من اقوال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ؛ أكيس الكيس التقوى ، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة. أقوال أبو بكر الصديق –. إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضاً. أبو بكر الصديق، هو عبد الله بن أبي قُحافة التيمي القُرشي، ولـد في مكة سنة 50 قبل الهجرة، وهو أول الخُلفاء الراشدين، وأول من أسلم من الرجال الأحرار، وأحد العشرة المُبشرين بالجنة، وهو وزير النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- وصاحبه، ورفيقه عند هجرته إلى المدينة المنورة، وأكثر الصحابة إيماناً وزهداً، وأحب الناس إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد زوجته عائشة. في ختام هذا المقال قدمنا لكم أقوال أبو بكر الصديق كما ذكرنا لكم أهم المواقف من حياة أبي بكر الصديق ولم نغفل عن ذكر مواقف ابى بكر الصديق وأعماله في الإسلام. لا خير في خير بعده نار ، ولا شرَّ في شرٍّ بعده الجنة.
- اقوال ابو بكر الصديق pdf
- اقوال ابو بكر الصديق بالرسول
- ماهو اسم ابو بكر الصديق
- اقوال ابو بكر الصديق الاجتماعيات حلول
- التعريف بسورة مريم ماهر المعيقلي
- التعريف بسورة مريم مكتوبة
- التعريف بسورة مريم مكتوبه
- التعريف بسورة مريم
اقوال ابو بكر الصديق Pdf
أيها الناس ، من كان يعبد محمداً ، فإن محمداً قد مات ، ومن كان يعبد الله ، فإن الله حي لا يموت. فضله: - أفضل الأمة بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. عن عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ: نَظَرَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى طَيْرٍ حِينَ وَقَعَ عَلَى الشَّجَرِ فَقَالَ: مَا أَنْعَمَكَ يَا طَيْرُ تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ وَلَيْسَ عَلَيْكَ حِسَابٌ ، يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مِثْلَكَ. خطبة أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- عند توليه الخلافة (11 هجرية). اقوال ابو بكر الصديق الاجتماعيات حلول. أصلح نفسك يصلح لك الناس. حكم وأقوال أبو بكر الصديق - رضي الله عنه: - صنائع المعروف تقي مصارع السوء. أعزائنا الطلاب والطالبات من خلال هذا سنتعرف اقوال ابو بكرالصديق رضي الله عنه، وهي: - إذا سرت فلا تضيق على نفسك، ولا على أصحابك في مسيرك، ولا تغضب على قومك ولا على أصحابك، وشاورهم في الأمر، واستعمل العدل، وباعد عنك الظلم. حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلاً ، وحق لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفاً. افضل حكم وأقوال أبو بكر الصديق. حروب الردة وهي الحرب التي جهز لها أبو بكر الصديق بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم حيث ارتد الكثير من المسلمين عن الدين الإسلامي وظنوا أن الدين انتهى بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أبو بكر الصديق خشي على الأمة من ضياع الدين وجمع الصحابة وحاربوا المرتدين والذين رفضوا العودة إلى الدين السلامة. السرور في ثلاث خصال: الوفاء ، ورعاية الحقوق ، والنهوض في النوائب.
اقوال ابو بكر الصديق بالرسول
محبته: - كان رسولنا الكريم يحب ابا بكر فعندما سئل عن أحب الناس آلية قال؛ عائشة وعندما سئل عن الرجال قال؛ أبوها. إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب الإيمان. أكيس الكيْس التقوى ، وأحمق الحَمَق الفجور، وأصدق الصِدْق الأمانة، وأكذب الكذِب الخيانة. كان يدعو ويقول اللهم أرنى الحق حقاً وأرزقنى أتباعه وأرنى الباطل باطلاً وأرزقنى أجتنابه.
