما: ياونه ونيتها تسع ونات............... مع تسع مع تسعين مع عشر ألوفي.
ليتك تراعي يا عذاب المزايين................. يوم أن عيدان القنا يطعننا. وفهموا ما يعنيه الأب ثم تفهم الجميع مدى خطورة الوقوف في وجه (عقاب) الذي أرهب الأعداء وحمى البلاد فيستقر رايهم على تطليق (نوت) من ابن عمها قبل زواجه منها ، ويتزوج (عقاب) من حبيبته التي هام بها. فخلال إحدى المعارك أبعد (عقاب) و(حجاب) في مطاردة (شمر وهايس القعيط) بعد أن إنهزموا في بداية المعركة ، لكن الأعداء ما لبثوا أن عادوا إليه إذ وجدوهم قد أبعدوا عن مقاتليهم فظفروا بـ (عقاب) أولاً ثم ألحقوا به أخاه (حجاب) بعد أن ظل جماعتهم خلفهم منشغلين بالغنائم التي غنموها في بداية القتال وبـ (زماميل الخيل) الذين يحملون الماء والشعير الذين أسروهم من شمر وكان عددهم سبعين شخصاً. عقاب) السبايا كان جاها ذعرها= عوق العديم ومشيع الحايماتي. عبارات عن الشيخ سعدون العواجي. يا (حجاب) كان أنك عن الحال نشاد.......... خلي بقلبي جايرات طعونه. By: the_arabs_falcon. اليوم طيبنا على الشبل مرها =ياحيف ما نستاهل المعسراتي. ويا علي عفت الحي من كثر ماريت........... وجريت للونات والقلب دامي. فيشير على صاحبه شعراً أن يبيع فرسه واعداً إياه أن يهديه أول جواد أصيل يحصل عليه غنيمة في نجد: يا (عيد) جلب مهرتك عفنة الذيل........... لا عاد ما تكسب حذا قول خيال. ابن شعيل ابن نوماس ابنى دليم العواجي) و لدة 1750م و توفى عام 1825م و هو من قبيل. وهذه القصيدة الأخرى التي أشار إليها الأمير الشاعر والتي نظمها (سعدون العواجي) بعد مقتل ولديه إذ يقول في بعض أبياتها: يا علي وين اللي رعينا بهم هيت......... حال اللحد من دونهم والظلامي. وظل الشيخ سعدون بعد المعركة لا يعلم شيئاً عن مصير ولديه يسأل عنهما الفرسان العائدون فلا يجرؤ أحد أن يقول له أنهما قتلا.. وفي دوامة القلق الرهيب قال (سعدون) هذه الأبيات: البارحة نومي بروس الصعانين............ طوال ليلي ما تهنيت بمراح.
وتشاء الظروف أن يحدث نزاع بين (ابن بكر شيخ السويلمات) وبين (هايس القعيط) في وديان عنزه ، وطلب (ابن بكر) النجدة والعون من عنزه ، بينما طلب (هايس) العون من شمر ، فصارت الإمدادات تصل من الطرفين. وما إن وصلت الأنباء إلى الشيخ سعدون ، حتى أقيمت سرادق الفرح واجتمع رجال الحي يهنئونه ونحرت الإبل والنساء يزغردن من الفرج ، وطاب يوم (سعدون) الذي راح ينشد: يا ناس زول (عقاب) ماني ناسيه............ عقبه فلا تسوى ريال حياتي. ه غزه العربية ال كبار ، كان سعدون العواجى له اشعار عديدة كتب عنها ، ويشتهر الشيخ. ويرحل أهل (نوت) بعيداً إلى مكان لا يصله إليه (عقاب) فيناجيها ويشكو بثه إلى أخيه (حجاب): شدوا وخلوني على الدار ركاد........... واقفت مع الجرع ا تباري ظعونه. وعاد (سعدون) من جديد شيخ قبيلته وصار (شامخ) نسياً منسيا.
وتدور الأيام ويخسر (سعدون العواجي) كلا ولديه (عقاب) و(حجاب) في معركة مع (هايس القعيط) شيخ قبيلة آل بريك – شمر – من الجزيرة بالعراق. ولم يكتف (شامخ) بما حصل عليه من زعامة القبيلة بل صار يتعرض للشيخ (سعدون) بالإساءة إلى درجة أنه حرم عليه أن ترد أبله الماء على أي منهل قبل أن ترد أبل القبيلة بكاملها وهو أمر يعبر عن إحتقار شديد ومهانة كبيرة. ثار لبوي (عقاب) فرض عليه............. عليه وصاني زبون المقاصير. وفي إحدى هذه الغزوات التقي بثلاثمائة فارس ، ولم يكن معه سوى ثمانين مقاتلاً فكان الطراد بينهم سجالاً ، وقد خسر (عقاب) من مقاتليه عدداً ليس بالقليل. وديارنا من عقب فرقاك سالت............ من دمع عيني قام يدرج شعيبي.
صعقت المفاجأة (شامخ) وعرف على الفور أن هذا الفارس الذي يشهر سيفه في وجهه ما هو إلا (عقاب ولد الشيخ سعدون) فقفز إلى بئر قريبة منهما ورمى نفسه فيها. ياما نقلت الدين و الحقته الدين.............. وحريبنا في نومته ماتهنا. وش خانة الدنيا سريع دورها= لو أقبلن سنينها مقفياتي.