ماهو اسم ابو بكر الصديق
معركة اليمامة التي قام بها نتيجة حروب الردة وقد مات في معركة اليمامة مسيلمة الكذاب الذي نشر الفتنة ومات أيضا في هذه المشتركة عدد كبير من الصحابة رضي الله عنهم من حفظة القرآن الكريم مما جعل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطلب من أبو بكر الصديق جمع القرآن الكريم ، وقد أمر أبو بكر الصديق زيد بن ثابت بجمع القرآن الكريم. والله لا آءمن مكر الله وأنا واضع إحدى قدمي فى الجنه حتى أضع الأخرى ، أخشى أن أكون قد ظلمت أحداً فيقول يارب أريد مظلمتي من أبى بكر فيقتص منى. من مقت نفسه فى ذات الله آمنه الله من مقته. 51 قول من كلام أبو بكر الصديق. اقوال ابو بكر الصديق pdf. ومن أقوال أبو بكر الصديق أيضا إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك. من إستطاع منكم أن يبكي فليبكي ومن لم يستطع فليتباكى. لوددت أنى شعرة فى جنب عبد مؤمنأبو بكر الصديق. أقوال أبو بكر الصديق رضي الله عنه. نكون وصلنا لختام موضوعنا اليوم هذا الذي تعرفنا فيه على إجابة سؤال: من أقوال أبي بكرالصديق رضي الله عنه... ؟، من موقعنا الإلكتروني اعرفها صح، الذي فيه نسهل إليكم طلابنا في المملكة العربية السعودية، ونقدم لكم فية حلول أسئلة المناهج التعليمية للمدارس في المملكة بشكل واضح. عندما أخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوحي الذي نزل عليه صدقة وكان أول من أسلم من الرجال.
اقوال ابو بكر الصديق الاجتماعيات حلول
كلمات أبو بكر الصديق 2023. عرفت ربي بربي ولولا ربي ما عرفت ربي. لا يحقرن أحداً أحداً من المسلمين فإن صغير المسلمين عند الله كبير. إنَّ كل مَنْ لم يهدهِ الله ضالٌّ ، وكل من لم يعافه الله مُبتلًى ، وكل من لم يُعِنه الله مخذول ، فمن هدى الله كان مهتدياً، ومن أضلَّه الله كان ضالاًّ. حكم وأقوال أبو بكر الصديق أقوى كلمات أبو بكر الصديق 2023. لا دين لأحد لا إيمان له، ولا أجر لمن لا حِسبة له، ولا عمل لمن لا نية له. ما تركت أمة الجهاد إلا وقرنها الله بالذل. وفي هذا المقال جمعنا لكم أجمل حكم وأقوال خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبو بكر الصديق. أقوال من كلام أبو بكر الصديق قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم. كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه تاجر مشهور في قريش وكان يتميز بالحكمة والعقل ، وكان الناس يحبونه ويحبون مجالسته. لأن أعافي فأشكر أحبُ إليّ من أن أبتلى فأصبر. عدد الأقتباسات (17).
وكان يقول لمن يمدحه اللهم أجعلنى خيراً مما يظنون وأغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذني بما يقولون فإنك تعلم وهم لايعلمونأبو بكر الصديق. أَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي ، وَأَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي إِذَا قُلْتُ فِي كِتَابِ اللهِ بِرَأْيٍ. كان أبى بكر الصديق رضي الله عنه يتصف بالشجاعة في كل الأمور وكل المواقف سواء شجاعته في المعارك والحروب أو شجاعته في مواجهة المصائب واتخاذ القرارات المصيرية للأمة الإسلامية. من صفات أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه كان من أصحاب الرأي والحكمة بين الناس وكان لا يخاف في الحق لومة لائم لقوة شخصيته. إن كل من لم يهده الله ضال، وكل من لم يعافه الله مبتلى. إذا وعظت فأوجز، فإن كثرة الكلام ينسي بعضه بعضاً. ماهو اسم ابو بكر الصديق. أرقبوا محمداً صلى الله عليه وسلم فى أهل بيته. من الصفات التي وردت في وصف أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه كان نحيف أبيض ، بارز الجبهة، أجنى، عاري الأصابع ، خفيف العارضين، قليل لحم الوجه ، غائر العينين. عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ يَجْبِذُ لِسَانَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: مَهْ، يَغْفِرُ اللهُ لَكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ. مرحبا بكم وأهلا وسهلا بكم أعزائي الطلاب مره آخرى، سؤالنا في هذا الدرس يتعلق في الخلفاء الراشدين، من كتاب الدراسات الإجتماعية للصف الخامس الإبتدائي، الفصل الدراسي الأول، حيث سؤالنا يتحدث عن الإجابة الصحيحة لسؤال: من اقوال أبي بكر الصديق رضي الله عنه…؟ شرح جديد وبطريقة تسهل عليك طالبي وطالبتي معرفة شاملة عن أبي بكر الصديق، ولمعرفة إجابة أسهل تابعنا بقراءة السطور التالية.
حل درس التعريف بسورة مريم. وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا. " دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا " أي: من أجل. والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا ". قال العلامة أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري في تفسيره وعليه إطباق الأكثر ونقل عن سيبويه أنه نص عليه ويعتضد لهذا بما ورد في الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة "الم" السجدة و "هل أتى على الإنسان" وقال سفيان الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أنه قال: الم وحم والمص وص. شرح نيل المنى للغرناطي في نظم الموافقات للشاطبي 1-2 ج2 - أبي الطيب مولود السريري السوسي. فامتثل أمر ربه وأقبل على الكتاب فحفظه وفهمه, وجعل الله فيه من الذكاء والفطنة, ما لا يوجد في غيره ولهذا قال: " وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ". " وإنما أشارت لذلك, لأنها أمرت عند مخاطبة الناس لها, أن, تقول: " إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ. وَآمَنَ " بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر. "
التعريف بسورة مريم ماهر المعيقلي
إِلَّا سَلَامًا " أي: الأقوال السالمة من كل عيب, من ذكر لله, وتحية, وكلام سرور, وبشارة, ومطارحة الأحاديث الحسنة بين الإخوان وسماع خطاب الرحمن, والأصوات الشجية, من الحور, والملائكة, والولدان, والنغمات المطربة, والألفاظ الرخيمة, لأن الدار, دار السلام, فليس فيها إلا السلام التام في جميع الوجوه. " 85 ـ وإسماعيل وإدريس وذا الكفل. وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا " أي: متكبرا على الله, مترفعا على عباده " شَقِيًّا " في دنياي وأخراي, فلم يجلعني كذلك بل جعلني مطيعا له خاضعا خاشعا متذللا, متواضعا لعباد الله, سعيدا في الدنيا والآخرة, أنا ومن اتبعني. " وإبراهيم عليه السلام, هو أفضل الأنبياء كلهم, بعد محمد صلى الله عليه وسلم. يكون, أنه يؤتى يوم القيامة مالا وولدا؟ " أَمِ اتَّخَذَ. التعريف بسورة مريم مكتوبة. فقام حي بن أخطب وأقبل على من كان معه فقال لهم الألف واحدة واللام ثلاثون والميم أربعون فهذه إحدى وسبعون سنة أفتدخلون في دين نبي إنما مدة ملكه وأجل أمته إحدى وسبعون سنة؟ ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره فقال "نعم" قال ما ذاك؟ قال "المص" قال هذا أثقل وأطول الألف واحد واللام ثلاثون والميم أربعون والصاد تسعون فهذه إحدى وثلاثون ومائة سنة. أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ " أي: يا أبت لا تحقرني وتقول: إني ابنك, وإن عندك ما ليس عندي, بل قد.
وقال الآخر: ما للظليم عال كيف لايـ نقد عنه جلده إذا يـ فقال ابن جرير كأنه أراد أن يقول إذا يفعل كذا وكذا فاكتفى بالياء من يفعل وقال الآخر: بالخير خيرات وان شرا فا ولا أريد الشر إلا أن تـ يقول وإن شرا فشرا ولا أريد الشر إلا أن تشاء فاكتفى بالفاء والتاء من الكلمتين عن بقيتهما ولكن هذا ظاهر من سياق الكلام والله أعلم. البرهان في ترتيب سور القرآن - أبي جعفر أحمد بن إبراهيم/ابن الزبير الغرناطي. تدل على قدرة الله تعالى, وعلى أن الأسباب. وقد روى محمد بن إسحاق في السيرة من حديث أم سلمة وأحمد بن حنبل عن ابن مسعود في قصة الهجرة إلى أرض الحبشة من مكة أن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قرأ صدر هذه السورة على النجاشي وأصحابه. 22 ـ فحملته فانتبذت به مكانا. وأما رحمته بوالدته, فلما حصل لها من الفخر, والثناء الحسن, والمنافع العظيمة.
فدعا القريب والبعيد, واجتهد في دعوة أبيه, مهما أمكنه. أي: لما حملت بعيسى عليه السلام, خافت من الفضيحة, فتباعدت عن الناس " مَكَانًا قَصِيًّا ". ومن ذلك قوله- تعالى-: وَيَقُولُ الْإِنْسانُ أَإِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا أَوَلا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً. وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا. "
التعريف بسورة مريم مكتوبة
ومن رحمة الله بعبده, أنه يرزقه ولدا صالحا, جامعا لمكارم الأخلاق, ومحامد الشيم. " 61 ـ قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا. فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا ". قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا ".
وَوَهَبْنَا لَهُمْ " أي: لإبراهيم وابنيه, إسحاق ويعقوب " مِنْ رَحْمَتِنَا ". 77 ـ ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي. لقد أحصاهم وعدهم عدا ". " والولد أيضا, من جنس والده, والله تعالى, لا شبيه له, ولا مثل, ولا سمي. " وَنَرِثُهُ ما يَقُولُ وَيَأْتِينا فَرْداً. 77 ـ يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا.
فمنهم من قال: إنه الله, ومنهم من قال: إنه ابن الله. فلا تشغل نفسك بذلك, بل اشغلها بما ينفعك, ويعود عليك طائله وهو: عبادته وحده, لا شريك له. " فلو كان مؤمنا بالله وادعى هذه الدعوى, لسهل الأمر. فلما تبين له أنه عدو لله, وأنه لا يفيد فيه شيئا, ترك الاستغفار له, وتبرأ منه. 30 ـ ذلك ومن يعظم حرمات الله. والسبب الداعي لذلك, أنهم اتبعوا شهوات أنفسهم وإرادتها فصارت هممهم منصرفة إليها, مقدمة لها على حقوق الله. حل الوحدة الثانية التعريف بسورة مريم تفسير ثالث متوسط ف2. قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ. "
التعريف بسورة مريم مكتوبه
تمهيد بين يدي السورة. لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ " بالترغيب في المبشر به من الثواب العاجل والآجل, وذكر الأسباب الموجبة للبشارة. " 52 ـ وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي. أي: لم تعبد أصناما, ناقصة في ذاتها, وفي أفعالها, فلا تسمع, ولا تبصر ولا تملك لعابدها, نفعا ولا ضرا, بل لا تملك لأنفسها شيئا من النفع, ولا تقدر على شيء من الدفع. وكان أيضا برا " بِوَالِدَيْهِ " أي. التعريف بسورة مريم مكتوبه. تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا ". أي: فاستنتجوا من هذه المقدمة الفاسدة, بسبب أنهم أكثر مالا وأولادا وقد حصلت أكثر مطالبهم من الدنيا, ومجالسهم وأنديتهم مزخرفة مزوقة.
السلام مرة في نزوله إليه فقال له: " لو تأتينا أكثر مما. وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا ". ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ". نفوذه, ولا محيد عن وقوعه. ويدل على هذا المعنى قوله تعالى: " أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا ". " وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ". ثم نهاه عن عبادة الشيطان, وأخبره بما فيها من المضار.
أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ " لأن من. تاريخ النشر: ١٩٩٨ هـ. فإن إتيان المرأة بولد, من دون زوج ودعواها أنه من غير أحد, من أكبر الدعاوي, التى لو أقيم عليها عدة من الشهود, لم تصدق بذلك. قال الله, توبيخا له وتكذيبا: " أَطَّلَعَ. إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون ". التعريف بسورة مريم. كما نراها بوضوح تحكى شبهات المشركين. ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا " الله. سورة مريم - تفسير السعدي. " ولهذا قال في الآية الأخرى " وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ". وقوله- عز وجل-: وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً. فـ " مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ. 19 ـ هذان خصمان اختصموا في ربهم.
التعريف بسورة مريم
واختلف في معنى الورود فقيل: ورودها, حضورها للخلائق كلهم, حتى يحصل الانزعاج من كل أحد, ثم بعد, ينجي الله المتقين. إما أن يكون قوله صادرا عن علم بالغيوب المستقبلة, وقد علم أن هذا, لله وحده, فلا أحد يعلم شيئا من المستقبلات الغيبية, إلا من أطلعه الله عليه من رسله. وَأَضْعَفُ جُنْدًا " ولكن لا يفيدهم هذا العلم شيئا, لأنه لا يمكنهم الرجوع إلى الدنيا, فيعملان غير عملهم الأول. " وسماها تعالى رحمته فقال " وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ". شرح نيل المنى للغرناطي في نظم الموافقات للشاطبي 1-2 ج2. 83 ـ وأيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الضر. ويدل عليه أيضا, الواقع, فإن الإيمان قول القلب واللسان, وعمل القلب واللسان والجوارح, والمؤمنون متفاوتون في هذه الأمور, أعظم تفاوت. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا ". فإذا انتفى هذان الأمران, علم بذلك, بطلان الدعوى, ولهذا قال تعالى: " كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ". "
وهو الذي جعل الله في ذريته النبوة والكتاب. واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا ". يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا ". واشتكى أن امرأته عاقر, أي ليست تلد أصلا, وأنه قد بلغ من الكبر عتيا, أي: عمرا يندر معه وجود الشهوة والولد. " عبد غير الله, فقد عبد الشيطان كما قال تعالى " أَلَمْ. أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين ". " فعكف في محرابه, وخرج على قومه منه, فأوحى إليهم. ولهذا ذكر تعالى برهانا قاطعا, ودليلا واضحا, يعرفه كل أحدا على إمكان البعث فقال: " أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا ". يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا ". فكيف يكون له ولد, وهذا شأنه وعظمة ملكه؟!!. "
يعتصموا بالله, ولم يتمسكوا بحبل الله, بل أشركوا به ووالوا أعداءه, من الشياطين -. وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ " من قوم نوح, وعاد, وثمود, وغيرهم من المعاندين المكذبين, لما استمروا. فهذا قدامهم, والحال أنهم في الدنيا في غفلة عن هذا الأمر العظيم لا. فـ " إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا " أي: رحيما رءوفا بحالي, معتنيا بي. ومناسبة, ذكر الباقيات الصالحات, والله أعلم - أنه لما ذكر أن الظالمين جعلوا أحوال الدنيا من المال والولد, وحسن المقام ونحو ذلك, علامة لحسن حال صاحبها, أخبر هنا أن الأمر, ليس كما زعموا. وفي ذكر إضافة العصيان إلى اسم الرحمن, إشارة إلى أن المعاصي, تمنع العبد من رحمة الله وتغلق عليه أبوابها. وهو من باب قلب الحقائق, وإلا فكثرة الأموال والأولاد, وحسن المنظر, كثيرا ما يكون سببا لهلاك صاحبه, وشقائه, وشره, ولهذا قال تعالى: " وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا ". "